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Daniel et l’Apocalypse expliqués |
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LA RÉVÉLATION |
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Comprendre le livre de révélation et le but de la prophétie |
Le mot révélation signifie révéler ou révéler. Dans un sens particulier, le livre de l’Apocalypse est destiné à révéler des questions vitales à l’Église du Nouveau Testament – l’Église des temps de la fin en particulier – sur les événements des temps de la fin. Dieu ne veut pas que nous ignorions l’avenir: |
Le Seigneur, l’Eternel, ne fera certainement rien, mais il révélera son secret à ses serviteurs les prophètes. [Amos 3: 7] |
Dieu a toujours voulu que les gens soient informés, avertis et prévenus des difficultés futures. Au cours de l’histoire d’Israël, il a envoyé des prophètes pour avertir son peuple de la catastrophe imminente. Le but de Dieu a toujours été de détourner les gens de la calamité. |
Prophétie biblique: avertissement et encouragement |
Dieu utilise la prophétie à deux fins: avertir et encourager. Par exemple, la prophétie nous met en garde contre les plans de l’Ennemi et nous encourage avec espoir et promesse de victoire. Le livre de l’Apocalypse regorge de tels avertissements et encouragements. Il aborde les forces qui travaillent contre Christ et les actions qu’elles entreprendront, afin que nous puissions les reconnaître lorsqu’elles se produisent et éviter toute participation avec les forces de l’Antéchrist. |
Nous lisons également dans le livre de l’Apocalypse à propos de la promesse de la restauration finale: un nouveau ciel et une nouvelle Terre. Ceux-ci viennent avec la destruction finale du péché et de Satan, l’auteur du péché. Parce que la révélation concerne spécifiquement la fin des temps et que nous vivons à la fin de l’histoire de la Terre, ce livre, en particulier, mérite notre attention si nous voulons reconnaître les signes et connaître l’avenir. |
Lorsque nous comprenons ce qui doit se passer, notre peur des temps de la fin ne nous contrôlera plus. Et c’est ce que Dieu veut. Lorsque des calamités se produisent, beaucoup ont peur et se demandent ce qui se passe. Mais ceux qui étudient la Parole de Dieu n’ont pas besoin d’avoir peur. Dans sa gentillesse, Dieu nous donne la parole de prophétie certaine pour notre mise en garde et notre encouragement. |
Le livre de l’Apocalypse est une révélation du Christ |
Jésus-Christ est le thème central de tout ce que nous lisons dans Apocalypse. Il est le coeur du livre. Il est crucial que, lorsque nous étudions certaines des prophéties les plus sombres sur l’Antéchrist et la controverse finale, nous nous souvenions du fait que Christ est l’ultime vainqueur de tout mal. |
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Qu’est-ce qu’une structure chiasme / chiastique dans la Bible? |
Un chiasme / chiasme est un dispositif littéraire dans lequel une séquence d’idées est présentée puis répétée dans l’ordre inverse. Le résultat est un effet «miroir» puisque les idées sont «reflétées» dans un passage. Chaque idée est reliée à sa «réflexion» par un mot répété, souvent sous une forme liée. |
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La structure d’un chiasme est généralement exprimée par une série de lettres, chaque lettre représentant une nouvelle idée. Par exemple, la structure ABBA fait référence à deux idées (A et B) répétées dans l’ordre inverse (B et A). Souvent, un chiasme inclut une autre idée au milieu de la répétition: ABXBA. Dans cette structure, les deux idées (A et B) sont répétées dans l’ordre inverse, mais une troisième idée est insérée avant la répétition (X). En raison de sa position, l’insertion est accentuée. |
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De nombreux passages de la Bible présentent une structure chiastique; par exemple: |
Et quiconque s’élèvera sera abaissé; et quiconque s’abaissera sera élevé. [Matthieu 23:12] |
Et il leur dit: Le sabbat a été créé pour l’homme, et pas l’homme pour le sabbat: [Marc 2:27] |
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Un exemple où ABCXCBA est trouvé se produit dans Joel 3: 17-21: |
17 Et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu, et que je vis à Sion, ma montagne sainte; alors Jérusalem sera sanctifiée, et aucun étranger ne la traversera plus. |
18 Et il arrivera en ce jour-là que les montagnes tomberont du vin nouveau, que les collines ruisselleront de lait, que tous les fleuves de Juda couleront avec les eaux, et qu’une fontaine sortira de la maison. de l’Éternel, et arroseront la vallée de Shittim. |
19 L’Égypte sera une désolation, et Edom sera un désert désolé, à cause de la violence faite aux enfants de Juda, parce qu’ils ont répandu le sang innocent dans leur pays. |
20 Mais Juda habitera à jamais, et Jérusalem de génération en génération. |
21 Je purifierai leur sang, ce que je n’ai pas purifié; car l’Éternel habite à Sion. |
où |
A – Dieu habite à Sion (verset 17a) |
B – Jérusalem est sainte (verset 17b) |
C – Les envahisseurs étrangers sont bannis (verset 17c) |
X – Les bénédictions du royaume (verset 18) |
C – Les ennemis étrangers sont détruits (verset 19) |
B – Jérusalem et Juda sont préservés (versets 20-21a) |
A – Dieu habite à Sion (verset 21b) |
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Le livre de l’Apocalypse est aussi un chiasme. Un chiasm est une double liste d’éléments associés dans laquelle l’ordre de la deuxième liste est opposé à l’ordre de la première liste. Si nous divisons l’Apocalypse à la fin du chapitre 14 en deux moitiés, puis divisons chaque moitié en divisions distinctes, nous pouvons trouver des paires de contenu connexes. Ces paires vont dans des directions opposées. C’est organisé comme une image miroir. |
La structure chiastique divise la révélation en deux groupes principaux. La première moitié traite principalement de l’expérience du peuple de Dieu pendant l’ère chrétienne. C’est ce qu’on appelle la moitié historique. La seconde moitié traite presque exclusivement des événements du dernier jour et est appelée la moitié eschatologique. Le mot «eschatologique» vient du grec eschaton, qui signifie «fin». |
La moitié historique couvre toute l’histoire humaine. Par conséquent, cela n’a pas encore été complètement accompli car toute l’histoire chrétienne ne s’est pas encore passée. Par exemple, le septième sceau, la septième trompette et la scène finale de la grande division des controverses attendent toujours leur accomplissement. La moitié eschatologique doit encore être remplie dans le futur. Nous pouvons voir l’inspiration de Dieu dans cette belle démonstration de l’art littéraire ainsi que l’amour de Dieu qui fait tout ce qu’il peut pour nous avertir et nous appeler hors des faux systèmes de ce monde dans sa merveilleuse vérité. |
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Apocalypse 1: 1 – 14:20 forme la première moitié avec Apocalypse 15: 1 – 22:21 formant la seconde. |
Subdiviser chaque moitié donne: |
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PROLOGUE [1: 1 – 1: 8] |
EPILOGUE [22: 8 – 22:17] |
Introduction. 1: 1 |
– |
Témoignage de Jésus. 1: 2 |
Moi, Jésus, j’ai envoyé ce témoignage. 22h16 |
Béni soit celui qui lit. 1: 3 |
Béni soit celui qui garde. 22: 7 |
Voici qu’il vient. 1: 7 |
Voici, je viens bientôt. 22: 12,20 |
Je suis l’alpha et l’oméga. 1: 8 |
Je suis l’alpha et l’oméga. 22h13 |
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7 églises [1:10 – 3:22] |
NOUVEAU JÉRUSALEM [21: 9 – 22: 9] |
Le Christ marche parmi sept lampes. 2: 1 |
Christ est la lampe éternelle. 21h23 |
Arbre de la vie. 2: 1 |
Arbre de la vie. 22: 2 |
Porte ouverte. 3: 8 |
Les portes ne sont jamais fermées. 21h25 |
Christ est assis sur le trône de son père. 3:21 |
Trône de Dieu et de l’Agneau. 22: 1,3 |
La nouvelle Jérusalem descend du ciel. 3:12 |
La nouvelle Jérusalem descend du ciel. 21h10 |
Je viens bientôt. 3:11 |
Je viens bientôt. 22: 7 |
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7 JOINTS [4: 1 – 8: 1] |
MILLENIUM [19:11 – 21: 8] |
Le ciel s’est ouvert. 4: 1 |
Le ciel s’est ouvert. 19h11 |
Cavalier à cheval blanc et cavaliers à chevaux colorés. 6: 2-8 |
Cavalier à cheval blanc suivi par d’autres cavaliers à cheval blanc. 19: 11-16 |
Les âmes des martyrs sous autel demandent un jugement. 6: 9-10 |
Des âmes de martyrs ressuscités et intronisés en tant que juges. 20: 4-6 |
Robes blanches. 6:11; 7: 9-14 |
Robes blanches. 19h14 |
Les rois, etc. demandent à être tués. 6: 15-16 |
Les rois, etc. sont tués. 19: 17-21 |
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7 TROMPETTES [8: 2 – 11:18] |
7 dernières plaies [15: 1 – 16:21] |
1. Terre. 8: 7 |
1. Terre. 16: 2 |
2. Mer. 8: 8-9 |
2. Mer. 16: 3 |
3. Rivières et fontaines. 8: 10-11 |
3. Rivières et fontaines. 16: 4 |
4. Soleil, lune, étoiles. 8h12 |
4. Soleil 16: 8-9 |
5. Ténèbres, fosse sans fond, sauterelles. 9: 1-11 |
5. Les ténèbres sur le trône de la bête. 16: 10-11 |
6. Euphrate. 9: 13-21 |
6. Euphrate. 16: 12,16 |
7. Voix fortes: Le royaume appartient à Christ! 11: 15-18 |
7. Une voix forte: C’est fait! 16: 17-21 |
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Grande controverse [11:19 – 14:20] |
AUTOMNE DE BABYLON [17: 1 – 19:10] |
Vraie mère habillée en blanc. 12: 1-2 |
Fausse mère vêtue de violet. 17: 4 |
Ses enfants gardent les commandements. 12h17 |
Ses enfants sont des prostituées. 17: 5 |
Femme dans le désert. 12h14 |
Femme dans le désert. 17: 3 |
Bête à 7 têtes, 10 cornes. 12: 3; 13: 1 |
Bête à 7 têtes, 10 cornes. 17: 3 |
Babylone est tombée! 14: 8 |
Babylone est tombée! 18: 2 |
Témoignage de Jésus. 12h17 |
Témoignage de Jésus. 19h10 |
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1-3. Révélation un livre ouvert. Beaucoup ont eu l’idée que le livre de l’Apocalypse était un livre scellé et ils ne consacreraient pas de temps à l’étude de ses mystères. Ils disent qu’ils doivent continuer à regarder les gloires du salut, et que les mystères révélés à John sur l’île de Patmos méritent moins de considération que ceux-ci. Mais Dieu ne considère pas tellement ce livre. . . . [7BC 954.1] |
Le livre de l’Apocalypse ouvre au monde ce qui a été, ce qui est et ce qui est à venir. c’est pour notre instruction sur qui sont les fins du monde. Il devrait être étudié avec crainte révérencielle. Nous avons le privilège de savoir ce qui est pour notre apprentissage. . . . [7BC 954.2] |
Le Seigneur lui-même a révélé à son serviteur Jean les mystères du livre de l’Apocalypse et il a voulu qu’ils soient ouverts à l’étude de tous. Ce livre contient des scènes du passé et d’intérêts éternels se déroulant autour de nous. d’autres de ses prophéties ne recevront leur accomplissement complet qu’à la fin des temps, lorsque le dernier grand conflit entre les puissances des ténèbres et le prince des cieux aura lieu (RH 31 août 1897). [7BC 954.3] |
1-2. (2 Pierre 2: 1; 1 Jean 4: 1). Le fiduciaire de la révélation divine. – [Apocalypse 1: 1, 2 cité.] Toute la Bible est une révélation; car toute révélation aux hommes vient par Christ et tout centre en lui. Dieu nous a parlé par son Fils, dont nous sommes la création et la rédemption. Le Christ est venu auprès de Jean exilé sur l’île de Patmos pour lui donner la vérité pour ces derniers jours, pour lui montrer ce qui devait arriver prochainement. Jésus-Christ est le grand fiduciaire de la révélation divine. C’est par lui que nous avons la connaissance de ce que nous devons rechercher dans les scènes de clôture de l’histoire de cette terre. Dieu a donné cette révélation à Christ, et Christ l’a communiquée à Jean. [7BC 953.7] |
Jean, le disciple bien-aimé, a été choisi pour recevoir cette révélation. Il était le dernier survivant des premiers disciples choisis. Sous la dispensation du Nouveau Testament, il fut honoré comme le prophète Daniel fut honoré sous la dispensation de l’Ancien Testament. [7BC 953.8] |
L’instruction à communiquer à Jean était si importante que Christ est venu du ciel pour la donner à son serviteur, lui disant de l’envoyer aux églises. Cette instruction doit faire l’objet de notre étude attentive et pieuse; car nous vivons à une époque où les hommes qui ne sont pas sous l’enseignement du Saint-Esprit introduiront de fausses théories. Ces hommes sont haut placés et ont des projets ambitieux à mener à bien. Ils cherchent à s’exalter et à révolutionner toute la démonstration des choses. Dieu nous a donné des instructions spéciales pour nous protéger contre ceux-là. Il a demandé à John d’écrire dans un livre ce qui devrait se dérouler dans les dernières scènes de l’histoire de cette terre (MS 129, 1905). [7BC 953.9] |
Revelation 1: 1 La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée, pour montrer à ses serviteurs des choses qui doivent arriver bientôt;et il l’a envoyé et l’a signifié par son ange à son serviteur Jean: |
Les évangiles nous donnent des choses du passé. |
La révélation nous donne des choses de l’avenir. |
Le calendrier divin des événements à venir. |
La prophétie est le doigt de Dieu montrant le chemin; histoire d’avance ou histoire écrite à l’envers. |
L’histoire n’est que le rouleau déroulé de la prophétie. |
Même terrain couvert par 7 églises, 7 sceaux, 7 trompettes. |
Révélation – révéler – un dévoilement / déroulement d’événements – pas un livre scellé sans compréhension; mais négligé par la mécréance «scellée» – un autre accomplissement de la prophétie [Esaïe 29: 11-12]. |
L’instruction du Christ [Apocalypse 22:10] est de “sceller pas” – de se dévoiler à tous ceux qui veulent entendre et obéir. |
Révélation – notre guide routier, notre manuel de voyage. |
Dieu a donné le livre – lettre du ciel de l’auteur divin – seul livre divinement nommé. |
Contient la signature personnelle de Jésus. |
John l’écrivain; Jésus Christ l’auteur. |
Christ l’unique médiateur entre Dieu et l’homme. |
Christ l’a envoyé et signifié par son ange – donné en signes et en symboles. |
Comme Daniel, les événements, les nations et les églises sont donnés dans un langage prophétique à l’aide de dessins animés / symboles – protégeant ainsi les serviteurs de Dieu – par exemple. Rome païenne au cours de l’âge sombre. |
Cf. Jésus qui a utilisé des paraboles: |
pour attirer l’attention |
utilisation de la nature / du milieu pour que les gens ordinaires comprennent |
la vérité révélée “comme ils étaient capables de la supporter” |
les auditeurs empêchés d’être trop rapidement repoussés via son message impopulaire de vérité. |
Apocalypse écrit pour ‘les serviteurs de Dieu’ |
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Apocalypse 1: 2 appelé par le double nom de: |
la parole de Dieu et du témoignage de Jésus Christ |
1: 2 qui ont rendu témoignage à la parole de Dieu, au témoignage de Jésus-Christ et à tout ce qu’il a vu. |
témoignage ou témoignage de Jésus-Christ [Apocalypse 12:17 & 19:10]. |
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1: 3 Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et qui gardent ce qui y est écrit: le temps est proche. |
66 livres dans la Bible – aucun autre ne commence et ne se termine par une promesse faite au lecteur, à l’auditeur et au pratiquant – cf. Apocalypse 22:14. |
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1: 4 Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: Grâce et grâce , paix à lui, de la part de ce qui est, de ce qui était et de ce qui va venir. et parmi les sept Esprits qui sont devant son trône; |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
sept = Union de Dieu et de l’humanité. |
«Religion» signifie «lier» ou attacher à Dieu. |
Les sept Esprits (de Dieu) sont décrits comme sept lampes de feu [Apocalypse 4: 5] et les sept yeux de l’Agneau [Apocalypse 5: 6] et font référence au Saint-Esprit. |
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1: 5 Et de la part de Jésus-Christ, témoin fidèle et premier-né des morts, et prince des rois de la terre. A celui qui nous a aimés et qui nous a lavés de nos péchés dans son propre sang, |
Le pouvoir dans le sang de l’agneau. |
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1: 6 Et nous a fait rois et sacrificateurs pour Dieu et son Père; à lui soit la gloire et la domination pour toujours et à jamais. Amen. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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1: 7 Voici, il vient avec des nuées; et tout œil le verra, ainsi que ceux qui l’ont percé; toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Malgré tout, Amen. |
nuages – l’apparence de Christ est souvent associée à des nuages - voir Daniel 7:13; Actes 1: 9; Apocalypse 10: 1; 14:14; cf. Psaume 104: 3; 1 Thessaloniciens 4:17. |
Le quatrième évangile seul rapporte l’incident du perçage du côté de Jésus – cela donne une preuve indirecte que l’Apocalypse est venu de la même main que l’évangile de Jean. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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8. Sinner donné un deuxième procès. –En tant que représentant de la race déchue, Christ est passé sur le même terrain sur lequel Adam a trébuché et est tombé. Par une vie d’obéissance parfaite à la loi de Dieu, Christ a racheté l’homme de la peine de la chute honteuse d’Adam. L’homme a violé la loi de Dieu. Le sang de Christ ne sera utile que pour ceux qui reviendront à leur allégeance à Dieu, mais seulement pour ceux qui obéissent à la loi qu’ils ont violée. Christ ne deviendra jamais une partie au péché. Portant la peine de la loi, il donne au pécheur une autre chance, un deuxième procès. Il ouvre une voie par laquelle le pécheur peut être réintégré en faveur de Dieu. Christ porte la peine des transgressions passées de l’homme et, en donnant à l’homme sa justice, permet à l’homme de garder la sainte loi de Dieu (MS 126, 1901). [6BC 1092.7] |
1: 8 Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, qui est, et qui était et qui va venir, le Tout-Puissant. |
Une référence à Dieu le Père, le Tout-Puissant. |
Créateur de toute la Genèse 1: 1 – notez le mot pluriel hébreu pour «Dieu». |
Christ – Premier et dernier cf. Apocalypse 1:11, 22:13 |
Jésus le premier dans le temps Jean 1: 1-3 |
en position Hébreux 1: 6 |
en objet Colossiens 1:16 |
Jésus être le premier dans la vie d’un chrétien |
Hébreux 12: 2 Auteur et finisseur de notre foi |
la graine de la femme. |
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9. Compagnons de John sur Patmos. –John a été envoyé sur l’île de Patmos, où, séparés de ses compagnons dans la foi, ses ennemis ont supposé qu’il mourrait de difficultés et de négligence. Mais John se fait des amis et se convertit même là. Ils pensaient avoir enfin placé le témoin fidèle à un endroit où il ne pourrait plus déranger ni Israël ni les méchants dirigeants du monde. [7BC 954.5] |
Mais tout l’univers céleste a vu le résultat du conflit avec le disciple âgé et de sa séparation de ses compagnons dans la foi. Dieu, Christ et l’armée céleste étaient les compagnons de Jean sur l’île de Patmos. D’eux, il reçut des instructions qu’il donna à ceux qui étaient séparés du monde. Là, il écrivit les visions et les révélations qu’il avait reçues de Dieu, racontant ce qui se passerait dans la dernière période de l’histoire de cette terre. Quand sa voix ne tiendrait plus témoin de la vérité, quand il ne pourrait plus témoigner de Celui qu’il aimait et servait, les messages qui lui étaient donnés sur cette côte rocheuse et stérile devaient sortir comme une lampe qui brûlait (MS 150, 1899 ). [7BC 954.6] |
Des vérités glorieuses confiées à John. – Souvent, les hommes les plus talentueux, ceux que Dieu utilise pour la gloire de son nom, ne sont pas reconnus par la sagesse humaine, mais ils ne sont pas oubliés un seul instant de leur part. Lorsque John fut exilé sur l’île de Patmos, nombreux étaient ceux qui le croyaient passé pour un service passé, un vieux roseau brisé prêt à tomber à tout moment. Mais le Seigneur a jugé bon de l’utiliser dans cette île isolée où son serviteur a été emprisonné. Le monde et les prêtres et dirigeants bigots se réjouirent d’être enfin débarrassés de son témoignage toujours renouvelé. [1 Jean 1: 1-3 cité.] [7BC 954.7] (1 Jean 1: 1-10.). |
Tout ce chapitre est plein de courage, d’espoir, de foi et d’assurance. C’est à cause de ce témoignage, si étonnant pour ceux qui souhaitent oublier le Christ, qui hait le Rédempteur crucifié, qu’ils ont rejeté, qu’ils souhaitent faire entendre cette voix au-delà de leur audition, pour que son témoignage ne soit plus un témoin contre leur méchancet en crucifiant le Seigneur de gloire. Mais ils ne pouvaient pas le mettre dans un endroit où son Seigneur et Sauveur Jésus-Christ ne pourrait pas le trouver. [7BC 954.8] |
Les serviteurs du Christ qui sont vrais et fidèles peuvent être méconnus et non honorés par les hommes. . . , mais le Seigneur les honorera. Ils ne seront pas oubliés par Dieu. Il les honorera par sa présence car ils ont été trouvés vrais et fidèles. Ceux qui ont vieilli dans la cause et le travail de Dieu ont une expérience d’une grande valeur pour l’église. Dieu honore ses serviteurs qui ont vieilli à son service. Les vérités les plus glorieuses concernant les derniers chapitres de l’histoire de cette terre ont été données au disciple âgé que Jésus aimait (MS 109, 1897). [7BC 954.9] |
9-15. Le plan de Dieu pour les âges futurs. –La main de la persécution tombe lourdement sur l’apôtre. Il est banni sur l’île de Patmos «pour la parole de Dieu et pour le témoignage de Jésus-Christ». Il écrit: «J’étais dans l’Esprit le jour du Seigneur.» Il était rempli d’une joie indicible; car le ciel semblait ouvert devant lui. D’une voix claire et distincte, une voix lui dit: «Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier.» En se retournant, il vit son Maître avec qui il avait marché et parlé en Judée, sur la poitrine de laquelle il s’était appuyé. . [7BC 955.3] |
Mais comme son apparence a changé! John l’avait vu vêtu d’une vieille robe violette et couronné d’épines. Maintenant, il est vêtu d’un vêtement d’un éclat céleste et entouré d’une ceinture d’or. En écrivant son apparence, John dit: «Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine, blancs comme de la neige; et ses yeux étaient comme une flamme de feu; et ses pieds ressemblent à de l’airain, comme s’ils brûlaient dans une fournaise; et sa voix comme le son de nombreuses eaux. ”. . . [7BC 955.4] |
Le plan de Dieu pour les âges futurs a été révélé à John. Les gloires du ciel s’ouvrirent devant sa vision enchantée. Il a vu le trône de Dieu et a entendu les hymnes de joie résonner à travers les cours célestes. En lisant sa description de ce qu’il a vu dans sa vision, nous aspirons à nous tenir aux côtés des rachetés en présence de Dieu. [7BC 955.5] |
Un demi-siècle s’était écoulé depuis que Jésus était monté pour présenter son église devant Dieu et préparer des manoirs pour ses fidèles. Il aimait toujours son peuple. car il est venu vers son vieux serviteur pour lui révéler les plans de Dieu pour l’avenir. [7BC 955.6] |
Sur cette île désolée et accidentée, John est resté seul avec Dieu et sa foi. Ici, entre les rochers et les falaises, il communia avec son créateur. Il a passé en revue sa vie passée et, à la pensée des bénédictions qu’il avait reçues de la main de Dieu, la paix a rempli son cœur. Il avait vécu la vie d’un chrétien et il pouvait dire avec foi: «C’est bon pour mon âme». Ce n’est pas le cas de l’empereur qui l’a banni. Il ne pouvait se pencher que sur des champs de guerre et de carnage, des maisons désolées et des veuves et des orphelins en pleurs, résultat de son ambitieux désir de prééminence (MS 99, 1902). [7BC 955.7] |
9, 10. Les dernières années de John. –C’est après que John eut vieilli au service du Seigneur qu’il fut exilé à Patmos. Et sur cette île isolée, il reçut du ciel plus de communications qu’il n’en avait reçues pendant le reste de sa vie (RH 26 juillet 1906). [7BC 955.1] (Psaume 71: 9 – Ne me rejette pas au temps de la vieillesse; ne m’abandonne pas lorsque ma force me fait défaut; Psaume 92:14 – Ils produiront encore des fruits dans la vieillesse; ils seront gras et Isaiah 46: 4 – Et je te porterai à votre vieil âge, et je vous porterai aux cheveux enroués: je vous ai fait porter et je porterai; porter, et livrera [vous].). |
Le représentant âgé du Christ fut exilé pour que son témoignage ne soit plus entendu. car c’était un pouvoir vivant du côté droit. Mais bien que séparé de ses frères, il reçut la visite de Christ, qu’il n’avait pas vue depuis l’ascension (RH 16 mai 1899). [7BC 955.2] |
1: 9 Moi, Jean, qui suis aussi votre frère et votre compagnon de tribulation, et dans le royaume et la patience de Jésus-Christ, étais dans l’île appelée Patmos, pour la parole de Dieu et pour le témoignage de Jésus-Christ. |
John – emprisonné à Patmos pour avoir prêché “la Parole de Dieu et le témoignage de Jésus” – a écrit l’Apocalypse à partir d’une prison d’une île romaine.Ces écrits ont beaucoup compté pour l’église primitive – grâce à leurs citations / écrits, tout le manuscrit de l’Apocalypse, s’il avait été perdu, aurait pu être reproduit. |
Selon les enseignements de Jean, le culte romain de César a été attaqué: |
John a vénéré le Dieu-homme – pas l’homme-dieu |
Le culte de César couvrait tout l’empire romain à cette époque. |
Emmanuel – ‘Dieu avec nous’ – la devise de la vérité. |
Le Seigneur Jésus – Dieu qui est venu comme homme; comparativement à |
Le pape – homme qui vient comme Dieu. |
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10. Le Christ apparaît le jour du sabbat. –Le sabbat, que Dieu avait institué en Éden, était aussi précieux pour Jean dans l’île solitaire que lorsqu’il était avec ses compagnons dans les villes et villages. Les promesses précieuses que Christ avait faites concernant ce jour, il les répétait et les revendiquait. C’était le signe pour lui que Dieu était à lui. . . . Le jour du sabbat, le Sauveur ressuscité fit connaître sa présence à Jean. [Apocalypse 1: 10-13, 17, 18 cité.] [7BC 955.8] |
La persécution de Jean devint un moyen de grâce. Patmos a été rendu resplendissant de la gloire d’un Sauveur ressuscité. Jean avait vu le Christ sous une forme humaine, avec la marque des clous, qui sera toujours sa gloire, dans ses mains et ses pieds. Il lui était maintenant permis de voir son Seigneur ressuscité, vêtu de toute la gloire qu’un être humain pouvait contempler et vivre. Quel sabbat était celui réservé à l’exil solitaire, toujours précieux aux yeux de Christ, mais plus que jamais exalté! Jamais il n’avait autant appris de Jésus. Jamais il n’avait entendu une telle vérité exaltée (YI 5 avril 1900). [7BC 955.9] |
1:10 J’étais dans l’Esprit le jour du Seigneur, et j’entendais derrière moi une grande voix, comme celle d’une trompette. |
C’est le jour du sabbat que le Seigneur de la gloire apparaît à l’apôtre exilé ‘- AA 581. |
Jésus, qui pendant 33 ans, aurait connu plus de 1700 sabbats, mais jamais dans la Bible il n’est écrit que le dimanche devrait être le jour du culte rendu à Dieu. |
le jour du Seigneur – expression trouvée une seule fois dans les Écritures à une époque où le décret de mort était en vigueur: |
Une fois par an, tout le monde dans l’Empire devait se présenter devant les magistrats pour brûler une pincée d’encens à César, une divinité, et pour dire: “César est Seigneur”. |
Le refus était une trahison et une opposition ouverte à la religion établie. |
Le culte de l’empereur a commencé après la mort de César. |
L’empereur romain Domitian – mort en 96 après JC – probablement celui qui a envoyé John en exil sur l’île de Patmos. |
En 96 de notre ère, Domitian a mis à mort son cousin (Florius Clemens) et a exilé son épouse (Floria Domitailla), nièce de Domitian – toutes deux ont été inculpées d ‘«athéisme» mais étaient probablement chrétiennes. |
Domitian fut le premier empereur à avoir décerné les honneurs divins de son vivant – les annonces du gouvernement devaient commencer par “Notre Seigneur et Dieu Domitien commandent…”. Honore Domitian comme dieu – ou meurs. Choisissez soit le Seigneur Jésus-Christ ou l’empereur de Rome.Domitian a prétendu être le seigneur – son jour, le jour de l’empereur, est ainsi devenu le jour du seigneur. Jésus est ‘Roi des rois et Seigneur des seigneurs [Apocalypse 19:16]. Jean a confirmé le vrai jour du Seigneur – le sabbat du septième jour – et a défié un jour païen en écrivant “le jour du Seigneur”. |
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1:11 Disant: Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier. Et ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie -le aux sept églises d’Asie; à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée. |
Alpha et Omega, le premier et le dernier – une référence à Dieu le Fils, Jésus-Christ – [Apocalypse 1:18]. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
L’ordre des églises énumérées ici et dans les chapitres 2 et 3 représente la séquence géographique dans laquelle un messager portant une lettre de Patmos atteindrait ces sept villes de la province d’Asie. |
De nombreuses églises en Asie ne sont pas répertoriées, à savoir. les églises de Milet (près de Patmos), de Troas (près de Pergame) et de Colosse (près de Laodicée) ne sont pas mentionnées. Les messages adressés aux sept églises choisies ont depuis longtemps été compris comme des messages adressés aux sept périodes de l’église chrétienne entre l’ascension de Christ et son retour dans la gloire [Apocalypse 2:25]. |
La prophétie des sept églises peut être appliquée de trois manières: |
application locale |
application historique |
application spirituelle. |
Ephèse l’âge apostolique |
souhaitable |
le 1er siècle (Eglise Apostolique) |
Smyrne la période des persécutions païennes |
doux parfum |
persécutions païennes – 2e et 3e siècles et première partie du 4e siècle |
était mort encore vécu |
Pergame du temps de Constantin à la grande apostasie |
élévation |
Constantine – grande apostasie – les 4ème et 5ème siècles et la moitié du 6ème siècle |
église et politique unies |
Thyatire la période de la suprématie papale |
contrition |
Dark Age – du 6ème siècle au 15ème siècle |
l’église de la nuit |
Sardes les églises de la Réforme |
ce qui reste |
les églises de la Réforme – 16ème et 17ème siècle et environ la moitié du 18ème siècle |
vécu mais mort |
Philadelphie ‘une église à venir’ – citation écrite du 17ème siècle |
amour fraternel |
Le réveil de l’Avent – la seconde moitié du 18ème siècle et la première moitié du 19ème siècle |
Laodicée le dernier âge, précédant la venue du Christ |
juger le peuple |
dernière période – du milieu du 19e siècle à la fin du monde. |
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1:12 Et je me suis retourné pour voir la voix qui parlait avec moi. Et étant retourné, j’ai vu sept chandeliers d’or; |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
Réminiscence des sept chandeliers d’or du lieu saint du sanctuaire terrestre [Exode 25: 31-37] – ce sont les sept églises [Apocalypse 1:20]. |
Le seul objectif du chandelier (de l’église) est de soutenir la bougie allumée [Psaumes 119: 105 & Proverbes 6:23]. |
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1:13 Au milieu des sept chandeliers, un semblable au Fils de l’homme, vêtu d’un vêtement jusqu’au pied, et ceint d’une ceinture d’or le long des pap, |
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1:14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine, blancs comme de la neige. et ses yeux étaient comme une flamme de feu; |
1:15 Ses pieds sont comme de l’airain, comme s’ils brûlaient dans une fournaise. et sa voix comme le son de nombreuses eaux. |
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1:16 Il avait dans la main droite sept étoiles. Il sortit un glaive à deux tranchants, et sa face était comme le soleil brille dans sa force. |
sept étoiles – «anges» ou messagers, envoyés aux sept églises [Apocalypse 1:20] – référence aux ministres de Dieu, c.-à-d. dirigeants ou anciens des églises, qui aiment les étoiles célestes, Dieu se remplit de lumière et guide leurs mouvements – voir GW13 / 14 & AA900. |
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1:17 Et quand je l’ai vu, je suis tombé mort à ses pieds. Et il posa sa main droite sur moi, en me disant: Ne crains pas; Je suis le premier et le dernier: |
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18-20. Celui qui existe en lui-même, immuable. – [Apocalypse 1: 18-20 cité.] Ce sont des déclarations merveilleusement solennelles et significatives.C’était la source de toute miséricorde et pardon, paix et grâce, Celui qui existe de soi, éternel et immuable, qui a rendu visite à son serviteur exilé sur l’île appelée Patmos (MS 81, 1900). [7BC 955.11] (Jean 1: 1-3). |
1:18 Je suis celui qui vit et qui suis mort. et voici, je suis vivant pour toujours, Amen; et ont les clés de l’enfer et de la mort. |
Je suis celui qui vit – “Le vivant (One)” – le terme familier de l’Ancien Testament “Dieu vivant” [Josué 3:10] – le verbe implique une vie continue, vivante et durable. |
et était mort – littéralement «est devenu mort», c’est-à-dire une référence à la crucifixion et donc Jean était en vision avec Christ. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
les clés – un symbole de pouvoir et de juridiction [ou de connaissance – Matthieu 16:19 cf. Luc 11:52]. |
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1:19 Écris ce que tu as vu, ce qui existe et ce qui va arriver, |
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1:20 Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept églises: et les sept chandeliers que vous avez vus sont les sept églises. |
Dans l’Apocalypse, un mystère est un symbole cryptique sur le point d’être expliqué; les symboles de l’Apocalypse sont également appelés merveilles [Apocalypse 12: 1] et signes [Apocalypse 15: 1]. |
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1-5. Le gardien des cours du temple. – [Apocalypse 2: 1-5 cité.] Les mots tombent des lèvres de Celui qui ne peut pas mentir. La photo révèle une vigilance éternelle. Christ est au milieu des sept chandeliers d’or, marchant d’église en église, de congrégation en congrégation, de cœur en cœur. Celui qui empêche Israël de dormir ne dort pas. Si les chandeliers étaient laissés à la garde de l’homme, combien de fois la lumière vacillerait-elle et s’éteindrait-elle!Mais Dieu n’a pas donné son église entre les mains des hommes. Christ, Celui qui a donné sa vie pour le monde, afin que tous ceux qui croient en lui ne périssent pas mais aient la vie éternelle, est le gardien de la maison. Il est le gardien fidèle et fidèle des cours du temple du Seigneur. . . . [7BC 956.2] (1 Pierre 1: 5 – qui sont gardés par la puissance de Dieu par la foi pour le salut, prêts à être révélés dans le dernier temps.; Jude 24 – Maintenant, à celui qui peut vous empêcher de tomber et vous présenter irréprochable devant la gloire de sa gloire avec une joie extrême,). |
Christ marche au milieu de ses églises à travers la longueur et la largeur de la terre. Il regarde avec un intérêt intense pour voir si son peuple est dans une condition spirituelle telle qu’il puisse faire avancer son royaume. Il est présent dans chaque assemblée de l’église. Il connaît ceux dont il peut remplir le cœur avec l’huile sainte, afin de la transmettre aux autres. Ceux qui poursuivent fidèlement l’oeuvre de Christ, représentant en paroles et en actes le caractère de Dieu, réalisent le dessein que le Seigneur leur donne, et Christ se fait un plaisir en eux (RH 26 mai 1903). [7BC 956.3] |
Mauvais résultats de la négligence. – [Apocalypse 2: 1-5 cité.] Dans cette Écriture sont décrites les conditions d’acceptation avec Dieu. La première expérience de l’église d’Éphèse a conduit à de bonnes œuvres. Dieu s’est réjoui du fait que son église reflétait la lumière du ciel en révélant l’esprit de Christ dans la tendresse et la compassion. L’amour qui habitait dans le coeur du Christ; l’amour qui lui a valu de s’offrir un sacrifice pour l’humanité et de subir avec souffrance les reproches des hommes, jusqu’à être appelé diable; l’amour qui l’a poussé à accomplir de grandes œuvres de guérison durant son ministère – c’était l’amour qui devait être révélé dans la vie de ses disciples. [7BC 956.4] (Ephésiens 1: 1, 15, 16.). |
Mais ils ont négligé de chérir la compassion et la tendresse du Christ. Le moi, tel qu’il se manifeste dans des traits de caractère héréditaires, a gâché les principes des grandes et bonnes oeuvres qui identifiaient les membres de l’église d’Éphèse comme des chrétiens. Il faut que le Seigneur Jésus leur montre qu’ils ont perdu ce qui était tout pour eux. L’amour qui a contraint le Sauveur à mourir pour nous n’a pas été révélé pleinement dans ses vies; et par conséquent ils ont été incapables de faire l’honneur au nom du Rédempteur. Et lorsqu’ils perdirent leur premier amour, ils approfondirent leur connaissance des théories scientifiques issues du père du mensonge (MS 11, 1906). [7BC 956.5] |
1. Diligence constante au nom de son église. –Dans le message à l’église d’Ephèse, Christ est représenté comme tenant les sept étoiles dans sa main et marchant au milieu des sept chandeliers d’or. Il est représenté comme «marchant» parmi eux, illustrant ainsi sa constante diligence en faveur de son église. Celui qui empêche Israël de dormir ne dort pas. Il ne devient pas indifférent non plus. Ces personnages doivent être soigneusement étudiés par les sous-bergers et appliqués fidèlement à leur propre expérience, afin qu’ils ne perdent pas de vue leur grand privilège de garantir la lumière de la Source de toute lumière et de la donner à son tour à ceux pour qui ils travaillent (Lettre 4, 1908). [7BC 956.1] (Psaume 121: 3-4 – Il ne laissera pas ton pied bouger; celui qui te garde ne s’endormira pas. Voici, celui qui garde Israël ne s’endormira pas et ne s’endormira pas.). |
Revelation 2: 1 Écrivez à l’ange de l’église d’Éphèse. Ces choses-là, dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d’or; |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
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2-6. Perdre le talent de l’amour. –Ce message est un exemple de la manière dont les ministres de Dieu doivent donner des reproches aujourd’hui. Après les éloges pour un travail sérieux vient le reproche de perdre le talent de l’amour, qui est une confiance sacrée. C’est l’amour de Dieu qui a sauvé la race déchue de la mort éternelle (MS 136, 1902). [7BC 956.7] |
2. Religion biblique signifie travail constant. –La vraie foi fonctionne toujours par amour. Quand vous regardez au Calvaire, ce n’est pas pour calmer votre âme que de ne pas vous acquitter de vos devoirs, pas pour vous endormir, mais pour créer une foi en Jésus, une foi qui fonctionnera, purifiant l’âme du piège de l’égoïsme. Lorsque nous saisissons le Christ par la foi, notre travail ne fait que commencer. Chaque homme a des habitudes corrompues et pécheuses qui doivent être surmontées par un combat vigoureux. Chaque âme est nécessaire pour lutter contre le combat de la foi. Si quelqu’un est un disciple de Christ, il ne peut pas être ferme dans les négociations, il ne peut pas être sans cœur, sans sympathie. Il ne peut pas être grossier dans son discours. Il ne peut pas être plein de pomposité et d’estime de soi. Il ne peut pas être dominateur, il ne peut pas utiliser des mots durs, censurer et condamner. [6BC 1111.4] |
Le travail de l’amour découle de l’œuvre de la foi. La religion biblique signifie un travail constant. “Laissez votre lumière si brillante devant les hommes, afin qu’ils puissent voir vos bonnes œuvres et glorifier votre Père qui est dans les cieux.” “Travaillez votre propre salut avec crainte et tremblement, car c’est Dieu qui agit en vous, à la volonté de et faire de son bon plaisir. »Nous devons être zélés des bonnes œuvres; veillez à maintenir de bonnes œuvres. Et le vrai Témoin dit: “Je connais tes œuvres.” [6BC 1111.5] |
S’il est vrai que nos activités intenses ne garantiront pas le salut en elles-mêmes, il est également vrai que la foi qui nous unit au Christ incitera l’âme à l’activité (MS 16, 1890). [6BC 1111.6] |
2: 2 Je connais tes œuvres, ton travail, ta patience et comment tu ne peux pas supporter ceux qui sont mauvais; et tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et ne sont pas, et les ai trouvés menteurs: |
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2: 3 Et vous avez supporté et persévéré, et à cause de mon nom, vous avez travaillé sans vous évanouir. |
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4-5.Situellement tombés, mais pas au courant. Compte tenu des nombreuses vertus énumérées, l’accusation portée contre l’église d’Ephèse est frappante: «Néanmoins, j’ai quelque chose contre vous, car vous avez abandonné votre premier amour.» Cette église avait été hautement favorisée. Il a été planté par l’apôtre Paul. Dans la même ville se trouvait le temple de Diane, qui, au regard de sa grandeur, était l’une des merveilles du monde. L’église d’Éphèse s’est heurtée à une grande opposition et certains des premiers chrétiens ont été persécutés; et pourtant, certains d’entre eux se sont détournés des vérités qui les avaient unies aux disciples du Christ et ont adopté à leur place les erreurs spécieuses imaginées par Satan. [7BC 957.2] (1 Rois 11: 4 – Car il arriva que, lorsque Salomon fut vieux, ses femmes se détournèrent de son coeur après d’autres dieux; et son coeur n’était pas parfait avec l’Éternel, son Dieu, ] le coeur de David son père.). |
Ce changement est représenté comme une chute spirituelle. “Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et pratique les premières oeuvres”, comme indiqué dans les versets précédents. Les croyants n’ont pas senti leur chute spirituelle. Ils ne savaient pas qu’un changement s’était opéré dans leur cœur et qu’ils devraient se repentir à cause de la non-continuité de leurs premières œuvres. Mais Dieu, dans sa miséricorde, a appelé à la repentance, au retour à leur premier amour et aux œuvres qui résultent toujours d’un amour véritable et semblable à celui du Christ (MS 11, 1906). [7BC 957.3] |
Perte de l’amour une chute morale. –La perte du premier amour est spécifiée comme une chute morale. La perte de cet amour est représentée comme quelque chose qui affectera toute la vie religieuse. Parmi ceux qui ont perdu cet amour, Dieu dit que, à moins qu’ils ne se repentent, il viendra vers eux et retirera leur chandelier de sa place (MS 1, 1906). [7BC 957.4] |
4. L’amour pour le Christ n’a pas besoin de drapeau. – «Néanmoins, j’ai un peu contre toi, parce que tu as abandonné ton premier amour.» Tu es un délabrement, une déclinaison dans le saint zèle – l’objet n’est pas abandonné, mais la ferveur est perdue. La première affection des convertis au Christ est profonde, complète et ardente. Il n’est pas nécessaire que cet amour diminue au fur et à mesure que la connaissance augmente, à mesure que la lumière de plus en plus brillante brille sur lui. Cet amour devrait devenir plus fervent à mesure qu’il se familiarisera mieux avec son Seigneur. . . . [7BC 956.8] (2 Pierre 3:18 – Mais grandissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À lui, gloire à la fois maintenant et à jamais. Amen.; 2 Jean 6 – Et c’est l’amour que nous suivons ses commandements, c’est le commandement qui veut que, comme vous l’avez entendu dès le début, vous y marchiez.). |
Dieu n’acceptera rien de moins que le cœur entier. Heureux ceux qui, depuis le début de leur vie religieuse, ont été fidèles à leur premier amour, grandissant dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. Le résultat certain de leurs relations et de leur communion avec leur Seigneur bien-aimé sera d’augmenter leur piété, leur pureté, leur ferveur. Ils reçoivent une éducation divine, ce qui est illustré dans une vie de ferveur, de diligence et de zèle. . . . [7BC 956.9] |
C’est notre travail de connaître nos manquements et nos péchés particuliers, qui sont à l’origine des ténèbres et de la faiblesse spirituelle, et qui ont éteint notre premier amour (RH 7 juin 1887). [7BC 957.1] |
2: 4 Néanmoins, j’ai un peu contre toi, car tu as abandonné ton premier amour. |
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2: 5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières oeuvres; ou bien j’irai vite vers toi et je retirerai ton chandelier de son lieu, à moins que tu ne te repentes. |
7 Je veux de Jésus dans l’Apocalypse – chacun dans une des sept églises. 7 (nombre parfait) indique l’exhaustivité – semaine de création complétée le 7ème jour. Beaucoup de 7 sont divisés en 3 + 4, soit 7 sceaux (4 cavaliers + 3 signes de l’Avent) et 7 trompettes (4 Rome occidentale + 3 malheurs). |
L’ordre des promesses du Christ: Je vais révéler le déploiement du Christ depuis le commencement de la terre jusqu’à sa pleine consommation dans les cieux. |
1er 4: Le voyage d’Israël est parallèle au voyage de l’église vers la gloire. |
Apocalypse 2: 7 – ‘arbre de vie’ a été perdu dans Genèse 3. |
Apocalypse 2:11 – ‘ne pas blesser à la seconde mort’ – le péché est entré et la mort a suivi. |
Apocalypse 2:17 – ‘manne cachée’ – l’église était dans le désert [Actes 7] |
Apocalypse 2:26 – triomphe sur les nations de .. règne triomphant de David et Salomon. |
Dernier 3: nous soulever de la terre au ciel. |
Apocalypse 3: 5 – ne pas effacer le nom du livre de vie – une robe de couleur blanche. |
Apocalypse 3:12 – ‘nouvelle Jérusalem’. |
Apocalypse 3:21 – promesse suprême (donnée aux Laodiciens) – assis avec Christ sur son trône. |
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6. Le péché des Nicolaïtes. – Est-ce [notre péché] le péché des Nicolaïtes, transformant la grâce de Dieu en lascivité (RH 7 juin 1887)? [7BC 957.5] (Jude 4 – Car il y a certains hommes glissés dans l’ignorance, qui étaient autrefois ordonnés à cette condamnation, des hommes impies, transformant la grâce de notre Dieu en lascivité, et reniant le seul Seigneur Dieu et notre Seigneur Jésus Christ.). |
Doctrine des Nicolaïtes. –La doctrine est maintenant largement enseignée que l’évangile de Christ a rendu la loi de Dieu sans effet; qu’en “croyant”, nous sommes libérés de la nécessité de faire la Parole. Mais c’est la doctrine des Nicolaïtes, que le Christ a condamnée avec une telle fermeté (ST. 2 janv. 1912).[7BC 957.6] (Romains 3:31 – Annulons-nous alors la loi par la foi? Dieu nous préserve: oui, nous établissons la loi.). |
2: 6 Mais tu as ceci: tu hais les oeuvres des Nicolaïtes, que je hais aussi. |
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7. Les feuilles de l’arbre de vie. – [Apocalypse 2: 7 cité.] Faut-il attendre qu’on nous traduise avant de manger des feuilles de l’arbre de vie? Celui qui reçoit dans son cœur les paroles du Christ sait ce que signifie manger les feuilles de l’arbre de vie. [Jean 6: 33-63 cité.] [7BC 957.7] (Apocalypse 22: 2 – Au milieu de la rue, et de chaque côté du fleuve, se trouvait l’arbre de vie, qui en portait douze [ manière de] fruits, [et] a donné ses fruits tous les mois: et les feuilles de l’arbre [étaient] destinées à la guérison des nations.). |
Lorsque le croyant, dans la communion de l’Esprit, peut mettre la main sur la vérité elle-même et s’y approprier, il mange le pain qui descend du ciel. Il entre dans la vie de Christ et apprécie le grand sacrifice fait en faveur de la race pécheresse. [7BC 957.8] |
La connaissance qui vient de Dieu est le pain de vie. Ce sont les feuilles de l’arbre de vie qui servent à la guérison des nations. Le courant de la vie spirituelle fait vibrer l’âme lorsque les paroles du Christ sont crues et mises en pratique. C’est ainsi que nous sommes devenus un avec le Christ. L’expérience qui était faible et faible devient forte. Pour nous, c’est la vie éternelle si nous maintenons fermement le début de notre confiance. [7BC 957.9] |
Toute vérité doit être reçue comme la vie de Jésus. La vérité nous purifie de toute impureté et prépare l’âme à la présence du Christ. Christ est formé à l’intérieur, espoir de gloire (MS 103, 1902). [7BC 957.10] |
7, 11, 17, 29. ( Voir aussi Apocalypse 3: 6, 13, 22). Oreilles fermées à la folie et au non-sens. – «Celui qui a une oreille, qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Eglises». Si vous «écoutez ce que l’Esprit dit aux Eglises» et si vous méditez sur les instructions qui leur ont été données, vos oreilles seront fermées à la folie. et le non-sens qui vous entoure. Vous n’entendrez pas et ne répéterez pas ces choses, vous ne les voudrez plus jamais. Quand le Christ satisfait la faim de l’âme, ces banalités sont pour vous désagréables et dégoûtantes. Vous n’avez pas envie de vous régaler, mais choisissez plutôt le pain du ciel (MS 92, 1901). [7BC 957.11] |
2: 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises; À celui qui vaincra, je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est au milieu du paradis de Dieu. |
1ère 3 églises: entendez d’ abord, alors la promesse est donnée. |
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2: 8 Et à l’ange de l’église à Smyrne, écris; Ces choses disent le premier et le dernier, qui était mort et est vivant; |
Smyrna – 100 AD – 323 AD – Myrrh – graines broyées utilisées comme parfum. |
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9. La synagogue de Satan. –Christ parle de l’église sur laquelle Satan préside en tant que synagogue de Satan. Ses membres sont les enfants de la désobéissance. Ce sont ceux qui choisissent de pécher, qui travaillent à annuler la loi sacrée de Dieu. C’est le travail de Satan de mélanger le mal avec le bien et de supprimer la distinction entre le bien et le mal. Christ aurait une église qui s’emploie à séparer le mal du bien, dont les membres ne toléreront pas volontiers les injustices, mais les expulseront du cœur et de la vie (RH 4 déc. 1900). [7BC 958.1] |
2: 9 Je connais tes oeuvres, tes tribulations et ta pauvreté (mais tu es riche), et je connais le blasphème de ceux qui se disent Juifs et qui ne le sont pas, mais qui sont la synagogue de Satan. |
Lorsque la vérité est acceptée, la persécution et la haine s’ensuivent. |
La Gaule (France) a ensuite été persécutée en Afrique et en Syrie. |
c 177 après JC, le préjudice grandit. |
Les chrétiens ont interdit de se trouver dans des lieux publics, de ne pas acheter ni vendre sur les marchés. |
Les chrétiens insultaient, lapidaient, volaient, se moquaient et étaient emprisonnés. |
la synagogue de Satan – les chrétiens se détournaient de la Bible et des commandements de Dieu – menés dans “l’âge des ténèbres”. |
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10. Couronnes accordées par le Christ. –En ce jour de punition finale et de récompense, les saints et les pécheurs reconnaîtront en celui qui a été crucifié le Juge de tous les vivants. Chaque couronne qui est donnée aux saints du Très-Haut sera attribuée par les mains de Christ – ces mains de prêtres et de dirigeants cruels condamnés à être cloués à la croix. Lui seul peut donner aux hommes la consolation de la vie éternelle (RH 22 novembre 1898). [7BC 958.2] |
2:10 Ne crains rien de ce que tu souffriras; voici, le diable vous jettera en prison, pour que vous soyez jugé; et vous aurez des tribulations pendant dix jours: restez fidèle jusqu’à la mort, et je vous donnerai une couronne de vie. |
Sous Dioclétien, des médailles portant la mention «Les chrétiens ne sont plus» ont été frappées. |
dix jours – équivalent à 10 ans (Ézéchiel 4: 6) -303 AD – 313 AD. |
312 après JC – Bataille sur le pont Milvian. |
Le décret de Constantine à Milan en 313 ap. JC place le christianisme sur un pied d’égalité avec les autres religions de l’empire. |
Par des édits ultérieurs, Constantine fit du christianisme la religion d’État – de telles sociétés pourraient recevoir des dons et des legs. Cela marque le début des grandes possessions de l’église et avec elle est entré dans un esprit mondain; c’est ainsi que l’on décèle la dégradation de sa simplicité primitive et son déclin depuis le haut standard moral élevé. |
Je le ferai – une des perles de promesse attachées au contour prophétique des 7 églises. |
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2:11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises; Celui qui vaincra ne sera pas blessé de la seconde mort. |
1ère 3 églises: entendez d’ abord, alors la promesse est donnée. |
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2:12 Écris à l’ange de l’église de Pergame; Ces choses dit celui qui a l’épée tranchante à deux tranchants; |
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2:13 Je connais tes œuvres et ton lieu d’habitation, là même où se trouve le siège de Satan ; et tu retiens mon nom sans renier ma foi, même en ces jours où Antipas était mon fidèle martyr, tué au milieu de toi, où Satan habite. |
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2:14 Mais j’ai quelque chose contre vous, car vous avez là ceux qui retiennent la doctrine de Balaam, qui a enseigné à Balac de dresser une pierre d’achoppement devant les enfants d’Israël, de manger des choses sacrifiées aux idoles et de se livrer à la fornication. |
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2:15 Avez-vous aussi ceux qui soutiennent la doctrine des Nicolaïtes, ce que je hais? |
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2:16 repentez-vous; ou bien j’irai vite vers toi et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. |
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2:17 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises; À celui qui vaincra, je donnerai à manger de la manne cachée, je lui donnerai une pierre blanche et, dans la pierre, un nouveau nom écrit, que personne ne connaît sans sauver celui qui la reçoit . |
1ère 3 églises: entendez d’ abord, alors la promesse est donnée. |
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2:18 Et à l’ange de l’église à Thyatire, écrivez; Ces choses-là, dit le Fils de Dieu, qui a ses yeux comme une flamme de feu et ses pieds sontcomme de l’airain; |
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2:19 Je connais vos œuvres, votre charité, votre service, votre foi, votre patience et vos œuvres. et le dernier à être plus que le premier. |
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2:20 Cependant, j’ai quelques problèmes contre toi, car tu permets à cette femme Jézabel, qui se dit prophète, d’enseigner et de séduire mes serviteurs pour qu’ils se livrent à la fornication et qu’ils mangent des choses sacrifiées à des idoles. |
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2:21 Et je lui ai donné l’espace de se repentir de sa fornication; et elle ne s’est pas repenti. |
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2:22 Voici, je la jetterai dans un lit, et ceux qui l’adultère avec elle seront dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent de leurs actes. |
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2:23 Et je tuerai ses enfants avec la mort; et toutes les églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs; et je vous donnerai à chacun selon vos oeuvres. |
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2:24 Mais je dis à vous et aux autres à Thyatire, tous ceux qui n’ont pas cette doctrine et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils le disent; Je ne vous imposerai aucun autre fardeau. |
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2:25 Mais ce que vous avez déjà retenu jusqu’à ce que je vienne. |
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2:26 Et celui qui vaincra et gardera mes œuvres jusqu’à la fin, je lui donnerai pouvoir sur les nations. |
4 dernières églises: L’ordre est inversé – la promesse est faite avant d’être entendu . |
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2:27 et il les gouvernera avec une verge de fer; comme les vases d’un potier, ils seront brisés de frissons, comme j’ai reçu de mon Père. |
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2:28 Et je lui donnerai l’étoile du matin. |
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2:29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. |
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1-5. Quelques fidèles à Sardes. –L’église de Sardes est représentée comme ayant quelques fidèles parmi les nombreux qui étaient devenus, pour ainsi dire, insouciants et insensibles à leurs obligations envers Dieu. «Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n’ont pas souillé leurs vêtements; et ils marcheront avec moi en blanc, car ils sont dignes. »Qui est assez favorisé pour être compté parmi ceux-là à Sardes? Es-tu? Suis-je? Qui sont parmi ce nombre? N’est-il pas préférable pour nous d’enquêter sur cette affaire afin d’apprendre à qui le Seigneur se réfère quand il dit que quelques-uns n’ont pas souillé leur robe blanche de caractère (MS 81, 1900)? [7BC 959.3] (Matthieu 22:14 – Car beaucoup sont appelés, mais peu sont [choisis].). |
Lisez le troisième chapitre de l’Apocalypse. –Dans le message à l’église de Sardes, deux fêtes sont présentées: celles qui ont un nom à vivre mais qui sont mortes; et ceux qui s’efforcent de vaincre. Étudiez ce message, trouvé dans le troisième chapitre de l’Apocalypse. [Apocalypse 3: 1, 2 cité.] Qui sont ceux qui sont prêts à mourir? et qu’est-ce qui les a fait ainsi? L’explication est donnée: “Je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant Dieu.” [Apocalypse 3: 3-5 cité.] [7BC 959.4] |
Ce message est envoyé à l’église du jour présent. J’appelle les membres de notre église à lire l’intégralité du troisième chapitre de l’Apocalypse et à en faire une application. Le message à l’église des Laodicéens s’applique particulièrement au peuple de Dieu aujourd’hui. C’est un message adressé aux chrétiens professes qui sont devenus si semblables au monde qu’on ne voit aucune différence [Apocalypse 3: 14-18 cité] (RH 20 août 1903). [7BC 959.5] |
1-4. Peser le personnage. – [Apocalypse 3: 1-3 cité.] La discrimination révélée par Christ en soupesant les caractères de ceux qui se sont voués à son nom, en tant que chrétiens, nous conduit à réaliser plus pleinement que chaque individu est sous sa surveillance. Il connaît les pensées et les intentions du cœur, ainsi que chaque mot et chaque acte. Il sait tout de notre expérience religieuse. Il sait qui nous aimons et servons (MS 81, 1900). [7BC 959.2] (Hébreux 4:13 – Il n’ya pas non plus de créature qui ne se manifeste pas à ses yeux; mais toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de celui avec qui nous devons faire.). |
1-3. Rappelez-vous comment vous avez reçu. – Un avertissement est donné à un moment où des erreurs entrent en tant que voleur pour dérober la foi du peuple de Dieu, où il doit veiller avec vigilance et être constamment protégé des illusions de l’ennemi. [7BC 958.5] |
À Sardes, beaucoup avaient été convertis par la prédication des apôtres. La vérité avait été reçue comme une lumière brillante et brillante. Mais certains avaient oublié la manière merveilleuse avec laquelle ils avaient reçu la vérité et Jésus jugea nécessaire d’envoyer un reproche. [7BC 958.6] |
Les uns après les autres, les vieux porte-drapeaux étaient tombés et certains se lassaient des vérités maintes fois répétées. Ils souhaitaient une nouvelle phase de la doctrine, plus agréable pour beaucoup d’esprits. Ils pensaient avoir besoin d’un merveilleux changement et, dans leur aveuglement spirituel, ils ne discernaient pas que leurs sophismes déracineraient toutes les expériences du passé. [7BC 958.7] |
Mais le Seigneur Jésus pouvait voir la fin depuis le début. Par Jean, il leur envoya l’avertissement: «Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur »(MS 34, 1905). [7BC 958.8] |
Risques de Quibbling. – [Apocalypse 3: 1-3 cité.] Parmi les personnes à qui ce message avait été envoyé, il y avait ceux qui avaient entendu et qui avaient été convaincus par la prédication de Jean-Baptiste, mais qui avaient perdu la foi en laquelle ils se sont une fois réjouis. Il y en avait d’autres qui avaient reçu la vérité de l’enseignement du Christ et qui étaient jadis des croyants ardents, mais qui avaient perdu leur premier amour et étaient sans force spirituelle. Ils n’avaient pas maintenu le début de leur confiance jusqu’à la fin. Ils avaient un nom à vivre, mais en ce qui concerne exercer une influence salvatrice, ils étaient morts. Ils avaient une forme de piété sans le pouvoir. Ils ont chicané à propos de sujets sans importance particulière, qui n’avaient pas été testés par le Seigneur, jusqu’à ce que ces problèmes deviennent des montagnes, les séparant du Christ et des autres. . . . [7BC 958.9] (2 Timothée 2: 23-26 – Mais évitez les questions insensées et non apprises, sachant qu’ils font des querelles entre les sexes. Et le serviteur du Seigneur ne doit pas lutter, mais soyez doux envers tous, habile à enseigner, patient, dans la douceur qui instruit ceux qui s’opposent, si Dieu leur donne la repentance de reconnaître la vérité, et qu’ils puissent se relever du piège du diable, capturé par lui à sa guise. ). |
“Je connais tes œuvres, que tu as un nom que tu vis et que tu es mort.” Avec le spectacle extérieur de Dieu ne pèse rien. Les formes extérieures de la religion, sans l’amour de Dieu dans l’âme, n’ont aucune valeur. [7BC 958.10] |
“Soyez vigilants et renforcez les choses qui restent, qui sont prêtes à mourir.” C’est notre travail. Beaucoup sont prêts à mourir spirituellement et le Seigneur nous demande de les fortifier. Le peuple de Dieu doit être fermement uni dans les liens de la fraternité chrétienne et être renforcé dans la foi en se parlant souvent les précieuses vérités qui leur ont été confiées. Ils ne doivent jamais passer leur temps à s’accuser et à se condamner les uns les autres (RH 10 août 1905). [7BC 959.1] |
1. Les régisseurs fidèles sur nous-mêmes. – [Apocalypse 3: 1 cité.] Dieu appelle cette église à apporter un changement. Ils avaient un nom à vivre, mais leurs œuvres étaient dépourvues de l’amour de Jésus. Oh, combien sont tombés parce qu’ils avaient confiance dans leur profession pour le salut!Combien sont perdus par leurs efforts pour garder un nom! Si l’on a la réputation d’être un évangéliste accompli, un prédicateur doué, un homme de prière, un homme de foi, un homme de dévotion spéciale, il existe un danger positif qu’il fasse un naufrage de la foi alors qu’il est éprouvé par les petites épreuves que Dieu souffre de venir. Souvent, son grand effort sera de maintenir sa réputation. [7BC 958.3] (2 Corinthiens 4: 7 – Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que la puissance du pouvoir soit pour Dieu et non pour nous.; Galates 2:20 – Je suis crucifié avec Christ: néanmoins je vis, mais pas le Christ, mais le Christ vit en moi; et la vie que je vis maintenant dans la chair, je vis par la foi du Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est donné pour moi.; Philippiens 1:21 – Car pour moi, vivre, c’est Christ et mourir, c’est un gain.; Philippiens 3: 8 – Oui, sans doute, et je compte toutes choses [mais] une perte pour l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ, mon Seigneur: pour qui j’ai subi la perte de toutes les choses, et les compter [mais] la bouse, que je puisse gagner le Christ). |
Celui qui vit dans la peur que les autres n’apprécient pas sa valeur perd de vue Celui qui seul nous rend dignes de glorifier Dieu. Soyons des gardiens fidèles sur nous-mêmes. Laissez-nous détourner de soi à Christ. Ensuite, il n’y aura pas de problème du tout. Tout le travail accompli, aussi excellent soit-il, ne vaut rien s’il n’est pas accompli dans l’amour de Jésus. On peut faire tout le tour de l’activité religieuse, et pourtant, à moins que Christ ne soit tissé dans tout ce qu’il dit et fait, il travaillera pour sa propre gloire (Lettre 48, 1903). [7BC 958.4] |
Revelation 3: 1 Et écris à l’ange de l’église à Sardes; Ces choses dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept étoiles; Je connais tes œuvres, tu as un nom que tu vis et tu es mort. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
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3: 2 Sois vigilant, et affermis ce qui reste, qui est prêt à mourir; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant Dieu. |
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3. Tenez fermement à la promesse. – “Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et tiens-toi bien, et repens-toi”, ceux qui sont nés de nouveau se souviennent de la joie et de la joie avec lesquelles ils ont reçu la lumière du ciel et de l’envie avec laquelle ils ont annoncé leur bonheur à tous. . . . [7BC 959.6] (Hébreux 3: 6 – Mais Christ en tant que fils de sa propre maison; à qui appartenons-nous si nous maintenons la confiance et la joie de l’espoir jusqu’à la fin; Hébreux 4:14 – Voir alors que nous avons un grand souverain sacrificateur qui est passé dans les cieux, Jésus le Fils de Dieu, maintenons fermement notre profession; Hébreux 10:23 – Gardons ferme la profession de notre foi sans hésiter; (car il [est] fidèle comme promis;)). |
«Tiens bon.» Cela ne veut pas dire, tenez ferme pour vos péchés; mais, tenez ferme au réconfort, à la foi, à l’espoir que Dieu vous a donné dans sa Parole.Ne soyez jamais découragé. Un homme découragé ne peut rien faire. Satan cherche à vous décourager, vous disant que cela ne sert à rien de servir Dieu, que cela ne paie pas et qu’il est également bon d’avoir du plaisir et de la jouissance dans ce monde. Mais “que va-t-il profiter à un homme s’il gagne le monde entier et perd sa propre âme?” Vous pouvez avoir un plaisir terrestre aux dépens du monde futur; mais pouvez-vous vous permettre de payer un tel prix? [7BC 959.7] |
Nous devons «tenir bon» et vivre à la hauteur de toute la lumière que nous recevons du ciel. Pourquoi? Parce que Dieu veut que nous saisissions la vérité éternelle et que nous agissions en tant que son aide en communiquant la lumière à ceux qui ne connaissent pas son amour pour eux. Lorsque vous vous êtes donné à Christ, vous avez fait un engagement devant le Père, le Fils et le Saint-Esprit, les trois grands dignitaires personnels du ciel. «Tiens bon» à cette promesse. [7BC 959.8] |
“Et repentez-vous.” La vie que nous vivons doit être une vie de repentance et d’humilité continuelles. Nous devons nous repentir constamment, afin que nous puissions être constamment victorieux. Lorsque nous avons la vraie humilité, nous avons la victoire. L’ennemi ne peut jamais retirer de la main de Christ celui qui se fie simplement à ses promesses. Si l’âme fait confiance et travaille avec obéissance, l’esprit est sensible aux impressions divines et la lumière de Dieu brille à l’intérieur, éclairant ainsi la compréhension. Quels privilèges avons-nous en Christ Jésus! [7BC 959.9] |
Un vrai sentiment de repentance devant Dieu ne nous maintient pas dans l’esclavage, nous faisant nous sentir comme des personnes dans une procession funéraire. Nous devons être joyeux, pas tristes. Mais tout le temps, nous devons regretter qu’après que le Christ nous ait donné sa précieuse vie, nous avons consacré tant d’années de notre vie aux puissances des ténèbres. Nous devons ressentir de la tristesse de cœur lorsque nous nous souvenons qu’après que le Christ ait tout donné pour notre rédemption, nous avons utilisé au service de l’ennemi une partie du temps et des capacités que le Seigneur nous a confiés en tant que talents à utiliser pour la gloire de son nom. Nous devons nous repentir parce que nous n’avons pas cherché de toutes les manières possibles à connaître la précieuse vérité qui nous permet d’exercer cette foi qui agit par amour et purifie l’âme. [7BC 960.1] |
Lorsque nous voyons les âmes sortir de Christ, nous devons nous mettre à leur place et ressentir pour elles le repentir devant Dieu, sans se reposer avant de les avoir conduites à la repentance. Si nous faisons tout ce que nous pouvons pour eux, et pourtant ils ne se repentent pas, le péché est à leur porte;mais nous devons encore ressentir de la tristesse de cœur à cause de leur état, leur montrant comment se repentir et essayant de les conduire pas à pas vers Jésus-Christ (MS 92, 1901). [7BC 960.2] |
3: 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et tiens ferme et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je vais venir sur toi. |
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4-5. Vrai et Loyal et Fidèle. – [Apocalypse 3: 4, 5 cité.] C’est la récompense à donner à ceux qui ont obtenu un caractère pur et sans tache, qui avant le monde se sont attachés à la foi. Jésus-Christ confessera leurs noms devant le Père et devant ses anges. Ils ont été vrais, loyaux et fidèles. Par le biais de rapports pervers et de rapports positifs, ils ont pratiqué et enseigné la vérité (MS 26, 1905). [7BC 960.4] (Luc 12: 8 – Je vous le dis aussi, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu :). |
Un poids éternel de gloire. – «Tu as quelques noms même à Sardes qui n’ont pas souillé leurs vêtements; et ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes. »C’est à cause de leur foi que cet honneur leur est rendu. Dans cette vie, ils ne se sont pas vantés, ils n’ont pas élevé leur âme à la vanité. Avec une intensité de désir, avec une foi pure et sainte, ils ont saisi la promesse de la richesse éternelle. Leur seul désir était d’être comme le Christ. Jamais ils ont gardé le standard de la justice élevé. Un poids éternel de gloire leur est donné, car sur la terre, ils ont marché avec Dieu, se tenant à l’abri du monde, révélant à leurs semblables la justice de Christ. Le Sauveur déclare: «Ils marcheront avec moi, en blanc, dans le monde que je leur ai préparé» (Apocalypse 3: 5 cité) (RH 10 août 1905). [7BC 960.5] (2 Corinthiens 4: 17-18 – Car notre affliction légère, qui n’est que pour un instant, nous produit un poids de gloire bien plus grand et plus éternel; sans que nous regardions ce que nous voyons , mais aux choses qui ne sont pas vues: car les choses vues sont temporelles, mais les choses qui ne sont pas vues sont éternelles). |
4, 5, 10. (1 Corinthiens 10:12, 13). La promesse de la victoire. – [Apocalypse 3: 4, 5 cité.] Ces mots s’adressent aux hommes lorsqu’ils sont en relation avec le monde, soumis à des tentations et à des influences trompeuses et trompeuses. Tant qu’ils resteront concentrés sur Celui qui est leur soleil et leur bouclier, l’obscurité et les ténèbres qui les entourent ne laissent aucun endroit ni aucune tache sur leurs vêtements. Ils marcheront avec Christ. Ils prieront et croiront et travailleront pour sauver les âmes prêtes à périr. Ceux-ci essaient de briser les liens que Satan a fixés sur eux, et ils ne seront pas honteux si, par la foi, ils font de Christ leur compagnon. Les tentations et les déceptions seront constamment invoquées par le grand trompeur pour gâcher le travail de l’agent humain, mais s’il se confie en Dieu, s’il est humble et doux de cœur, gardant la voie du Seigneur, le ciel se réjouira, car il gagnera la victoire. Dieu dit: «Il marchera avec moi en blanc, avec des vêtements immaculés, car il en vaut la peine» (MS 97, 1898). [7BC 960.6] |
4. Dieu le mari de son église. –Dieu est le mari de son église. L’église est l’épouse, l’épouse de l’Agneau. Chaque vrai croyant fait partie du corps de Christ. Le Christ considère l’infidélité qui lui est montrée par son peuple comme l’infidélité d’une femme envers son mari. Nous devons nous rappeler que nous sommes membres du corps de Christ (Lettre 39, 1902). [7BC 985.9] |
3: 4 Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n’ont pas souillé leurs vêtements; et ils marcheront avec moi en blanc, car ils sont dignes. |
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5. Anges pesant la valeur morale. –Le Christ dit au vainqueur: «Je n’effacerai pas son nom du livre de vie.» Les noms de tous ceux qui se sont donnés à Dieu sont écrits dans le livre de vie et leurs personnages sont en train de passer revoir devant lui. Les anges de Dieu pèsent la valeur morale. Ils surveillent l’évolution du caractère de ceux qui vivent maintenant pour voir si leurs noms peuvent être conservés dans le livre de la vie. Une probation nous est accordée pour laver nos robes de caractère et les blanchir dans le sang de l’Agneau. Qui fait ce travail? Qui se sépare de lui-même du péché et de l’égoïsme (SH 138)? [7BC 960.7] |
3: 5 Celui qui vaincra sera vêtu de blanc; et je n’effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. |
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6, 13, 22. Oreilles fermées à la folie et au non-sens. – «Celui qui a une oreille, qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Eglises». Si vous «écoutez ce que l’Esprit dit aux Eglises» et si vous méditez sur les instructions qui leur ont été données, vos oreilles seront fermées à la folie. et le non-sens qui vous entoure.Vous n’entendrez pas et ne répéterez pas ces choses, vous ne les voudrez plus jamais. Quand le Christ satisfait la faim de l’âme, ces banalités sont pour vous désagréables et dégoûtantes. Vous n’avez pas envie de vous régaler, mais choisissez plutôt le pain du ciel (MS 92, 1901). [7BC 957.11] |
3: 6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. |
4 dernières églises: L’ordre est inversé – la promesse est faite avant d’être entendu . |
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3: 7 Et écris à l’ange de l’église de Philadelphie; Ces choses disent à celui qui est saint, à celui qui est vrai, à celui qui a la clé de David, à celui qui ouvre et à qui personne ne ferme; et ferme, et personne ne s’ouvre; |
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8. Une porte ouverte. –Le vrai Témoin déclare: «Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte.» Rendons grâce à Dieu de tout cœur, de toute âme et de toute voix. et apprenons à nous approcher de lui comme par une porte ouverte, en croyant que nous pouvons venir librement avec nos demandes, et qu’il entendra et répondra. C’est par une foi vivante en son pouvoir d’assistance que nous aurons la force de mener les batailles du Seigneur avec l’assurance de la victoire (RH, 9 juillet 1908). [7BC 960.9] |
La porte de la communication. –Le vrai Témoin nous a donné l’assurance qu’il nous a présenté une porte ouverte que personne ne peut fermer. Ceux qui cherchent à être fidèles à Dieu peuvent se voir refuser beaucoup des privilèges du monde; leur chemin peut être bloqué et leur travail entravé par les ennemis de la vérité; mais il n’y a pas de pouvoir qui puisse fermer la porte de la communication entre Dieu et leurs âmes. Le chrétien lui-même peut fermer cette porte en se livrant au péché ou en rejetant la lumière du ciel. Il peut détourner ses oreilles du message de la vérité et rompre ainsi le lien entre Dieu et son âme. . . . Ni l’homme ni Satan ne peuvent fermer la porte que le Christ nous a ouverte (RH 26 mars 1889). [7BC 961.1] (Hébreux 10: 19-20 – Avoir donc, frères, la hardiesse d’entrer dans le Saint des Sacrés par le sang de Jésus, Par une voie nouvelle et vivante qu’il nous a consacrée à travers le voile, c’est-à-dire dis, sa chair ;.). |
Lumière du seuil du ciel. – [Apocalypse 3: 8, 9 cité.] Chaque fois que nous sommes tentés, nous avons cette porte ouverte à regarder. Aucune puissance ne peut nous cacher la lumière de la gloire qui brille depuis le seuil du ciel sur toute la longueur de l’échelle à gravir; car le Seigneur nous a donné force dans sa force, courage dans son courage, lumière dans sa lumière. Lorsque les puissances des ténèbres seront vaincues, lorsque la lumière de la gloire de Dieu inondera le monde, nous verrons et comprendrons plus clairement qu’aujourd’hui. Si nous réalisions seulement que la gloire de Dieu est autour de nous, que le ciel est plus proche de la terre que nous le supposons, nous devrions avoir un paradis dans nos maisons tout en nous préparant pour le ciel d’en haut (MS 92, 1901). [7BC 961.2] |
3: 8 Je connais tes œuvres; voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer; car tu as un peu de force, tu as gardé ma parole, et je n’ai pas renié mon nom. |
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3: 9 Voici, je les ferai de la synagogue de Satan, qui se dit Juive et qui ne le sont pas, mais ment. voici, je les ferai venir, se prosterner devant tes pieds et savoir que je t’ai aimé. |
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3:10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l’heure de la tentation, qui arrivera sur le monde entier, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. |
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3:11 Voici, je viens vite; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. |
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3:12 Celui qui vaincra, je ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, qui est nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel de mon Dieu: et j’écrirai sur lui mon nouveau nom. |
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3:13 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. |
4 dernières églises: L’ordre est inversé – la promesse est faite avant d’être entendu . |
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14-18. Notre condition révélée. –Le message à l’église de Laodicée révèle notre condition en tant que peuple (RH 15 décembre 1904). [7BC 961.3] (2 Corinthiens 5:17 – C’est pourquoi si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature: les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.). |
Message pour les oisifs dans le vignoble. – Le message laodicéen est envoyé aux oisifs dans la vigne du Seigneur (MS 26, 1905). [7BC 961.4] |
Application du message laodicéen. –Le message à l’église laodicéenne est applicable à tous ceux qui ont eu une grande lumière et de nombreuses opportunités, mais qui ne les ont pas encore appréciées (RH 11 mars 1902). [7BC 961.5] (Romains 2: 17-24.). |
Ferveur de l’amour manquant. –Le message à l’église laodicéenne est applicable à notre condition. On voit bien la position de ceux qui pensent avoir toute la vérité, qui tirent une fierté de leur connaissance de la Parole de Dieu, alors que sa puissance sanctifiante n’a pas été ressentie dans leur vie. La ferveur de l’amour de Dieu manque dans leurs cœurs, mais c’est cette même ferveur d’amour qui fait du peuple de Dieu la lumière du monde (RH 23 juillet 1889). [7BC 961.6] |
Message laodicéen pour les adventistes. –Le message à l’église laodicéenne est hautement applicable à nous en tant que peuple. Il a été présenté devant nous pendant longtemps, mais n’a pas été entendu comme il se doit. Lorsque le travail de repentance est sérieux et profond, les membres individuels de l’église achèteront les riches biens du ciel. [Voir Apocalypse 3:18.] Oh, combien de choses voient dans une lumière perverse, dans la lumière dans laquelle Satan les ferait voir. [7BC 961.7] |
Vous pouvez manifester un grand zèle dans vos efforts missionnaires, et pourtant, parce qu’il est corrompu par l’égoïsme et qu’il a le goût du moi, il n’est rien aux yeux de Dieu; car c’est une offre corrompue et corrompue. À moins que la porte du cœur ne soit ouverte à Jésus, à moins qu’il n’occupe le temple de l’âme, à moins que le cœur ne soit imprégné de ses attributs divins, les actions humaines pesant dans les équilibres célestes seront déclarées «Voulant». L’amour de Christ ferait vous riche mais beaucoup ne réalisent pas la valeur de son amour. Beaucoup ne réalisent pas que l’esprit qu’ils chérissent est dépourvu de la douceur et de la petitesse du Christ, dépourvu de l’amour qui constituerait pour eux des canaux de lumière (MS 33, 1894). [7BC 961.8] |
Dieu a-t-il commis une erreur? –Le message laodicéen est applicable à l’église en ce moment. Croyez-vous ce message? Avez-vous des cœurs qui se sentent? Ou êtes-vous constamment en train de dire: nous sommes riches et avons plus de biens et n’avons besoin de rien? Est-ce en vain que la déclaration de vérité éternelle a été donnée à cette nation pour être portée à toutes les nations du monde? Dieu a choisi un peuple et en a fait les dépositaires de la vérité avec des résultats éternels. Pour eux a été donné la lumière qui doit éclairer le monde. Dieu a-t-il commis une erreur? Sommes-nous bien ses instruments choisis? Sommes-nous les hommes et les femmes qui doivent porter au monde les messages de l’Apocalypse 14 pour proclamer le message du salut à ceux qui sont au bord de la ruine? Agissons-nous comme si nous étions (MS 51, 1901)? [7BC 961.9] |
Des professeurs mais pas des faiseurs. –Le message laodicéen s’applique à tous ceux qui professent respecter la loi de Dieu sans pour autant en faire.Nous ne devons être égoïstes en rien. Chaque phase de la vie chrétienne doit être une représentation de la vie du Christ. Si ce n’est pas le cas, nous entendrons les mots terribles: «Je ne vous connais pas» (RH 17 oct. 1899). [7BC 962.1] |
Une expérience religieuse insipide. –Le message à l’église de Laodicée s’applique très clairement à ceux dont l’expérience religieuse est insipide et qui ne rendent pas un témoignage décisif en faveur de la vérité (Lettre 98, 1901). [7BC 962.2] |
«Écoute, écoute!» – Je vous le dis au nom du Seigneur, ceux qui ont eu une grande lumière sont aujourd’hui dans l’état décrit par Christ dans son message à l’église de Laodicée. Ils pensent être riches et avoir plus de biens et estiment qu’ils n’ont besoin de rien. Christ te parle. Écoutez, écoutez, si vous avez du respect pour votre âme, les paroles du grand conseiller, et agissez en conséquence [Apocalypse 3:18] (Lettre 5, 1897). [7BC 962.3] |
Débarrasser l’Église du fanatisme. –La conception du message aux Laodicéens était de débarrasser l’église de. . . influences fanatiques; mais l’effort de Satan a été de corrompre le message et de détruire son influence. Il serait plus heureux que des personnes fanatiques embrassent le témoignage et l’utilisent pour sa cause plutôt que de le laisser rester dans un état tiède. J’ai vu que le message ne consistait pas à amener son frère à juger son frère, à lui dire quoi faire, et jusqu’où aller, mais à chaque individu de fouiller son propre cœur et d’assister à son propre travail individuel (2SG 223). [7BC 962.4] |
Faillite! –Beaucoup sont des Laodicéens, vivant dans une tromperie spirituelle. Ils se revêtent des vêtements de leur propre justice, s’imaginant riches et enrichis en biens et n’ayant besoin de rien, quand ils ont besoin chaque jour d’apprendre à connaître Jésus, sa douceur et son humilité, sans quoi ils se retrouvent en faillite, toute leur vie étant un mensonge (Lettre 66, 1894). [7BC 962.5] |
Religion auto-gonflée. L’amour de soi exclut l’amour du Christ. Ceux qui vivent pour leur propre compte sont rangés sous la tête de l’église laodicéenne, tièdes, ni froids ni brûlants. L’ardeur du premier amour est tombée dans un égoïsme égoïste. L’amour du Christ dans le coeur s’exprime dans les actions. Si l’amour pour Christ est terne, l’amour pour ceux pour qui Christ est mort dégénérera. Il se peut que le zèle et les cérémonies fassent une merveilleuse apparence, mais c’est la substance de leur religion auto-gonflée. Le Christ les représente comme nauséabondes à son goût [Apocalypse 3:17, 18 cité] (MS 61, 1898). [7BC 962.6] |
L’auto-exaltation est un élément dangereux. –L’exaltation de soi est un élément dangereux. Il ternit tout ce qu’il touche. C’est la progéniture de l’orgueil et cela fonctionne si ingénieusement que, à moins d’être protégé, il prendra possession des pensées et contrôlera les actions. [7BC 962.7] |
Le message laodicéen doit être proclamé avec puissance; pour l’instant c’est particulièrement applicable. Maintenant, plus que jamais, on voit l’orgueil, l’ambition matérielle, l’exaltation de soi, le double jeu, l’hypocrisie et la supercherie. Beaucoup parlent de grosses paroles de vanité, disant: «Je suis riche, et je n’ai plus besoin de biens.» Pourtant, ils sont misérables, pauvres, aveugles et nus (RH 25 sept. 1900). [7BC 962.8] |
Amour de soi, auto-déception et auto-justification. – Ceux que le Christ met en garde possèdent d’excellentes qualifications, mais ils sont neutralisés par tous ceux qui ont un amour-propre malade, une auto-illusion, une auto-justification pour négligence grave d’aider des frères au service de Dieu en encourageant des paroles et des actes. Il y a une mouche morte dans la pommade. Ils sont pesés par Celui qui ne se trompe jamais. Il raconte le résultat d’actions qui démontrent que l’amour du Christ n’est pas un principe qui demeure dans l’âme. Dieu vous appelle tous à apprendre de Christ sa douceur.Rangez votre faculté pour voir les erreurs des autres. Tournez votre attention sur vos propres défauts. Votre propre justice est nauséabonde pour le Seigneur Jésus-Christ. [Apocalypse 3: 15-18 cité.] Ces mots s’appliquent aux églises et à beaucoup de ceux qui occupent des postes de confiance dans l’oeuvre de Dieu (MS 108, 1899). [7BC 962.9] |
Novices spirituels. –Il existe un grand nombre de chrétiens professant qui ne suivent pas vraiment Jésus. Ils ne portent pas la croix par l’abnégation et le sacrifice de soi. Bien que faisant une grande profession de chrétiens sérieux, ils tissent dans le tissu de leur caractère tant de fils de leurs propres imperfections que le beau motif est gâché. Le Christ dit: «Vous vous vantez d’être riche et de grandir avec de prétendus accomplissements spirituels. En réalité, vous n’êtes ni froid ni chaud, mais vous êtes rempli de vaniteux vaniteux. À moins d’être converti, vous ne pouvez pas être sauvé; car vous voudriez détruire le ciel avec votre sagesse non sanctifiée. Je ne peux pas approuver votre esprit et votre travail. Vous n’agissez pas selon l’exemple divin. Vous suivez un modèle simplement de votre propre invention. Parce que tu es tiède, il faut que je te vomisse de ma bouche. ”[7BC 963.1] |
Remercions le Seigneur que, si cette classe est si nombreuse, il est encore temps de se repentir. Jésus dit: «Moi, ton Rédempteur, je connais tes œuvres. Je connais bien les motifs qui vous poussent à déclarer avec vanterie votre condition spirituelle: “Je suis riche, je suis nourri de biens et je n’ai besoin de rien.”Tu ne sais pas que tu es misérable, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu. ‘”[7BC 963.2] |
Ceux qui sont dans cet état sont délibérément ignorants. Ils ne discernent pas le caractère réel du péché. Par leurs actes répréhensibles, ils déforment constamment le caractère de Christ et le font honte. Prétant avoir une connaissance de la vérité, ils agissent en esprit novice. Ils ne semblent pas comprendre la vérité qui doit être exprimée en paroles et en actes pour montrer une différence marquée entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.Ce sont de faux demandeurs de toutes les bénédictions et de tous les privilèges chrétiens, alors qu’en tant que représentants du Christ, ils ne sont pas riches en grâce spirituelle ni en bonnes œuvres. Ils sont misérables, pauvres, aveugles, mutilés. Quelle position être! Ils se tiennent dans leur propre lumière. [7BC 963.3] |
Mais malgré leur ignorance volontaire, ils ne sont pas laissés par le Seigneur sans avertissement ni conseil supplémentaires (MS 138, 1902). [7BC 963.4] |
3:14 Et à l’ange de l’église des Laodicéens, écrivez; Ces choses disent l’Amen, le témoin fidèle et vrai, le début de la création de Dieu; |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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15-22. Travail perdu sur l’église de Laodicée. – [Apocalypse 3: 15-22 cité.] Ceci est le témoignage rendu concernant l’église de Laodicée. Cette église avait été fidèlement instruite. Dans sa lettre aux Colossiens, Paul écrit: «Epaphras, qui est l’un de vous, serviteur de Christ, vous salue, travaillant toujours avec ferveur dans vos prières, afin que vous restiez parfait et complet dans toute la volonté de Dieu. Car je lui rends témoignage qu’il a un grand zèle pour vous et pour ceux qui sont à Laodicée et pour eux à Hiérapolis. “[7BC 964.4] (Colossiens 4: 12-13 – Epaphras, l’un de vous, un serviteur de Christ vous salue, travaillant toujours avec ferveur dans vos prières, afin que vous restiez parfait et complet dans toute la volonté de Dieu, car je lui rends témoignage qu’il a un grand zèle pour vous et pour ceux qui sont ] à Laodicée et eux à Hiérapolis.). |
Un excellent travail a été confié à l’église laodicéenne. On leur a exhorté: «Soyez donc parfaits, de même que votre Père céleste est parfait». Mais l’Église n’a pas poursuivi le travail commencé par les messagers de Dieu. Ils ont entendu, mais ils n’ont pas réussi à s’approprier la vérité et à suivre les instructions qui leur étaient données. Le résultat qui en a résulté est le résultat toujours sûr de suivre le rejet des avertissements et des prières du Seigneur (MS 128, 1903). [7BC 964.5] |
15-21. Message laodicéen d’aller au monde. –Le message laodicéen a retenti. Prenez ce message dans toutes ses phases et transmettez-le au peuple partout où la Providence ouvre la voie. La justification par la foi et la justice de Christ sont les thèmes à présenter à un monde en péril (Lettre 24, 1892).[7BC 964.3] |
15-20. Une fontaine d’eau vive. –La condition de beaucoup de ceux qui prétendent être des enfants de Dieu est exactement représentée par le message à l’église de Laodicée. Devant ceux qui servent Dieu, des vérités d’une valeur inestimable ouvrent à la vie pratique la différence entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas. [7BC 963.9] (Jean 4: 13-14 – Jésus répondit et lui dit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais quiconque boit de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, mais l’eau que je donnerai lui sera en lui un puits d’eau jaillissant dans la vie éternelle). |
La terre elle-même n’est pas plus richement entrelacée de filons de minerai d’or que le champ de la révélation avec des filons de vérité précieuse. La Bible est le magasin des richesses insondables de Dieu. Mais ceux qui ont une connaissance de la vérité ne la comprennent pas aussi complètement qu’ils le pourraient. Ils n’apportent pas l’amour du Christ dans le coeur et la vie. [7BC 964.1] |
L’étudiant de la Parole se retrouve penchée sur une fontaine d’eau vive. L’église a besoin de boire profondément de la spiritualité de la Parole. Leur service envers Dieu doit être très différent de l’expérience religieuse apprivoisée, sans vie et sans émotion qui rend beaucoup de croyants mais peu différente de ceux qui ne croient pas, très semblable dans l’esprit aux non convertis (MS 117, 1902). [7BC 964.2] |
15-16. Pire que les infidèles. –Les chrétiens sans cœur sont pires que les infidèles; car leurs paroles trompeuses et leur position peu engageante en égarent beaucoup. L’infidèle montre ses couleurs. Le chrétien tiède trompe les deux partis. Il n’est ni un bon mondain ni un bon chrétien. Satan l’utilise pour faire un travail que personne d’autre ne peut faire (Lettre 44, 1903). [7BC 963.6] (Matthieu 6: 22-24 – La lumière du corps est l’œil; si ton oeil est simple, tout ton corps sera éclairé; mais si ton oeil est mauvais, tout ton corps sera plein. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelle qu’elle en soit l’obscurité! Nul ne peut servir deux maîtres: soit il haïra l’un et aimera l’autre, soit il s’accroche à l’un et mépriser l’autre, vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon). |
Le destin des sans-cœur. –Il y a ceux qui, tout en prétendant servir Dieu, témoignent contre lui. Pour eux, le message à l’église de Laodicée est donné.Le Christ leur dit: “Je sais que vous n’êtes ni froid ni chaud, je connais vos œuvres.” Lorsque l’ange vengeur passera à travers le pays, le Christ ne peut pas leur dire: “Ne les touchez pas. Je les ai gravées sur la paume des mains. il dit: «Je vais les vomir de ma bouche. Ils m’offensent »(Lettre 44, 1903). [7BC 963.7] (Luc 13: 24-30.). |
Morts dans les offenses et les péchés. –Pour ceux qui ne le pratiquent pas, la Parole de Dieu est une lettre morte. Le Christ dit à propos de cela: «Je voudrais que tu sois froid ou chaud. Alors, parce que tu es tiède et que tu n’es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. »Il ne peut pas présenter son cas au Père. S’ils réalisaient qu’ils étaient des pécheurs, il pourrait plaider en leur faveur et le Seigneur les éveillerait par son Saint-Esprit. Mais ils sont pires que morts dans les offenses et les péchés. Ils entendent la Parole, mais ne l’appliquent pas à eux-mêmes; au lieu de cela, ils appliquent la Parole parlée à leurs voisins (MS 163a, 1898). [7BC 963.8] |
15. Le mont de vision. –Si chaque homme influent pouvait gravir une montagne d’où il pourrait contempler toutes ses œuvres comme Christ les voit lorsqu’il déclare: «Je connais tes œuvres»; si le travailleur pouvait suivre d’une cause à l’autre tous les mots et actes répréhensibles, la vue serait supérieure à ce qu’il pouvait supporter (MS 128, 1903). [7BC 963.5] |
3:15 Je connais tes œuvres, tu n’es ni froid ni bouillant; je voudrais être froid ou brûlant. |
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3:16 Alors, parce que tu es tiède et que tu n’es ni froid ni chaud, je vais te vomir de ma bouche. |
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17-20. Allons-nous ouvrir la porte du coeur? –Nous devons faire sortir les acheteurs et les vendeurs du temple de l’âme, afin que Jésus puisse s’installer en nous. Maintenant, il se tient à la porte du cœur en tant que marchand céleste; Il dit: “Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi.” “Ouvre-moi; achète-moi les marchandises célestes; achète de moi l’or éprouvé dans le feu. »Achetez la foi et l’amour, les précieux et beaux attributs de notre Rédempteur, qui nous permettront de nous frayer un chemin dans le cœur de ceux qui ne le connaissent pas, qui sont froids et éloignés de tout. Lui par l’incrédulité et le péché. Il nous invite à acheter le vêtement blanc, qui est sa justice glorieuse; et le collyre, afin que nous puissions discerner des choses spirituelles. Oh, n’ouvrirons-nous pas la porte du cœur à ce visiteur céleste (BE 15 janvier 1892)? [7BC 964.7] |
17. Épuiser la patience de Dieu. –Christ voit ce que l’homme ne voit pas. Il voit les péchés qui, s’ils ne se repentent pas, épuiseront la patience d’un Dieu souffrant. Christ ne peut pas prendre les noms de ceux qui sont satisfaits de leur propre autosuffisance. Il ne peut importuner en faveur d’un peuple qui n’a pas besoin de son aide, qui prétend tout savoir et tout posséder (RH 23 juillet 1889). [7BC 964.6] (Romains 11: 20-21 – Bien; à cause de l’incrédulité, ils ont été brisés et vous vous tenez debout avec la foi. Ne soyez pas élevé, mais craignez: Car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, prenez-le de crainte qu’il ne t’épargnez pas non plus;; Romains 12: 3 – Car je dis, par la grâce qui m’a été accordée, à tout homme qui est parmi vous, de ne pas penser plus que de soi-même, mais de réfléchir sobrement, selon ce que Dieu a accordé à chaque homme la mesure de la foi.; Romains 12:16 – [Ayez le même esprit l’un envers l’autre. Ne pensez pas aux choses élevées, mais condescendez aux hommes de rang inférieur. Ne soyez pas sage à vos propres yeux .) |
3:17 Parce que tu dis: Je suis riche, et je n’ai plus besoin que de biens. et tu ne sais pas que tu es malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu: |
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18-21. Le conflit est pour nous. –Le vrai Témoin présente des encouragements à tous ceux qui cherchent à marcher sur le chemin de la modeste obéissance, par la foi en son nom. Il déclare: «Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai vaincu et suis assis avec mon Père sur son trône.” [7BC 966.1] (Philippiens 3: 12-15). |
Ce sont les mots de notre substitut et de notre caution. Celui qui est le chef divin de l’église, le plus puissant des conquérants, dirigera ses fidèles vers sa vie, ses peines, son renoncement, ses luttes et ses souffrances, par le mépris, par le ridicule du rejet, le mépris, l’insulte, les moqueries, le mensonge jusqu’à la scène de la crucifixion, afin qu’ils soient encouragés à poursuivre leur chemin vers la marque pour le prix et la récompense du vainqueur. La victoire est assurée par la foi et l’obéissance. [7BC 966.2] |
Faisons une application des paroles du Christ à nos propres cas. Sommes-nous pauvres et aveugles et misérables et misérables? Alors cherchons le vêtement en or et blanc qu’il offre. Le travail de vaincre ne se limite pas à l’âge des martyrs. Le conflit est pour nous, en ces jours de tentation subtile pour la mondanité, la sécurité personnelle, l’indulgence de l’orgueil, la convoitise, les fausses doctrines et l’immoralité de la vie (RH 24 juillet 1888). [7BC 966.3] |
Un espoir de réforme. –L’église doit et va briller en avant «comme la lune, claire comme le soleil et terrible comme une armée avec des banderoles». Les serviteurs de Dieu doivent, en travaillant ensemble avec Christ, vaincre la malédiction qui a rendu l’église si tiède. [Apocalypse 3: 15-19 cité.] La réprimande révèle un espoir de réforme [Apocalypse 3:20, 21 cité] (Lettre 130, 1902). [7BC 966.4] (Cantique des Salomon 6:10 – Qui est-ce qui regarde en avant comme le matin, belle comme la lune, claire comme le soleil, [et] terrible comme [une armée] avec des bannières?; Isaiah 1: 16-19.). |
L’appel laodicéen apporte des fruits. –J’ai vu que cet appel à l’église laodicéenne affectera les âmes. Un zèle en devenir est appelé par Dieu de notre part. Nous devons nous repentir, rejeter tous nos sentiments, ressentir notre misère, acheter de l’or pour nous enrichir, un collyre pour voir, un vêtement blanc pour que nous puissions être vêtus (Lettre 2, 1851). [7BC 966.5] |
Espoir pour les Laodicéens. – [Apocalypse 3: 15-17 cité.] Pourtant, le cas de ceux qui sont réprimandés n’est pas désespéré; ce n’est pas au-delà du pouvoir du grand médiateur. Il dit: «Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé au feu, afin que tu sois riche; et un vêtement blanc, afin que tu puisses être vêtu, et que la honte de ta nudité n’apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, pour que tu puisses voir. ”Bien que les disciples profès du Christ soient dans une condition déplorable, ils ne sont pas encore dans un détroit aussi désespéré que les vierges folles dont les lampes étaient éteintes, et il n’y avait pas de temps pour reconstituer leurs navires avec de l’huile. Quand l’époux est venu, ceux qui étaient prêts sont allés avec lui au mariage; mais quand les vierges folles sont venues, la porte a été fermée, et elles étaient trop en retard pour obtenir une entrée. [7BC 966.6] (Matthieu 25: 1-12.). |
Mais le conseil du véritable témoin ne représente pas ceux qui sont tièdes comme dans une affaire sans espoir. Il y a encore une chance de remédier à leur état et le message laodicéen est plein d’encouragements; car l’église rétrogradée peut encore acheter l’or de la foi et de l’amour, peut encore avoir la robe blanche de la justice de Christ, afin que la honte de sa nudité n’apparaisse pas. La pureté de cœur, la pureté de motif, peuvent encore caractériser ceux qui sont sans cœur et qui s’efforcent de servir Dieu et Mammon. Ils peuvent encore laver leurs robes de caractère et les blanchir dans le sang de l’Agneau (RH 28 août 1894). [7BC 966.7] |
Il y a de l’espoir pour nos églises si elles tiennent compte du message transmis aux Laodicéens (MS 139, 1903). [7BC 966.8] |
18-20. Un marchand rempli de richesses. –Le grand Rédempteur se représente lui-même comme un marchand céleste, chargé de richesses, appelant de maison en maison, présentant ses biens d’une valeur inestimable [Apocalypse 3: 18-20 cité] (RH 23 juillet 1889). [7BC 965.7] |
Frapper à la porte du coeur. –Le Seigneur frappe à la porte de ton cœur, désirant entrer, afin de donner des richesses spirituelles à ton âme. Il oindrait les yeux aveugles, afin qu’ils puissent découvrir le caractère sacré de Dieu dans sa loi et comprendre l’amour du Christ, qui est en effet de l’or éprouvé par le feu (RH 25 février 1890). [7BC 965.8] (Job 22: 21-25.). |
Richesses spirituelles pour l’âme. –Jésus va de porte en porte, se tenant devant tous les temples de l’âme, proclamant: «Je me tiens à la porte et je frappe.» En tant que marchand céleste, il ouvre ses trésors et crie: «Achetez de moi de l’or essayé dans le feu, que tu sois riche; et un vêtement blanc, pour que tu puisses être vêtu, et que la honte de ta nudité n’apparaisse pas. »L’or qu’il offre est sans alliage, plus précieux que celui d’Ophir; car c’est la foi et l’amour. (Esaïe 13:12 – Je rendrai un homme plus précieux que l’or fin; et même un homme que le coin d’or d’Ophir.; Matthew 13: 45-46 – Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un homme marchand cherchant bien perles: qui, après avoir trouvé une perle de très bon prix, est allé vendre tout ce qu’il avait et l’a acheté.). |
Le vêtement blanc qu’il invite l’âme à porter est sa propre robe de justice; et l’huile pour l’onction est l’huile de sa grâce, qui donnera à l’âme aveuglée et aux ténèbres une vision spirituelle, afin qu’il puisse faire la distinction entre les œuvres de l’Esprit de Dieu et l’esprit de l’ennemi. «Ouvrez vos portes», dit le grand marchand, le possesseur des richesses spirituelles, «et négociez avec vous. C’est moi, votre Rédempteur, qui vous conseille d’acheter de moi »(RH 7 août 1894). [7BC 965.9] |
18. Le vendeur de trésors inestimables. –Le grand vendeur de richesses spirituelles vous invite à être reconnu. [Apocalypse 3:18 cité.] . . Le Sauveur vient avec des joyaux de vérité de la plus grande valeur qui distingue toutes les contrefaçons, tout ce qui est faux. Il vient dans chaque maison, à chaque porte; Il frappe, présente son trésor inestimable et demande: «Achetez-moi» (Lettre 66, 1894). [7BC 964.8] (Esaïe 55: 1 – Tous ceux qui ont soif, venez aux eaux, et celui qui n’a pas d’argent, venez, achetez et mangez, et même achetez du vin et du lait sans argent et sans argent prix.). |
Les marchandises coûteuses du ciel. –Les marchandises du ciel sont offertes à nos églises. Chaque individu doit avoir un intérêt résolu dans l’invitation du Christ. Frères et sœurs, pensez-vous après cet ordre? «Ces mots acérés et décidés ne signifient pas de moi; Je suis dans un assez bon état spirituel, bien que je ne puisse pas avoir toute la ferveur et le zèle que certains ont. Je crois la vérité. Ceux à qui ce message appartient peuvent le prendre. Je pense que certains en ont besoin. »Vous qui pensez et raisonnez ainsi, soyez assuré que vous êtes ceux-là même à qui ce message appartient. Tandis que les marchandises coûteuses du ciel sont ouvertes devant vous, approchez-vous et achetez ce que vous avez perdu: l’or de l’amour et de la foi, et le vêtement blanc qui est la justice de Christ (Lettre 30a, 1892). [7BC 964.9] |
Vertus Voulant Parmi Nous. –L’or que Jésus veut que nous lui achetions est de l’or éprouvé au feu; c’est l’or de la foi et de l’amour qui n’a pas de substance souillante qui s’y mêle. Le vêtement blanc est la justice de Christ, le vêtement de noces que seul Christ peut donner. Le collyre est le vrai discernement spirituel qui manque tellement parmi nous, car les choses spirituelles doivent être discernées spirituellement (RH 1er avril 1890). [7BC 965.1] |
Ample provision pour tous. –Le vrai Témoin a dit: «Achète-moi de l’or éprouvé au feu, afin que tu puisses être riche; et un vêtement blanc, pour que tu puisses être vêtu, et que la honte de ta nudité n’apparaisse pas. ”Quelle est la honte de cette nudité et de cette pauvreté? C’est la honte de nous vêtir de notre propre justice et de nous séparer de Dieu, alors qu’Il a largement pourvu à la bénédiction de tous (HS 139). [7BC 965.2] (Esaïe 64: 6 – Mais nous sommes tous comme des impurs, et toutes nos justes sont comme des loques sales, et nous nous fanons tous comme une feuille; et nos iniquités, comme le vent, ont Philippiens 3: 9 – Et soyez trouvés en lui, n’ayant pas ma propre justice, qui est de la loi, mais celle qui est par la foi de Christ, la justice qui est de Dieu par la foi:). |
Conseil encourageant pour l’Eglise. –Le conseil du vrai Témoin est plein d’encouragement et de réconfort. Les églises peuvent encore obtenir l’or de la vérité, de la foi et de l’amour et être riches en trésors célestes. «Achetez-moi de l’or. . . afin que tu sois riche; et un vêtement blanc, afin que tu puisses être vêtu et que la honte de ta nudité n’apparaisse pas. »Le vêtement blanc est la justice de Christ qui peut être façonnée dans le caractère. La pureté de cœur, la pureté de motif caractériseront tous ceux qui lavent leur robe et la blanchissent dans le sang de l’Agneau (RH 24 juillet 1888). [7BC 965.3] |
Tissé dans le métier du ciel. –Il n’y a rien en nous dont nous puissions habiller l’âme pour que sa nudité n’apparaisse pas. Nous devons recevoir la robe de justice tissée dans le métier du ciel, même la robe immaculée de la justice de Christ (RH 19 juillet 1892). [7BC 965.4] (Esaïe 61:10 – Je me réjouirai grandement en l’Éternel, mon âme sera joyeuse en mon Dieu; car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a couvert du manteau de la justice, comme l’époux se décade avec des ornements, et comme une épouse se pare de ses bijoux.; Zacharie 3: 4-5 – Et il répondit et parla à ceux qui se tenaient devant lui, disant: Enlevez-lui les vêtements sales. Et il lui dit: Voici, j’ai fait sortir ton iniquité de toi, et je te revêtirai de vêtements de rechange, et j’ai dit: Laisse-les mettre une mitre juste sur sa tête, ils mettront une mitre juste sur sa tête la tête et le revêtit de vêtements, et l’ange de l’Éternel se tenait à côté. |
Vues correctes pour la conscience. – L’œil est la conscience sensible, la lumière intérieure de l’esprit. La santé spirituelle de l’âme et de l’être tout dépend de sa vision correcte des choses. Le «collyre», la Parole de Dieu, rend la conscience intelligente sous son application; car il convainc du péché. Mais la guérison est nécessaire pour que la guérison puisse s’ensuivre et que l’œil soit seul à la gloire de Dieu. Le pécheur, se voyant dans le grand miroir moral de Dieu, se voit comme Dieu le voit et exerce sa repentance envers Dieu et sa foi en notre Seigneur Jésus-Christ…. [7BC 965.5] (Matthieu 6:22 – L’oeil est la lumière du corps. Si ton oeil est simple, tout ton corps sera éclairé.; Jacques 1: 23-25 - Car quiconque est auditeur la parole, et non celui qui agit, il est semblable à un homme qui voit son visage naturel dans un verre: car il se voit lui-même et s’en va, et oublie aussitôt son homme, mais celui qui considère la loi parfaite de la liberté, et y continue, il n’est pas un auditeur oublieux, mais un faiseur de l’œuvre, cet homme sera béni pour son acte.). |
Les Laodicéens. . . n’étaient pas tout à fait aveugles, sinon le collyre n’aurait rien fait pour leur rendre la vue et leur permettre de discerner les véritables attributs du Christ. Christ, dit-il, en renonçant à votre autosuffisance, en abandonnant tout ce qui vous est cher, vous pouvez acheter de l’or, des vêtements et un collyre que vous pourrez voir (RH 23 nov. 1897). [7BC 965.6] |
3:18 Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé au feu, afin que tu sois riche; et un vêtement blanc, afin que tu puisses être vêtu, etque la honte de ta nudité n’apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir. |
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3:19 Tous ceux que j’aime, je réprimande et je châtie; sois donc zélé, et repens-toi. |
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20. Voulez-vous gaspiller les talents de Dieu? – Dit le vrai témoin, «Voici, je me tiens à la porte et je frappe.» Tout avertissement, toute réprimande et toute implication dans la Parole de Dieu ou par l’intermédiaire de ses messagers délégués est un coup à la porte du cœur; c’est la voix de Jésus qui demande l’entrée. À chaque coup perdu, votre détermination à ouvrir devient de plus en plus faible. Si la voix de Jésus n’est pas immédiatement écoutée, elle est confuse dans l’esprit avec une multitude d’autres voix, l’attention du monde et les affaires qui captent l’attention, et la conviction s’éteint. Le cœur devient moins impressionnable et tombe dans une inconsciente périlleuse de la brièveté du temps et de la grande éternité au-delà. [7BC 966.9] (Proverbes 1: 23-33). |
L’invité céleste se tient à votre porte pendant que vous empilez des obstacles pour empêcher son entrée. Jésus frappe à travers la prospérité qu’il vous donne. Il vous charge de bénédictions pour tester votre fidélité, afin qu’elles puissent passer de vous aux autres. Permettez-vous que votre égoïsme triomphe? Voulez-vous gaspiller les talents de Dieu et perdre votre âme par amour idolâtre des bénédictions qu’il a accordées (RH 2 nov. 1886)? [7BC 967.1] |
Pas de message décourageant pour l’Eglise. –Nous n’avons aucun message décourageant pour l’église. Bien que des reproches, des mises en garde et des corrections aient été apportés, l’Église a néanmoins agi comme l’instrument de Dieu pour diffuser la lumière. Le peuple de Dieu qui observe les commandements a lancé un avertissement au monde, à toutes les langues, langues et familles. L’Église de Dieu est un témoin vivant, un témoignage continu, pour convaincre les hommes s’ils sont acceptés, pour les condamner s’ils résistent et sont rejetés (MS 96, 1893). [7BC 967.2] |
3:20 Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. |
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21. Privilèges pour les enfants obéissants de Dieu. –Dieu aime ses enfants obéissants. Il a un royaume préparé, non pas pour des sujets déloyaux, mais pour ses enfants qu’il a testés et essayés dans un monde corrompu et corrompu par le péché. En tant qu’enfants obéissants, nous avons le privilège d’être en relation avec Dieu. «Si les enfants, dit-il,« alors héritiers »d’un héritage immortel. . . . Christ et son peuple ne font qu’un (Lettre 119, 1897). [6BC 1077.8] |
La moisson de la résistance. –L’Esprit de Dieu garde le mal sous le contrôle de la conscience. Lorsque l’homme s’élève au-dessus de l’influence de l’Esprit, il récolte une moisson d’iniquité. Sur un tel homme, l’Esprit a de moins en moins d’influence pour l’empêcher de semer des graines de désobéissance. Les avertissements ont de moins en moins de pouvoir sur lui. Il perd progressivement sa crainte de Dieu. Il sème à la chair; il récoltera la corruption. La récolte de la graine qu’il a semée est en train de mûrir. Il a un mépris pour les saints commandements de Dieu. Son coeur de chair devient un coeur de pierre. La résistance à la vérité le confirme dans l’iniquité. C’est parce que les hommes ont semé les graines du mal, que l’anarchie, le crime et la violence ont prévalu dans le monde antédiluvien. [6BC 1112.4] |
Tous devraient être intelligents en ce qui concerne le moyen par lequel l’âme est détruite. Ce n’est pas à cause d’un décret que Dieu a envoyé contre l’homme. Il ne rend pas l’homme aveugle spirituellement. Dieu donne suffisamment de lumière et de preuves pour permettre à l’homme de distinguer la vérité de l’erreur. Mais il ne force pas l’homme à recevoir la vérité. Il le laisse libre de choisir le bien ou de choisir le mal. Si l’homme résiste aux preuves suffisantes pour guider son jugement dans la bonne direction et choisit le mal une fois, il le fera plus facilement la seconde fois. La troisième fois, il se retirera encore plus ardemment de Dieu et choisira de se tenir du côté de Satan. Et dans ce cours, il continuera jusqu’à ce qu’il soit confirmé dans le mal et croit au mensonge qu’il a chéri comme une vérité. Sa résistance a produit sa récolte (MS 126, 1901). [6BC 1112.] |
Une question de vie ou de mort. – [Galates 6: 7, 8 cités.] Vérité merveilleuse! C’est une épée à deux tranchants qui coupe dans les deux sens. Cette question de vie et de mort est devant toute la race humaine. Le choix que nous faisons dans cette vie sera notre choix pour toute l’éternité. Nous recevrons soit la vie éternelle soit la mort éternelle. Il n’y a pas de milieu, pas de seconde probation. Nous sommes appelés à vaincre dans cette vie comme le Christ a vaincu. Le ciel nous a fourni de nombreuses opportunités et privilèges, afin que nous puissions vaincre comme Christ vaincu et nous asseoir avec lui sur son trône. Mais pour être vainqueurs, il ne doit y avoir dans nos vies aucun penchant pour les inclinations charnelles. Tout égoïsme doit être coupé par les racines (Lettre 156, 1900). [6BC 1112.6] |
Aucune trace d’imperfection en Christ. Ceux qui prétendent qu’il n’était pas possible pour Christ de pécher, ne peuvent pas croire qu’il a réellement pris sur lui la nature humaine. Mais Christ n’a-t-il pas été tenté, non seulement par Satan dans le désert, mais tout au long de sa vie, de son enfance à son âge adulte? Dans tous les cas, il a été tenté comme nous, et parce qu’il a résisté avec succès à la tentation sous toutes ses formes, il a donné à l’homme le parfait exemple et, grâce aux nombreuses dispositions que Christ a prises, nous pouvons devenir des participants de la nature divine est dans le monde à travers la luxure. [7BC 929.2] |
Jésus dit: «Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai vaincu et suis assis avec mon Père sur son trône.» Voici le début de notre confiance à laquelle nous devons rester fidèles la fin. Si Jésus a résisté aux tentations de Satan, il nous aidera à résister. Il est venu pour amener le pouvoir divin à se combiner avec l’effort humain. [7BC 929.3] |
Jésus était libre de tout péché et de toute erreur; il n’y avait aucune trace d’imperfection dans sa vie ou son caractère. Il a maintenu une pureté sans faille dans les circonstances les plus difficiles. Certes, il a déclaré: “Il n’y a pas de bon, mais un seul, c’est Dieu”; mais encore une fois, il a dit: «Mon père et moi sommes un.» Jésus parle de lui-même et de son père en tant que Dieu et revendique pour lui-même une justice parfaite (MS 141, 1901). [7BC 929.4] |
L’obéissance d’un dieu ou d’un homme? Le dépassement et l’obéissance du Christ sont ceux d’un véritable être humain. Dans nos conclusions, nous commettons beaucoup d’erreurs à cause de notre vision erronée de la nature humaine de notre Seigneur. Lorsque nous donnons à sa nature humaine un pouvoir qu’il n’est pas possible d’avoir dans ses conflits avec Satan, nous détruisons la complétude de son humanité. Sa grâce et puissance imputées, il les donne à tous ceux qui le reçoivent par la foi. [7BC 929.5] |
L’obéissance de Christ à son Père était la même obéissance que celle requise de l’homme. L’homme ne peut pas vaincre les tentations de Satan sans un pouvoir divin qui se combine à son instrument Donc avec Jésus Christ; Il pourrait s’emparer du pouvoir divin. Il n’est pas venu dans notre monde pour donner l’obéissance d’un Dieu inférieur à un plus grand, mais en tant qu’homme pour obéir à la loi sainte de Dieu, et de cette manière, il est notre exemple.Le Seigneur Jésus est venu dans notre monde, non pour révéler ce que Dieu pouvait faire, mais ce que pourrait faire un homme, par la foi en la puissance de Dieu pour aider en toute urgence. L’homme doit, par la foi, participer à la nature divine et surmonter toutes les tentations qu’il subit. [7BC 929.6] |
Le Seigneur demande maintenant que chaque fils et chaque fille d’Adam, par la foi en Jésus-Christ, le serve dans la nature humaine que nous avons maintenant. Le Seigneur Jésus a comblé le gouffre créé par le péché. Il a relié la terre au ciel et l’homme fini au Dieu infini. Jésus, le Rédempteur du monde, ne pouvait garder les commandements de Dieu que de la même manière que l’humanité pouvait les garder (MS 1, 1892). [7BC 929.7] |
Christ a gardé le niveau de l’humanité. Satan pensait que, par ses tentations, il pourrait tromper le Rédempteur du monde de faire un geste audacieux en manifestant Son pouvoir divin. . . . [7BC 929.8] |
C’était une tâche difficile pour le Prince de la vie de réaliser le plan qu’il avait entrepris pour le salut de l’homme, en habillant sa divinité avec l’humanité. Il avait reçu l’honneur dans les cours célestes et connaissait bien le pouvoir absolu. Il lui était aussi difficile de garder le niveau d’humanité que les hommes de s’élever au-dessus du bas niveau de leur nature dépravée et de participer à la nature divine. [7BC 930.1] |
Le Christ a été mis à l’épreuve la plus étroite, exigeant la force de toutes ses facultés de résister à l’inclination en cas de danger, d’utiliser son pouvoir pour se délivrer du danger et de triompher du pouvoir du prince des ténèbres. Satan a montré qu’il connaissait les points faibles du cœur humain et déployait tout son pouvoir pour tirer parti de la faiblesse de l’humanité que Christ avait assumée pour vaincre ses tentations pour le compte de l’homme (RH 1er avril 1875). [7BC 930.2] |
Aucune adaptation particulière pour l’obéissance. –Nous n’avons pas besoin de placer l’obéissance de Christ par elle-même, comme quelque chose pour lequel il était particulièrement adapté, par sa nature divine particulière, car il se tenait devant Dieu en tant que représentant de l’homme et était tenté en tant que substitut et garant de l’homme. Si Christ avait un pouvoir spécial que ce n’est pas le privilège de l’homme d’avoir, Satan en aurait fait un capital.Le travail de Christ consistait à retirer aux prétentions de Satan son contrôle sur l’homme, et il ne pouvait le faire que de la manière dont il était venu – un homme tenté en tant qu’homme rendant l’obéissance d’un homme (MS 1, 1892). . [7BC 930.3] |
Dieu a subi la tentation en Christ. –Dieu était en Christ sous forme humaine et a supporté toutes les tentations par lesquelles l’homme était assailli; en notre nom, il a participé aux souffrances et aux épreuves de la nature humaine douloureuse (SW 10 déc. 1907). [7BC 930.4] |
3:21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. |
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3:22 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. |
4 dernières églises: L’ordre est inversé – la promesse est faite avant d’être entendu . |
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Apocalypse 4 décrit en grande partie une scène centrée sur le trône de Dieu. |
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Revelation 4: 1 Après cela, j’ai regardé, et voici, une porte a été ouverte dans le ciel; et la première voix que j’ai entendue était comme une trompette qui parlait avec moi; qui a dit: Monte ici, et je vais te montrer des choses qui doivent être ci-après. |
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4: 2 Et aussitôt j’étais dans l’esprit; et voici, un trône était assis dans les cieux et l’ un d’eux était assis sur le trône. |
une personne assise – Jean donne une description détaillée du Fils dans Apocalypse 1: 13-16, ici seule la présence du Père pourrait être décrite ainsi: contrairement à la nature humaine / divine du Christ, toute description en langage humain serait incomplète. |
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3. Le père abondamment satisfait. –L’expiation que Christ a faite pour nous est pleinement et abondamment satisfaisante pour le Père. Dieu peut être juste et pourtant justifier ceux qui croient (MS 28, 1905). [6BC 1071.7] |
Justification signifie Complet Pardon. – [Romains 3: 24-26 cité.] Ici, la vérité est énoncée en lignes claires. Cette miséricorde et cette bonté sont totalement imméritées. La grâce de Christ est de justifier librement le pécheur sans mérite ni réclamation de sa part. La justification est un pardon complet du péché. Au moment où un pécheur accepte Christ par la foi, il est pardonné. La justice de Christ lui est imputée, et il ne doit plus douter de la grâce de Dieu. [6BC 1071.8] |
Il n’y a rien dans la foi qui en fait notre sauveur. La foi ne peut enlever notre culpabilité. Christ est le pouvoir de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient.La justification vient des mérites de Jésus-Christ. Il a payé le prix de la rédemption du pécheur. Pourtant, ce n’est que par la foi en son sang que Jésus peut justifier le croyant. [6BC 1071.9] |
Le pécheur ne peut pas compter sur ses bonnes œuvres comme moyen de justification. Il doit arriver au point où il renoncera à tout son péché et embrassera un degré de lumière après l’autre lorsqu’il brillera sur son chemin. Il saisit simplement par la foi la provision libre et ample faite dans le sang de Christ. Il croit aux promesses de Dieu qui lui sont faites par la sanctification, la justice et la rédemption par le Christ. Et s’il suit Jésus, il marchera humblement dans la lumière, se réjouissant dans la lumière et diffusant cette lumière aux autres. Étant justifié par la foi, il porte avec lui la gaieté dans son obéissance toute sa vie. La paix avec Dieu est le résultat de ce que Christ est pour lui. Les âmes qui sont subordonnées à Dieu, qui l’honorent et qui pratiquent sa Parole, recevront l’illumination divine. Dans la précieuse Parole de Dieu, il y a de la pureté et de la hauteur, ainsi que de la beauté que, sans l’assistance de Dieu, les plus hautes puissances de l’homme ne peuvent pas atteindre (ST 19 mai 1898). [6BC 1071.10] |
Le mélange du jugement et de la miséricorde. Comme l’arc dans le nuage est formé par l’union de la lumière du soleil et de la pluie, l’arc-en-ciel qui entoure le trône représente le pouvoir combiné de la miséricorde et de la justice. Ce n’est pas la justice seule qui doit être maintenue; car cela éclipserait la gloire de l’arc-en-ciel de promesse au-dessus du trône; l’homme ne pouvait voir que la peine de la loi. S’il n’y avait pas de justice, pas de peine, il n’y aurait pas de stabilité pour le gouvernement de Dieu. [6BC 1071.11] |
C’est le mélange du jugement et de la miséricorde qui rend le salut complet et complet. C’est le mélange des deux qui nous conduit, lorsque nous considérons le Rédempteur du monde et la loi de Jéhovah, à crier: «Ta gentillesse m’a rendu grand.» Nous savons que l’Évangile est un système parfait et complet, révélant l’immutabilité. de la loi de Dieu. Cela inspire au cœur l’espoir et l’amour de Dieu. Mercy nous invite à entrer par la porte de la cité de Dieu. La justice est sacrifiée pour accorder à toute âme obéissante tous les privilèges d’un membre de la famille royale, enfant du roi des cieux. [6BC 1072.1] |
Si notre caractère était défectueux, nous ne pourrions pas franchir les portes que la miséricorde a ouvertes à l’obéissant; car la justice se tient à l’entrée et demande la sainteté, la pureté, à tous ceux qui voudraient voir Dieu. Si la justice était éteinte et si la miséricorde divine pouvait ouvrir les portes à toute la race, quel que soit son caractère, il y aurait pire état de désaffection et de rébellion au ciel qu’avant l’expulsion de Satan. La paix, le bonheur et l’harmonie du ciel seraient brisés. Le changement de la terre au ciel ne changera pas les caractères des hommes; le bonheur des rachetés au ciel résulte des personnages formés dans cette vie, à l’image du Christ. Les saints du ciel auront d’abord été des saints sur la terre. [6BC 1072.2] |
Le salut que Christ a fait pour l’homme est un tel sacrifice, c’est celui qui a la valeur seule, celui qui sauve du péché, la cause de toute la misère et de tous les malheurs de notre monde. La miséricorde étendue au pécheur l’attire constamment vers Jésus. S’il répond, entrant dans la pénitence avec confession, dans la foi et saisissant l’espoir mis devant lui par l’évangile, Dieu ne méprisera pas le cœur brisé et contrit. Ainsi, la loi de Dieu n’est pas affaiblie, mais le pouvoir du péché est brisé et le sceptre de la miséricorde est étendu au pécheur pénitent (Lettre 1f, 1890). [6BC 1072.3] |
4: 3 Et celui qui était assis devait ressembler à un jaspe et à une pierre de sardine; et autour du trône, il y avait un arc-en-ciel, semblable à une émeraude. |
jaspe – pas le quartz opaque panaché ou veiné moderne (rouge, jaune, brun ou vert) mais une pierre translucide telle que décrite par l’ancien naturaliste Pliny. |
sardine – la cornaline ou une autre pierre de couleur rougeâtre; Pline note que cette pierre se trouvait à Sardes. |
Par conséquent, les références sont à la lumière brillante provenant du trône de Dieu et tempérée par la douce lumière verte d’un arc-en-ciel qui entoure [cf.Ézéchiel 1: 26-28]. |
arc-en – ciel – représente la combinaison de justice et de miséricorde qui caractérise Dieu [voir Ed115; cf. COL148]. |
4: 4 et autour du trône, il y avait quatre vingt vingt sièges; et sur les sièges je vis quatre vingt vingt aînés assis vêtus de vêtements blancs; et ils avaient sur la tête des couronnes d’or. |
4: 5 Et du trône sortirent des éclairs, des tonnerres et des voix; et il y avait sept lampes de feu qui brûlaient devant le trône, qui sont les sept Esprits de Dieu. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
4: 6 Et devant le trône, il y avait une mer de verre semblable à du cristal; et au milieu du trône et autour du trône, il y avait quatre bêtes pleines d’yeux devant et derrière. |
bêtes – «êtres vivants» grecs. |
plein d’yeux – un symbole de l’intelligence et de la vigilance incessante des êtres célestes. |
4: 7 La première créature ressemblait à un lion, la deuxième à un veau. La troisième avait un visage d’homme et la quatrième un semblable à un aigle en vol. |
4: 8 Les quatre animaux avaient chacun six ailes autour de lui ; et ils étaient pleins d’yeux à l’intérieur; et ils ne se reposèrent pas jour et nuit, en disant: Saint, saint, saint, Seigneur Dieu Tout-Puissant, qui était, et est et doit venir. |
six ailes – Les chérubins de la vision d’Ézéchiel avaient chacun quatre ailes [Ézéchiel 1: 6,10,21], tandis que les séraphins d’Ésaïe en avaient six [Ésaïe 6: 2]. les ailes sont une indication de la rapidité avec laquelle les créatures célestes de Dieu exécutent leurs courses. |
4: 9 Et quand ces bêtes rendent gloire et honneur et remercient celui qui est assis sur le trône, qui vit éternellement, |
4:10 Les vingt-quatre anciens se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, adorent celui qui vit toujours et à perpétuité, et jettent leurs couronnes devant le trône, en disant: |
4:11 Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses, et c’est pour ton plaisir qu’elles sont et ont été créées. |
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Apocalypse 5 , qui se concentre sur l’Agneau et le rouleau scellé, doit être étudié de près. Il est d’une grande importance pour ceux qui participeront à l’oeuvre de Dieu pendant les derniers jours ‘- 9T267. |
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Revelation 5: 1 Et je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône, un livre écrit à l’intérieur et à l’arrière, scellé de sept sceaux. |
J’ai vu – le même réglage que Revelation 4 mais de nouvelles scènes et d’importants nouveaux symboles. |
lui qui est assis – Jean donne une description détaillée du Fils dans Apocalypse 1: 13-16, ici seule la présence du Père pourrait être décrite ainsi: contrairement à la nature humaine / divine du Christ, toute description en langage humain serait incomplète; par conséquent (comme Apocalypse 4: 2,3), le participe plutôt que le nom est identifié. |
book – ‘scroll’ plutôt que ‘book’. À l’époque de Jean, le rouleau de papyrus était le type de livre le plus courant. Le codex, ou livre de feuilles attachées ensemble à un bord, a été fabriqué vers le IIe siècle après JC. |
à l’intérieur et à l’arrière – Les rouleaux de papyrus anciens, de par la nature du matériau utilisé, dépassaient rarement 30 pieds de long. Normalement, le texte était écrit sur un côté (à l’intérieur), mais lorsque plus d’espace était requis, le dos du papyrus était utilisé. |
scellé – le livre était parfaitement scellé et seul l’Agneau pouvait l’ouvrir (Apocalypse 5: 3, 15). |
La décision des dirigeants juifs de rejeter Christ “était inscrite dans le livre que Jean vit dans la main de Celui qui était assis sur le trône” – COL294. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
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5: 2 Et je vis un ange puissant proclamer à haute voix: Qui est digne d’ouvrir le livre et d’en détacher les sceaux? |
Qui est digne d’ouvrir le livre ? – pas une question de force, de dignité ni de position, mais de victoire et de valeur morale (cf. Apocalypse 4:11, 5: 5). |
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5: 3 Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne fut capable d’ouvrir le livre, ni de le regarder. |
aucun homme – pas un seul – aucun homme, ni être dans tout l’univers, était considéré digne. |
au ciel – un dispositif littéraire utilisé pour décrire tout l’univers de Dieu. |
regarder dessus – le lire et en révéler le contenu. |
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5: 4 Et j’ai beaucoup pleuré, car personne n’a été trouvé digne d’ouvrir et de lire le livre, ni de le regarder. |
J’ai beaucoup pleuré – la réaction émotionnelle intense de John au drame qui se déroulait devant ses yeux. |
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5: 5 Un des anciens me dit: Ne pleure pas; voici, le lion de la tribu de Juda, racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et pour en déloger les sept sceaux. |
anciens – cf. Apocalypse 4: 4. |
Ne pleure pas – ou «arrête de pleurer» – John était déjà en larmes. |
Lion de la tribu de Juda – cf. Genèse 49: 9, Matthieu 1: 2. |
Lion – signifie la force (cf. Apocalypse 9: 8,17; 10: 3 et 13: 2,5). |
Le Christ a remporté la victoire (voir “La note” a triomphé “ci-dessous) sur le mal. |
Le triomphant |
Celui qui défend la cause de son peuple. |
Celui qui, par l’effusion de son sang, a racheté son peuple. |
Racine de David – cf. Esaïe 11: 1 et 10. |
Tirez hors du stock [LXX, racine] de Jessé, le père de David. |
cf. – Romains 15:12 – Paul applique cette dernière figure à Jésus, ce qui implique que Christ est un second David. |
David – le plus grand roi et père militaire d’Israël. |
Restauré le royaume en Israël (Matthieu 21: 9, cf. Actes 1: 6). |
Christ – N’a pas restauré un royaume littéral pour les Juifs. |
Victor over Satan – royaume céleste restauré. |
Ainsi, le titre et l’implication sont appropriés. |
a vaincu, pour vaincre. |
La victoire de Christ dans la grande controverse avec Satan lui donne le droit d’ouvrir le livre. |
Sa victoire est unique – l’intégrité du caractère de Dieu était en jeu – ce qui est exprimé dans sa loi. |
Jamais un homme ni un ange ne pourraient accomplir la confirmation – car tous sont soumis à sa loi (PP 60). |
Seul le Christ, qui est Dieu et dont la loi est une expression, peut parvenir à une telle confirmation du caractère divin – une pensée centrale de l’Apocalypse 5. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. |
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6 L’agneau au milieu du trône. –L’Agneau de Dieu est représenté devant nous comme au milieu du trône de Dieu. Il est la grande ordonnance par laquelle l’homme et Dieu s’unissent et communient ensemble. Ainsi, les hommes sont représentés comme assis dans des lieux célestes en Christ Jésus. C’est le lieu de rencontre désigné entre Dieu et l’humanité (MS 7, 1898). [7BC 967.5] (Ephésiens 2: 4-7 – Mais Dieu, qui est riche en miséricorde pour son grand amour avec lequel il nous a aimés, Même lorsque nous étions morts dans le péché, nous a ranimés avec Christ (par grâce, vous êtes sauvé;) et nous a rassemblés ensemble et nous ont assis assis ensemble dans des lieux célestes en Christ Jésus: afin qu’il puisse, dans les siècles à venir, montrer les richesses immenses de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus.). |
5: 6 Et je vis, et voici, au milieu du trône et des quatre animaux et au milieu des anciens, se tenait un Agneau immolé, avec sept cornes et sept yeux, qui sont Sept Esprits de Dieu ont envoyé sur toute la terre. |
au milieu – L’Agneau est apparu au milieu de tous et devient maintenant le point focal de la vision. |
quatre bêtes – Voir Apocalypse 4: 6. |
Aînés – Voir Apocalypse 4: 4. |
Agneau – le mot grec (arnion) – utilisé 29 fois dans l’Apocalypse et une fois ailleurs dans le Nouveau Testament – Jean 21:15. |
Jean vient d’entendre que Christ a appelé un lion et un conquérant, mais voit maintenant un agneau. |
La victoire du Christ n’est pas celle de la force physique mais de l’excellence morale. |
Son sacrifice de vie sans péché – symbolisé par un agneau pris sans tache – a remporté la victoire sur le mal. |
Ce n’est que dans les écrits de Jean que le Nouveau Testament qualifie Christ de «l’agneau». |
Philippe (Actes 8:32) et Pierre (1 Pierre 1:19) lui appliquent le symbole de l’Ancien Testament représentant un agneau. |
comme il avait été tué – le mot implique symboliquement – aucun véritable agneau n’a été abattu avant le trône de Dieu (le sanctuaire céleste). Par conséquent, d’autres caractéristiques de cette vision sont également symboliques: 7 lampes (Apocalypse 4: 5); 4 êtres vivants (Apocalypse 4: 6) et le livre (Apocalypse 5: 1). |
Au service du sanctuaire terrestre, l’agneau reçoit une blessure mortelle puisqu’il est sacrifié. |
avait été tué – la forme du verbe implique que l’acte de massacre a eu lieu dans le passé mais que les résultats demeurent. |
sept cornes – sept signifie perfection; les cornes sont des symboles de force et de gloire. |
Les sept cornes de l’agneau indiquent la force parfaite. |
sept yeux – un symbole de sagesse et d’intelligence parfaite. Les sept yeux sont identifiés comme les sept Esprits de Dieu – une expression utilisée pour le Saint-Esprit (Apocalypse 1: 4), cf. Apocalypse 4: 5, où «sept lampes» sont utilisées. |
envoyé – Voir Zacharie 1:10; 6: 5; Jean 14:26; 15:26; 16: 7; Gal 4: 6. |
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5: 7 Et il vint et prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. |
il est venu et a pris – Il est venu et a pris. |
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8. Prières rendues parfumées par le mérite du Christ. – Alors que le souverain sacrificateur aspergeait le sang chaud sur le propitiatoire pendant que le nuage odorant d’encens montait devant Dieu, alors, lorsque nous confessons nos péchés et plaidons l’efficacité du sang expiatoire du Christ, nos prières consistent à monter au ciel, parfumées au mérite du caractère de notre Sauveur. Malgré notre indignité, nous devons nous rappeler qu’il y a Un qui peut enlever le péché et qui est désireux et désireux de sauver le pécheur. De son propre sang, il a payé la peine pour tous les malfaiteurs. Chaque péché reconnu devant Dieu avec un cœur contrit, il enlèvera [Esaïe 1:18; Hébreux 9:13, 14 cités] (RH 29 septembre 1896). [7BC 970.14] |
5: 8 Et lorsqu’il eut pris le livre, les quatre animaux et les vingt- quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau; ils avaient chacun une harpe et des coupes d’or pleines d’odeurs, qui sont les prières des saints. |
harpes – lyres – instruments utilisés pour accompagner le chant. |
flacons – bols ou soucoupes – plats pour présenter des offrandes. Josèphe (Antiquités iii. 6.6 [143]) rapporte que de tels, remplis d’encens, étaient placés sur le pain de fête dans le sanctuaire. |
Les prières des saints sont considérées comme précieuses au ciel, pour lesquelles des réceptacles en or sont utilisés. |
odeurs – encens. |
les prières des saints – l’église triomphante de Christ sur la terre est représentée par les anciens, chacun possédant une harpe. |
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9-12. Puissance et efficacité pour l’Eglise. Un ministère divin est nécessaire pour donner du pouvoir et de l’efficacité à l’église dans ce monde. La famille de Dieu sur la terre, sujette aux tentations et aux épreuves, est très proche de son cœur d’amour. Il a ordonné que la communication soit maintenue entre les intelligences célestes et ses enfants sur cette terre. Les anges des tribunaux ci-dessus sont envoyés pour servir ceux qui doivent être les héritiers du salut (MS 142, 1899). [7BC 922.4] |
Les bons anges retiennent Satan. –Dieu a des anges dont le travail consiste à attirer ceux qui seront les héritiers du salut. Chaque fois que quelqu’un fait un pas vers Jésus, Jésus fait des pas vers lui. Le travail des anges est de retenir les pouvoirs de Satan (MS 17, 1893). [7BC 922.5] |
À l’aide des âmes tentées. –Les anges célestes sont chargés de surveiller les brebis du pâturage du Christ. Lorsque Satan, avec ses pièges trompeurs, séduirait, si possible, même les élus, ces anges mettent en branle des influences qui sauveront les âmes tentées si elles tiennent compte de la Parole du Seigneur, prennent conscience de leur danger et disent: n’entre pas dans ce schéma de Satan. J’ai un frère aîné sur le trône dans les cieux, qui a montré qu’il avait un intérêt tendre pour moi et que je ne pleurerais pas son cœur d’amour. Je sais et suis assuré qu’il veille sur ses enfants et les garde comme la prunelle de ses yeux. Il n’y a pas de diminution de son amour. Je ne vais pas pleurer le coeur de Christ; J’essaierai de ne pas tenter les autres »(Lettre 52, 1906). [7BC 922.6] |
Les anges partagent le triomphe final. –En tant qu’agences invisibles, les anges travaillent à travers les êtres humains pour proclamer les commandements de Dieu. Les anges ont beaucoup plus à faire avec la famille humaine que beaucoup ne le supposent. Parlant des anges, «ne sont-ils pas tous des esprits au service, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?» [7BC 922.7] |
Les saints anges se joindront au chant des rachetés. Bien qu’ils ne puissent pas chanter à partir de connaissances expérimentales, «Il nous a lavés de son sang et nous a rachetés en Dieu», mais ils comprennent le grand péril qui a permis au peuple de Dieu d’être sauvé. N’ont-ils pas été envoyés pour lever pour eux un étendard contre l’ennemi? Ils peuvent comprendre pleinement l’extase rougeoyante de ceux qui ont été vaincus par le sang de l’Agneau et la parole de leur témoignage (Lettre 79, 1900). [7BC 922.8] |
Les anges coopèrent avec les agences humaines. –Les saintes agences du ciel qui coopèrent coopèrent avec les agences humaines afin d’amener sur des chemins sûrs tous ceux qui aiment la vérité et la justice. C’est la plus grande joie des anges du ciel de répandre le bouclier de leur tendre amour sur les âmes qui se tournent vers Dieu; et Satan se bat avec détermination pour retenir chaque âme qui a eu la lumière et les preuves. Son désir féroce et sans répit est de détruire toutes les âmes possibles. Voulez-vous choisir de se tenir sous sa bannière? [7BC 922.9] |
Les agences angéliques sont debout, déterminées à ne pas remporter la victoire. Ils récupéreraient toutes les âmes de notre monde qui se trouvent sous la bannière de Satan si ces pauvres âmes ne cherchaient pas si ardemment à se tenir à l’écart de leurs ministères miséricordieux et de leur pouvoir de sauvetage. Leur amour profond et sincère pour les âmes pour lesquelles Christ est mort dépasse toute mesure. Ils rendraient intelligentes ces âmes trompées quant à la manière dont elles pourraient s’armer et briser le sortilège que Satan leur avait jeté. [7BC 922.10] |
S’ils se contentaient de regarder vers Jésus et de discerner un instant, véritablement, sincèrement, quel amour a été exprimé dans le sacrifice qui a été fait pour eux! Si seulement ils pouvaient voir les efforts déterminés de Satan pour éclipser sous son ombre infernale chaque rayon de lumière qui pénétrerait dans l’esprit et le cœur de personnes maintenant mortes dans des offenses et des péchés! O qu’ils se réveilleraient de leur torpeur comme le monde entier se réveillera bientôt par la trompette de Dieu, qui annoncera son apparition! . . . [7BC 922.11] |
Les anges retiennent les agences de destruction; car ils ont un intérêt intense pour ces fils rebelles et ils veulent les aider à retourner au bercail en toute sécurité et paix, afin d’être enfin vainqueurs et d’être sauvés, sauvés éternellement avec la famille de Dieu au ciel (MS 29). , 1900). [7BC 923.1] |
Atmosphère céleste amenée sur Terre. –Le travail de ces êtres célestes est de préparer les habitants de ce monde à devenir des enfants de Dieu purs, saints et sans souillure. Mais les hommes, bien que prétendant être des disciples du Christ, ne se placent pas dans une position où ils peuvent comprendre ce ministère, et ainsi le travail des messagers célestes est rendu difficile. Les anges, qui voient toujours la face du Père qui est aux cieux, préféreraient rester près du côté de Dieu, dans l’atmosphère pure et sainte des cieux; mais un travail doit être fait pour amener cette atmosphère céleste aux âmes tentées et éprouvées, afin que Satan ne puisse pas les disqualifier pour le lieu que le Seigneur voudrait qu’elles remplissent dans les cours célestes. [7BC 923.2] |
Les principautés et les puissances dans les lieux célestes se combinent avec ces anges dans leur ministère pour ceux qui seront les héritiers du salut. Mais comme il est triste que ce travail soit contrarié par la grossièreté, la rugosité, l’esprit mondain d’hommes et de femmes qui désirent si bien assurer leurs propres fins, satisfaire leurs propres désirs, qu’ils perdent de vue la Parole de Dieu , qui devrait être leur instructeur et leur guide. [7BC 923.3] |
Le Seigneur donne à chaque ange son travail pour ce monde déchu. Une aide divine est fournie aux hommes et aux femmes. Ils ont l’occasion de coopérer avec les intelligences célestes, d’être des ouvriers avec Dieu. Il est placé devant eux la possibilité de se mettre en forme pour la présence de Dieu, de pouvoir voir son visage. Des anges célestes travaillent pour amener la famille humaine dans une fraternité proche, une unité décrite par Christ comme semblable à celle existant entre le Père et le Fils. Comment des hommes si favorisés par Dieu peuvent-ils ne pas apprécier leurs opportunités et leurs privilèges? Comment peuvent-ils refuser d’accepter l’aide divine offerte? Combien il est possible pour les êtres humains de gagner s’ils gardent l’éternité en vue! [7BC 923.4] |
Les agences sataniques sont toujours en lutte pour la maîtrise de l’esprit humain, mais les anges de Dieu sont constamment à l’œuvre, renforçant les mains faibles et confirmant les faibles genoux de tous ceux qui appellent à l’aide de Dieu (RH 4 juillet 1899). [7BC 923.5] |
La ligne de communication céleste. –Les anges de Dieu communiquent avec son peuple et le gardent, et repoussent les puissances des ténèbres pour qu’ils n’aient aucun contrôle sur ceux qui seront les héritiers du salut. Travaillons-nous en harmonie avec les anges? C’est la ligne de communication que le Seigneur a établie avec les enfants des hommes (MS 1, 1890). [7BC 923.6] |
Un travail spécial pour chaque ange. –Le Seigneur Jésus a une tâche spéciale assignée à chaque famille angélique. Les agences humaines ont également un travail spécifique à faire en faveur de leurs propres âmes et des âmes des autres sauvées grâce à leur influence. Les anges de Dieu rendront effective le travail des hommes. . . . [7BC 923.7] |
Ils ont un désir intense que les agences humaines viennent où ils vont trouver un refuge. Les anges avaient une garde constante sur Christ depuis sa naissance jusqu’à sa réception dans les parvis célestes. . . . Les anges travaillent à travers des agents humains qui seront travaillés pour amener les pécheurs à Dieu. . . . [7BC 923.8] |
Que ceux qui s’arrêtent entre deux opinions ne comprennent que les agences qui travaillent continuellement à tenir en échec les armées du pouvoir des ténèbres! En présentant des avantages terrestres ou des obstacles terrestres pour vaincre les desseins de Dieu, et par diverses autres méthodes, Satan intercepterait chaque rayon de lumière provenant des messagers de Dieu. Mais si le rideau pouvait être baissé et que les yeux désormais aveugles des agences invisibles pouvaient voir avec une vision spirituelle restaurée le conflit continuellement en faveur des âmes en train de dépérir de Christ, quelle différence le travail des agences ferait-il dans ce monde! Des mouvements d’avance décidés seraient faits. Sans plus tarder, toute leur influence pour le bien serait rejetée du côté de Christ. Ils verraient l’intérêt intense des anges de Dieu pour les âmes qui abandonnent les opportunités et les privilèges qui leur sont si précieux pour obtenir une connaissance expérimentale de Dieu et de Jésus-Christ qu’il a envoyé (MS 29, 1900). [7BC 923.9] |
5: 9 Et ils chantèrent un cantique nouveau, disant: Tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été tué, et tu nous as rachetés à Dieu par ton sang, de toute race et de toute langue, les gens et la nation; |
une nouvelle chanson – entièrement différente de celles chantées auparavant – une expression courante de l’Ancien Testament (Psaumes 33: 3; 40: 3; Esaïe 42:10). |
La chanson est le produit d’une expérience unique: le salut par la victoire de Jésus-Christ. |
Chanté par ceux qui ont un “nouveau nom” (Apocalypse 2:17; 3:12), qui habitent la “nouvelle Jérusalem” (Apocalypse 21: 2), quand toutes les choses sont rendues “neuves” (Apocalypse 21: 5). |
digne – Dieu a été justifié des accusations de Satan par la victoire de son Fils. |
tu as été tué – la mort du Christ – étant le canal par lequel le caractère de Dieu est justifié. |
À travers un sacrifice de sang pour le péché, le peuple de Dieu est racheté. |
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5:10 Et nous avons fait de notre Dieu rois et sacrificateurs, et nous régnerons sur la terre. |
rois et prêtres – un royaume de prêtres – cf. Apocalypse 1: 6; aussi Exode 19: 6. |
Christ est roi – son royaume étant son église – chaque membre individuel étant un prêtre (cf. le “sacerdoce royal” de 1 Pierre 2: 9). |
Un (grand) prêtre – celui qui présente des offrandes à Dieu (cf. Hébreux 5: 1; 8: 3). En tant que tels, tous les chrétiens peuvent présenter des «sacrifices spirituels» à Dieu (1 Pierre 2: 5,9) sans la médiation d’un autre être humain. Notre médiateur étant Christ (1 Timothée 2: 5), notre “grand souverain sacrificateur” et à travers lui, nous avons le privilège de “venir hardiment sur le trône de la grâce, pour que nous puissions obtenir la miséricorde et trouver la grâce de nous aider en cas de besoin. ‘(Hébreux 4: 15-16). |
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11. Angel Hands lié au monde. –John écrit: «J’ai vu et j’ai entendu la voix de nombreux anges autour du trône.» Les anges étaient unis dans l’œuvre de celui qui avait brisé les sceaux et pris le livre. Quatre anges puissants retiennent les pouvoirs de cette terre jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés à leur front. Les nations du monde sont avides de conflits; mais ils sont tenus en échec par les anges. Lorsque ce pouvoir restrictif sera supprimé, il y aura un moment de trouble et d’angoisse. Des instruments de guerre mortels seront inventés. Les navires, avec leur cargaison vivante, seront ensevelis dans les grandes profondeurs. Tous ceux qui n’ont pas l’esprit de vérité s’uniront sous la direction d’agences sataniques. Mais ils doivent rester sous contrôle jusqu’au moment venu pour la grande bataille d’Armageddon. [7BC 967.8] |
Les anges cachent le monde, refusant à Satan ses prétentions à la suprématie, faite à cause de la vaste multitude de ses adhérents. Nous n’entendons pas les voix, nous ne voyons pas avec la vue naturelle le travail de ces anges, mais leurs mains sont liées autour du monde, et avec une vigilance sans sommeil, ils tiennent les armées de Satan à distance jusqu’à ce que le sceau du peuple de Dieu soit accompli . [7BC 967.9] |
Les ministres de Jéhovah, les anges ont l’habileté, le pouvoir et une grande force, étant mandatés pour aller du ciel sur la terre pour servir son peuple. On leur confie le travail de retenir le pouvoir déchaîné de celui qui est descendu comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer. Le Seigneur est un refuge pour tous ceux qui mettent leur confiance en lui. Il leur demande de se cacher en lui pendant un petit moment, jusqu’à ce que l’indignation soit dépassée. Il va bientôt sortir de sa place pour punir le monde pour son iniquité. Alors la terre dévoilera son sang et ne couvrira plus sa victime (Lettre 79, 1900). [7BC 967.10] |
Ciel un lieu d’activité occupé. –Oh, que tous puissent voir notre précieux Sauveur tel qu’il est, un Sauveur. Que sa main retire le voile qui cache sa gloire à nos yeux. Cela le montre dans son haut et saint lieu. Que voit-on? Notre Sauveur, pas dans une position de silence et d’inactivité. Il est entouré d’intelligences célestes, de chérubins et de séraphins, dix mille fois dix mille anges. [7BC 967.11] |
Tous ces êtres célestes ont un objet au-dessus de tous les autres, dans lequel ils sont intensément intéressés – Son église dans un monde de corruption.Toutes ces armées sont au service du Prince des cieux, exaltant l’Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde. Ils travaillent pour Christ sous sa commission, afin de sauver au maximum tous ceux qui se tournent vers lui et croient en lui. Ces intelligences célestes accélèrent leur mission, faisant pour Christ ce que Hérode et Pilate ont fait contre lui. Ils s’associent ensemble pour défendre l’honneur et la gloire de Dieu. Ils sont unis dans une sainte alliance, dans une grande et sublime unité de volonté, afin de montrer le pouvoir, la compassion, l’amour et la gloire du Sauveur crucifié et ressuscité. [7BC 968.1] |
À leur service, ces armées du ciel illustrent ce que devrait être l’église de Dieu. Christ travaille pour eux dans les tribunaux célestes, envoyant ses messagers dans toutes les régions du globe, au secours de tous ceux qui souffrent et qui cherchent de l’aide, de la vie spirituelle et de la connaissance. [7BC 968.2] |
L’église du Christ sur la terre est au milieu des ténèbres morales d’un monde infidèle qui piétine la loi de Jéhovah. Mais leur Rédempteur, qui a acheté leur rançon au prix de son sang précieux, a tout prévu pour que son église soit un corps transformé, illuminé de la lumière du monde, possédant la gloire d’Emmanuel. Les rayons lumineux du Soleil de Justice, qui brillent à travers son église, rassembleront dans son berceau chaque brebis perdue et égarée, qui viendra à lui et trouvera refuge en lui. Ils trouveront la paix, la lumière et la joie en Celui qui est la paix et la justice pour toujours (Lettre 89c, 1897). [7BC 968.3] |
5:11 Et je vis, et j’entendis la voix de nombreux anges autour du trône, des bêtes et des vieillards; leur nombre était de dix mille fois dix mille et de milliers de milliers; |
de nombreux anges – Après que les 4 bêtes (créatures vivantes) et 24 aînés ont rendu leur témoignage, l’armée du ciel acclame également la dignité de l’Agneau. Dieu est maintenant justifié devant les anges – depuis la première accusation de Satan au ciel, ils n’ont pas pleinement compris son action pour bannir Satan et sauver les hommes (DA 761-764). |
dix mille – pas un nombre littéral mais un hôte sans nombre – dix mille fois dix mille et des milliers de milliers. |
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12. La touche finale de l’immortalité. –Nous avons un Sauveur ressuscité et vivant. Il a fait éclater les entraves de la tombe après y être resté trois jours et en triomphe. Il a proclamé par-dessus la sépulture de Joseph: «Je suis la résurrection et la vie». Et il vient. Sommes-nous prêts pour lui? Sommes-nous prêts à ce que, si nous nous endormions, nous puissions le faire avec espoir en Jésus-Christ? Travaillez-vous pour le salut de vos frères et soeurs? Le donneur de vie va bientôt arriver. Le donneur de vie vient briser les chaînes de la tombe. Il doit faire sortir les captifs et proclamer: «Je suis la résurrection et la vie». Là se trouve l’hostie ressuscitée. La dernière pensée concernait la mort et ses douleurs. Leurs dernières pensées étaient la tombe et le tombeau, mais maintenant ils proclament: «O mort, où est ton aiguillon? Ô tombe, où est ta victoire? »Les dernières choses qu’elles ressentirent furent la douleur de la mort. “O mort, où est ton aiguillon?” La dernière chose qu’ils reconnurent fut la douleur de la mort. Quand ils se réveillent, la douleur est partie. . . . [6BC 1093.4] |
Ils se tiennent là, et la touche finale d’immortalité leur est imposée, et ils montent à la rencontre de leur Seigneur dans les airs. Les portes de la cité de Dieu rentrent sur leurs gonds, et les nations qui ont gardé la vérité entrent. Il y a des colonnes d’anges de chaque côté et la rançon de Dieu entre par les chérubins et les séraphins. Christ leur souhaite la bienvenue et leur impose sa bénédiction. «Bien fait, bon et fidèle serviteur:. . . entre dans la joie de ton Seigneur. ”Quelle est cette joie? Il voit le travail de son âme et est satisfait. [6BC 1093.5] |
C’est ce que nous travaillons pour. En voici un qui, pendant la nuit, a plaidé auprès de Dieu en son nom. Il y en a un avec qui nous avons parlé sur son lit en train de mourir, et il a suspendu son âme sans défense à Jésus. En voici un qui était un pauvre ivrogne. Nous avons essayé de fixer ses yeux sur Celui qui est puissant pour sauver et nous lui avons dit que Christ pourrait lui donner la victoire. Il y a des couronnes de gloire immortelle sur leurs têtes, puis les rachetés jettent leurs couronnes étincelantes aux pieds de Jésus; et ensuite la chorale des anges sonne la note de victoire, et les anges des deux colonnes reprennent la chanson, et l’armée rachetée se joint comme si elle avait chanté la chanson sur la terre, et ils l’ont été. [6BC 1093.6] |
Oh, quelle musique! Il n’y a pas une note inharmonieuse. Chaque voix proclame: «Digne est l’Agneau qui a été immolé.» Il voit le travail de son âme et est satisfait. Pensez-vous que quelqu’un prendra le temps de raconter ses épreuves et ses terribles difficultés? “On ne se souviendra pas des premiers, ni ne leur viendra à l’esprit.” “Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux” (MS 18, 1894). [6BC 1093.7] |
5:12 Dis à voix haute: Digne est l’Agneau qui a été tué pour recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction. |
pouvoir, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction – une doxologie sur sept (signifiant la perfection) des armées célestes – la louange implicite du ciel étant considérée comme complète et parfaite. |
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5:13 Toute créature qui est dans les cieux, sur la terre, et sous la terre, et qui sont dans la mer, et tous ceux qui s’y trouvent, j’entendis: Bénédiction, honneur, gloire et puissance soyez à celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau pour toujours et à jamais. |
chaque créature – chaque être créé. |
Les scènes symboliques d’Apocalypse 4 et 5 se rapportent à la chanson chantée: |
par les anges quand Christ fut installé à la droite de Dieu après son ascension. |
par les saints quand la nouvelle terre est établie (AA601,602; GC671) |
par les rachetés et les anges dans l’éternité 8T44 (cf. PP541; GC545, 678). |
Ainsi, les visions d’Apocalypse 4 et 5 ne se rapportent pas à un événement spécifique dans le ciel, mais plutôt à une représentation intemporelle et symbolique de la victoire de Christ et de la justification de Dieu. La récompense céleste commençant à la croix et atteignant un crescendo au moment où la grande controverse atteint son apogée victorieuse lorsque toute la création reconnaît la justice de Dieu (GC670, -671). |
dans le ciel et sur la terre – Dans la cosmologie antique, cela constituait l’univers entier. |
Bénédiction, honneur, gloire et puissance – 4 attributions de la septième révélation de la doxologie Apocalypse 5:12. |
pouvoir – «gouverner» ou avoir «domination». Un mot grec différent d’Apocalypse 5:12 qui impliquait “force”. |
l’Agneau – l’égalité avec le Père existe (Ph 2: 9-11). |
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5:14 Et les quatre bêtes dirent: Amen. Et les vingt- quatre anciens tombèrent et se prosternèrent devant celui qui vivait aux siècles des siècles. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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Revelation 6: 1 Et je vis quand l’Agneau ouvrit un des phoques, et j’entendis comme un bruit de tonnerre, l’un des quatre animaux disant: Viens et vois. |
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6: 2 Et je vis et vois un cheval blanc. Et celui qui était assis sur lui avait un arc; et une couronne lui fut donnée; et il partit en vainqueur et pour vaincre. |
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6: 3 Et lorsqu’il ouvrit le deuxième sceau, j’entendis la deuxième bête dire: Viens et vois. |
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6: 4 Et il sortit un autre cheval rouge. On donna le pouvoir à celui qui était assis là de prendre la paix et de s’entre-tuer, et on se donna un grand glaive. |
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6: 5 Et quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième animal dire: Viens et vois. Et je vis, et voici un cheval noir; et celui qui était assis sur lui avait une balance dans la main. |
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6: 6 Et j’entendis une voix au milieu des quatre bêtes, disant: Une mesure de blé pour un sou, et trois mesures d’orge pour un sou; et ne vois pas blesser l’huile et le vin. |
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6: 7 Et lorsqu’il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix de la quatrième bête, disant: Viens et vois. |
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6: 8 Je regardai et vis un cheval pâle; et son nom qui était assis sur lui était la mort, et l’enfer le suivit. Et il leur fut donné le pouvoir de tuer par l’épée, par la faim, par la mort et par les animaux de la terre sur la quatrième partie de la terre. |
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9. Ouverture du cinquième sceau. –Lorsque le cinquième sceau a été ouvert, Jean le Révélateur, dans sa vision, a vu sous l’autel la compagnie qui a été assassinée pour la Parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ. Viennent ensuite les scènes décrites dans la dix-huitième révélation de l’Apocalypse, lorsque ceux qui sont fidèles et vrais sont appelés à sortir de Babylone [Apocalypse 18: 1-5] (MS 39, 1906). [7BC 968.5] |
6: 9 Et lorsqu’il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés pour la parole de Dieu et pour le témoignage qu’ils avaient rendu: |
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6:10 Et ils crièrent à haute voix, disant: Combien de temps, Seigneur, saint et vrai, ne jugeras-tu pas et ne vengerons-nous pas notre sang sur les habitants de la terre? |
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6:11 Et des vêtements blancs furent donnés à chacun d’eux; et il leur fut dit de se reposer encore un peu, jusqu’à ce que leurs compagnons de service et leurs frères, qui devaient être tués comme ils étaient , soient accomplis. |
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6:12 Et je vis quand il ouvrit le sixième sceau, et voici, il y eut un grand tremblement de terre; et le soleil devint noir comme un sac de cheveux, et la lune devint comme du sang; |
Le “tremblement de terre de Lisbonne” a eu lieu le 1er novembre 1755 – la mer s’élevait à 20 mètres au-dessus de son niveau habituel et elle se faisait sentir sur les continents européen, africain et américain – une étendue de plus de 4 000 000 de kilomètres carrés – elle détruisait 60 000 à 90 000 personnes. . |
La nuit et le jour noir du 19 mai 1780 – enregistrés comme étant un phénomène mystérieux et inexpliqué. Il couvrait les États de la Nouvelle-Angleterre en Amérique du Nord et certaines parties du Canada. |
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13-17. John a été témoin des terreurs des derniers jours. -John . . . était témoin des scènes terribles qui se dérouleront comme des signes de la venue du Christ. Il a vu des armées se rassembler pour la bataille et les cœurs des hommes les craquer de peur. Il vit la terre se déplacer, les montagnes emportées au milieu de la mer, ses vagues rugissantes et troublées, et les montagnes tremblantes de gonflement. Il a vu les flacons de la colère de Dieu s’ouvrir et la peste, la famine et la mort s’abattre sur les habitants de la terre (RH 11 janvier 1887). [7BC 982.3] |
6:13 Et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme un figuier jette ses figues prématurément, quand elle est secouée par un vent puissant. |
La chute des étoiles a eu lieu le matin du 13 novembre 1833 et a été vue par les habitants des États de l’est des États-Unis – on rapporte qu’elle atteint 2 000 000 d’étoiles filantes en une heure et durant de 5 à 6 heures. |
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14-17. Une image vivante de la gloire. –Dans cette scène de la résurrection du Fils de Dieu, une image vivante de la gloire qui sera révélée à la résurrection générale des justes à la seconde apparition de Christ sur les nuées du ciel. Alors les morts qui sont dans leurs tombeaux entendront sa voix et ressusciteront; et non seulement la terre, mais les cieux eux-mêmes seront ébranlés. Quelques tombes ont été ouvertes à la résurrection du Christ; mais à sa seconde venue, tous les morts précieux, du juste Abel au dernier saint qui meurt, deviendront éveillés à une vie glorieuse et immortelle. [5BC 1110.3] |
Si les soldats du sépulcre étaient tellement terrorisés par l’apparition d’un ange vêtu de lumière et de force célestes, qu’ils tombaient comme des morts, comment ses ennemis se dresseront-ils devant le Fils de Dieu, lorsqu’il viendra au pouvoir et une grande gloire accompagnée de dix mille fois dix mille et des milliers de milliers d’anges des cours célestes? Alors la terre va et vient comme un ivrogne et sera enlevée comme une chaumière. Les éléments doivent être en flammes et les cieux doivent être roulés comme un rouleau (ST 22 avril 1913). [5BC 1110.4] |
6:14 Et le ciel s’en alla comme un rouleau quand il fut roulé; et chaque montagne et chaque île ont été déplacées de leurs places. |
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15-17. Les lambeaux déchirés du raisonnement humain. –Le monde entier est condamné devant le grand standard moral de la justice. Au grand jour du jugement, toute âme qui a vécu sur la terre recevra une sentence en fonction de si ses actions ont été bonnes ou mauvaises à la lumière de la loi de Dieu. Chaque bouche sera stoppée au fur et à mesure que la croix avec sa victime mourante sera présentée et que son esprit réel sera vu par tout esprit aveuglé et corrompu par le péché. Les pécheurs seront condamnés devant la croix, avec sa victime mystérieuse s’inclinant sous le fardeau infini de la transgression humaine. Combien de temps sera balayé chaque subterfuge, chaque excuse mensongère! L’apostasie humaine apparaîtra dans son caractère odieux. Les hommes verront ce qu’ils ont choisi. Ils comprendront alors qu’ils ont choisi Barabbas au lieu de Christ, le prince de la paix. [6BC 1069.3] |
Le mystère de l’incarnation et de la crucifixion sera clairement discerné; car il sera présenté devant les yeux de l’esprit, et chaque âme condamnée lira quel a été le caractère de son rejet de la vérité. Tous comprendront qu’ils se sont trompés de vérité en recevant les fausses interprétations et les mensonges ensorcelants de Satan au lieu de «chaque mot qui sort de la bouche de Dieu». Ils ont lu l’annonce: «Toi, O homme, as choisi de te tenir debout la bannière du grand rebelle, Satan, et ce faisant, tu t’es détruite toi-même. »Quelle que soit la dotation en talent, quelle que soit la sagesse supposée, le rejeteur de la vérité n’a alors aucune possibilité de se tourner vers Dieu. La porte est fermée, comme l’était la porte de l’arche du temps de Noé. [6BC 1069.4] |
Les grands hommes de la terre comprendront alors qu’ils ont abandonné l’esprit et le cœur à une philosophie envoûtante qui plaisait au cœur charnel.L’espoir et la grâce et chaque incitation avaient été présentés par Celui qui les aimait et donnait sa vie pour eux, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle, mais qu’ils refusent l’amour de Dieu. Leurs opinions élevées, leurs raisonnements humains ont été exaltés; ils se sont déclarés suffisants en eux-mêmes pour comprendre les mystères divins et ils pensaient que leurs propres pouvoirs de discrimination étaient assez puissants pour discerner la vérité par eux-mêmes. Ils étaient une proie facile pour la subtilité de Satan, car il leur présentait des erreurs spécieuses de la philosophie humaine, qui engendre un engouement pour les esprits humains. Ils se sont détournés de la source de toute sagesse et ont adoré l’intellect. Le message et les messagers de Dieu ont été critiqués et rejetés comme étant sous leurs idées humaines et nobles. Les invitations à la miséricorde ont été transformées en plaisanterie, elles ont nié la divinité de Jésus-Christ et ont tourné en dérision l’idée de sa préexistence avant qu’il assume la nature humaine. Mais les lambeaux en lambeaux du raisonnement humain ne seront découverts que comme des cordes de sable au grand jour de Dieu (ST 7 mars 1895). [6BC 1069.5] |
Wicked ressentira une agonie de croix. –Ceux qui rejettent la miséricorde si librement offerte seront encore amenés à connaître la valeur de ce qu’ils ont méprisé. Ils sentiront l’agonie que Christ a endurée sur la croix pour acheter la rédemption à tous ceux qui la recevraient. Et ils se rendront alors compte de ce qu’ils ont perdu: la vie éternelle et l’héritage immortel (RH 4 sept. 1883). [6BC 1069.6] |
Confusion indescriptible du méchant. –Lorsque les pécheurs sont obligés de regarder Celui qui a vêtu sa divinité d’humanité et qui porte encore ce vêtement, leur confusion est indescriptible. Les écailles leur tombent des yeux et ils voient ce qu’ils ne verraient pas avant. Ils réalisent ce qu’ils auraient pu s’ils avaient reçu Christ et améliorent les opportunités qui leur sont offertes. Ils voient la loi qu’ils ont méprisée, exaltée au même titre que le trône de Dieu.Ils voient que Dieu lui-même révère sa loi. [6BC 1069.7] |
Quelle scène ce sera! Aucun stylo ne peut le décrire! La culpabilité accumulée dans le monde sera mise à nu et la voix du juge sera entendue en disant aux méchants: “Éloignez-vous de moi, vous qui traitez l’iniquité.” [6BC 1070.1] |
Alors ceux qui ont transpercé le Christ se souviendront comment ils ont méprisé son amour et abusé de sa compassion; comment ils ont choisi à sa place Barabbas, un brigand et un meurtrier; comment ils ont couronné le Sauveur d’épines et l’ont fait flageller et crucifier; comment, dans l’agonie de sa mort sur la croix, ils l’ont raillé en disant: «Laissez-le descendre maintenant de la croix et nous le croirons». «Il a sauvé les autres; lui-même, il ne peut pas sauver. »Ils sembleront entendre à nouveau sa voix implorante. Chaque ton de sollicitude vibre aussi distinctement à leurs oreilles que lorsque le Sauveur leur a parlé. Chaque acte d’insulte et de moquerie fait à Christ sera aussi frais dans sa mémoire que lorsque les actes sataniques ont été accomplis. [6BC 1070.2] |
Ils invoqueront les rochers et les montagnes et les cacheront de la face de Celui qui est assis sur le trône et de la colère de l’Agneau. «La colère de l’agneau» – Celui qui s’est montré plein de tendresse, de patience et de longanimité, qui, s’être livré à l’offrande sacrificielle, a été conduit comme un agneau à l’abattage pour sauver les pécheurs du destin maintenant tombant sur eux parce qu’ils ne lui permettaient pas d’ôter leur culpabilité (RH 18 juin 1901).[6BC 1070.3] |
6:15 Et les rois de la terre, et les grands hommes, et les hommes riches, et les capitaines en chef, et les hommes puissants, et tout esclave, et tout homme libre, se cachèrent dans les tanières et dans les rochers du les montagnes; |
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16. Deux sortes de couronnes. – De quel côté sommes-nous? Le monde a rejeté Christ, les cieux l’ont reçu. L’homme, l’homme fini, a rejeté le prince de la vie; Dieu, notre souverain souverain, l’a reçu dans les cieux. Dieu l’a exalté. L’homme l’a couronné d’une couronne d’épines, Dieu l’a couronné d’une couronne de majesté royale. Nous devons tous penser franchement. Aurez-vous cet homme Christ Jésus pour régner sur vous, ou aurez-vous Barabbas? La mort de Christ apporte au rejeteur de sa miséricorde la colère et les jugements de Dieu, sans mélange de miséricorde. C’est la colère de l’agneau. Mais la mort de Christ est une espérance et une vie éternelle pour tous ceux qui le reçoivent et qui croient en lui (Lettre 31, 1898). [5BC 1107.2] |
Sous la bannière noire de Satan. –Chaque fils et fille d’Adam choisit soit Christ soit Barabbas comme général. Et tous ceux qui se placent du côté des infidèles se tiennent sous la bannière noire de Satan et sont accusés de rejeter et d’utiliser Christ de manière abusive. Ils sont accusés d’avoir crucifié délibérément le Seigneur de la vie et de la gloire (RH 30 janv. 1900). [5BC 1107.3] |
6:16 et il dit aux montagnes et aux rochers, tombez sur nous et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône et contre la colère de l’Agneau: |
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6:17 Car le grand jour de sa colère est venu; et qui pourra se tenir debout? |
Dieu en colère accomplira son “acte étrange” plutôt que d’être considéré par les hommes comme un Dieu d’amour – voir Ésaïe 28:21. |
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Par prophétie parenthétique, Apocalypse 7 , qui se produit entre les 6ème et 7ème sceaux, forme un passage scriptural de commentaire supplémentaire, inséré par intermède, dans un thème de la Bible déjà complet (grammaticalement). |
Apocalypse 7 – Le dernier message de Dieu pour préparer un peuple. |
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1-3. Temps probatoire écoulé. – Le royaume monte déjà contre le royaume. Il n’y a pas maintenant d’engagement déterminé. Pour l’instant, les quatre vents sont maintenus jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés à leur front. Alors les puissances de la terre vont rassembler leurs forces pour la dernière grande bataille. Avec quelle prudence devons-nous améliorer le peu de temps restant de notre probation (RH du 27 nov. 1900)! [7BC 968.10] (Éphésiens 4:30 – Et n’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous êtes scellés pour le jour de la rédemption.). |
Juste avant d’y entrer [le temps du trouble], nous avons tous reçu le sceau du Dieu vivant. Puis j’ai vu les quatre anges cesser de tenir les quatre vents. Et j’ai vu la famine, la peste et l’épée, la nation se soulever, et le monde entier était dans la confusion (Day-Star, 14 mars 1846). [7BC 968.11] |
Tout dans le monde est dans un état instable. Les nations sont en colère et de grands préparatifs de guerre sont en cours. La nation complote contre la nation et le royaume contre le royaume. Le grand jour de Dieu se hâte beaucoup. Mais bien que les nations mobilisent leurs forces pour la guerre et l’effusion de sang, le commandement aux anges est toujours en vigueur de tenir les quatre vents jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés à leur front (RH 28 jan. 1909). [7BC 968.12] |
Revelation 7: 1 Après cela, je vis quatre anges se tenant debout aux quatre coins de la terre, tenant les quatre vents de la terre, afin que le vent ne souffle pas sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. |
quatre est souvent lié au monde: |
quatre vents |
quatre saisons |
quatre quarts de la terre. |
les vents dans la prophétie symbolisent souvent la guerre. |
quatre vents – la guerre dans le nord, le sud, l’est et l’ouest – tout le monde est impliqué. |
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2-3. Les anges ont lu la marque. –Quel est le sceau du Dieu vivant qui est placé sur le front de son peuple? C’est une marque que les anges, mais pas les yeux humains, peuvent lire; car l’ange destructeur doit voir cette marque de rédemption. L’esprit intelligent a vu le signe de la croix du calvaire parmi les fils et filles adoptés du Seigneur. Le péché de la transgression de la loi de Dieu est enlevé. Ils portent le vêtement de noces et sont obéissants et fidèles à tous les commandements de Dieu (Lettre 126, 1898). [7BC 968.13] |
La signature de la nomination de Dieu. –Les Israélites ont placé sur leurs portes une signature de sang pour montrer qu’ils étaient la propriété de Dieu.Ainsi, les enfants de Dieu de cet âge porteront la signature que Dieu a désignée. (Exode 12: 7 – Ils prendront du sang, et le frapperont sur les deux poteaux latéraux et sur le poteau de la porte supérieure des maisons, où ils le mangeront.; Exode 12: 12-13 – Car je passera dans le pays d’Égypte cette nuit-là et battra tous les premiers-nés dans le pays d’Égypte, hommes et animaux, et contre tous les dieux de l’Égypte, j’exercerai mes jugements: je suis l’Éternel. et que je verrai le sang, je passerai sur vous, et la plaie ne sera pas sur vous pour vous détruire, lorsque je frapperai le pays d’Égypte. ; Ezekiel 9: 4 – Et l’Eternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et marque les fronts des hommes qui soupirent et qui crient toutes les abominations qui se commettent dans au milieu de celle-ci;; Ezekiel 20:12 – Je leur ai aussi donné mes sabbats, afin qu’ils soient un signe entre moi et eux, afin qu’ils sachent que je suis l’Éternel qui les sanctifie.; Ezekiel 2 0:20 – Et sanctifiez mes sabbats; et ils seront un signe entre moi et vous, afin que vous sachiez que je [suis] l’Éternel, votre Dieu.). |
Ils se placeront en harmonie avec la sainte loi de Dieu. Une marque est placée sur chaque peuple de Dieu, tout comme une marque a été placée sur les portes des habitations hébraïques, afin de préserver le peuple de la ruine générale. Dieu déclare: «Je leur ai donné mes sabbats comme un signe entre moi et eux, afin qu’ils sachent que je suis le Seigneur qui les sanctifie» (RH 6 févr. 1900). [7BC 968.14] |
Possession spéciale de Dieu. –Chaque âme dans notre monde est la propriété du Seigneur, par la création et par la rédemption. Chaque âme est à l’épreuve pour sa vie. At-il donné à Dieu ce qui lui appartient? A-t-il livré à Dieu tout ce qui lui appartient en tant que son bien acquis? Tous ceux qui chérissent le Seigneur comme leur part dans cette vie seront sous son contrôle et recevront le signe, la marque de Dieu, qui leur montre qu’ils sont la possession spéciale de Dieu. La justice de Christ ira devant eux et la gloire du Seigneur sera leur récompense. Le Seigneur protège tout être humain qui porte son signe. [Exode 31: 12-17 cité.] [7BC 969.1] (Exode 31: 12-17.). |
Cette reconnaissance de Dieu revêt la plus haute valeur pour tout être humain. Tous ceux qui l’aiment et le servent sont très précieux à ses yeux. Il voudrait qu’ils se tiennent là où ils sont de dignes représentants de la vérité telle qu’elle est en Jésus (Lettre 77, 1899). [7BC 969.2] |
Les traits naturels doivent être transformés. Peu de gens se souviennent que le tentateur était autrefois un chérubin protecteur, un être que Dieu a créé pour la gloire de son propre nom. Satan est tombé de sa haute position par l’auto-exaltation; il a mal utilisé les hautes capacités dont Dieu l’avait si richement doté. Il est tombé pour la même raison que des milliers de personnes chutent aujourd’hui, en raison de leur ambition d’être les premiers, de leur réticence à être restreint. Le Seigneur enseignerait à l’homme la leçon suivante: bien que réunis dans la capacité de l’église, il ne soit sauvé que lorsque le sceau de Dieu est placé sur lui. . . . [7BC 969.3] |
Le Seigneur a un travail à faire pour nous tous. Et si la vérité n’est pas enracinée dans le cœur, si les traits naturels du caractère ne sont pas transformés par le Saint-Esprit, nous ne pourrons jamais collaborer avec Jésus-Christ. Le moi apparaîtra constamment et le caractère de Christ ne sera pas manifesté dans nos vies (Lettre 80, 1898). [7BC 969.4] |
Sans tache ni ride. –Les agences missionnaires sont grandement nécessaires dans chaque branche du travail de Dieu. Nos institutions ont besoin d’hommes convertis et dévoués, qui feront du Seigneur leur dépendance. Dieu révélera à travers de tels ouvriers le pouvoir de sa grâce. Ses serviteurs doivent être distingués du monde par le sceau du Dieu vivant; leurs paroles et leurs travaux doivent révéler qu’ils sont des ouvriers avec Dieu. [7BC 969.5] |
Dieu peut utiliser l’agent humain dans la mesure où il sera travaillé par le Saint-Esprit. Pour les hommes qui acceptent des postes à responsabilité en tant que présidents, ministres, médecins ou travailleurs, peu importe la hiérarchie, je dois dire: Dieu testera tout homme qui entrera dans son service. Il ne demande pas, possèdent-ils l’apprentissage et l’éloquence? Ont-ils la capacité de commander et de contrôler et de gérer? Il demande, vont-ils représenter mon personnage? Vont-ils marcher dans l’humilité, afin que je puisse leur enseigner ma voie? Le temple de l’âme ne doit pas être souillé par une pratique lâche ou impure. Ceux que je reconnais devant les parvis du ciel doivent être sans taches et sans rides. [7BC 969.6] |
Le Seigneur fera appel à des hommes humbles pour faire un excellent travail. A travers eux, il représentera au monde les caractéristiques ineffaçables de la nature divine (Lettre 270, 1907). [7BC 969.7] |
Un honneur de porter le signe de Dieu. Ceux qui sortent du monde se distinguent des mondains par des paroles et des œuvres, ceux qui se rendent compte que c’est un honneur de porter le signe de Dieu recevront le pouvoir de devenir ses fils. Le Seigneur aura des hommes sur lesquels on peut compter. Personne n’ira dans les tribunaux ci-dessus qui ne porte pas le signe de Dieu. Ceux qui, sur cette terre maudite par le péché, portent ce signe avec une sainte hardiesse, le considérant comme un honneur, seront reconnus et honorés par le Christ devant les tribunaux supérieurs (Lettre 125, 1903). [7BC 969.8] (Jean 1:12 – Mais tous ceux qui l’ont reçu lui ont donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, même pour ceux qui croient en son nom :.). |
L’ange nous passera-t-il? – «Et tout homme qui a cette espérance en lui se purifie comme il est pur.» Dans peu de temps tout enfant de Dieu se verra remettre son sceau. Que cela soit placé sur nos fronts! Qui peut supporter la pensée d’être passé quand l’ange part pour sceller les serviteurs de Dieu sur leurs fronts (RH 28 mai 1889)? [7BC 969.9] (Jérémie 8:20 – La moisson est passée, l’été est finie et nous ne sommes pas sauvés.; 1 Jean 3: 3 – Et tout homme qui a cet espoir en lui se purifie comme il est pur. .) |
Passeport pour la ville sainte. –Seuls ceux qui reçoivent le sceau du Dieu vivant auront le passeport à travers les portes de la ville sainte. Mais nombreux sont ceux qui assument des responsabilités en rapport avec l’oeuvre de Dieu qui ne sont pas des croyants de tout cœur, et tant qu’ils restent ainsi, ils ne peuvent pas recevoir le sceau du Dieu vivant. Ils font confiance à leur propre justice, ce que le Seigneur dit comme une folie (Lettre 164, 1909). [7BC 970.1] |
La marque de distinction. Ceux qui voudraient avoir le sceau de Dieu sur le front doivent observer le sabbat du quatrième commandement. C’est ce qui les distingue des infidèles, qui ont accepté une institution créée par l’homme à la place du vrai sabbat. L’observance du jour de repos de Dieu est la marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas (MS 27, 1899). [7BC 970.2] |
Comme le Christ de caractère. –Le sceau du Dieu vivant sera placé sur ceux qui ont un caractère semblable à Christ (RH 21 mai 1895). [7BC 970.3] |
Image du Christ sur l’âme. –Comme la cire prend l’impression du sceau, l’âme prend l’impression de l’Esprit de Dieu et conserve l’image du Christ (ST, 18 juillet 1911). [7BC 970.4] |
Le sceau et les commandements. –Beaucoup ne recevront pas le sceau de Dieu parce qu’ils ne respectent pas ses commandements et ne portent pas les fruits de la justice (Lettre 76, 1900). [7BC 970.5] |
Amère déception au jour de Dieu. –La grande masse de chrétiens professants rencontrera une amère déception le jour de Dieu. Ils n’ont pas sur le front le sceau du Dieu vivant. Tièdes et sans cœur, ils déshonorent Dieu beaucoup plus que l’incroyant déclaré. Ils tâtonnent dans les ténèbres, alors qu’ils pourraient marcher dans la lumière de la Parole de midi, sous la conduite de Celui qui ne se trompe jamais (Lettre 121, 1903). [7BC 970.6] |
7: 2 Et je vis un autre ange monter du côté est, portant le sceau du Dieu vivant. Et il cria d’une voix forte aux quatre anges, à qui il fut donné de faire du mal à la terre et à la mer, |
sceau = marque = signe – de tels mots sont utilisés de manière interchangeable (Romains 4:11). |
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7: 3 Disant: Ne blessez ni la terre, ni la mer, ni les arbres, jusqu’à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu à leur front. |
La marque du peuple de Dieu – être scellé par Dieu (Esaïe 8:16; Apocalypse 14: 9). |
Si le sabbat est observé, l’obéissance de l’homme est donnée à Dieu. |
Si le dimanche est considéré comme le jour sacré, l’obéissance à Rome comme Dieu ne l’a jamais sanctifié. |
La marque de distinction de la catholique (l’empreinte de son pouvoir et de son autorité sur toutes les autres religions) est le caractère sacré du dimanche. |
Le dimanche est basé uniquement sur la tradition – voir les paroles du Christ dans Matthieu 15: 3 & 9. |
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4-17. S’efforcer d’être parmi les 144 000. – [Apocalypse 7: 9-17 cité.] Ceux que l’Agneau conduira par les fontaines d’eaux vives, et des yeux desquels il essuiera toutes les larmes, seront ceux qui recevront maintenant la connaissance et la compréhension révélées dans la Bible, le La parole de Dieu. . . .[7BC 970.8] (2 Corinthiens 3:18 – Mais nous tous, à visage ouvert, regardant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous changeons de la même image de gloire en gloire, comme par l’Esprit du Seigneur .) |
Nous ne devons copier aucun être humain. Il n’ya pas d’être humain assez sage pour être notre critère. Nous devons regarder à l’homme Christ Jésus, qui est complet dans la perfection de la justice et de la sainteté. Il est l’auteur et le finisseur de notre foi. Il est l’homme modèle. Son expérience est la mesure de l’expérience que nous devons acquérir. Son personnage est notre modèle. Laissons-nous donc oublier les perplexités et les difficultés de cette vie et fixons-les sur Lui, afin qu’en nous voyant nous puissions être transformés à son image. Nous pouvons considérer le Christ à bon escient. Nous pouvons regarder en toute sécurité vers lui; car il est sage. Si nous nous tournons vers lui et pensons à lui, il sera formé à l’intérieur, l’espoir de la gloire. [7BC 970.9] |
Efforçons-nous avec tout le pouvoir que Dieu nous a donné d’être parmi les cent quarante-quatre mille (RH, 9 mars 1905). [7BC 970.10] |
7: 4 J’ai entendu le nombre de ceux qui avaient été scellés; cent quarante – quatre mille personnes de toutes les tribus des enfants d’Israël ont été scellées . |
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7: 5 de la tribu de Juda ont été scellés douze mille. De la tribu de Ruben ont été scellés douze mille. De la tribu de Gad ont été scellés douze mille. |
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7: 6 La tribu d’Aser fut scellée à douze mille. De la tribu de Nephthalim ont été scellés douze mille. De la tribu de Manasses ont été scellés douze mille. |
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7: 7 La tribu de Siméon fut scellée à douze mille. De la tribu de Lévi ont été scellés douze mille. De la tribu d’Issacar ont été scellés douze mille. |
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7: 8 La tribu de Zabulon fut scellée à douze mille. De la tribu de Joseph ont été scellés douze mille. De la tribu de Benjamin ont été scellés douze mille. |
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9. Les paumes et les robes. –Les paumes indiquent qu’ils ont remporté la victoire et les robes blanches qu’ils ont revêtues de la justice de Christ.Remercions Dieu qu’une fontaine ait été ouverte pour laver nos robes de caractère et les rendre blanches comme de la neige (Und. MS 23). [7BC 970.11] (Jean 12: 12-13 – Le lendemain, beaucoup de gens venus assister à la fête, apprenant que Jésus venait à Jérusalem, prirent des branches de palmier et sortirent à sa rencontre. , Hosanna: Béni soit le roi d’Israël qui vient au nom du Seigneur. |
7: 9 Après cela, je vis et une grande multitude que nul peuple ne pouvait dénombrer, ni de toutes les nations, ni de toutes les tribus, ni des peuples, ni des langues ne se tenait debout devant le trône et devant l’Agneau, vêtue de robes blanches, et des paumes dans leurs mains; |
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7:10 Et cria d’une voix forte, en disant: Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l’Agneau. |
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7:11 Tous les anges se mirent autour du trône, et autour des anciens et des quatre animaux, et tombèrent devant le trône, se prosternant devant Dieu, et se prosternèrent devant Dieu. |
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7:12 Dis: Amen: Bénédiction, et gloire, et sagesse, et action de grâce, et honneur, et puissance, et puissance, soyez à notre Dieu pour toujours et à jamais. Amen. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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7:13 Et l’un des anciens répondit et dit: Que sont-ils vêtus de robes blanches? et d’où venaient-ils? |
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7:14 Et je lui dis: Seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui sont sortis d’une grande tribulation, qui ont lavé leurs robes et les ont blanchis dans le sang de l’Agneau. |
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7:15 C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. Et celui qui est assis sur le trône, habitera au milieu d’eux. |
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7:16 Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif; le soleil ne les éclairera pas, ni aucune chaleur. |
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17. L’enseignement supérieur dans la vie future. –Christ, l’instructeur céleste, conduira son peuple vers l’arbre de vie qui se développe de chaque côté du fleuve de la vie, et il leur expliquera les vérités qu’ils ne pouvaient pas comprendre dans cette vie. Dans cette vie future, son peuple gagnera l’enseignement supérieur dans sa totalité. Ceux qui entrent dans la cité de Dieu auront les couronnes d’or placées sur leurs têtes. Ce sera une scène joyeuse qu’aucun de nous ne peut se permettre de manquer. Nous lancerons nos couronnes aux pieds de Jésus, et nous lui redonnerons encore et encore la gloire et louerons son saint nom. Les anges s’uniront dans les chansons du triomphe. En touchant leurs harpes dorées, ils rempliront tout le paradis de musique riche et de chansons à l’Agneau (MS 31, 1909). [7BC 988.8] |
Une frontière où les ressources de l’homme cessent. –C’est le devoir et le privilège de tous d’utiliser la raison dans la mesure où les facultés finies de l’homme peuvent aller; mais il y a une limite où les ressources de l’homme doivent cesser. Beaucoup de choses ne peuvent jamais être raisonnées par l’intellect le plus puissant ni discernées par le mental le plus pénétrant. La philosophie ne peut pas déterminer les voies et les œuvres de Dieu; l’esprit humain ne peut pas mesurer l’infini. [6BC 1079.7] |
Jéhovah est la source de toute sagesse, de toute vérité et de toute connaissance. Il y a de grandes réalisations que l’homme peut atteindre dans cette vie grâce à la sagesse que Dieu communique; mais il y a une infinité au-delà qui sera l’étude et la joie des saints à travers les âges éternels. L’homme ne peut plus s’attarder qu’aux frontières de cette vaste étendue et laisser l’imagination prendre son envol. L’homme fini ne peut pas comprendre les profondeurs de Dieu; car les choses spirituelles sont discernées spirituellement. L’esprit humain ne peut pas comprendre la sagesse et le pouvoir de Dieu (RH 29 déc. 1896).[6BC 1079.8] |
Éviter les devinettes dans la quête de Dieu. –Le talent humain et la conjecture humaine ont essayé en cherchant à découvrir Dieu. Mais la conjecture s’est avérée être une conjecture. L’homme ne peut pas en cherchant trouver Dieu. Ce problème n’a pas été donné aux êtres humains. Tout ce que l’homme a besoin de savoir et peut savoir de Dieu a été révélé dans sa Parole et dans la vie de son Fils, le grand Maître. [6BC 1079.9] |
Que les hommes se rappellent qu’ils ont un souverain dans les cieux, un Dieu avec lequel on ne se moquera pas. Celui qui met sa raison à rude épreuve dans le but de s’élever et de délimiter Dieu, se rendra compte qu’il aurait peut-être mieux fait de se présenter comme un humble suppliant devant Dieu, en se confessant comme un être humain égaré. [6BC 1079.10] |
Dieu ne peut pas être compris par les hommes. Ses voies et ses œuvres sont passées à découvrir. En ce qui concerne les révélations qu’il a faites de lui-même dans sa Parole, nous pouvons parler, mais à part cela, disons de lui, tu es Dieu et tes voies sont du passé à découvrir. [6BC 1079.11] |
Il y a une connaissance de Dieu et du Christ que tous les sauvés doivent avoir. “C’est la vie éternelle”, a dit Christ, “afin qu’ils puissent te connaître le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé.” [6BC 1079.12] |
La question que nous devons étudier est la suivante: quelle est la vérité – la vérité de ce temps, qui doit être chérie, aimée, honorée et obéie? Les adeptes de la science ont été vaincus et découragés dans leurs efforts pour découvrir Dieu. Ce dont ils ont besoin pour se renseigner, c’est: qu’est-ce que la vérité (MS 124, 1903)? [6BC 1079.13] |
7:17 Car l’agneau qui est au milieu du trône les nourrira, et les conduira vers les fontaines d’eau vive; et Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux. |
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Revelation 8: 1 Et lorsqu’il ouvrit le septième sceau, le silence régna dans le ciel pendant environ une demi-heure. |
Ce verset se rapporte aux événements des chapitres précédents – c’est-à-dire aux 7 sceaux qui couvraient l’histoire de l’église pendant ce que l’on appelle l’ère chrétienne. |
L’ouverture des 6 premiers des 7 sceaux est décrite dans Apocalypse 6 et 7 contre des événements spectaculaires; quand le septième sceau est ouvert, le silence règne dans le ciel – les cours célestes, remplies de louanges et de chants, se taisent maintenant pendant environ une demi-heure. |
Interprétation 1 – Les armées célestes accompagnent le Christ sur la terre. En termes prophétiques, une demi-heure = 7,5 jours; les cieux se taisent comme les anges sont avec Jésus pour la seconde venue. |
Interprétation 2 – Un silence d’attente impressionnante existe. |
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8: 2 Et je vis les sept anges qui se tenaient devant Dieu. et on leur donna sept trompettes. |
Une nouvelle série d’événements distincts est introduite, qui couvre les principaux événements politiques et guerriers de l’ère chrétienne. |
Ce thème se poursuit à Apocalypse 8: 6. |
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3-4. Des prières parfumées au mérite du Christ. – Alors que le souverain sacrificateur aspergeait le sang chaud sur le propitiatoire pendant que le nuage odorant d’encens montait devant Dieu, alors, lorsque nous confessons nos péchés et plaidons l’efficacité du sang expiatoire du Christ, nos prières consistent à monter au ciel, parfumées au mérite du caractère de notre Sauveur. Malgré notre indignité, nous devons nous rappeler qu’il y a Un qui peut enlever le péché et qui est désireux et désireux de sauver le pécheur. De son propre sang, il a payé la peine pour tous les malfaiteurs. Chaque péché reconnu devant Dieu avec un cœur contrit, il enlèvera [Esaïe 1:18; Hébreux 9:13, 14 cités] (RH 29 septembre 1896). [7BC 970.14] (Ésaïe 1:18 – Venez maintenant, raisonnons ensemble, dit le Seigneur: même si vos péchés sont aussi écarlates, ils seront blancs comme la neige. S’ils sont rouges comme le pourpre, ils seront comme de la laine. Hébreux 9: 13-14 – Car si le sang des taureaux et des boucs, et les cendres d’une génisse saupoudrant l’impur, sanctifient la purification de la chair: combien plus le sang de Christ, celui qui par l’éternel L’Esprit s’est offert sans tache à Dieu, purgez votre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant?). |
L’encens représente le sang de l’expiation. – [Apocalypse 8: 3, 4 cité.] Laissons les familles, les chrétiens et les églises garder à l’esprit qu’ils sont étroitement alliés au ciel. Le Seigneur a un intérêt particulier pour son église militante ici-bas. Les anges qui offrent la fumée de l’encens parfumé sont pour les saints qui prient. Puis, que les prières du soir de chaque famille se lèvent régulièrement au ciel à l’heure du coucher du soleil, parlant devant Dieu en notre faveur des mérites du sang d’un Sauveur crucifié et ressuscité. [7BC 971.1] (Psaume 141: 2 – Que ma prière soit présentée devant vous comme un parfum; et que je lève les mains comme un sacrifice du soir.; Éphésiens 5: 2 – Et marchez dans l’amour, comme Christ nous a aussi aimés et s’est donné pour nous une offrande et un sacrifice à Dieu pour une saveur sucrée.) |
Ce sang seul est efficace. Elle seule peut faire la propitiation pour nos péchés. C’est le sang du Fils unique de Dieu qui a de la valeur pour nous afin que nous puissions nous rapprocher de Dieu, son sang seul qui enlève «le péché du monde». Le matin et le soir, l’univers céleste voit chaque foyer prie, et l’ange avec l’encens, représentant le sang de l’expiation, trouve l’accès à Dieu (MS 15, 1897). [7BC 971.2] |
Avec Humble Hearts Enquête sur l’Expiation. – Ne laissez personne prendre la position limitée et étroite que n’importe laquelle des œuvres de l’homme peut aider le moins possible à liquider la dette de sa transgression. C’est une déception fatale. Si vous voulez bien comprendre, vous devez cesser de marchander sur les idées de votre animal de compagnie et, avec un cœur humble, examinez l’expiation. [6BC 1071.4] |
Cette question est si vaguement comprise que des milliers et des milliers de personnes qui prétendent être des fils de Dieu sont des enfants du méchant, car elles dépendent de leurs propres œuvres. Dieu a toujours exigé de bonnes œuvres, la loi l’exige, mais parce que l’homme s’est mis dans le péché où ses bonnes œuvres étaient sans valeur, la justice de Jésus peut seule prévaloir. Christ est capable de sauver au maximum car il vit toujours pour intercéder pour nous. [6BC 1071.5] |
Tout ce que l’homme peut faire pour son propre salut est d’accepter l’invitation suivante: «Quiconque le voudra, laisse-le prendre l’eau de la vie librement». Aucun péché ne peut être commis par l’homme pour lequel la satisfaction n’a pas été satisfaite au Calvaire. Ainsi, la croix, dans des appels sérieux, offre continuellement au pécheur une expiation complète (MS 50, 1900). [6BC 1071.6] |
8: 3 Un autre ange vint et se tint à l’autel, ayant un encensoir d’or. et il lui fut donné beaucoup d’encens, qu’il l’offrirait avec les prières de tous les saints sur l’autel d’or qui était devant le trône. |
Pendant un moment, John, dans les versets 3 à 5, attire l’attention sur une scène totalement différente – un message d’espoir et de réconfort pour l’église avant l’introduction de scènes terribles. Au milieu des conflits et de la guerre, Christ, en tant que Souverain Sacrificateur, continuerait à exercer son ministère dans le sanctuaire céleste. ainsi la prière de l’église serait offerte avec de l’encens au Père et de la force / du soutien acquis pendant les tribulations. |
un autre ange – pas un des sept anges trompettes. |
autel – autel de l’encens – dans le premier compartiment du sanctuaire terrestre. |
Ici, il s’agit du sanctuaire céleste où toute l’œuvre de médiation pour tous les saints (le peuple de Dieu) est présentée pendant toute la période de l’évangile. |
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8: 4 Et la fumée de l’encens, accompagnant les prières des saints, monta devant Dieu de la main de l’ange. |
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8: 5 Et l’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel et le jeta sur la terre; et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs et un tremblement de terre. |
remplis- le du feu de l’autel et jette-le dans la terre – acte symbolique de la fin des temps après la fin du ministère de Christ dans le sanctuaire. |
des voix, des tonnerres, des éclairs et un tremblement de terre – de tels événements se produisent à la fin de la probation. |
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8: 6 Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à sonner. |
Les trompettes 1 à 4 résonnent les unes après les autres sans interruption jusqu’à la chute de la Rome occidentale, elles sont «divisées» et ne doivent plus jamais s’unir [comme annoncé dans Daniel 2 et 7 par le biais de prophéties complémentaires]. |
Les trompettes 1 à 4 concernent l’Europe et l’Afrique. |
Les trompettes 5 et 6 traitent avec l’Est. |
La trompette 7 comprend le monde entier. |
Les trompettes 5 à 7 sont appelées “malheur”. |
1ère trompette – Alaric & Goths en guerre contre Rome occidentale. 395 – 419 après JC |
2ème trompette – Genseric & Vandals en guerre contre Rome occidentale. 419 – 456 après JC |
3ème trompette – Attila & Huns en guerre contre Rome occidentale. 456 – 476 après JC |
4ème trompette – Odoacer & Heruli en guerre contre Rome occidentale. 476 -? UN D |
5ème trompette – Les Sarrasins et l’Islam en guerre contre la Rome orientale. 1299 – 1449 après JC donnant 150 ans. |
6ème morceau – Les Turcs et l’Islam en guerre contre la Rome orientale. 1449 – 1840 après JC donnant 391 ans et 15 jours. L’effondrement de l’empire ottoman s’est produit en 1840 après JC. |
7ème trompette – Jésus en guerre contre les méchants. 1844 après JC jusqu’à la nouvelle terre. |
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8: 7 Le premier ange sonna; la grêle et le feu se mêlèrent de sang et furent jetés sur la terre. La troisième partie des arbres fut brûlée et toute l’herbe verte brûlée. |
Théodose, l’empereur romain mourut en janvier 395 et avant la fin de l’hiver, les Goths d’Alaric envahirent l’empire romain. La Thrace, le Macédonien, l’Attique et le Péloponnèse ont été conquis; la ville de Rome n’a été atteinte qu’en 410 après JC, lorsqu’elle est tombée. L’Allemagne était comme un désert, les gens massacrés et consumés par le feu après la destruction de l’Italie par Alaric en 4 ans. |
de la grêle et du feu mêlés de sang, et ils furent jetés sur la terre : |
grêle – invasion gothique, d’origine du nord, représentée par la grêle |
incendie – destruction par la flamme de la ville et du pays |
sang – massacre terrible des citoyens de l’empire. |
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8: 8 Le deuxième ange sonna de la trompette. Une grande montagne brûlait dans la mer. La troisième partie de la mer devint du sang. |
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8: 9 Et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient la vie moururent; et la troisième partie des navires ont été détruits. |
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8:10 Le troisième ange sonna de la trompette. Une grande étoile du ciel, brûlante comme une lampe, tomba sur la troisième partie des fleuves et sur les sources d’eaux. |
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8:11 Le nom de l’étoile s’appelle Wormwood; et la troisième partie des eaux devint de l’absinthe. et beaucoup d’hommes sont morts des eaux, parce qu’elles ont été rendues amères. |
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8:12 Et le quatrième ange sonna de la trompette, et la troisième partie du soleil fut frappée, la troisième partie de la lune et la troisième partie des étoiles. de même que la troisième partie était assombrie, et que le jour ne brillait pas pendant un tiers, et la nuit de même. |
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8:13 Et je vis, et j’entendis un ange voler au milieu du ciel, disant à haute voix: Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres voix de la trompette des trois anges, qui doivent encore sonner! |
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Revelation 9: 1 Et le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile tomber du ciel sur la terre. On lui donna la clé de la fosse sans fond. |
La trompette 5 concerne les Arabes. |
Apocalypse 9: 1-3 décrit la scène orientale de l’Arabie. |
une étoile tombe du ciel sur la terre – l’ascension de Mahomet – inspirée par sa religion, les Arabes unis pour conquérir une grande partie du monde. |
fosse sans fond – abysse – les vastes desserts vides de l’Arabie – rien que du sable, du vent, de la terre et des espaces vides. |
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9: 2 Il ouvrit la fosse sans fond. et une fumée sortit de la fosse comme la fumée d’une grande fournaise; et le soleil et l’air ont été obscurcis à cause de la fumée de la fosse. |
le soleil et l’air ont été assombris – cette métaphore se produit lorsque des criquets envahissent le désert – ils apparaissent comme des nuages de fumée. |
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9: 3 Et de la fumée sortirent des sauterelles sur la terre; et on leur donna un pouvoir semblable à celui des scorpions de la terre. |
sauterelles – les Arabes sont décrits comme des sauterelles inhabituelles (voir les versets 4, 11 et 7). |
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9: 4 Et il leur fut commandé de ne pas endommager l’herbe de la terre, ni aucune plante verte, ni aucun arbre; mais seulement les hommes qui n’ont pas le sceau de Dieu sur leurs fronts. |
ne devrait pas faire de mal – les sauterelles détruisent généralement la végétation verte – elles visaient à tourmenter ceux qui n’ont pas le sceau de Dieu sur leur front. |
Après avoir traversé d’Afrique en Espagne et traversé la France dans le but de conquérir l’Europe, les Sarrazins ont été lourdement vaincus à Tours par Charles Martel (726 après JC); par conséquent, ils étaient retenus aux frontières des quartiers où vivaient les vaudois, les vaudois et d’autres peuples attachés à la vérité. |
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9: 5 Et il leur fut donné de ne pas les tuer, mais de les tourmenter cinq mois; et leur tourment était comme le supplice d’un scorpion, quand il frappe un homme. |
cinq mois – 150 jours = 150 ans (en adoptant le principe de Nombres 14:34 et Ezéchiel 4: 6 ‘jour / année’). |
Mahomet a commencé la prédication publique en 612 après JC. |
Bagdad a été fondée en 762 après JC par le calife al-Mausur; les califes ont mis fin au progrès de l’empire arabe. |
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9: 6 En ces jours-là, les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas; et désirera mourir, et la mort leur échappera. |
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9: 7 La forme des sauterelles était semblable à celle des chevaux préparés au combat; et sur leurs têtes étaient comme des couronnes semblables à de l’or, et leurs visages étaient comme des hommes. |
Les sauterelles étaient comme des chevaux préparés au combat – Les anciens Italiens appelaient «sauterelles» par un nom qui signifie «petits chevaux». |
des couronnes comme de l’or – Ezekiel (23:42) avait comparé les turbans du peuple du désert à «de belles couronnes sur la tête». |
visages d’hommes – voir texte en cours ci-dessous. |
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9: 8 Ils avaient les cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme des dents de lions. |
Les visages des hommes … des cheveux des femmes – Pline (Ier siècle) a décrit les Arabes à turbans comme ayant de longs cheveux non coupés mais une moustache ou une barbe. |
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9: 9 Ils avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer; et le son de leurs ailes était comme le son des chars de nombreux chevaux courant au combat. |
cuirasses de fer – Au 6 / 7ème siècle, les Sarrasins (c’est-à-dire les guerriers arabes) portaient une armure défensive. |
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9:10 Ils avaient des queues comme des scorpions, et leurs queues étaient piquées; et leur pouvoir était de blesser les hommes cinq mois. |
blessé cinq mois – la conquête sarrasine a entraîné la perte de la moitié de l’empire romain. |
Le 27.7.1299, Othman envahit pour la première fois le territoire de Nicomedia. |
Un autre pouvoir (comme prévu) était de conquérir l’empire romain. |
Les Sarrasins (islam militant) s’installèrent et construisirent Bagdad sur le Tigre, au-delà de l’Euphrate, au-delà de la frontière de l’ancien Empire romain. Ils se sont installés en tant que nation et ont cessé de tourmenter; ainsi le progrès de l’empire arabe était terminé. |
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9:11 Et ils avaient un roi sur eux, qui est l’ange de la fosse sans fond, dont le nom en langue hébraïque est Abaddon, mais en langue grecque il s’appelle Apollyon. |
ils avaient un roi – généralement, les sauterelles n’avaient pas de roi (voir Proverbes 30:27) – elles avaient un roi destructeur nommé Othman, qui avait fondé l’empire ottoman. |
Abaddon – destruction, ruine. |
Apollyon – un destructeur. |
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9:12 Un malheur est passé; et voici, il vient encore deux malheurs. |
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9:13 Le sixième ange sonna de la trompette et j’entendis une voix venant des quatre cornes de l’autel d’or qui est devant Dieu. |
La trompette 6 concerne l’empire ottoman et la Rome orientale. |
autel d’or – autel de l’encens. |
cornes – touchées par le sang de l’expiation; voir Lévitique 4: 7, 18, 25, 30. |
Le sang expiatoire appelle à la destruction des méchants – le salut des justes est assuré par un sacrifice au Calvaire. |
Rome orientale détruite parce qu’elle fait confiance aux idoles et a oublié le sang de l’alliance (Hébreux 10:26 – 31). |
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9:14 disant au sixième ange qui avait la trompette: Détachez les quatre anges qui sont liés dans le grand fleuve Euphrate. |
quatre anges – les quatre principaux sultans de l’Empire ottoman étaient Alep, Icomium, Damas et Bagdad. |
le grand fleuve Euphrate – le deuxième grand assaut mahométan. |
Alors que la trompette 5 est tourmentée, la 6ème meurt et met fin complètement à l’empire romain. |
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9:15 Et les quatre anges furent lâchés, préparés pour une heure, un jour, un mois et un an, pour la mise à mort du tiers des hommes. |
quatre anges ont été relâchés – identifiés en 1563 par John Foxe en tant que “Turcs” – sultans turcs (responsables politiques et religieux). |
une heure, un jour, un mois et une année – 391 ans et 15 jours; adoptant le principe des nombres 14:34 et Ezéchiel 4: 6 ‘jour / année’. John Palaeolgus, l’empereur est décédé le 27.7.1449 – à la fin des 150 ans et au début des 391 ans + 15 jours. Avant que son frère puisse prendre la couronne de la Rome orientale, il a dû demander l’autorisation – son indépendance a donc disparu. |
Cette prophétie s’est terminée le 11.8.1840 alors qu’il y avait une guerre entre la Turquie et l’Egypte. Le sultan de Turquie a appelé l’Europe à l’aide et un ultimatum à l’Egypte a été envoyé par la Grande-Bretagne, la Russie, l’Autriche et la Prusse; le sultan de Turquie avait donc renoncé à son indépendance.[En conséquence de l’accomplissement de ce jour même, plus de 1000 athées ont été convertis par la précision étonnante de cette prophétie.] |
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9:16 Et l’armée des cavaliers était au nombre de deux cent mille mille; j’en ai entendu le nombre. |
deux cent mille mille – probablement liés numériquement sur la période de 391 ans + 15 jours? |
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9:17 Et ainsi je vis les chevaux dans la vision, et ceux qui étaient assis dessus, munis de cuirasses de feu, de jacinthes et de soufre; et la tête des chevaux était semblable à la tête des lions; et de leurs bouches ont sorti le feu et la fumée et le soufre. |
feu, fumée et soufre – les canons utilisés doivent être vus dans le musée d’Istanbul et les brèches dans le mur sont encore préservées. |
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9:18 Par ces trois, le tiers des hommes fut tué par le feu, la fumée et le soufre qui sortaient de leur bouche. |
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9:19 Car leur pouvoir est dans leur bouche et dans leur queue; car leurs queues étaient semblables à des serpents et avaient une tête, et avec elles elles font mal. |
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9:20 Le reste des hommes qui ne furent pas tués par ces plaies ne se repentit pas encore des oeuvres de leurs mains, afin de ne pas adorer les démons, les idoles d’or et d’argent, et d’airain, de pierre et de bois. : qui ne peut ni voir, ni entendre, ni marcher: |
idoles en or, en argent, en laiton, en pierre et en bois – Dieu a utilisé le mahométanisme pour punir la chrétienté apostate devenue idole. Le voeu de Mahomet II a été publié dans toutes les mosquées (11.3.1470) pour détruire les idoles. |
Dieu dit qu’il déteste les images (Deutéronome 16:22). |
Le défilé d’images de Constantinople sur le mur endommagé a été le dernier cortège idolâtre et désespéré avant sa chute. |
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9:21 Ils ne se sont pas repentis non plus de leurs meurtres, ni de leurs sortilèges, ni de leur fornication, ni de leurs vols. |
les meurtres – c’est-à-dire les saints assassinés. |
rituels – prières aux morts. |
fornication – union avec le monde. |
vols – la propriété confisquée des martyrs. |
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Apocalypse 9 se termine avec les événements de la 6ème trompette; La 7ème trompette n’a pas été introduite avant Apocalypse 11:15. |
Par prophétie parenthétique, Apocalypse 10 : 1 – 11:14 forme un passage scriptural de commentaire supplémentaire, inséré par interlude, dans un thème de la Bible déjà complet (grammaticalement) – une telle insertion étant similaire à celle de Apocalypse 7. |
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1-11. Pas moins une personne que Christ. –Le puissant ange qui a instruit Jean n’était pas moins un personnage que Jésus-Christ. Poser son pied droit sur la mer et sa gauche sur la terre ferme montre le rôle qu’il joue dans les dernières scènes de la grande controverse avec Satan. Cette position dénote son pouvoir suprême et son autorité sur toute la terre. La controverse s’est aggravée et déterminée d’âge en âge, et continuera de le faire, jusqu’aux scènes finales lorsque le travail magistral des puissances des ténèbres atteindra son apogée. Satan, uni aux hommes pervers, séduira le monde entier et les églises qui ne reçoivent pas l’amour de la vérité. Mais le puissant ange demande de l’attention. Il pleure d’une voix forte. Il doit montrer le pouvoir et l’autorité de sa voix à ceux qui se sont unis à Satan pour s’opposer à la vérité. [7BC 971.3] (Daniel 12: 4-13). |
Après que ces sept tonnerres eurent prononcé leur voix, l’injonction parvint à John comme à Daniel en ce qui concerne le petit livre: «Scellez les choses que les sept tonnerres ont prononcées». Celles-ci concernent des événements futurs qui seront divulgués dans leur ordre. Daniel se tiendra à son sort à la fin des jours. John voit le petit livre descellé. Ensuite, les prophéties de Daniel ont leur place dans les messages des premier, deuxième et troisième anges à donner au monde. Le descellement du petit livre était le message par rapport au temps. [7BC 971.4] |
Les livres de Daniel et de l’Apocalypse ne font qu’un. L’un est une prophétie, l’autre une révélation; un livre scellé, l’autre un livre ouvert. Jean a entendu les mystères que les tonnerres ont dit, mais il lui a été commandé de ne pas les écrire. [7BC 971.5] |
La lumière spéciale donnée à Jean qui a été exprimée dans les sept tonnerres était une description des événements qui se dérouleraient sous les messages des premier et second anges. Ce n’était pas mieux que les gens sachent ces choses, car leur foi devait nécessairement être mise à l’épreuve. Dans l’ordre de Dieu, les vérités les plus merveilleuses et les plus avancées seraient proclamées. Les messages des premier et deuxième anges devaient être proclamés, mais aucune autre lumière ne devait être révélée avant que ces messages n’aient accompli leur travail spécifique. Ceci est représenté par l’ange debout avec un pied sur la mer, proclamant avec le serment le plus solennel que le temps ne soit plus. [7BC 971.6] |
Ce temps, que l’ange déclare avec un serment solennel, n’est pas la fin de l’histoire de ce monde, ni du temps de probation, mais du temps prophétique, qui devrait précéder l’avènement de notre Seigneur. C’est-à-dire que les gens n’auront pas un autre message à heure fixe. Après cette période, allant de 1842 à 1844, il ne peut y avoir de trace précise du temps prophétique. Le plus long calcul va jusqu’à l’automne de 1844. [7BC 971.7] |
La position de l’ange, avec un pied sur la mer, l’autre sur la terre, signifie l’étendue de la proclamation du message. Il traversera les grandes eaux et sera proclamé dans d’autres pays, même dans le monde entier. La compréhension de la vérité, la réception heureuse du message, est représentée dans la consommation du petit livre. La vérité concernant l’époque de l’avènement de notre Seigneur était un message précieux pour nos âmes (MS 59, 1900). [7BC 971.8] |
Revelation 10: 1 Et je vis un autre puissant ange descendre du ciel vêtu d’un nuage. Un arc-en-ciel était sur sa tête. Son visage étaitcomme le soleil, ses pieds étaient des colonnes de feu. |
un autre puissant ange – Distinct de: |
les anges qui tiennent les quatre vents (Apocalypse 7: 1) |
ceux avec les sept trompettes (Apocalypse 8: 2) |
l’ange à l’autel (Apocalypse 8: 3) |
ceux de l’Euphrate (Apocalypse 9:14). |
Identifié en tant que Christ – apparence identique au premier ange de l’Apocalypse 14. |
les deux ont un message spécial à proclamer. |
proclamation totale à haute voix. |
les deux utilisent un langage similaire – cf. Dieu créateur, Apocalypse 10: 6 et 14: 7. |
les deux proclament ‘le temps’ |
un ce temps ne devrait plus être; |
l’autre, l’heure du jugement de Dieu est venue. |
Apocalypse 14: 6 – se produit avant la fin de la probation et s’applique à la dernière génération (c’est-à-dire depuis 1798). |
la proclamation de l’évangile en ce jour du Christ était à portée de main – seulement pertinente depuis 1798. |
(non pertinent auparavant – jusqu’à ce que ‘cet homme de péché soit révélé’ 2 Thessaloniciens 2: 1-3.) |
descendez du ciel vêtu d’un nuage – l’apparence de Christ est souvent associée à des nuages - voir Daniel 7:13; Actes 1: 9; Apocalypse 1: 7; 14:14; cf.Psaume 104: 3; 1 Thessaloniciens 4:17. |
arc-en – ciel – cf. Apocalypse 4: 3; Ezekiel 1: 26-28. |
Un arc-en-ciel se produit lorsque le soleil brille à travers les nuages et que sa lumière est diffuse. |
comme si c’était le soleil – cf. la description du Christ dans Apocalypse 1:16. |
pieds – ou membres inférieurs – pieds et jambes, qui sont assimilés à des piliers de feu – cf. Chant de Salomon 5:15. |
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10: 2 Il avait dans la main un petit livre ouvert. Il mit son pied droit sur la mer et son pied gauche sur la terre. |
dans sa main – cf. le symbolisme d’Ezekiel 2: 9. |
un petit livre – un petit rouleau – une forme diminutive de biblos – nettement plus petit que celui d’Apocalypse 5: 1. |
petit livre ouvert – par déduction, livre une fois fermé ou scellé. |
Daniel 12: 4 – La prophétie de Daniel devait être fermée et le livre scellé jusqu’au moment de la fin. |
Aucun autre livre fermé / scellé sauf le livre de Daniel. |
Apocalypse 10 ne donne que des instructions pour (ré) ouvrir un livre. |
La prophétie temporelle de Daniel 12: 6-7 concorde avec celle d’Apocalypse 10. |
Dans Daniel 11:30, le pouvoir papal est mis en évidence. |
Daniel 11:35 – la suprématie de la petite corne (pontificale) a pris fin en 1798 après JC (fin des 1260 ans) – début du temps de la fin. |
En 1798, le sceau du petit livre fut brisé afin que les parties scellées de la prophétie de Daniel puissent être comprises à mesure que la connaissance prophétique augmentait (Daniel 12: 4). John, dans sa vision, voit le petit livre ouvert , les portions scellées de la prophétie de Daniel étant révélées. |
sur la mer et … la terre – une proclamation mondiale; un message pour le monde entier. |
Entre 1840 et 1844, et par la puissance de Dieu, le message du premier ange s’adressa à toutes les stations missionnaires du monde (GC611). |
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10: 3 Et ils crièrent à haute voix, comme quand un lion rugissait; et quand il eut pleuré, sept coups de tonnerre poussèrent leurs voix. |
voix forte – cf. Apocalypse 1:10; 5: 2; 6:10; 7: 2. |
sept – le nombre sept est utilisé symboliquement dans l’Apocalypse pour indiquer la plénitude, la complétude et la perfection. Sept tonnerres ont prononcé leur voix – un message futur – à révéler à la suite de la proclamation complète du message du troisième ange. |
|
10: 4 Et quand les sept tonnerres eurent poussé leurs voix, j’allais écrire. Et j’entendis une voix du ciel me disant: Scelle ce que les sept tonnerres ont dit, et ne les écris pas. |
J’étais sur le point d’écrire – les visions ont été enregistrées par John comme elles se sont produites et non à une date ultérieure. |
Scellez – comme Daniel, John a compris le message mais on lui a dit de ne pas enregistrer cette partie de la vision. (voir 2 Corinthiens 12: 4) |
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10: 5 Et l’ange que je vis se dressa sur la mer et sur la terre, levant la main au ciel, |
leva la main – un geste adopté pour faire serment. |
10: 6 Et juré par celui qui vit pour toujours et à perpétuité, qui a créé le ciel, et ce qui y est, et la terre, et ce qui y est, et la mer, et ce qui y est, le temps ne soit plus: |
qui a créé cette déclaration – le Christ en tant que Seigneur de l’histoire – il jure par lui-même, car il n’y a pas d’autorité supérieure. (voir Hébreux 6:13) |
le temps n’est plus – plus le temps prophétique – depuis les 2300 jours de Daniel 8:14, qui s’est terminé en 1844, il ne doit plus y avoir de message indiquant un temps défini. |
|
7. La dernière période de probation. –La dispensation de l’évangile est la dernière période de probation qui sera jamais accordée aux hommes. Ceux qui vivent sous cette dispense de test et d’essai et qui ne sont pourtant pas amenés à se repentir et à obéir périront avec le déloyal. Il n’y a pas de deuxième procès. L’Évangile qui doit être prêché à toutes les nations, familles, langues et peuples présente la vérité de manière claire, montrant que l’obéissance est la condition pour obtenir la vie éternelle. Christ transmet sa justice à ceux qui consentent à le laisser ôter leurs péchés. Nous sommes redevables à Christ de la grâce qui nous rend complets en lui (MS 40, 1900). [7BC 971.9] |
10: 7 Mais aux jours de la voix du septième ange, lorsqu’il commencera à sonner, le mystère de Dieu devrait être achevé, comme il l’a déclaré à ses serviteurs les prophètes. |
jours – années. |
le septième ange – pour les événements, voir Apocalypse 11: 15-19. |
le mystère de Dieu – cf. Marc 4:11; Colossiens 2: 2; 4: 3; 1 Timothée 3:16 – Le plan de rédemption de Dieu, révélé à son peuple. |
comme il l’a déclaré à ses serviteurs les prophètes – le thème constant de Dieu dans l’Ancien Testament. |
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10: 8 La voix que j’entendis du ciel me parla encore et dit: Va prendre le petit livre ouvert dans la main de l’ange qui se tient sur la mer et sur la terre. |
la voix … du ciel a parlé … à nouveau – la même voix d’Apocalypse 10: 4 qui disait à Jean de ne pas enregistrer la vision des sept tonnerres. |
Allez et prenez – Jean est maintenant chargé de participer à la vision enregistrée dans Apocalypse 10: 2. |
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10: 9 Je suis allé voir l’ange et je lui ai dit: Donne-moi le petit livre. Et il me dit: Prends -le et mange-le; et ton ventre sera amer, mais il sera dans ta bouche doux comme du miel. |
Donnez-moi le petit livre – John joue le rôle du peuple de Dieu de 1840 à 1844. Le message proclamé de l’Avent était doux mais, lorsque le Christ ne revint pas le 22 octobre 1844, la tristesse et l’amertume remplacèrent leur joie et leurs attentes antérieures. |
mange-le – cf. Ezekiel 3: 1 et Jérémie 15: 1. Une figure de style pour une compréhension totale du contenu du livre – semblable à l’expérience des croyants de l’avènement qui comprenaient ce qui s’était passé lors de l’accomplissement de la prophétie des 2300 jours. |
Rends ton ventre amer, mais il sera dans ta bouche doux comme du miel – [voir la note au verset ci-dessous]. |
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10:10 Et j’ai pris le petit livre de la main de l’ange et je l’ai mangé; et c’était dans ma bouche doux comme du miel; et dès que je l’avais mangé, mon ventre était amer. |
c’était dans ma bouche douce comme du miel; et dès que je l’avais mangé, mon ventre était amer – une forme familière de parallélisme hébreu. |
doux comme du miel – cf. Ézéchiel 3: 3 – Les prophètes de Dieu ont souvent expérimenté l’extase de la vision divine et l’amertume de son attribut humain – cf. L’amour de Dieu et ses jugements. |
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10:11 Et il me dit: Tu dois encore une fois prophétiser devant beaucoup de peuples et de nations, et de langues et de rois. |
il – l’ange, Christ. |
Tu dois prophétiser à nouveau – cf. Ezekiel 3: 1, 4 – Jean, dans sa vision, est informé que le peuple de Dieu devra, malgré sa déception, aller de l’avant et proclamer le message du troisième ange (Apocalypse 14: 9-12). |
beaucoup de peuples, de nations, de langues et de rois – le monde entier doit être informé. |
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La prophétie entre parenthèses fait suite à Apocalypse 10. |
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1. Mesurer l’Église de Dieu. –Le grand jugement a lieu et dure depuis un certain temps. Maintenant, le Seigneur dit: Mesurez le temple et ses fidèles.Rappelez-vous que lorsque vous vous promenez dans les rues à propos de votre entreprise, Dieu vous mesure; lorsque vous vous occupez de vos tâches ménagères, lorsque vous vous engagez dans une conversation, Dieu vous mesure. Rappelez-vous que vos paroles et vos actions sont daguerréotypées [photographiées] dans les livres du ciel, car le visage est reproduit par l’artiste sur la plaque polie. . . . [7BC 972.1] (1 Pierre 4:17 – Car le temps est venu, le jugement doit commencer à la maison de Dieu; et si cela commence d’abord chez nous, quelle sera la fin de ceux qui ne pas obéir à l’évangile de Dieu?; 2 Pierre 1: 10-11 – C’est pourquoi, frères, faites preuve de diligence pour faire en sorte que votre appel et votre élection soient certains: car si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais; vous a été abondamment servi dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.). |
Voici le travail en cours, mesurant le temple et ses fidèles pour voir qui se lèvera le dernier jour. Ceux qui résistent auront une entrée abondante dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Lorsque nous accomplissons notre travail, rappelez-vous qu’il en est un qui surveille l’esprit dans lequel nous le faisons. Ne ferons-nous pas entrer le Sauveur dans notre vie quotidienne, dans notre travail laïque et dans nos devoirs domestiques? Ensuite, au nom de Dieu, nous voulons laisser derrière nous tout ce qui n’est pas nécessaire, tous les commérages ou les visites non rentables, et nous présenter comme des serviteurs du Dieu vivant (MS 4, 1888). [7BC 972.2] |
Revelation 11: 1 Et il me fut donné un roseau semblable à une verge; et l’ange se leva et dit: Lève-toi, et mesurez le temple de Dieu, son autel et ceux qui s’y prosternent. |
un roseau – cf. Ézéchiel 40: 3,6; Zacharie 2: 1-2 – le roseau est utilisé comme ligne de mesure. |
Rise – John, à nouveau, est appelé à participer à la vision. |
mesure – Zacharie 2: 2-4 donna l’assurance que Jérusalem serait reconstruite sans murs et habitée par une multitude d’hommes et de bétail; à cette époque, Jérusalem était en ruine. |
La mesure du temple et des fidèles doit également être considérée comme la promesse de restauration et de préservation de Dieu dans une ère de terreur juste avant la seconde venue de Christ. Au temps de Jean, le temple littéral de Jérusalem était également en ruine; il ne sera jamais restauré en tant que centre de culte reconnu divinement. |
Juste avant le retour du Christ, il semblera que Jérusalem spirituelle (l’église) soit également tombée. |
le temple de Dieu – se réfère au sanctuaire céleste ou au temple. Après le 22 octobre 1844, le rôle du Christ comme souverain sacrificateur dans le sanctuaire céleste a commencé à être compris par les croyants adventistes. Depuis lors, le sanctuaire a été de plus en plus éclairé. |
ceux qui adorent – le peuple de Dieu – le véritable Israël spirituel – sont également mesurés. |
mesurez le temple de Dieu, l’autel et ceux qui y adorent – mesurer suggère un travail de jugement: |
l’église de Dieu doit être mesurée / jugée. – 1 Pierre 4: 17-19. |
la mesure, qui suggère un travail de jugement, a lieu à une période spécifique de l’histoire de l’église. |
«le grand jugement a lieu et dure depuis un certain temps» (MS4, 1888). |
toutes nos paroles et actions sont enregistrées dans les livres du ciel – Apocalypse 20: 12-13 |
allons-nous rester fermes dans les derniers jours? |
Sommes-nous vraiment des serviteurs du Dieu vivant? – 2 Pierre 1: 1-11. |
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11: 2 Mais la cour qui est sans le temple laisse dehors et ne la mesure pas; car elle est donnée aux nations; et la ville sainte foulera les pieds quarante et deux mois. |
la cour – Jean était familier avec le temple d’Hérode, qui avait: |
une cour intérieure, avec des divisions: |
Cour des femmes |
Cour d’Israël |
Cour des Prêtres. |
une grande cour extérieure: |
Cour des Gentils. |
une barrière de séparation entre les cours intérieure et extérieure – Ephésiens 2:14 – «une cloison intermédiaire». |
Les païens ne sont pas autorisés à entrer dans la cour intérieure – sous peine de mort – seuls les Israélites peuvent entrer dans la barrière. |
En vision: |
la cour intérieure représente le temple de Dieu – à mesurer. |
la cour extérieure représente cette terre – à ne pas mesurer. |
laisser tomber – le mot grec suggère «jeter» ou «jeter». |
Jean a pour instruction de ne pas mesurer le tribunal extérieur – représente ceux qui ne sont pas de vrais adorateurs, ni désirent appartenir à la maison d’Israël. |
la cour qui est sans temple … est donnée aux Gentils: et la ville sainte marcheront sous leurs pieds – Avant sa destruction en 70 après JC, le grand temple de Jérusalem avait des cours intérieures – réservées aux fidèles juifs – et une grande tribunal extérieur – pour les pieux païens (la chrétienté apostate) qui désiraient adorer Dieu, c’est-à-dire qu’ils ont “piétiné” pendant 1260 ans sur la ville sainte . |
la ville sainte – Jérusalem (Daniel 9:24, cf. Luc 21:20) – le peuple de Dieu. |
quarante – deux mois – 7 références bibliques citent le temps où le pouvoir anti-christique sera autorisé à faire la guerre à la véritable église de Dieu. |
Dan. 7:25, 12: 7, Apocalypse 11: 2, 11: 3, 12: 6, 12: 14 et 13: 5. |
Utilisation d’un calendrier biblique de 360 jours avec 12 mois de 30 jours: |
1260 jours = 42 mois = 1 an (temps) + 2 ans + 1/2 an; ainsi tous les versets spécifient le même temps. |
marche sous le pied – Par un acte de foulée, le parvis extérieur de la ville sainte est cédé aux Gentils. De même, Daniel 7: 7,23 fait référence à l’activité du quatrième royaume durant 538-1798 après JC lorsque le peuple de Dieu (les saints du Très-Haut – Daniel 7:25) est persécuté ou foulé aux pieds. |
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11: 3 Et je donnerai pouvoir à mes deux témoins, et ils prophétiseront mille deux cent soixante jours, vêtus d’un sac. |
mes deux témoins – Les deux témoins représentent les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament; en tant qu’images symboliques, elles représentent le véhicule par lequel Dieu nous témoigne . |
Les types, les sacrifices et les prophéties de l’Ancien Testament indiquent un Sauveur à venir. Les évangiles et les épîtres du Nouveau Testament parlent d’un Sauveur venu exactement de la manière prédite par type et par prophétie. |
La Bible doit prophétiser dans un sac pendant 1260 jours – Jean 5:39 se réfère. |
La Bible est un livre avec les réponses à l’arrière. |
ils prophétiseront – Pendant la suprématie papale, de 538 à 1798 après J.-C. (1260 ‘jours’ de Daniel 7:25), l’Esprit de Dieu, tel que manifesté par les Écritures, servit de témoin. |
Mille deux cent soixante jours – 7 références bibliques citent le temps où le pouvoir anti-chrétien sera autorisé à faire la guerre à la véritable église de Dieu. |
Dan. 7:25, 12: 7, Apocalypse 11: 2, 11: 3, 12: 6, 12: 14 et 13: 5. |
Utilisation d’un calendrier biblique de 360 jours avec 12 mois de 30 jours: |
1260 jours = 42 mois = 1 an (temps) + 2 ans + 1/2 an; ainsi tous les versets spécifient le même temps. |
revêtu d’un sac – un signe commun de deuil (2 Samuel 3:31) et de pénitence (Jonas 3: 6,8) Bien que la persécution de l’église ne se soit pas poursuivie pendant 1260 ans (voir Matthieu 24:22), Dieu a toujours eu ses témoins fidèles. |
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11: 4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre. |
Encore une fois le langage symbolique est utilisé. |
les deux oliviers et les deux chandeliers se tenant devant le dieu de la terre – ce langage symbolique fournit une identification supplémentaire des “deux témoins”; par des écritures parallèles, voir Zacharie 4: 1-6, 11-14 et Psaume 119: 105. |
deux oliviers et les deux chandeliers représentent «les deux oints (« fils d’huile »dans la marge de la Bible), qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre» – Zacharie 4:14. |
L’huile coule à travers les deux tuyaux d’or des oliviers – Zacharie 4:12; de même pour le texte de l’Apocalypse, où l’huile (le Saint-Esprit) parvient à l’humanité via les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament. |
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11: 5 Et si quelqu’un veut leur faire du mal, le feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu’un veut leur faire du mal, il doit être ainsi tué. |
le feu continue – cf. 2 Rois 1:10, 12 – Le jugement d’Elie sur les messagers d’Ahaziah. |
Cf. Apocalypse 20:15 – ceux qui continuent à résister à l’appel du Saint-Esprit seront détruits dans l’étang de feu (le péché jusqu’à la mort de 1 Jean 5:16);voir aussi Hébreux 6: 4-6. |
bouche – bouche. |
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11: 6 Ceux-ci ont le pouvoir de fermer le ciel pour qu’il ne pleuve pas aux jours de sa prophétie; ils ont aussi le pouvoir sur les eaux de les transformer en sang et de frapper la terre de toutes les plaies, chaque fois qu’elles le souhaitent. |
pouvoir – autorité. |
fermé le ciel – 1 Rois 17: 1; Luc 4:25 et Jacques 5:17 enregistrent la prière / les paroles d’Élie à Achab lorsque la rosée ou la pluie tombait pendant 3 ans et demi; la grande famine s’est produite dans tout le pays. Les deux témoins ont un tel pouvoir pendant leur prophétie; en outre, ils ont le pouvoir de transformer les eaux … en sang et de frapper la terre de toutes les plaies, aussi souvent qu’ils le voudront. |
eaux … au sang – fait allusion à Moïse et à la première plaie sur l’Égypte (Exode 7: 19-21). |
toutes les pestes – toute peste. |
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11: 7 Et quand ils auront fini leur témoignage, la bête qui monte de la fosse sans fond fera la guerre contre eux, et les vainquera et les tuera. |
quand ils auront fini leur témoignage – 1798 après J.-C., fin de 1260 jours. |
la bête (une nation) doit tuer les deux témoins (la Bible). |
Ceci est la première mention de la bête dans Apocalypse (autre que les quatre animaux, ou êtres, d’Apocalypse 4: 6). |
La politique de Rome en était une de révérence biblique – la Parole de Dieu étant enfermée / cachée des gens par une langue inconnue (latine). À la fin de 1260 jours, un autre pouvoir était de faire la guerre ouverte et déclarée à la Parole de Dieu. |
la bête fait référence à la Première République française (1792-1804) qui, par la popularité de son athéisme et son esprit alors anti-religieux, a détruit les Écritures en France. Le 10 novembre 1793, un décret à Paris abolit la religion. L’athéisme a “tué” la Bible. |
la fosse sans fond – la France n’avait pas de fondement – l’athéisme étant une nouvelle forme de pouvoir satanique (GC269). |
doit les vaincre et les tuer – essayez de détruire la Parole de Dieu. |
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11: 8 Et leurs cadavres reposeront dans la rue de la grande ville appelée spirituellement Sodome et Égypte, où notre Seigneur a été crucifié. |
corps – ou corps; cf. la bouche (Apocalypse 11: 5). |
doit mentir – signe d’une indignité révoltante (cf. Psaume 79: 2-3). |
la grande ville – allégoriquement, s’appelait Sodome et l’Egypte; La France a été identifiée comme la grande ville qui, vers 1798, en a manifesté les caractéristiques. |
spirituellement – plutôt par une figure de style spirituelle (cf. Esaïe 1:10). |
Sodome – symbolique de la dégradation morale, du vice et du luxe (Genèse 19: 4-8; Ezéchiel 16: 46-58). |
L’Egypte – un pays bien connu pour le démenti de Dieu – symbole du scepticisme audacieux et du rejet chrétien – voir Exode 5: 2. |
où également notre Seigneur a été crucifié – là encore, selon une formulation allégorique – et non au sens littéral de Jérusalem, car ce n’était jamais Sodome et l’Égypte. |
crucifié – Avec le Saint-Esprit rejeté, beaucoup de disciples de Dieu ont péri lors des persécutions françaises; par de telles actions, notre Seigneur fut crucifié de nouveau. |
Révisez Hébreux 6: 4-6 et le “péché jusqu’à la mort” du “Saint-Esprit” eu égard au rôle joué par la France depuis 1798 – impossible pour elle de devenir une nation dirigeante basée sur le christianisme. |
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11: 9 Les membres du peuple, les familles, les langues et les nations verront leurs cadavres dans un délai de trois jours et demi et ne feront pas que leurs cadavres soient mis dans des sépulcres. |
les peuples et les familles, les langues et les nations – la France n’était pas la seule à rejeter les Écritures par l’athéisme et le combat anti-religieux. |
trois jours et demi – 3 ans et demi selon le calcul prophétique. |
10 novembre 1793 – un décret parisien pris pour abolir la religion. |
17 juin 1797 – Le gouvernement français supprime les restrictions à la pratique de la religion. |
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11:10 Et les habitants de la terre se réjouiront sur eux, se réjouiront et enverront des présents les uns aux autres; parce que ces deux prophètes ont tourmenté ceux qui habitaient sur la terre. |
demeurer sur la terre – cf. Apocalypse 3:10; 6:10; 8:13; 13: 8, 14; 17: 2, 8 – le texte fait référence aux injustes – pour recevoir les jugements de Dieu. |
rendre joyeux – ne sont plus liés par la conviction scripturaire, les méchants se perdent dans la joie. |
envoyer des cadeaux – un signe de joie – voir Esther 9:22. |
tourmenté – la conscience coupable est tourmentée par le pouvoir de condamnation de deux prophètes (deux témoins); souvent un fardeau intolérable. |
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11:11 Trois jours et demi après, l’Esprit de vie de Dieu entra en eux et ils restèrent debout. et une grande crainte s’abattit sur ceux qui les voyaient. |
Les Écritures étaient mortes pendant trois jours et demi (voir Ezéchiel 4: 6 et Nombres 14:34). Jusqu’au 17 juin 1797, le gouvernement français a voté en faveur du rétablissement de la religion après avoir constaté à quel point leur société adorait leur déesse de la raison ‘prostituée. Cet athéisme légiféré était une réaction assez logique aux terribles inquisitions cruelles de la papauté, mais il ne dura que trois ans et demi. |
Les Écritures ont été rétablies et ont prospéré: |
La Société biblique britannique et étrangère a été fondée en 1804 |
La Société biblique américaine en 1816. |
Esprit de vie – le ‘souffle de vie’ (Genèse 6:17; 7:15) a été restauré; l’homme a reçu la vie (Genèse 2: 7). |
de Dieu – le donneur de vie – élève ses fidèles témoins. |
debout sur leurs pieds – cf. 2 rois 13:21; Ezéchiel 37:10. |
une grande peur est tombée – les deux témoins, une fois de plus, tourmentent la conscience coupable des méchants qui sont consternés par la résurrection de la Parole. |
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11:12 Et ils entendirent une grande voix du ciel leur disant: Monte ici. Et ils montèrent au ciel dans une nuée; et leurs ennemis les ont vus. |
grande voix du ciel – la voix de Dieu lui-même, fait signe à Sa Parole. |
Monte ici – les deux témoins sont ressuscités par Dieu et invités à entrer au ciel. |
L’exaltation des Écritures depuis le début du 19ème siècle a eu pour résultat leur plus large diffusion plutôt que leur suppression / oubli prévu. |
monté au ciel dans un nuage – cf. Actes 1: 9 – Lorsque Jésus fit ses adieux à ses disciples, un nuage le «chassa de sa vue»; comme ‘le Verbe s’est fait chair’ (Jean 1:14). Un nuage à utiliser pour le retour du Christ – Actes 1: 9, 11. |
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11:13 Il y eut à la même heure un grand tremblement de terre, et la dixième partie de la ville tomba, et dans le tremblement de terre, sept mille hommes furent tués. Le reste fut effrayé et rendit gloire au Dieu du ciel. |
même heure – presque immédiatement après l’ascension au ciel des deux témoins. |
un grand tremblement de terre – pas au sens littéral – le ou les tremblements de terre sont utilisés de manière répétée dans les Écritures pour décrire: |
la tourmente et les bouleversements avant le second avènement (Marc 13: 8; Apocalypse 16:18). |
l’effondrement du catholicisme en France à la fin des années 1700. |
dixième partie – pas le séisme final car seulement 1/10 tombe. |
de la ville – à savoir, Rome papale – la France étant l’une de ses 10 divisions. |
le Dieu du ciel – fréquemment utilisé – voir Daniel 2:18, 19, 37, 44 cf. Esdras 5: 11-12, 6: 9; 7h12. |
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11:14 Le deuxième malheur est passé; et voici, le troisième malheur vient rapidement. |
Le second malheur – le jugement sous la sixième trompette – s’est terminé en 1840. |
le troisième malheur – septième trompette (Apocalypse 11: 15-19) – début 1844. |
vient vite – 1840-1844 = 4 ans. |
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11:15 Le septième ange sonna de la main. et il y avait de grandes voix dans le ciel, disant: Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ; et il régnera pour toujours et à jamais. |
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11:16 Et les vingt-quatre anciens qui étaient assis devant Dieu sur leur siège se prosternèrent devant leur visage et se prosternèrent devant Dieu. |
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11:17 disant: Nous te remercions, Seigneur Dieu Tout-Puissant, quel art, quel wast et quel art à venir; parce que tu t’es emparé de ta grande puissance et que tu as régné. |
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11:18 Et les nations étaient en colère, et ta colère est venue, et le temps des morts, pour qu’ils soient jugés, et que tu donnes une récompense à tes serviteurs les prophètes et aux saints, ainsi qu’à ceux qui craignent ton nom, petit et grand; et devrait détruire ceux qui détruisent la terre. |
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19. Tables de pierre un témoignage convaincant. –Lorsque le temple de Dieu dans le ciel sera ouvert, quel temps triomphant pour tous ceux qui ont été fidèles et vrais! On verra dans le temple l’arche du testament dans laquelle ont été placées les deux tables de pierre sur lesquelles sont écrites la loi de Dieu. Ces tables de pierre sortiront de leur cachette et on y verra les dix commandements gravés du doigt de Dieu. Ces tables de pierre qui se trouvent maintenant dans l’arche du testament seront un témoignage convaincant de la vérité et des revendications contraignantes de la loi de Dieu (Lettre 47, 1902). [7BC 972.3] (Esaïe 6: 1-7; Esaïe 58: 12-14 – Et ceux qui seront de vous bâtiront d’anciens déserts. Tu lèveras les fondations de nombreuses générations; et tu seras appelé Le réparateur de la brèche, Le restaurateur des sentiers habités. Si tu détournes ton pied du sabbat, ne fais pas ce que tu veux en mon saint jour, et dis au sabbat un délice, le saint de l’Éternel, honorable. et tu l’honoreras, ne faisant pas ton propre chemin, ni ne trouvant ton propre plaisir, ni disant des mots: “Tu te réjouiras en l’Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et te nourrir de l’héritage de Jacob, ton père, car la bouche de l’Éternel a parlé. |
Ark in Heaven contient des commandements. – Des esprits et des cœurs sacrilèges ont pensé qu’ils étaient assez puissants pour changer les temps et les lois de Jéhovah; mais, en sécurité dans les archives du ciel, dans l’arche de Dieu, se trouvent les commandements originaux, écrits sur les deux tables de pierre. Aucun potentat de la terre n’a le pouvoir d’extraire ces tables de leur cachette sacrée sous le propitiatoire (ST 28 février 1878). [7BC 972.4] |
11:19 Et le temple de Dieu s’ouvrit dans le ciel et l’on vit dans son temple l’arche de son testament; et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre et une grande grêle. |
éclairs, voix, tonnerres, tremblement de terre et grande grêle – ces événements se produisent à la fin de la période de probation humaine (Apocalypse 8: 5; 16: 17-18) lorsque la mission de Christ dans le sanctuaire céleste est terminée. |
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Le chapitre 12 : cette ligne de prophétie – continue à la fin du livre – expose l’église de Dieu en conflit avec les puissances mauvaises et le triomphe ultime. |
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Revelation 12: 1 Et une grande merveille apparut dans les cieux. une femme vêtue du soleil et de la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles: |
merveille – “un signe”, “une marque” ou “un jeton” – ici, un signe annonciateur d’événements à venir. |
le ciel – le ciel plutôt que la demeure de Dieu. |
femme – utilisée dans l’Ancien Testament pour représenter la véritable église – Ésaïe 54: 5-6; Jérémie 6: 2. |
Une église apostate – Jérémie 3:20; Ezekiel. 23: 2-4 – une femme corrompue. |
Aussi dans le Nouveau Testament – 2 Corinthiens 11: 2; Éphésiens 5: 25-32; Apocalypse 17: 1-3. |
L’église est sur le point de donner naissance à Christ (v. 2,4,5) et, après son ascension (v. 5), de subir plus tard la persécution (v. 13-17); cf. Actes 7:38. |
revêtu de soleil – représente la gloire de Dieu, spécialement telle que révélée dans l’évangile. Cf. Revelation 17: 4 où la fausse église est vêtue de vêtements voyants et porte une coupe remplie d’abominations. |
lune – une représentation du système de types et d’ombres des temps de l’Ancien Testament. La lune est vue comme une lumière réfléchie du soleil – la loi cérémonielle étant accomplie dans la vie et la mort du Christ. |
couronne – une couronne de vainqueur plutôt qu’une couronne royale – voir Apocalypse 2:10. |
Douze étoiles – comme focus du Nouveau Testament, douze apôtres plutôt que douze patriarches – mais notez que l’image de douze tribus est également reportée dans le Nouveau Testament (voir Apocalypse 7: 4). |
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12: 2 Et étant enceinte, elle pleura, en couches et en peine de délivrance. |
L’église est présentée au moment où le Messie est sur le point de naître. |
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3-6, 13-17. Le peuple de Dieu en minorité. –Sous les symboles d’un grand dragon rouge, d’une bête ressemblant à un léopard et d’une bête avec des cornes semblables à des lamelles, les gouvernements terrestres qui s’engageaient surtout à piétiner la loi de Dieu et à persécuter son peuple, ont été présentés à Jean. La guerre se poursuit jusqu’à la fin des temps. Le peuple de Dieu, symbolisé par une femme sainte et ses enfants, était représenté comme une minorité. Dans les derniers jours, seul un reste existait encore. Jean parle de ceux qui «observent les commandements de Dieu et ont le témoignage de Jésus-Christ» (ST 1 er novembre 1899). [7BC 972.5] |
12: 3 Une autre merveille apparut dans le ciel. et voici un grand dragon rouge à sept têtes, dix cornes et sept couronnes. |
Le dragon est identifié dans le v. 9. |
rouge – la connexion de Satan avec l’église de Dieu – toujours un rôle de persécuteur ou de destructeur. |
sept têtes : Cf. Apocalypse 13: 1 – la bête vue par Jean sortant de la mer |
Cf. Apocalypse 17: 3 – la bête écarlate. |
Les têtes dans Apocalypse 17: 9-10 sont identifiées comme «sept montagnes» et «sept rois». |
Ainsi, les sept têtes du dragon représentent les puissances politiques qui ont aidé le dragon dans sa persécution. |
dix cornes : Cf. Apocalypse 13 et 17 – la bête a aussi 10 cornes. |
Notez également la quatrième bête de Daniel – Dan. 7: 7. |
couronnes – ‘quelque chose est lié autour’. |
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12: 4 Et sa queue tira le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre; et le dragon se tint devant la femme qui était prête à être livrée, pour dévorer son enfant dès sa naissance. |
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12: 5 Elle enfanta un homme, qui devait gouverner toutes les nations avec une verge de fer; et son enfant fut enlevé jusqu’à Dieu et à son trône. |
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12: 6 Et la femme s’enfuit dans le désert, où elle avait un lieu aménagé par Dieu, pour qu’on la lui nourisse pendant mille deux centsoixante jours. |
7 références bibliques citent le temps où le pouvoir anti-christique sera autorisé à faire la guerre à la véritable église de Dieu. |
Dan. 7:25, 12: 7, Apocalypse 11: 2, 11: 3, 12: 6, 12: 14 et 13: 5. |
mille deux cent soixante jours : Utilisation d’un calendrier biblique de 360 jours avec 12 mois de 30 jours: |
1260 jours = 42 mois = 1 an (temps) + 2 ans + 1/2 an. |
Ainsi, tous les versets spécifient le même temps. |
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7-9. Satan’s Corrupt Working. – Il y a une grande rébellion dans l’univers terrestre. N’y a-t-il pas un grand leader de cette rébellion? Satan n’est-il pas la vie et l’âme de chaque espèce de rébellion qu’il a elle-même créée? N’est-il pas le premier grand apostat de Dieu? Une rébellion existe. Lucifer s’est révolté de son allégeance et fait la guerre au gouvernement divin. Christ est désigné pour mater la rébellion. Il fait de ce monde son champ de bataille. Il se tient à la tête de la famille humaine. Il revêt sa divinité d’humanité et passe sur le sol où Adam est tombé et subit tous les assauts des tentations de Satan, mais il ne cède pas en un seul cas. [4BC 1163.4] |
Le salut d’un monde est en jeu. Il a résisté à l’archideceiver. Au nom de l’homme, il doit vaincre en tant qu’homme et, de la même manière, l’homme doit vaincre par «c’est écrit». Ses propres paroles sous le couvert de l’humanité seraient mal jugées, mal interprétées, falsifiées. Ses propres paroles prononcées en tant que divin Fils de Dieu ne pouvaient être falsifiées. [4BC 1163.5] |
Ce sera au dernier grand jour où chaque cas recevra ce que ses œuvres ont été; ce sera la condamnation finale et éternelle du diable et de tous ses sympathisants et de tous ceux qui ont servi sous sa juridiction et qui se sont identifiés à lui. Aura-t-il une raison à assigner à sa rébellion? Quand le juge de tout le monde demande: Pourquoi avez-vous agi ainsi? quelle raison peut-il assigner, quelle cause peut-il plaider? N’oubliez pas que chaque langue est silencieuse, chaque bouche qui a été si prête à parler mal, si prête à accuser, si prête à prononcer des paroles de récrimination et de mensonge est stoppée et le monde entier de la rébellion reste sans voix devant Dieu; leurs langues s’attachent au toit de leur bouche. Le lieu où le péché est entré peut être spécifié. [4BC 1163.6] |
«Tu étais parfait dans tes voies. . . jusqu’à ce que l’iniquité ait été trouvée en toi. ”“ Ton coeur s’est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta luminosité. ”Tout cela était le don de Dieu. Dieu n’était pas responsable de cela – rendant le chérubin protecteur beau, noble et bon. «Par la multitude de tes marchandises, ils se sont emplis de violence au milieu de toi et tu as péché:. . . tu as souillé tes sanctuaires par la multitude de tes iniquités, par l’iniquité de ton trafiquant. »En cet endroit, le« trafique »est l’emblème de l’administration corrompue. Cela dénote l’introduction de la recherche de soi dans les fonctions spirituelles. Rien dans le service spirituel n’est acceptable pour Dieu si ce n’est les buts et les œuvres qui sont pour le bien de l’univers. Faire du bien aux autres reviendra à la gloire de Dieu. [4BC 1163.7] |
Les principes du travail de Satan au ciel sont les mêmes que ceux par lesquels il agit à travers des agents humains dans ce monde. C’est à travers ces principes de corruption que chaque empire terrestre et les églises ont été de plus en plus corrompus. C’est en élaborant ces principes que Satan trompe et corrompt le monde entier du début à la fin. Il poursuit ce même travail politique, commencé à l’origine dans l’univers céleste. Il dynamise le monde entier avec sa violence avec laquelle il a corrompu le monde à l’époque de Noé (Lettre 156, 1897). [4BC 1163.8] |
Une bataille contre les principautés et les puissances. Des êtres humains pourraient-ils connaître le nombre des mauvais anges, connaître leurs dispositifs et leurs activités, il y aurait beaucoup moins d’orgueil et de légèreté. Satan est le prince des démons. Les anges pervers sur lesquels il dirige font ce qu’il veut. A travers eux, il multiplie ses agences à travers le monde. Il incite tout le mal qui existe dans notre monde. [6BC 1119.5] |
Mais bien que les principautés et les puissances des ténèbres soient à la fois nombreuses et sans cesse en activité, le chrétien ne devrait jamais se sentir désespéré ni découragé. Il ne peut espérer échapper à la tentation par manque d’efficacité satanique. Celui qui a envoyé une légion pour torturer un être humain ne peut être repoussé par la seule sagesse ou le seul pouvoir humain. [6BC 1119.6] |
En parlant de Satan, le Seigneur déclare qu’il ne demeure pas dans la vérité. Il était une fois magnifique, rayonnant de lumière. Mais la Parole de Dieu déclare de lui: “Ton coeur s’est élevé à cause de ta beauté.” [6BC 1119.7] |
Satan a incité les autres à se rebeller et, une fois qu’ils ont été chassés du ciel, il les a liés dans une confédération afin de faire tout le mal possible à l’homme, en tant que seul moyen de frapper Dieu. Exclus du ciel, il résolut de se venger en blessant le travail de Dieu. Autour de l’étendard de la rébellion qu’il a plantés, des travailleurs pervers de toutes les générations se sont ralliés. De mauvais anges se sont unis à des hommes méchants dans une guerre contre le royaume de Christ. [6BC 1119.8] |
Le but de Satan était de reproduire son propre caractère chez l’homme. A peine l’homme fut-il créé que Satan résolut d’effacer en lui l’image de Dieu et de poser son cachet là où devrait être Dieu. Et il a réussi à insuffler dans le cœur de l’homme l’esprit d’envie, de haine, d’ambition. Dans ce monde, il a établi un royaume de ténèbres, dont il est le chef, le chef de la culpabilité. Il désirait usurper le trône de Dieu. Faute de quoi, il a œuvré dans les ténèbres, dans la fourberie, dans le mensonge, pour usurper sa place dans le cœur des hommes. Il a érigé son trône entre Dieu et l’homme pour s’approprier l’adoration qui n’appartient qu’à Dieu (MS 33, 1911). [6BC 1119.9] |
Sous le contrôle de qui? –Je veux que vous réfléchissiez à la sorte de position dans laquelle nous devrions être laissés si nous n’avions pas le ministère des saints anges. . . . “Nous ne luttons pas contre la chair et le sang.” Nous rencontrons l’opposition d’hommes, mais il y a quelqu’un derrière cette opposition. C’est le prince des puissances des ténèbres qui travaille constamment avec ses mauvais anges, et nous voulons tous considérer que notre guerre est «contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde». ”[6BC 1119.10] |
Qui dirige le monde aujourd’hui et qui a choisi de se tenir sous la bannière du prince des ténèbres? Pourquoi, c’est presque le monde entier dans son ensemble. Tout le monde qui n’a pas accepté Jésus-Christ a choisi pour chef le prince des ténèbres; et dès qu’ils se tiennent sous sa bannière, ils ont un lien avec les mauvais anges. Les anges pervers ou les anges de Dieu contrôlent l’esprit des hommes. Nos esprits sont attachés au contrôle de Dieu ou aux pouvoirs des ténèbres; et il serait bon que nous cherchions où nous en sommes aujourd’hui, que ce soit sous la bannière ensanglantée du prince Emmanuel ou sous la bannière noire des puissances des ténèbres. [6BC 1120.1] |
Nous devons faire tous les préparatifs en notre pouvoir afin de résister à l’ennemi des âmes. Chaque disposition a été faite; tout dans le plan de Dieu a été arrangé pour que l’homme ne soit pas laissé à ses propres impulsions, à ses propres puissances finies, pour mener la guerre contre les puissances des ténèbres avec sa propre force finie; car il échouerait certainement s’il était ainsi laissé à lui-même (MS 1, 1890). [6BC 1120.2] |
Des sentinelles fidèles à la garde. –Il y a des bons et des mauvais anges. Satan est toujours sur le qui-vive pour tromper et induire en erreur. Il utilise chaque enchantement pour attirer les hommes dans le vaste chemin de la désobéissance. Il travaille à confondre les sens avec des sentiments erronés et à supprimer les repères en plaçant sa fausse inscription sur les panneaux de signalisation que Dieu a établis pour indiquer la bonne voie. C’est parce que ces organismes pervers s’efforcent d’éclipser chaque rayon de lumière de l’âme que les êtres célestes sont chargés de faire leur travail de ministère, de guider, de protéger et de contrôler ceux qui seront les héritiers du salut. Personne ne doit désespérer à cause des tendances héritées au mal, mais lorsque l’Esprit de Dieu convainc du péché, le malfaiteur doit se repentir et confesser et abandonner le mal. Des sentinelles fidèles veillent à diriger les âmes dans les bonnes voies (MS 8, 1900). [6BC 1120.3] |
Guerre constante des anges. –Si le rideau pouvait être baissé et que chacun pouvait discerner les activités constantes de la famille céleste pour préserver les habitants de la terre des séductions séduisantes de Satan, de peur que, dans leur attitude négligente, ils ne soient égarés par la stratégie satanique, ils perdraient un grand degré de confiance en soi et d’assurance. Ils verraient que les armées célestes sont continuellement en guerre avec des agences sataniques pour obtenir des victoires au nom de ceux qui ne sentent pas leur danger et qui passent dans une indifférence inconsciente (MS 32, 1900). [6BC 1120.4] |
Marcher comme Christ a marché. – Ceux qui marchent comme Christ marchaient, qui sont patients, doux, gentils, doux et humbles de cœur, ceux qui agitent avec Christ et lèvent ses fardeaux, qui aspirent aux âmes comme Il les aspirait – ceux-ci entreront dans la joie de leur Seigneur. Ils verront avec Christ le travail de son âme et seront satisfaits. Le ciel triomphera, car les vacances faites au ciel par la chute de Satan et ses anges seront comblés par les rachetés du Seigneur (RH 29 mai 1900). [7BC 949.2] |
L’imitation du Christ. –La vraie religion est l’imitation du Christ. Ceux qui suivent Christ se renieront, prendront la croix et marcheront sur ses traces.Suivre le Christ signifie obéir à tous ses commandements. On ne peut dire qu’un soldat suive son commandant s’il ne respecte pas les ordres. Christ est notre modèle. Copier Jésus, plein d’amour, de tendresse et de compassion, exigera que nous nous approchions de lui chaque jour. Comment Dieu a été déshonoré par ses représentants profès (Lettre 31a, 1894)! [7BC 949.3] |
7. La guerre au paradis. –Opposition à la loi de Dieu a commencé dans les cours du ciel, avec Lucifer, le chérubin de couverture. Satan a décidé d’être le premier dans les conseils du ciel et d’être égal à Dieu. Il commença son travail de rébellion avec les anges sous ses ordres, cherchant à diffuser parmi eux l’esprit de mécontentement. Et il a travaillé de manière si trompeuse que beaucoup d’anges ont été gagnés à son allégeance avant que ses buts ne soient pleinement connus. Même les anges loyaux ne pouvaient pas vraiment discerner son caractère, ni voir ce que son travail conduisait. Lorsque Satan a réussi à gagner de nombreux anges à ses côtés, il prend sa cause devant Dieu, affirmant que c’était le désir des anges qu’il occupe la position que Christ occupait.[7BC 972.6] |
La perversité a continué à travailler jusqu’à ce que l’esprit de désaffection devienne une révolte active. Puis il y eut la guerre dans les cieux, et Satan, avec tous ceux qui sympathisaient avec lui, fut chassé. Satan s’était battu pour la maîtrise du ciel et avait perdu la bataille. Dieu ne pouvait plus lui faire confiance avec honneur et suprématie, et ceux-ci, avec la part qu’il avait prise dans le gouvernement du ciel, lui furent enlevés. [7BC 973.1] |
Depuis ce temps, Satan et son armée de confédérés sont les ennemis déclarés de Dieu dans notre monde, luttant continuellement contre la cause de la vérité et de la justice. Satan a continué à présenter aux hommes, comme il a présenté aux anges, ses fausses représentations du Christ et de Dieu, et il a conquis le monde à ses côtés. Même les églises prétendument chrétiennes ont pris parti pour le grand apostat (RH 28 janvier 1909). [7BC 973.2] |
L’influence de l’esprit sur l’esprit. (Lucifer) travaillait de manière si trompeuse que les sentiments qu’il inculquait ne pourraient être traités tant qu’ils n’auraient pas évolué dans l’esprit de ceux qui les auraient reçus. [7BC 973.3] |
L’influence de l’esprit sur l’esprit, puissance si forte pour le bien sanctifié, l’est également pour le mal entre les mains de ceux qui s’opposent à Dieu. Ce pouvoir utilisé par Satan dans son travail d’inculquer le mal dans l’esprit des anges, et il fit paraître qu’il cherchait le bien de l’univers. En tant que chérubin oint, Lucifer avait été hautement exalté; il était très aimé par les êtres célestes et son influence sur eux était forte. Beaucoup d’entre eux ont écouté ses suggestions et ont cru en ses paroles. «Et il y eut guerre dans les cieux: Michel et ses anges combattirent contre le dragon; et le dragon combattit avec ses anges et ne l’emporta pas; ni leur place n’a été plus trouvé dans le ciel. “[7BC 973.4] |
Chassé du ciel, Satan a établi son royaume dans ce monde et depuis, il s’efforce inlassablement de séduire les êtres humains de leur allégeance à Dieu. Il utilise le même pouvoir qu’il a utilisé au ciel – l’influence de l’esprit sur l’esprit. Les hommes deviennent des tentateurs de leurs semblables. Les sentiments forts et corruptrices de Satan sont chéris et ils exercent un pouvoir magistral et convaincant. Sous l’influence de ces sentiments, les hommes se lient les uns aux autres dans des confédérations (Lettre 114, 1903). [7BC 973.5] |
Le refus de Satan d’obéir à Christ. –Il [Satan] déclare qu’il ne peut pas se soumettre à être sous le commandement de Christ, que seul le commandement de Dieu lui obéira. Les bons anges pleurent d’entendre les paroles de Satan et de voir comment il méprise suivre la direction du Christ, leur commandant exalté et aimant. [7BC 973.6] |
Le Père décide le cas de Satan et déclare qu’il doit être chassé du ciel pour sa rébellion audacieuse et que tous ceux qui s’unissent à lui lors de sa rébellion doivent être renvoyés avec lui. Puis il y eut la guerre au paradis. Christ et ses anges ont lutté contre Satan et ses anges, car ils étaient déterminés à rester au ciel avec toute leur rébellion. Mais ils n’ont pas prévalu. Le Christ et ses fidèles anges ont triomphé et ont chassé du ciel Satan et ses sympathisants rebelles. (3SG 38). [7BC 973.7] |
La rébellion transférée à ce monde. –Lorsque Satan s’est rebellé, il y a eu une guerre dans les cieux et lui, avec tous ses sympathisants, a été chassé. Il avait occupé de hautes fonctions au ciel avec un trône rayonnant de lumière. Mais il a dévié de son allégeance au béni et unique Potentat et est tombé de son premier état. Tous ceux qui sympathisaient avec lui étaient chassés de la présence de Dieu, condamnés à ne plus être reconnus par la justice céleste comme ayant un droit là-bas. Satan est devenu l’antagoniste déclaré du Christ. Sur la terre, il a planté l’étendard de la rébellion et ses sympathisants se sont ralliés autour d’elle (MS 78, 1905). [7BC 973.8] |
12: 7 Et il y eut guerre dans les cieux: Michel et ses anges combattirent contre le dragon; et le dragon combattit et ses anges, |
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12: 8 et n’a pas prévalu; ni leur place n’a été plus trouvé dans le ciel. |
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12: 9 Et le grand dragon fut chassé, ce serpent ancien, appelé le diable, et Satan, qui trompe le monde entier: il fut jeté dans la terre, et ses anges furent chassés avec lui. |
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10. Satan rejeté par la mort du Christ. –L’abandon de sa vie a été accompli par la grande œuvre de Christ qui a démoli Satan en tant qu’accusateur des frères dans les cieux. Malgré l’opposition persistante de Satan, le plan de rédemption était en cours de réalisation. L’homme était estimé d’une valeur suffisante pour que Christ sacrifie sa vie pour lui. Satan, sachant que l’empire qu’il avait usurpé lui serait finalement arraché, était déterminé à ne ménager aucun effort pour détruire autant que possible les créatures que Dieu avait créées à son image. Il haïssait l’homme parce que Christ lui avait manifesté un tel amour et une telle pitié qui pardonnait et il se préparait maintenant à pratiquer sur lui toutes les espèces de duperie par lesquelles il pourrait être perdu. il suivit son cours avec plus d’énergie à cause de sa situation désespérée (3SP 194, 195). [7BC 973.10] |
Satan déraciné des affections de l’univers. –Pour accomplir son inimitié envers Christ jusqu’à ce qu’il soit suspendu à la croix du calvaire, corps blessé et meurtri et cœur brisé, Satan s’est complètement déraciné des affections de l’univers. On a alors vu que Dieu dans son Fils s’était renié, se donnant pour les péchés du monde, parce qu’il aimait l’homme. Le Créateur a été révélé dans le Fils de Dieu infini. Ici, la question «Peut-il y avoir renoncement avec Dieu?» A été résolue pour toujours. Christ était Dieu et condescendant à se faire chair, il a assumé l’humanité et est devenu obéissant jusqu’à la mort, afin de pouvoir subir un sacrifice infini (MS 50, 1900). [7BC 974.1] (2 Corinthiens 5:19 – À savoir que Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs offenses, et nous ayant confié la parole de la réconciliation.; Philippiens 2: 6 – Qui , étant sous la forme de Dieu, ne pensait pas que le vol soit égal à Dieu :.). |
Puissance accusatrice de Satan brisée. Le Christ sur la croix attire non seulement les hommes à la repentance envers Dieu pour la transgression de sa loi – pour qui Dieu pardonne, il le fait d’abord pénitent – mais le Christ a satisfait à la justice; Il s’est offert comme une expiation. Son sang qui jaillit, son corps brisé satisfont les prétentions de la loi enfreinte, et il comble ainsi le gouffre que le péché a créé. Il a souffert dans la chair pour pouvoir couvrir le pécheur sans défense par son corps meurtri et brisé. La victoire remportée à sa mort sur le Calvary a brisé à jamais le pouvoir accusateur de Satan sur l’univers et a fait taire ses accusations selon lesquelles l’abnégation de soi était impossible avec Dieu et n’était donc pas essentielle dans la famille humaine (MS 50, 1900). [7BC 974.2] (Jean 3: 14-17; Galates 6:14 – Mais que Dieu me garde de me glorifier sauf dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel le monde est crucifié pour moi et moi au monde. ; Hébreux 9:22 – Et presque toutes les choses sont purgées de sang par la loi, et sans effusion de sang il n’ya pas de rémission.). |
12:10 Et j’entendis fort au ciel: Dans le ciel, voici le salut, la force, le royaume de notre Dieu et la puissance de son Christ; car l’accusateur de nos frères, qui les a accusés devant nous, est rejeté. Dieu jour et nuit. |
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11. Le pouvoir de conquérir au jour le jour. –Tout le monde peut être vainqueur. Efforçons-nous sérieusement d’atteindre le niveau fixé devant nous.Christ connaît notre faiblesse et nous pouvons lui demander chaque jour de l’aide. Il n’est pas nécessaire pour nous de reprendre des forces un mois à l’avance. Nous devons vaincre au jour le jour (MS 28, 1886). [7BC 974.3] (Deutéronome 33:25 – Tes chaussures [seront] de fer et d’airain; et, selon tes jours, ta force sera.). |
Le secret de vaincre le péché. – Nous devenons des vainqueurs en aidant les autres à vaincre, par le sang de l’Agneau et la parole de notre témoignage.Le respect des commandements de Dieu produira en nous un esprit obéissant et le service qui en est le fruit, que Dieu peut accepter (Lettre 236, 1908).[7BC 974.4] |
12:11 Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à l’annonce de leur témoignage. et ils n’aimèrent pas leur vie jusqu’à la mort. |
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12. La bataille d’Armageddon sera bientôt combattue. –Il n’y a que deux partis dans notre monde, ceux qui sont fidèles à Dieu et ceux qui se tiennent sous la bannière du prince des ténèbres. Satan et ses anges vont descendre avec puissance, signes et merveilles menteuses pour tromper ceux qui habitent sur la terre et, si possible, même les élus. La crise est juste sur nous. Est-ce que cela paralyse les énergies de ceux qui ont une connaissance de la vérité? L’influence des pouvoirs de déception va-t-elle si loin que l’influence de la vérité sera maîtrisée? [7BC 982.4] |
La bataille d’Armageddon sera bientôt livrée. Celui sur le manteau duquel est écrit le nom Roi des rois et Seigneur des seigneurs dirige les armées du ciel sur des chevaux blancs vêtus de fin lin, propre et blanc (MS 172, 1899). [7BC 982.5] |
Toute forme de mal doit déboucher sur une activité intense. Les anges diaboliques unissent leurs pouvoirs à des hommes diaboliques, et comme ils ont été en conflit constant et ont acquis une expérience des meilleurs modes de tromperie et de combat et se sont renforcés pendant des siècles, ils ne donneront pas le dernier grand combat final sans une lutte désespérée. . Tout le monde sera d’un côté ou de l’autre de la question. La bataille d’Armageddon sera menée et ce jour-là, aucun d’entre nous ne dormira. Éveillé, nous devons être comme de vierges sages ayant de l’huile dans nos vaisseaux avec nos lampes.. . . [7BC 982.6] |
Le pouvoir du Saint-Esprit doit être sur nous et le capitaine de l’armée du Seigneur se tiendra à la tête des anges du ciel pour diriger la bataille. Les événements solennels devant nous doivent encore se dérouler. Sonnette après trompette doit être sonnée, flacon après flacon versée les unes après les autres sur les habitants de la terre. Des scènes de grand intérêt nous attendent (Lettre 112, 1890). [7BC 982.7] |
La lutte de David [Psaume 17] – David était un homme représentatif. Son histoire intéresse toutes les âmes qui aspirent à des victoires éternelles. Dans sa vie, deux puissances ont lutté pour la maîtrise. L’incrédulité rassembla ses forces et tenta d’éclipser la lumière qui brillait sur lui du trône de Dieu. Jour après jour, la bataille continuait dans son cœur, Satan contestant chaque pas d’avance réalisé par les forces de la justice. David comprit ce que signifiait lutter contre les principautés et les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde. Parfois, il semblait que l’ennemi devait remporter la victoire.Mais à la fin, la foi vaincue et David se réjouit de la puissance salvatrice de Jéhovah. [3BC 1142.9] |
La lutte que David a traversée doit être vécue par tous les disciples du Christ. Satan a reçu un grand pouvoir sachant que son temps est compté. La controverse se déroule sous les yeux de l’univers céleste, et les anges sont prêts à soulever pour les soldats éprouvés de Dieu un drapeau contre l’ennemi et à mettre entre leurs lèvres des chants de victoire et de joie (MS 38, 1905). [3BC 1143.1] |
Tous les chemins sont en péril. –Vous ne devez pas être surpris si tout ce que vous faites dans le ciel n’est pas agréable. Il ne sert à rien de regarder nos propres défauts. En regardant vers Jésus, les ténèbres disparaissent et la vraie lumière brille. Allez tous les jours en exprimant la prière de David: «Retiens mes pas dans tes sentiers, que mes pas ne glissent pas». Tous les chemins de la vie sont en péril, mais nous sommes en sécurité si nous suivons la route que mène le Maître, confiant en celui dont nous entendons la voix, disant: «Suivez-moi». «Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie». Laissez votre cœur reposer en son amour. Nous avons besoin de la sanctification, de l’âme, du corps et de l’esprit. C’est ce que nous devons rechercher (NL No. 11, p. 2). [3BC 1143.2] |
12:12 C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez. Malheur aux habitants de la terre et de la mer! car le diable est descendu vers vous, avec une grande colère, car il sait qu’il a peu de temps. |
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12:13 Et quand le dragon s’aperçut qu’il était jeté sur la terre, il persécuta la femme qui avait enfanté l’homme . |
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12:14 On donna à la femme deux ailes d’un grand aigle, afin qu’elle puisse voler dans le désert, à sa place, où elle se nourrit pendant un temps, une heure et une heure et demie, de la face du serpent . |
7 références bibliques citent le temps où le pouvoir anti-christique sera autorisé à faire la guerre à la véritable église de Dieu. |
Dan. 7:25, 12: 7, Apocalypse 11: 2, 11: 3, 12: 6, 12: 14 et 13: 5. |
une heure, des heures et une demi-heure : Utilisation d’un calendrier biblique de 360 jours avec 12 mois de 30 jours: |
1260 jours = 42 mois = 1 an (temps) + 2 ans + 1/2 an. |
Ainsi, tous les versets spécifient le même temps. |
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12:15 Et le serpent lança de sa gueule de l’eau comme un fleuve à la suite de la femme, afin de le faire l’emporter du fleuve. |
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12:16 La terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait projeté de sa bouche. |
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17. Le chef-d’œuvre du mal de Satan. Ceux qui aiment et observent les commandements de Dieu sont très odieux pour la synagogue de Satan, et les puissances du mal manifesteront leur haine envers eux dans toute la mesure du possible. Jean prévoyait le conflit entre l’église du reste et le pouvoir du mal et a dit: «Le dragon était irrité contre la femme et est allé faire la guerre au reste de sa postérité, qui garde les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ. ”[7BC 974.6] |
Les forces des ténèbres s’uniront aux agents humains qui se sont livrés au contrôle de Satan et les scènes exposées lors du procès, du rejet et de la crucifixion de Christ seront ressuscitées. En cédant à des influences sataniques, les hommes seront transformés en démons; et ceux qui ont été créés à l’image de Dieu, qui ont été formés pour honorer et glorifier leur Créateur, deviendront l’habitation de dragons, et Satan verra dans une race apostate son chef-d’œuvre du mal – des hommes qui reflètent son image (RH April 14, 1896). [7BC 974.7] |
Seulement deux parties sur la terre. –Il n’y a que deux partis sur cette terre – ceux qui se tiennent sous la bannière ensanglantée de Jésus-Christ et ceux qui se tiennent sous la bannière noire de la rébellion. Dans le douzième chapitre de l’Apocalypse est représenté le grand conflit entre l’obéissant et le désobéissant [Apocalypse 12:17; 13: 11-17 cités] (MS 16, 1900). [7BC 974.8] |
La Terre, une scène pour les horreurs. – [Apocalypse 12:17 cité.] Les agences sataniques ont fait de la terre un théâtre d’horreurs qu’aucun langage ne peut décrire. La guerre et les effusions de sang sont perpétrées par des nations qui se disent chrétiennes. Le mépris de la loi de Dieu a eu un résultat certain. [7BC 974.9] (Ephésiens 6: 10-12 – Enfin, mes frères, soyez forts dans le Seigneur et puissants par leur force. Mettez toute l’armure de Dieu pour pouvoir vous opposer aux ruses de le diable, car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux.). |
Le grand conflit qui se déroule actuellement n’est pas simplement un conflit entre hommes. D’un côté, le prince de la vie, remplaçant et garant de l’homme;de l’autre, le prince des ténèbres, avec les anges déchus sous ses ordres [Ephésiens 6:12, 13, 10, 11 cité] (RH 6 février 1900). [7BC 974.10] |
12:17 Le dragon, irrité contre la femme, alla faire la guerre au reste de sa postérité, qui garde les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ. |
témoignage ou témoignage de Jésus-Christ [Apocalypse 1: 2 et 19:10]. |
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Apocalypse 13 – 18 concerne le point culminant de l’apostasie à la fin des temps. |
La vision de l’ Apocalypse 13 se dévoile plus tard dans Apocalypse 17. |
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1, 2, 11. Le peuple de Dieu en minorité. –Sous les symboles d’un grand dragon rouge, d’une bête ressemblant à un léopard et d’une bête avec des cornes semblables à des lamelles, les gouvernements terrestres qui s’engageaient surtout à piétiner la loi de Dieu et à persécuter son peuple, ont été présentés à Jean. La guerre se poursuit jusqu’à la fin des temps. Le peuple de Dieu, symbolisé par une femme sainte et ses enfants, était représenté comme une minorité. Dans les derniers jours, seul un reste existait encore. Jean parle de ceux qui «observent les commandements de Dieu et ont le témoignage de Jésus-Christ» (ST 1 er novembre 1899). [7BC 972.5] |
Revelation 13: 1 Je me tenai sur le sable de la mer et vis une bête surgir de la mer, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix couronnes, et sur sa tête le nom de blasphème. |
Apocalypse 13 – chapitre clé dans le panorama des événements finaux. |
une bête est un pouvoir politique [Daniel 7: 17,23] – elle peut aussi décrire un pouvoir religieux [Apocalypse 13: 8]. |
Apocalypse 13 – deux bêtes sont présentées: |
La 1ère bête – 7 têtes et 10 cornes – représente la Rome pontificale mais plus en détail. |
7 têtes étant la papauté – un symbole de Satan à travers l’histoire de 7 puissances successives. |
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13: 2 La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna son pouvoir, son siège et une grande autorité. |
dragon a donné pouvoir, siège et une grande autorité à la bête. |
la bête reçoit son siège du dragon – donc la bête: |
Surgi après le déclin et la chute de la Rome païenne -AD300 – 538. |
Assis sur le même siège que le dragon (son siège est à Rome). |
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13: 3 Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort; et sa blessure mortelle était guérie: et tout le monde se demandait après la bête. |
La première bête est ravivée. |
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13: 4 Et ils adorèrent le dragon qui donnait de la puissance à la bête; et ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête? qui est capable de faire la guerre avec lui? |
le dragon était la puissance mondiale à l’époque du Christ – Rome païenne [cf. Matthieu 2:16]. |
Satan a travaillé à travers le dragon . |
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13: 5 On lui donna une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes; et le pouvoir lui fut donné de continuer quarante –deux mois. |
La première bête règne pendant quarante – deux mois . |
7 Les références bibliques citent le moment où le pouvoir anti-christ sera autorisé à faire la guerre à la véritable église de Dieu: |
Dan. 7:25, 12: 7, Apocalypse 11: 2, 11: 3, 12: 6, 12: 14 et 13: 5. |
quarante et deux mois : Utilisation d’un calendrier biblique de 360 jours avec 12 mois de 30 jours: |
1260 jours = 42 mois = 1 an (temps) + 2 ans + 1/2 an. |
Ainsi, tous les versets spécifient le même temps. |
Vraie église dans le désert pendant 1260 jours (années): de 538 à 1798. |
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13: 6 Il ouvrit la bouche blasphémé contre Dieu pour blasphémer contre son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans les cieux. |
La bête est un pouvoir blasphématoire – les Ecritures révèlent un blasphème: |
Jean 10:33 – Les Juifs lui répondirent: Pour un bon travail, nous ne te lapidons pas; mais pour le blasphème; et parce que tu es un homme, fais de toi Dieu. |
Luc 5:21 – Et les scribes et les pharisiens commencèrent à raisonner, en disant: Qui est celui qui parle de blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul? |
Daniel 7:25 – Et il prononcera de grandes paroles contre le Très Haut, usera les saints du Très Haut et songera à changer les temps et les lois; et ils seront livrés entre ses mains jusqu’à l’heure et les jours division du temps. |
Quel pouvoir religieux mondial prétend avoir changé le 4ème commandement de la loi de Dieu? |
Quel pouvoir politique mondial est responsable de l’évolution des temps? |
Selon Dieu – le jour a commencé au coucher du soleil, voir les notes de Daniel 8:14. |
Selon les Romains, la journée commençait à minuit. |
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13: 7 Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre; et le pouvoir lui fut donné sur toutes les familles, les langues et les nations. |
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8. Anges pesant la valeur morale. –Le Christ dit au vainqueur: «Je n’effacerai pas son nom du livre de vie.» Les noms de tous ceux qui se sont donnés à Dieu sont écrits dans le livre de vie et leurs personnages sont en train de passer revoir devant lui. Les anges de Dieu pèsent la valeur morale. Ils surveillent l’évolution du caractère de ceux qui vivent maintenant pour voir si leurs noms peuvent être conservés dans le livre de la vie. Une probation nous est accordée pour laver nos robes de caractère et les blanchir dans le sang de l’Agneau. Qui fait ce travail? Qui se sépare de lui-même du péché et de l’égoïsme (SH 138)? [7BC 960.7] |
Une juste punition pour le pécheur. Moïse manifesta son grand amour pour Israël en exhortant le Seigneur à pardonner leur péché ou à effacer son nom du livre qu’il avait écrit. Ses intercessions ici illustrent l’amour du Christ et sa médiation pour la race pécheresse. Mais le Seigneur a refusé de laisser Moïse souffrir pour les péchés de son peuple rétrograde. Il lui déclara qu’il effacerait ceux qui avaient péché contre lui du livre qu’il avait écrit; car le juste ne devrait pas souffrir pour la culpabilité du pécheur. [7BC 987.7] (Exode 32: 30-33 – Le lendemain, Moïse dit au peuple: Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel. Je ferai un jour expiation pour ton péché. Et Moïse retourna vers l’Éternel et dit: Oh, ce peuple a commis un grand péché et en a fait un dieu d’or. Mais maintenant, si tu veux pardonner leur péché, sinon, efface-moi! Je t’en prie, d’après ton livre que tu as écrit. Et l’Éternel dit à Moïse: Celui qui aura péché contre moi, je l’effacerai de mon livre.). |
Le livre dont il est question ici est le livre des records au ciel, dans lequel chaque nom est inscrit et où les actes de tous, leurs péchés et leur obéissance sont fidèlement écrits. Lorsque des individus commettent des péchés trop graves pour que le Seigneur leur pardonne, leurs noms sont effacés du livre et consacrés à la destruction (ST 27 mai 1880). [7BC 987.8] |
Sans effusion de sang n’est pas une rémission. –Christ était l’agneau immolé depuis la fondation du monde. Pour beaucoup de personnes, la raison pour laquelle tant d’offrandes sacrificielles étaient requises dans l’ancienne dispensation, pourquoi tant de victimes sanglantes ont été conduites à l’autel est un mystère. Mais la grande vérité qui devait être gardée devant les hommes et gravée dans l’esprit et le cœur était la suivante: «Sans effusion de sang, ce n’est pas une rémission». Dans chaque sacrifice sanglant, il était caractérisé «l’Agneau de Dieu, qui efface le péché de le monde. “[7BC 932.8] |
Le Christ lui-même était à l’origine du système de culte juif dans lequel, par des types et des symboles, étaient ombrées des choses spirituelles et célestes.Beaucoup ont oublié la véritable signification de ces offrandes; et la grande vérité que par Christ seul il y a le pardon des péchés a été perdue pour eux. La multiplication des offrandes sacrificielles, le sang des taureaux et des boucs, ne pouvait pas ôter le péché (ST 2 janv. 1893). [7BC 933.1] |
La leçon des sacrifices d’animaux. – Une leçon était incorporée dans chaque sacrifice, imprimée dans chaque cérémonie, prêchée solennellement par le prêtre dans son saint office, et inculquée par Dieu lui-même – que par le sang de Christ seul le pardon des péchés est là. Comme peu de gens sentent la force de cette grande vérité! Combien rarement, en vivant et en agissant avec foi, nous apportons dans notre vie cette grande vérité, à savoir qu’il y a le pardon pour le moindre péché, le pardon pour le plus grand péché (RH 21 septembre 1886)! [7BC 933.2] |
13: 8 Et tous ceux qui habitent sur la terre l’adoreront, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie de l’Agneau immolé à la fondation du monde. |
La bête (représente généralement un pouvoir politique – voir Daniel 7:17, 23) est également un pouvoir religieux. |
Le monde le vénère – c’est-à-dire la bête. |
La bête est un pouvoir religieux mondial. |
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13: 9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende. |
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13:10 Si quelqu’un mène en captivité, il ira en captivité; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. Voici la patience et la foi des saints. |
aller en captivité – a eu lieu en 1798 lorsque la bête a reçu sa blessure mortelle. |
Le pape Pie VI fut fait prisonnier par le général français Berthier lorsqu’il entra à Rome avec une armée française et proclama la fin du règne politique de la papauté. Le gouvernement pontifical fut pour un temps aboli en 1798. |
Le nouveau pape a été élu le 14 mars 1800. |
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11-17. Persécution de la main de l’ennemi. – [Apocalypse 13: 11-13 cité.] Les pouvoirs religieux, alliés au ciel de profession et prétendant avoir les caractéristiques d’un agneau, montreront par leurs actes qu’ils ont le cœur d’un dragon, qu’ils sont instigués et contrôlés par Satan. Le moment vient où le peuple de Dieu sentira la main de la persécution parce qu’il se sanctifiera le septième jour. Satan a provoqué le changement du sabbat dans l’espoir de réaliser son objectif de défaire les plans de Dieu. Il cherche à faire en sorte que les commandements de Dieu aient moins de force dans le monde que les lois humaines. [7BC 975.7] (Daniel 7:25 – Et il prononcera de grandes paroles contre le Très Haut, usera les saints du Très Haut, et pensera changer les temps et les lois; et ils seront livrés entre ses mains. jusqu’à ce que le temps, les temps et le temps se divisent.; 2 Thessaloniciens 2: 3-4 – Que personne ne vous séduise de quelque façon que ce soit: car [ce jour-là ne viendra pas], si ce n’est la fin d’une chute, et cet homme de le péché soit révélé, le fils de la perdition; qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, de sorte qu’il s’assoie en tant que Dieu dans le temple de Dieu, en se montrant lui-même qu’il est Dieu.). |
L’homme de péché, qui pensait changer les temps et les lois et qui a toujours opprimé le peuple de Dieu, fera adopter des lois pour faire respecter le premier jour de la semaine. Mais le peuple de Dieu doit rester ferme pour lui. Et le Seigneur agira en leur faveur, montrant clairement qu’il est le Dieu des dieux (MS 135, 1902). [7BC 975.8] |
Église et le monde en harmonie corrompue. –La Parole de Dieu déclare clairement que sa loi doit être méprisée, foulée aux pieds par le monde; il y aura une prévalence extraordinaire de l’iniquité. Le monde protestant professé formera une confédération avec l’homme du péché, et l’église et le monde seront dans une harmonie corrompue. [7BC 975.9] |
Ici, la grande crise frappe le monde. Les Écritures enseignent que le papisme doit retrouver la suprématie perdue et que les incendies de la persécution seront ravivés par les concessions du monde dit protestant qui ont duré une longue période (GCB, 13 avril 1891). [7BC 975.10] |
11. Un symbole unique. Voici un chiffre frappant de la montée et de la croissance de notre propre nation. Et les cornes en forme de lampe, emblèmes d’innocence et de douceur, représentent bien le caractère de notre gouvernement, tel qu’il est exprimé dans ses deux principes fondamentaux, le républicanisme et le protestantisme (4SP 277). [7BC 975.3] |
Bouclier d’omnipotence sur l’Amérique. –Les États-Unis sont une terre qui a été sous le bouclier spécial de l’Omnipotent One. Dieu a fait de grandes choses pour ce pays, mais dans la transgression de sa loi, les hommes ont fait un travail créé par l’homme du péché. Satan travaille sur ses desseins pour impliquer la déloyauté de la famille humaine (MS 17, 1906). [7BC 975.4] |
La perspective devant nous. – La prophétie représente le protestantisme comme ayant des cornes semblables à des lamelles, mais parlant comme un dragon. Nous commençons déjà à entendre la voix du dragon. Il existe une force satanique propulsant le mouvement du dimanche, mais elle est dissimulée.Même les hommes qui sont engagés dans le travail sont eux-mêmes aveuglés par les résultats qui suivront leur mouvement. [7BC 975.5] |
Ne laissez pas le peuple de Dieu qui garde le commandement se taire en ce moment, comme si nous avions gracieusement accepté la situation. Nous avons la possibilité de mener une guerre continue, au risque d’emprisonnement, de perte de propriété et même de la vie elle-même, pour défendre la loi de Dieu, qui est rendue caduque par la loi des hommes (RH 1er janv. 1889 ). [7BC 975.6] |
13:11 Et je vis une autre bête monter de la terre; et il avait deux cornes comme un agneau, et il parlait comme un dragon. |
une autre bête se lève lorsque la première bête s’en va “en captivité” et reçoit une “blessure mortelle”. |
Une seule puissance mondiale se levait en 1798. |
1776 – Déclaration d’indépendance des États-Unis |
1787 – La Constitution des États-Unis entre en vigueur. |
La deuxième bête – symbolise les États-Unis d’Amérique. |
Les États-Unis se levaient comme 1798 – Christ est l’Agneau de Dieu. |
La deuxième bête : |
serait une nation chrétienne ayant la liberté religieuse. |
surgirait de la terre – indique un territoire peu peuplé. |
cf. Apocalypse 13: 1 – ‘hors de la mer’ – une région densément peuplée. |
ne fait pas partie de la première bête – il ne fait pas partie de la papauté – c’est une nation protestante. |
Bien que ressemblant au début à la ressemblance, les États-Unis grandissent pour devenir un dragon – ils deviennent une super puissance mondiale. |
La deuxième bête : |
abandonnera les principes protestants par son appui et son soutien au romanisme |
va légiférer contre la liberté religieuse |
deviendra une puissance persécutrice par allégeance à Rome |
introduira un décret imposant l’institution de la papauté en violation de la loi de Dieu |
va abjurer les principes du gouvernement pour promulguer une loi du dimanche |
cela impliquera de renoncer à un serment. |
Le protestantisme – rejoint la main du papisme – cela donne la main de la fraternité au pouvoir romain. |
Loi imposée contre le sabbat de la création de Dieu avant que Dieu entreprenne son “acte étrange”. |
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13:12 Et il exerce tout le pouvoir de la première bête devant lui, et fait que la terre et ses habitants adorent la première bête dont la blessure mortelle a été guérie. |
La deuxième bête: |
soutiendrait la papauté – aujourd’hui, l’essentiel de la finance et du soutien catholiques vient des États-Unis. |
obliger le culte de la première bête . |
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13-14. Les miracles accomplis à notre vue. –Le temps est proche où Satan fera des miracles pour confirmer les esprits dans la conviction qu’il est Dieu.Tout le peuple de Dieu doit maintenant se tenir sur la plate-forme de la vérité telle qu’elle a été donnée dans le message du troisième ange. Toutes les images agréables, tous les miracles accomplis seront présentés afin que, si possible, les élus soient trompés. Le seul espoir pour quiconque est de retenir les preuves qui ont confirmé la vérité dans la justice (RH 9 août 1906). [7BC 975.11] (2 Thessaloniciens 2: 7-12). |
Les miracles opérés sous la surveillance de l’ennemi .– [Matthieu 7: 21-23 a été cité.] Ils peuvent prétendre être des disciples du Christ, mais ils ont perdu de vue leur chef. Ils peuvent dire: «Seigneur, Seigneur»; ils peuvent indiquer les malades guéris par eux et d’autres œuvres merveilleuses, et prétendre qu’ils ont davantage de l’Esprit et de la puissance de Dieu que ceux manifestés par ceux qui observent sa loi. Mais leurs travaux sont effectués sous la surveillance de l’ennemi de la justice, dont le but est de tromper les âmes, et sont conçus pour éloigner de l’obéissance, de la vérité et du devoir. Dans un avenir proche, il y aura des manifestations encore plus marquées de ce pouvoir produisant des miracles; car il est dit de lui: “Et il fait de grandes merveilles, de sorte qu’il fait descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes” (ST 26 février 1885). [7BC 975.12] |
13:13 Il fait de grands prodiges, il fait descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. |
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14-17. Testé par l’image. –Le Seigneur m’a clairement montré que l’image de la bête sera formée avant la fin de la probation; car c’est pour le peuple de Dieu un grand test qui déterminera son destin éternel. . . . [Apocalypse 13: 11-17 cité.]. . . [7BC 976.2] |
C’est le test que le peuple de Dieu doit faire avant d’être scellé. Tous ceux qui ont prouvé leur loyauté envers Dieu en observant sa loi et en refusant d’accepter un sabbat illusoire se classeront sous la bannière du Seigneur Dieu, Jéhovah, et recevront le sceau du Dieu vivant. Ceux qui cèdent la vérité d’origine céleste et acceptent le sabbat du dimanche recevront la marque de la bête (Lettre 11, 1890). [7BC 976.3] |
Apostasie et Ruine Nationale. –Lorsque les églises protestantes s’uniront au pouvoir séculier pour soutenir une fausse religion, pour s’opposer à ce que leurs ancêtres aient subi la plus féroce persécution; lorsque l’État utilisera son pouvoir pour appliquer les décrets et soutenir les institutions de l’Église, l’Amérique protestante aura alors formé une image de la papauté et il y aura une apostasie nationale qui ne se terminera qu’en ruine nationale (ST mars 22, 1910). [7BC 976.4] |
La marque de l’apostasie et la patience de Dieu. – Il y en a beaucoup qui n’ont jamais eu la lumière. Ils sont trompés par leurs professeurs et ils n’ont pas reçu la marque de la bête. Le Seigneur travaille avec eux; Il ne les a pas laissés à leurs propres moyens. Jusqu’à ce qu’ils soient convaincus de la vérité et piétinent les preuves données pour les éclairer, le Seigneur ne leur retirera pas sa grâce (Lettre 7, 1895). [7BC 976.5] |
14. Préparation à l’image de la bête. – Déjà les préparatifs avancent et les mouvements sont en cours, ce qui donnera une image à la bête. Des événements se produiront au cours de l’histoire de la Terre pour réaliser les prédictions de prophétie de ces derniers jours (RH 23 avril 1889). [7BC 976.1] |
13:14 Et séduit ceux qui habitent sur la terre au moyen de ces miracles qu’il avait le pouvoir d’accomplir sous le regard de la bête; disant aux habitants de la terre qu’ils devraient donner une image à la bête qui avait la blessure par l’épée et vivait. |
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15-17. Perfectionner le dispositif de Satan. –Lorsque le législateur adoptera des lois qui exaltent le premier jour de la semaine et les mettent à la place du septième jour, l’appareil de Satan sera perfectionné (RH 15 avril 1890). [7BC 976.6] |
13:15 Et il eut le pouvoir de donner vie à l’image de la bête, afin que l’image de la bête parle et que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête soient tués. |
Cette prophétie indique une sorte d’union d’églises. |
Le lien de l’union est: |
adorer l’image de la bête – allégeance papale à travers: le caractère sacré du dimanche et l’immortalité de l’âme. |
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16-17. L’histoire sera répétée. –Histoire va être répété. La fausse religion sera exaltée. Le premier jour de la semaine, un jour ouvrable commun, ne possédant aucune sainteté, sera mis en place comme à l’image de Babylone. Il sera commandé à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples d’adorer ce faux sabbat. C’est le plan de Satan de ne tenir aucun compte du jour institué par Dieu et donné au monde comme mémorial de la création. [7BC 976.7] (Daniel 3: 1-18). |
Le décret imposant le culte de ce jour doit être diffusé dans le monde entier. Dans une certaine mesure, cela a déjà été fait. À plusieurs endroits, le pouvoir civil parle avec la voix d’un dragon, tout comme le roi païen a parlé aux captifs hébreux. [7BC 976.8] |
Le procès et la persécution iront à tous ceux qui, obéissant à la Parole de Dieu, refusent d’adorer ce faux sabbat. La force est le dernier recours de chaque fausse religion. Au début, il tente l’attraction, comme le roi de Babylone a essayé le pouvoir de la musique et du spectacle extérieur. Si ces attractions, inventées par des hommes inspirés par Satan, n’ont pas réussi à faire adorer cette image, les flammes affamées de la fournaise étaient prêtes à les dévorer.Donc ce sera maintenant. La papauté a exercé son pouvoir pour contraindre les hommes à lui obéir, et elle continuera de le faire. Nous avons besoin du même esprit qui a été manifesté par les serviteurs de Dieu dans le conflit avec le paganisme (ST 6 mai 1897). [7BC 976.9] |
Les hommes en autorité pour entendre. –Dieu va créer une situation dans laquelle les hommes de bien et les hommes en autorité auront l’occasion de savoir ce qu’est vraiment la vérité. Et parce qu’un peuple ne pliera pas le genou devant l’image et ne recevra pas la marque de la bête dans la main ou sur le front, mais s’affirmera face à la vérité car c’est la vérité, il y aura oppression et tentative de contraindre la conscience ; mais ceux qui ont connu la vérité auront peur de céder aux puissances des ténèbres. Dieu a un peuple qui ne recevra pas la marque de la bête dans la main droite ou dans le front. . . . [7BC 976.10] |
Aucune mesure n’a été prise pour exalter le sabbat d’idole, pour faire respecter l’observance du dimanche par une législation, mais Satan a été derrière et a été le principal ouvrier; mais la conscience ne devrait pas être obligée même pour l’observance de l’authentique sabbat, car Dieu n’acceptera que le service volontaire (RH 15 avril 1890). [7BC 977.1] |
La loi de Dieu rendue nulle. –Un temps vient où la loi de Dieu doit, dans un sens particulier, être annulée sur notre pays. Les dirigeants de notre nation appliqueront, par des textes législatifs, la loi du dimanche et le peuple de Dieu sera ainsi mis en péril. Lorsque notre nation, dans ses conseils législatifs, édictera des lois pour contraindre la conscience des hommes à respecter leurs privilèges religieux, à veiller au respect du dimanche et à exercer un pouvoir oppressif sur ceux qui observent le sabbat du septième jour, la loi de Dieu à toutes fins utiles, être rendu nul sur notre pays; et l’apostasie nationale sera suivie d’une ruine nationale (RH 18 déc. 1888). [7BC 977.2] |
Le mépris du grand législateur. –Les péchés du monde auront atteint le ciel lorsque la loi de Dieu sera annulée; quand le sabbat du Seigneur est piétiné dans la poussière et que les hommes sont obligés d’accepter à sa place une institution de la papauté par la force de la loi du pays. En exaltant une institution de l’homme au-dessus de l’institution ordonnée de Dieu, ils manifestent un mépris pour le grand législateur et refusent son signe ou son sceau (RH 5 nov. 1889). [7BC 977.3] |
Préparé pour l’injustice. –Comme le Christ a été haï sans raison, son peuple sera haï parce qu’il obéit aux commandements de Dieu. Si celui qui était pur, saint et non souillé, qui a fait le bien et que le bien de notre monde, a été traité comme un criminel et condamné à mort, ses disciples doivent s’attendre à un traitement similaire, aussi irréprochable soit-il leur vie et leur caractère irréprochable. . [7BC 977.4] |
Les lois humaines, les lois élaborées par les agences sataniques sous le prétexte de défendre le bien et de restreindre le mal, seront exaltées, tandis que les saints commandements de Dieu seront méprisés et foulés aux pieds. Et tous ceux qui prouvent leur loyauté en obéissant à la loi de Jéhovah doivent être prêts à être arrêtés, à être traduits devant des conseils qui n’ont pas pour norme la haute et sainte loi de Dieu (RH 26 déc. 1899). [7BC 977.5] |
Vivre à un moment donné. –Nous vivons dans une période capitale de l’histoire de cette terre. Le grand conflit est juste devant nous. Nous voyons le monde corrompu sous ses habitants. L’homme de péché a travaillé avec une merveilleuse persévérance pour exalter le sabbat infâme, et le monde protestant infidèle s’est émerveillé après la bête et a appelé l’obéissance au sabbat instituée par Jéhovah qui ne respectait pas les lois des nations. Les royaumes se sont réunis pour soutenir une fausse institution de sabbat, qui n’a pas une parole d’autorité dans les oracles de Dieu (RH 6 févr. 1900). [7BC 977.6] (2 Thessaloniciens 2: 3-4 – Que personne ne vous séduise de quelque façon que ce soit; car [ce jour-là ne viendra pas], sauf s’il y a une disparition première, et que cet homme de péché soit révélé, le fils de la perdition; qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, de sorte qu’il s’assoie en tant que Dieu dans le temple de Dieu, se montrant lui-même qu’il est Dieu. |
La question devant nous maintenant. –La question du sabbat doit être abordée dans le grand conflit final, dans lequel tout le monde agira. Les hommes ont honoré les principes de Satan au-dessus des principes qui règnent dans les cieux. Ils ont accepté le faux sabbat, que Satan a exalté comme le signe de son autorité. Mais Dieu a mis son sceau sur son exigence royale. Chaque institution de sabbat, à la fois vraie et fausse, porte le nom de son auteur, une marque ineffaçable qui montre l’autorité de chacune. [7BC 977.7] |
La grande décision que doit maintenant prendre chacun est de savoir s’il recevra la marque de la bête et son image ou le sceau du vivant et du vrai Dieu (ST 22 mars 1910) [7BC 977.8] |
La marque de la bête n’est pas encore appliquée. –Le dimanche, l’observation n’est pas encore la marque de la bête et ne le sera pas tant que le décret n’aura pas été prononcé, ce qui obligera les hommes à adorer ce sabbat idolâtre. Le moment viendra où ce jour sera le test, mais ce moment n’est pas encore venu (MS 118, 1899). [7BC 977.9] |
13:16 Et il fit en sorte que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et liés, reçoivent une marque dans la main droite ou sur le front: |
La majorité vivante reçoit la marque de la bête – des résultats terribles en découlent. |
|
13:17 Et afin que personne ne puisse acheter ou vendre, sauf celui qui portait la marque, le nom de la bête ou le numéro de son nom. |
Dieu donna à l’homme le libre choix de faire sa volonté. |
Le Christ a dit: “quiconque veut” peut “venir” et “me suivre” – Marc 8:34. |
Mais la marque de la papauté est imposée – par boycott. |
Les méchants apportent le boycott – Dieu apporte les plaies. |
Les justes seront blâmés pour les calamités – cf. 1Rois 18: 17 et 18: |
Élie (probablement) responsable de la famine |
Élie – un type de message du dernier jour |
Elie accusé |
Élie nourri par les anges de Dieu |
Élie traduit. |
Les calamités traversent: |
Transgression des lois de dieu |
Faire violence aux lois de Dieu |
Abandonner la loi de Dieu. |
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13:18 Voici la sagesse. Que celui qui comprend comprenne le nombre de la bête, car c’est le nombre d’un homme; et son nombre est de six cent soixante six. |
Voici la sagesse – Cf. Apocalypse 17: 9 – “Et voici l’esprit qui a de la sagesse”. Reportez-vous à Ephésiens 1:17 et 1 Corinthiens 2:14. |
compter – compter ou calculer. |
un homme et de la bête – déjà identifié via Apocalypse 13: 1-10 en tant que pape. |
le nombre de la bête : car c’est le nombre d’un homme; et son nombre est de six cent soixante six. |
la bête – Rome papale (déjà identifiée dans les notes précédentes sous Apocalypse 13: 1-10). |
À la tête de la bête , il y a un homme – le pape (déjà identifié par Apocalypse 13: 1-10 notes) dont le |
Le nombre est six cent soixante six. |
Pour l’identification de cela, on nous dit de compter ou de calculer quelque chose associé à l’homme. |
Les papes de Rome sont couronnés ‘Vicarius Filii Dei’. |
Le titre Vicarius Filii Dei (qui signifie ‘vicaire ou représentant du Fils de Dieu’): |
[V = 5 + I = 1 + C = 100 + A = 0 + R = 0 + I = 1 + V = U = 0 + S = 0] + [F = 0 + I = 1 + L = 50 + I = 1 + I = 1] + [D = 500 + E = 0 + I = 1] = 666 |
Le diadème du pape, qui est porté lors des cérémonies solennelles, est composé de drap d’or et comprend: |
3 couronnes avec |
252 perles |
229 diamants |
32 rubis |
19 émeraudes |
11 saphirs |
—– |
666 |
—– |
Jésus, le Fils de Dieu, lors de sa crucifixion, fit inscrire une inscription en grec, en latin et en hébreu. |
Romiith ‘est le nom hébreu de la bête romaine ou royaume romain et ce mot, ainsi que l’ancien mot grec’ Lateinos ‘, ont également une valeur de 666;l’équivalent en latin ‘Dvx Cleri’ également. |
[R = 200 + O = 6 + M = 40 + I = 10 + I = 10 + TH = 400] = 666 |
[L = 30 + A = 1 + T = 300 + E = 5 + I = 10 + N = 50 + O = 70 + S = 200] = 666 |
[D = 500 + V = 5 + X = 10] + [C = 100 + L = 50 + E = 0 + R = 0 + I = 1] = 666 |
La citation de «Newton sur la prophétie» (à partir de la page 620) cite: |
“Aucun autre mot, dans aucune langue, ne peut être trouvé pour exprimer à la fois la même et la même chose.” |
|
Apocalypse 14 : 1-5 est étroitement liée à Apocalypse 13: 11-18. |
|
1-4. Atteindre la marque de la perfection. –La puissance puissante du Saint-Esprit opère une transformation complète du caractère de l’agent humain, faisant de lui une nouvelle créature en Christ Jésus. Lorsqu’un homme est rempli de l’Esprit, plus il est mis à l’épreuve et éprouvé, plus il montre clairement qu’il est le représentant de Christ. La paix qui habite l’âme est visible sur le visage. Les mots et les actions expriment l’amour du Sauveur. Il n’y a aucun effort pour la plus haute place. Le soi est renoncé. Le nom de Jésus est écrit sur tout ce qui est dit et fait. [6BC 1117.17] |
Nous pouvons parler des bénédictions du Saint-Esprit, mais à moins que nous ne nous préparions à les recevoir, à quoi servent nos œuvres? Est-ce que nous nous efforçons de tout notre pouvoir d’atteindre le statut d’hommes et de femmes en Christ? Sommes-nous à la recherche de sa plénitude, sans cesse pressante vers la marque qui nous est proposée – la perfection de son caractère? Lorsque le peuple du Seigneur atteindra cette marque, il sera scellé à son front. Remplis de l’Esprit, ils seront complets en Christ, et l’ange enregistrant déclarera: «C’est fini» (RH 10 juin 1902). [6BC 1118.1] |
Une marque de caractère. – [Apocalypse 14: 1-4 cité.] Cette Écriture représente le caractère du peuple de Dieu pour ces derniers jours (MS 139, 1903).[7BC 977.11] |
La chevalière du ciel. –John a vu un agneau sur la montagne de Sion et, avec lui, 144 000 ayant le nom de son Père inscrit sur leurs fronts. Ils portaient le sceau du ciel. Ils reflétaient l’image de Dieu. Ils étaient pleins de la lumière et de la gloire du Saint. Si nous voulons avoir l’image et l’inscription de Dieu sur nous, nous devons nous séparer de toute iniquité. Nous devons abandonner tous les moyens pervers, puis nous devons faire confiance à nos affaires entre les mains du Christ. Pendant que nous travaillons notre propre salut avec crainte et tremblement, Dieu agira en nous pour vouloir et faire de son bon plaisir (RH 19 mars 1889). [7BC 978.1] (Apocalypse 14: 9-12.). |
Christ formé à l’intérieur. – [Apocalypse 14: 1-3 cité.] Pourquoi ont-ils été si spécialement choisis? Parce qu’ils devaient se tenir avec une vérité merveilleuse juste devant le monde entier et recevoir leur opposition, et en recevant cette opposition, ils devaient se rappeler qu’ils étaient fils et filles de Dieu, qu’ils devaient avoir Christ formé en eux l’espoir de la gloire. (MS 13, 1888). [7BC 978.2] |
Intérêts Éternels Suprême. – Ceux qui ont sur leur front le sceau de Dieu infini considéreront le monde et ses attractions comme subordonné aux intérêts éternels (RH 13 juillet 1897). [7BC 978.3] |
Identité de 144 000 non révélée. –Christ dit qu’il y aura des membres de l’église qui présenteront des fables et des suppositions, quand Dieu aura donné de grandes vérités, élevées et ennoblissantes, qui devraient toujours être conservées dans le trésor de l’esprit. Quand les hommes abordent cette théorie et cette théorie, quand ils sont curieux de savoir quelque chose qu’il ne leur est pas nécessaire de savoir, Dieu ne les dirige pas. Ce n’est pas son plan que son peuple présente quelque chose qu’il doit supposer, ce qui n’est pas enseigné dans la Parole. Ce n’est pas sa volonté qu’ils se lancent dans une controverse au sujet de questions qui ne les aideront pas spirituellement, tels que: Qui composera les cent quarante-quatre mille. Ceux qui sont les élus de Dieu le sauront dans un court laps de temps. [7BC 978.4] (2 Timothée 2: 14-16) – souvenez-vous de ces choses-là, en les accusant devant le Seigneur de ne pas chercher à obtenir des mots sans but lucratif, mais à renverser les auditeurs. Étudiez pour vous montrer approuvé à Dieu, un ouvrier qui n’a pas besoin d’avoir honte, divisant à juste titre la parole de la vérité, mais évitez les babillages profanes [et] vains: ils augmenteront encore en impiété). |
Mes frères et soeurs, appréciez et étudiez les vérités que Dieu a données pour vous et vos enfants. Ne passez pas votre temps à chercher à savoir ce qui ne sera pas une aide spirituelle. «Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?» Telle est la question primordiale à laquelle il a été clairement répondu.«Qu’est-ce qui est écrit dans la loi? comment lis-tu? (MS 26, 1901). [7BC 978.5] |
Revelation 14: 1 Et je regardai, et voici, un agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante – quatre mille, ayant le nom de son Père inscrit sur leurs fronts. |
J’ai regardé – j’ai vu. |
un agneau – l’agneau (cf. Apocalypse 5: 6). |
Mont Sion – Les 144 000 (Apocalypse 7: 4) sont vus avec l’Agneau après leur triomphe sur la bête et son image. Un peu plus tôt, Jean les avait vus passer par les épreuves les plus sévères, être boycottés et condamnés à mort. Dans leur heure la plus sombre, ils sont délivrés; maintenant éternellement en sécurité avec l’Agneau des conflits de la terre. |
le nom de son père – plutôt son nom et le nom de son père. |
dans leurs fronts – cf. Apocalypse 13:16 – la marque de la bête sur leur front. |
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14: 2 Et j’entendis du ciel une voix qui ressemblait à celle de beaucoup d’eaux et à celle d’un grand tonnerre; et j’entendais la voix de harpeurs qui harponnaient avec leurs harpes: |
J’ai entendu une voix – entendu un son. |
Dans Apocalypse 15: 2 et 3, les 144 000 possèdent des harpes et chantent. |
voix de nombreuses eaux – cf. Apocalypse 1:15. |
voix d’un grand tonnerre – son d’un grand tonnerre. |
tonnerre – lié à la présence divine (Job 37: 4; Ps 29; Apocalypse 4: 5, 6: 1). |
la voix des harpeurs – son comme celle des harpeurs. |
John est prudent car il n’a peut-être pas vu d’instruments réels jouer. |
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14: 3 Et ils chantèrent comme un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre animaux et avec les vieillards. Nul ne put apprendre ce chant que les cent quarante – quatre mille qui furent rachetés de la terre. |
chanté – chante. Récit narratif au présent dramatique. |
le trône – cela a été introduit dans Apocalypse 4: 2. |
avant les quatre bêtes – Cf. Apocalypse 4: 6 – Bêtes – «êtres vivants» grecs. |
les anciens – Cf. 4: 4 – où Jean vit quatre-vingt vingt anciens. |
aucun homme ne pourrait apprendre – étant la somme des expériences des cent quarante et quatre mille . |
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4. Le peuple de Dieu suit l’agneau maintenant. –Le Seigneur a un peuple sur la terre qui suit l’Agneau partout où il va. Il a ses milliers qui ne se sont pas pliés devant Baal. Telle sera avec lui sur le mont Sion. Mais ils doivent se tenir sur cette terre, ceints de toute l’armure, prêts à s’engager dans le travail de sauvetage de ceux qui sont prêts à périr. Des anges célestes mènent cette recherche et une activité spirituelle est demandée à tous ceux qui croient en la vérité présente, afin qu’ils puissent rejoindre les anges dans leur travail. [7BC 978.6] (1 Pierre 2:21 – Vous appelez même ceux-ci: parce que Christ a aussi souffert pour nous, vous laissant un exemple, vous devez suivre ses traces:; 1 Jean 2: 6 – Celui qui dit qu’il demeure dans lui-même doit aussi marcher comme il marchait). |
Nous n’avons pas besoin d’attendre d’être traduits pour suivre Christ. Le peuple de Dieu peut le faire ici-bas. Nous ne suivrons l’Agneau de Dieu devant les tribunaux supérieurs que si nous le suivons ici. Le suivre dans les cieux dépend de notre respect de ses commandements maintenant. Nous ne devons pas suivre le Christ de manière instable ou capricieuse, mais seulement lorsque c’est à notre avantage. [7BC 978.7] |
Nous devons choisir de le suivre. Dans la vie quotidienne, nous devons suivre son exemple, comme un troupeau suit avec confiance son berger. Nous devons le suivre en souffrant pour lui, en disant, à chaque étape: «Bien qu’il me tue, j’aurai néanmoins confiance en lui.» Sa pratique de vie doit être notre pratique de vie. Et comme nous cherchons ainsi à lui ressembler et à mettre notre volonté en conformité avec sa volonté, nous le révélerons (RH 12 avril 1898). [7BC 978.8] |
14: 4 Ce sont ceux qui n’ont pas été souillés avec des femmes; car ils sont vierges. Ce sont ceux qui suivent l’Agneau partout où il va.Ceux-ci ont été rachetés d’entre les hommes, étant les prémices à Dieu et à l’Agneau. |
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5. Les miracles de Satan «À vos yeux.» – Le moment vient où Satan fera des miracles sous vos yeux, prétendant qu’il est Christ. et si vos pieds ne sont pas fermement établis sur la vérité de Dieu, alors vous serez chassés de votre fondement. La seule sécurité pour vous est de rechercher la vérité quant aux trésors cachés. Creusez pour la vérité comme vous le feriez pour des trésors sur la terre, présentez la parole de Dieu, la Bible, devant votre Père céleste et dites: Éclairez-moi; enseigne-moi ce qu’est la vérité. . . . Vous devriez stocker l’esprit avec la parole de Dieu; car vous pouvez être séparés et placés à un endroit où vous n’aurez pas le privilège de rencontrer les enfants de Dieu (RH 3 avril 1888). [7BC 911.3] |
Tromperies miraculeuses de Satan. –Non besoin d’être trompé. La loi de Dieu est aussi sacrée que son trône, et par elle tout homme venant dans le monde doit être jugé. Il n’y a pas d’autre norme pour tester le caractère. “S’ils ne parlent pas selon ce mot, c’est parce qu’il n’y a pas de lumière en eux.” Maintenant, l’affaire sera-t-elle réglée selon la Parole de Dieu, ou les prétentions de l’homme seront-elles créditées? [7BC 911.4] |
Le Christ dit: “Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.” Si ceux qui procurent des guérisons sont disposés, à cause de ces manifestations, à excuser leur négligence de la loi de Dieu et à continuer dans la désobéissance, bien qu’ils aient le pouvoir de et dans toute l’étendue, il ne s’ensuit pas qu’ils ont le grand pouvoir de Dieu. Au contraire, c’est la puissance miraculeuse du grand trompeur. Il est un transgresseur de la loi morale et emploie tous les moyens qu’il peut maîtriser pour rendre aveugle le véritable caractère des hommes. On nous prévient que dans les derniers jours, il travaillera avec des signes et des merveilles menteuses. Et il continuera ces merveilles jusqu’à la fin de la période de probation, afin de pouvoir les montrer comme une preuve qu’il est un ange de lumière et non de ténèbres (RH 17 nov. 1885). [7BC 911.5] |
L’épreuve du temps passé au crible. –Satan fera ses miracles pour tromper; il établira son pouvoir en tant que suprême. L’église peut apparaître comme sur le point de tomber, mais elle ne tombe pas. Il reste, tandis que les pécheurs de Sion seront filtrés – la paille séparée du précieux blé. C’est une épreuve terrible, mais elle doit néanmoins avoir lieu. Seuls ceux qui ont été vaincus par le sang de l’Agneau et la parole de leur témoignage seront trouvés fidèles et vrais, sans tache ni tâche du péché, sans ruse dans la bouche. . . . Les restes qui purifient leurs âmes en obéissant à la vérité tirent leur force de ce processus éprouvant, exhibant la beauté de la sainteté au milieu de l’apostasie environnante (Lettre 55, 1886). [7BC 911.6] |
14: 5 Et dans leur bouche ne fut trouvé aucune ruse, car ils sont sans faute devant le trône de Dieu. |
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6-12. Bientôt à être compris. –Le quatorzième chapitre de l’Apocalypse est un chapitre du plus profond intérêt. Cette Écriture sera bientôt comprise dans tous ses éléments, et les messages donnés à Jean le révélateur seront répétés avec une prononciation distincte (RH 13 oct. 1904). [7BC 978.10] |
Identifier les trois anges. –Christ vient pour la deuxième fois, avec puissance au salut. Pour préparer les êtres humains à cet événement, il a envoyé les messages des premier, deuxième et troisième anges. Ces anges représentent ceux qui reçoivent la vérité et ouvrent avec puissance l’évangile au monde (Lettre 79, 1900). [7BC 978.11] |
Une entreprise fidèle. –Les églises sont devenues telles que décrites dans le dix-huitième chapitre de l’Apocalypse. Pourquoi les messages de l’Apocalypse 14 sont-ils donnés? Parce que les principes des églises sont devenus corrompus. . . . [Apocalypse 14: 6-10 cité.] [7BC 979.1] |
Apparemment, le monde entier est coupable d’avoir reçu la marque de la bête. Mais le prophète voit une compagnie qui ne vénère pas la bête et qui n’a pas reçu sa marque sur le front ni entre les mains. «Voici la patience des saints», déclare-t-il; «Voici ceux qui observent les commandements de Dieu et la foi de Jésus» (MS 92, 1904). [7BC 979.2] |
Les grands nombres acceptent la vérité. –Le temps des jugements destructeurs de Dieu est le temps de la miséricorde pour ceux qui n’ont aucune occasion d’apprendre ce qu’est la vérité. Le Seigneur les regardera tendrement. Son coeur de miséricorde est touché; Sa main est toujours étendue pour sauver, tandis que la porte est fermée à ceux qui ne voudraient pas entrer. De grands nombres seront admis qui dans ces derniers jours entendent la vérité pour la première fois (RH 5 juillet 1906). [7BC 979.3] |
14: 6 Et je vis un autre ange voler au milieu des cieux, ayant l’évangile éternel à prêcher à ceux qui habitent sur la terre, et à toutes les nations, familles et peuples, et à la langue, |
Apocalypse 14: 6-12 couvre le message des 3 anges – La proclamation au monde des adventistes du septième jour déclarant le message le plus important d’aujourd’hui. |
ange – messager (marge). Voir Juges 2: 1. |
4 est souvent liée au monde – nation, parenté, langue et peuple. |
Un message mondial |
qui va à chaque nation, et parent, et langue, et les gens. |
donné juste avant le second avènement du Christ. |
avoir l’évangile éternel – la restauration complète de la vérité. |
Les vérités perdues au cours de l’âge des ténèbres sont toutes restaurées. |
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7. Donner gloire à Dieu. –Donner gloire à Dieu, c’est révéler son caractère dans le nôtre et le faire connaître. Et de quelque manière que nous fassions connaître le Père ou le Fils, nous glorifions Dieu (MS 16, 1890). [7BC 979.4] |
14: 7 Dis à haute voix: Crains Dieu, et donne-lui gloire. car l’heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les fontaines d’eaux. |
l’heure de son jugement est venue – le jugement d’avant-événement est prédit. |
Le dernier message avant la fin de la période de probation. |
Plus aucun évangile du salut ne sera donné. |
Le message des 3 anges est plus important que ceux qui reçoivent le message de Dieu transmis par Noah. |
Pourquoi? – Quand Jésus aura terminé son travail dans le Sanctuaire Céleste et viendra “comme un voleur dans la nuit”, il sera trop tard. |
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8. Monde ivre avec du vin de Babylone. –Dieu dénonce Babylone «parce qu’elle a fait boire à toutes les nations le vin de la colère de sa fornication». Cela signifie qu’elle a ignoré le seul commandement qui indique le vrai Dieu et a détruit le Sabbat, mémorial de la création de Dieu. [7BC 979.5] (Daniel 7:25 – Et il prononcera de grandes paroles contre le Très Haut, usera les saints du Très Haut, et pensera changer les temps et les lois; et ils seront livrés entre ses mains. jusqu’à ce que le temps, les temps et le temps se divisent.; 2 Thessaloniciens 2: 3-4 – Que personne ne vous séduise de quelque façon que ce soit: car [ce jour-là ne viendra pas], si ce n’est la fin d’une chute, et cet homme de le péché soit révélé, le fils de la perdition; qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, de sorte qu’il s’assoie en tant que Dieu dans le temple de Dieu, s’affirmant qu’il est Dieu.). |
Dieu a créé le monde en six jours et s’est reposé le septième jour, sanctifiant ce jour et le mettant à part de tous les autres comme étant saint pour lui-même et que son peuple observera tout au long de leurs générations. [7BC 979.6] |
Mais l’homme de péché, s’élevant au-dessus de Dieu, assis dans le temple de Dieu et se montrant lui-même comme Dieu, pensait changer les temps et les lois. Ce pouvoir, pensant prouver qu’il était non seulement égal à Dieu, mais supérieur à Dieu, a changé le jour de repos en plaçant le premier jour de la semaine à l’endroit du septième. Et le monde protestant a pris cet enfant de la papauté pour être considéré comme sacré. Dans la Parole de Dieu, cela s’appelle la fornication. [7BC 979.7] |
Dieu a une controverse avec les églises d’aujourd’hui. Ils accomplissent la prophétie de Jean. “Toutes les nations ont bu du vin de la colère de sa fornication.” Elles se sont divorcées de Dieu en refusant de recevoir son signe. Ils n’ont pas l’esprit du vrai peuple de Dieu qui garde le commandement. Et les peuples du monde, en accordant leur sanction à un faux sabbat et en piétinant sous leurs pieds le Sabbat du Seigneur, ont bu du vin de la colère de sa fornication (Lettre 98, 1900). [7BC 979.8] |
14: 8 Un autre ange suivit, disant: Babylone est tombée, est tombée dans cette grande ville, car elle a fait boire à toutes les nations le vin de la colère de sa fornication. |
Babylone moderne est exposée; Le peuple de Dieu appelé à ‘sortir’ – voir Apocalypse 18: 1-4. |
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9-12. La vraie question dans le conflit final. – [Apocalypse 14: 9, 10 cité.] Il est dans l’intérêt de tous de comprendre ce qu’est la marque de la bête et comment ils peuvent échapper aux terribles menaces de Dieu. Pourquoi les hommes ne sont-ils pas intéressés à savoir ce qui constitue la marque de la bête et son image? C’est en contraste direct avec la marque de Dieu. [Exode 31: 12-17 cité.] [7BC 979.9] |
La question du sabbat sera la question du grand conflit dans lequel le monde entier fera partie. [Apocalypse 13: 4-10 cité.] Ce chapitre entier est une révélation de ce qui va sûrement se passer [Apocalypse 13:11, 15-17 cité] (MS 88, 1897). [7BC 979.10] |
Qu’est-ce que la marque de la bête? –John a été appelé à contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la bête et son image en observant le premier jour de la semaine. L’observance de ce jour est la marque de la bête (Lettre 31, 1898). [7BC 979.11] |
Avertissement contre la marque de la bête. –Le message du troisième ange a été envoyé au monde entier, avertissant les hommes de ne pas recevoir la marque de la bête ou de son image sur le front ou dans les mains. Recevoir cette marque signifie prendre la même décision que la bête et défendre les mêmes idées, en opposition directe avec la Parole de Dieu. Dieu dit à tous ceux qui reçoivent cette marque: «Ceux-là boiront du vin de la colère de Dieu, qui est versé sans mélange dans la coupe de son indignation; et il sera tourmenté au feu et au soufre devant les saints anges et devant l’Agneau. ”. . . [7BC 979.12] |
Si la lumière de la vérité vous a été présentée, révélant le sabbat du quatrième commandement et montrant qu’il n’y a aucun fondement dans la Parole de Dieu pour l’observance du dimanche, et que pourtant vous vous accrochiez au faux sabbat, refusant de garder saint le saint Le sabbat que Dieu appelle «mon jour saint», vous recevez la marque de la bête. Quand cela a-t-il lieu? Lorsque vous obéissez au décret qui vous ordonne de cesser le travail le dimanche et d’adorer Dieu, tout en sachant qu’il n’y a pas de mot dans la Bible montrant que le dimanche est autre qu’un jour ouvrable, vous consentez à recevoir la marque de la bête et refuser le sceau de Dieu. [7BC 980.1] |
Si nous recevons cette marque sur notre front ou entre nos mains, les jugements prononcés contre les désobéissants doivent nous parvenir. Mais le sceau du Dieu vivant est placé sur ceux qui observent consciencieusement le sabbat du Seigneur (RH 13 juillet 1897). [7BC 980.2] |
Une question de vie ou de mort. –Ce message comprend les deux messages précédents. Il est représenté comme étant donné d’une voix forte; c’est-à-dire avec la puissance du Saint-Esprit. Tout est maintenant en jeu. Le message du troisième ange doit être considéré comme de la plus haute importance.C’est une question de vie ou de mort. L’impression donnée par ce message sera proportionnelle à la sincérité et à la solennité avec lesquelles il est proclamé (MS 16, 1900). [7BC 980.3] |
Pas une marque visible. –En ce qui concerne le grand combat, deux parties sont développées, celles qui «adorent la bête et son image» et reçoivent sa marque, et celles qui reçoivent «le sceau du Dieu vivant», qui portent le «nom du père». leurs fronts. ”Ce n’est pas une marque visible (ST 1 er novembre 1899). [7BC 980.4] |
Garde contre le mystère de l’iniquité. –Le message du troisième ange augmente en importance à l’approche de la fin de l’histoire de cette terre. . . .[7BC 980.5] (2 Thessaloniciens 2: 7-12.). |
Dieu m’a présenté les dangers qui menacent ceux à qui on a confié le travail sacré de proclamer le message du troisième ange. Ils doivent se rappeler que ce message est de la plus haute importance pour le monde entier. Ils ont besoin de rechercher les Écritures avec diligence, afin de pouvoir apprendre à se protéger du mystère de l’iniquité, qui joue un rôle si important dans les dernières scènes de l’histoire de cette terre. [7BC 980.6] |
Il y aura de plus en plus de défilés externes par les puissances du monde. Sous différents symboles, Dieu a présenté à John le caractère pervers et l’influence séduisante de ceux qui se sont distingués pour leur persécution de son peuple. Le dix-huitième chapitre de l’Apocalypse parle de la mystique Babylone, tombée de son pouvoir suprême pour devenir un pouvoir persécuteur. Ceux qui observent les commandements de Dieu et ont la foi en Jésus sont l’objet de la colère de ce pouvoir [Apocalypse 18: 1-8] (MS 135, 1902). [7BC 980.7] |
Le moment du test rend le problème clair. –Le travail du Saint-Esprit est de convaincre le monde du péché, de la justice et du jugement. Le monde ne peut être averti qu’en voyant ceux qui croient que la vérité est sanctifiée par la vérité, agissant selon des principes élevés et saints, montrant de manière élevée et élevée la ligne de démarcation entre ceux qui observent les commandements de Dieu et ceux qui les foulent aux pieds sous leurs pieds. La sanctification de l’Esprit marque la différence entre ceux qui ont le sceau de Dieu et ceux qui gardent un faux jour de repos. [7BC 980.8] |
Lorsque le test viendra, il sera clairement montré quelle est la marque de la bête. C’est la tenue du dimanche. Ceux qui, après avoir entendu la vérité, continuent de considérer ce jour comme saint portent la signature de l’homme de péché, qui pensait changer les temps et les lois (Lettre 12, 1900). [7BC 980.9] |
Le dernier acte du drame. –La substitution du faux au vrai est le dernier acte du drame. Lorsque cette substitution deviendra universelle, Dieu se révélera. Lorsque les lois des hommes sont élevées au-dessus des lois de Dieu, lorsque les puissances de cette terre tentent de forcer les hommes à observer le premier jour de la semaine, sachez que le moment est venu pour Dieu d’agir. Il se lèvera dans sa majesté et secouera terriblement la terre. Il sortira de son lieu pour punir les habitants du monde pour leur iniquité (RH 23 avril 1901). [7BC 980.10] |
La marque de distinction. –Nous approchons de la fin de l’histoire de cette terre. Satan fait des efforts désespérés pour se faire dieu, pour parler et agir comme Dieu, pour apparaître comme quelqu’un qui a le droit de contrôler la conscience des hommes. Il s’efforce avec tout son pouvoir de placer une institution humaine dans la position du jour saint de repos de Dieu. Sous la juridiction de l’homme de péché, les hommes ont exalté un faux standard en totale opposition avec la promulgation de Dieu. Chaque institution du sabbat porte le nom de son auteur, une marque ineffaçable indiquant l’autorité de chacune d’elles. Le premier jour de la semaine n’a pas une particule de sainteté. C’est la production de l’homme de péché, qui s’efforce ainsi de contrecarrer les desseins de Dieu. [7BC 980.11] (Exode 31: 13-17; 2 Thessaloniciens 2: 3-4 – Que personne ne vous séduise de quelque façon que ce soit, car [ce jour-là ne viendra pas], si ce n’est qu’un défeutre et un homme de le péché soit révélé, le fils de la perdition; qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, de sorte qu’il s’assoie en tant que Dieu dans le temple de Dieu, s’affirmant qu’il est Dieu.). |
Dieu a désigné le septième jour comme son sabbat. [Exode 31:13, 17, 16 cités.] [7BC 981.1] |
Ainsi, la distinction est faite entre le loyal et le déloyal. Ceux qui désirent avoir le sceau de Dieu sur leurs fronts doivent observer le sabbat du quatrième commandement. Ainsi, ils se distinguent des infidèles, qui ont accepté une institution créée par l’homme à la place du vrai sabbat. L’observance du jour de repos de Dieu est une marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas (RH 23 avril 1901). [7BC 981.2] |
14: 9 Et le troisième ange les suivit, disant à haute voix: Si quelqu’un adore la bête et son image, et qu’il porte sa marque sur son front ou sur sa main, |
Dans Apocalypse 14: 9-11, il est averti qu’il est interdit d’adorer la bête et de recevoir sa marque . |
Dieu ne punira pas sans nous prévenir de la marque . |
Il envoie un message pour nous prévenir de la marque . |
Il révèle l’identité de la marque . |
Une marque distingue une chose d’une autre; appliquée religieusement, elle se rapporte à une conviction ou à un pouvoir exceptionnel qui n’existe pas ailleurs. |
La marque de distinction de Dieu pour l’humanité est Ses Dix Commandements (Exode 31: 13 et 17; 20: 12 et 20). |
Écriture écrite – inspirée du Saint-Esprit – mais dix commandements tellement importants pour l’humanité que Dieu, avec son doigt, a écrit ces lois lui-même. |
Son 4ème commandement nous dit de nous souvenir du sabbat – de sanctifier le 7ème jour. |
La marque de distinction des gardiens du sabbat de Dieu est le culte du septième jour – l’observance du 4ème commandement de Dieu. |
La marque du peuple de Dieu doit être scellée par Dieu (Esaïe 8:16; Apocalypse 7: 3). |
Quelle est la marque de distinction catholique? Quelle est leur empreinte de pouvoir et d’autorité sur toutes les autres religions? – culte du dimanche. |
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10. Agences du charbon et du pétrole en destruction finale. –Ces arbres majestueux que Dieu avait fait pousser sur la terre pour le bénéfice des habitants de l’ancien monde et qu’ils avaient utilisés pour former des idoles et se corrompre, Dieu a réservé sur la terre, dans le charbon et le pétrole à utiliser comme agences dans leur destruction finale. Comme il a appelé les eaux de la terre au moment du déluge, en tant qu’armes de son arsenal pour accomplir la destruction de la race antédiluvienne, à la fin des mille ans, il fera apparaître les feux de la terre comme son armes qu’il a réservées à la destruction finale, non seulement des générations successives depuis le déluge, mais de la race antédiluvienne qui a péri du déluge (3SG 87). [1BC 1090.8] |
Deux sortes de couronnes. – De quel côté sommes-nous? Le monde a rejeté Christ, les cieux l’ont reçu. L’homme, l’homme fini, a rejeté le prince de la vie; Dieu, notre souverain souverain, l’a reçu dans les cieux. Dieu l’a exalté. L’homme l’a couronné d’une couronne d’épines, Dieu l’a couronné d’une couronne de majesté royale. Nous devons tous penser franchement. Aurez-vous cet homme Christ Jésus pour régner sur vous, ou aurez-vous Barabbas? La mort de Christ apporte au rejeteur de sa miséricorde la colère et les jugements de Dieu, sans mélange de miséricorde. C’est la colère de l’agneau. Mais la mort de Christ est une espérance et une vie éternelle pour tous ceux qui le reçoivent et qui croient en lui (Lettre 31, 1898). [5BC 1107.2] |
Sous la bannière noire de Satan. –Chaque fils et fille d’Adam choisit soit Christ soit Barabbas comme général. Et tous ceux qui se placent du côté des infidèles se tiennent sous la bannière noire de Satan et sont accusés de rejeter et d’utiliser Christ de manière abusive. Ils sont accusés d’avoir crucifié délibérément le Seigneur de la vie et de la gloire (RH 30 janv. 1900). [5BC 1107.3] |
14:10 Celui-ci boira du vin de la colère de Dieu, qui sera versé sans mélange dans la coupe de son indignation; et il sera tourmenté au feu et au soufre devant les saints anges et devant l’Agneau: |
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14:11 Et la fumée de leurs tourments monte aux siècles des siècles; et ils n’ont pas de repos ni jour ni nuit pour adorer la bête et son image, et pour quiconque reçoit la marque de son nom. |
tourment – essai ou test. |
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12. Le peuple dénommé de Dieu. -Qui sont ils? Le peuple de Dieu – ceux qui sur cette terre ont témoigné de leur loyauté. Qui sont-ils? Ceux qui ont gardé les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ; ceux qui ont possédé le crucifié comme leur sauveur (MS 132, 1903). [7BC 981.4] |
Quel est le signe de Dieu? –Le signe d’obéissance est l’observance du sabbat du quatrième commandement. Si les hommes observent le quatrième commandement, ils garderont tout le reste (Lettre 31, 1898). [7BC 981.5] (Exode 31: 13-17.). |
La marque du saint sabbat. –Il y aura une marque sur le peuple de Dieu, et cette marque est l’observance de son saint sabbat (HS 217). [7BC 981.6] (Ezekiel 9: 4 – Et l’Éternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et marque sur le front des hommes qui soupirent et qui crient pour toutes les abominations. cela soit fait au milieu de celui-ci.). |
Fidèle à qui? –Dieu a déclaré qu’il était très important de se défaire de la Parole du Dieu vivant et d’accepter les affirmations de ceux qui cherchent à changer les temps et les lois. [Exode 31: 12-17 cité.] [7BC 981.7] |
Ceux qui, face à ces spécifications, refusent de se repentir de leurs transgressions, réaliseront le résultat de la désobéissance. Individuellement, nous devons nous interroger. En observant un jour de repos, ai-je tiré ma foi des Écritures ou d’une fausse représentation de la vérité? Toute âme qui s’attache à l’alliance éternelle divine, faite et présentée à nous comme un signe et une marque du gouvernement de Dieu, s’attache à la chaîne d’or de l’obéissance, dont chaque maillon est une promesse. Il montre qu’il considère la Parole de Dieu comme supérieure à la parole de l’homme, l’amour de Dieu comme préférable à l’amour de l’homme. Et ceux qui se repentent de la transgression et retrouvent leur loyauté en acceptant la marque de Dieu se montrent de vrais sujets, prêts à faire sa volonté, à obéir à ses commandements. La véritable observance du sabbat est le signe de la loyauté envers Dieu (MS 63, 1899).[7BC 981.8] |
La fidélité grandit avec l’urgence. –Apocalypse 14, Jean voit une autre scène. Il voit un peuple dont la fidélité et la loyauté envers les lois du royaume de Dieu grandissent avec l’urgence. Le mépris de la loi de Dieu ne leur fait que révéler plus nettement leur amour pour cette loi. Il augmente avec le mépris qui lui est imposé (MS 163, 1897). [7BC 981.9] |
Il est temps de se battre! –Ne laissez personne céder à la tentation et devenir moins fervent dans son attachement à la loi de Dieu à cause du mépris dont elle fait l’objet; car c’est précisément cela qui devrait nous faire prier de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre voix: «Il est temps que tu travailles, Seigneur, car ils ont annulé ta loi.» C’est pourquoi, à cause du mépris universel, ne deviendra pas un traître quand Dieu sera le plus glorifié et le plus honoré par ma loyauté. [7BC 981.10] (Psaume 119: 126 – Il est temps que vous travailliez, Seigneur, car ils ont annulé votre loi.; Malachie 3:18 – Vous retournerez, et discernerez entre les justes et les méchants, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas). |
Quoi! Les Adventistes du Septième Jour doivent-ils relâcher leur dévouement lorsque toutes leurs capacités et leurs pouvoirs doivent être placés du côté du Seigneur; quand un témoignage sans faille, noble et édifiant, devrait sortir de leurs lèvres? «C’est pourquoi j’aime tes commandements au-dessus de l’or;oui, au-dessus de l’or fin. “[7BC 981.11] |
Lorsque la loi de Dieu est la plus ridiculisée et introduite dans le plus grand mépris, il est temps que chaque vrai disciple de Christ, pour ceux dont le cœur a été donné à Dieu et qui sont déterminés à obéir à Dieu, se tient sans broncher pour la foi. une fois livré aux saints. “Alors vous retournerez et discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.” Il est temps de se battre lorsque des champions sont indispensables (RH 8 juin 1897). [7BC 981.12] |
14:12 Voici la patience des saints: voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. |
Christ rappelle maintenant son peuple: |
ils sont des saints |
ce sont des gens sanctifiés |
ils ont refusé de recevoir la marque de la bête |
ils gardent les commandements de Dieu |
avoir la foi de Jésus . |
Le message produit un peuple qui garde les commandements de Dieu et la foi de Jésus. |
Pas seulement les 10 commandements, mais les 10 sont toujours inclus. |
Les gens ont la foi de Jésus et pas seulement une foi en Jésus. |
Cela inclut les enseignements de Jésus. Voir Gal 1:23; 1 Timothée 3: 9 & 4: 1; 2 Jean 9; Jean 8:12 |
Il est impossible de garder les commandements de Dieu et en même temps de recevoir la marque de la bête. |
Apocalypse 14: 6-12 – Le message des 3 anges: |
C’est le message de Dieu pour aujourd’hui – non prêché par John Wesley, Luther, etc. car ce message n’était pas dû – c’est le dernier message adressé à un monde perdu et mourant. |
Qui prêche ce message? |
À la première venue de Christ – non prêchée par les églises établies – donc Dieu a suscité un messager spécial – Jean le Baptiste. |
Lorsque le Christ entra dans le lieu très saint du sanctuaire céleste le 22 octobre 1844, aucun de ses disciples ne sut ce qu’il était en train de faire. Donc, Dieu, sous la forme du Saint-Esprit, a parlé à son peuple le lendemain matin et a ensuite suscité un messager spécial, Ellen G. Harmon (White). |
Près de la seconde venue du Christ, Christ demande: “Dois-je avoir la foi sur la terre?” – Les églises Laodicéennes bien établies de Dieu ne prêcheront pas la «vérité présente» – la grande majorité des gens se seraient laissés aller à recevoir la marque de la bête. |
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13. Dieu honore les fidèles âgés. – Il y a sur notre terre des hommes qui ont dépassé l’âge de quatre-vingts ans. Les conséquences naturelles de la vieillesse se manifestent par leur faiblesse. Mais ils croient en Dieu, et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux, et ils seront parmi ceux dont le Seigneur a dit: «Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur.» Avec Paul, ils peuvent dire: «Je me suis bien battu, j’ai fini par le cours, j’ai gardé la foi; désormais, je dispose d’une couronne de justice que le Seigneur, le juge juste, me donnera ce jour-là; et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition. »Il y en a beaucoup dont les cheveux gris que Dieu honore parce qu’ils se sont bien battus et ont gardé la foi (Lettre 207, 1899). [7BC 982.1] (2 Timothée 4: 7-8 – J’ai combattu un bon combat, j’ai terminé ma course, j’ai gardé la foi: désormais, une couronne de justice est dressée pour moi, que le Seigneur, le juge juste me donnera ce jour-là; et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition). |
14:13 Et j’entendis une voix venant du ciel me disant: Écris: Bénis soient les morts qui meurent dans le Seigneur à partir de maintenant: oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux; et leurs œuvres les suivent. |
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14:14 Je regardai et vis un nuage blanc. Sur le nuage, l’ un d’eux était assis comme le Fils de l’homme, ayant sur sa tête une couronne d’or et dans sa main une faucille pointue. |
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14:15 Un autre ange sortit du temple et cria d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: Mets ta faucille dans la faucille, et moissonne; car le temps est venu pour toi de moissonner. car la moisson de la terre est mûre. |
la moisson de la terre est mûre – Matt 13: 38-43 – la moisson est la fin du monde. |
Reportez-vous à Matt 24: 30 et 31 – Jésus envoie 3 puissants anges / messages. Les anges rassemblent les justes pour préparer le second avènement de Christ. |
Cf. Mal 3: 1 – Au premier avènement du Christ: |
Jésus a envoyé son ange / messager – Jean le Baptiste. |
Cf. Apocalypse 22:16 – Au deuxième avènement du Christ: |
Jésus envoie son ‘ange pour vous témoigner ces choses dans les églises’ |
C’est le message du 3ème ange d’Apocalypse 14: 9-11. |
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14:16 Et celui qui était assis sur la nuée planta sa faucille sur la terre; et la terre a été récoltée. |
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14:17 Un autre ange sortit du temple qui est dans les cieux, ayant aussi une faucille pointue. |
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14:18 Un autre ange sortit de l’autel, qui avait le pouvoir sur le feu. et cria avec un grand cri à celui qui avait la faucille tranchante, en disant: mets ta faucille tranchante, et rassemble les grappes de la vigne de la terre; pour ses raisins sont complètement mûrs. |
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14:19 Et l’ange jeta sa faucille dans la terre, et cueillit la vigne de la terre, et la jeta dans la grande cuve de la colère de Dieu. |
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14:20 La cuve fut foulée hors de la ville, et du sang coula de la cuve jusqu’aux cuisses de cheval, sur une distance de mille six cents stades. |
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Revelation 15: 1 Et je vis dans le ciel un autre signe, grand et merveilleux: sept anges porteurs des sept dernières plaies; car en eux est remplie la colère de Dieu. |
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2-3. (Exode 15: 1-19; Deutéronome 31:30 à 32:44; Esaïe 26: 2). La dernière chanson de la victoire. –Quel chant qui sera quand la rançon du Seigneur se réunira à la porte de la Ville sainte, qui est rejetée sur ses gonds scintillants et où les nations qui ont gardé sa parole – ses commandements – entrent dans la ville, la couronne de le vainqueur est placé sur leur tête et les harpes dorées sont placées dans leurs mains! Tout le ciel est rempli de musique riche et de chants de louange à l’Agneau. Sauvé, sauvé éternellement, dans le royaume de gloire! Avoir une vie qui mesure avec la vie de Dieu – c’est la récompense (MS 92, 1908). [7BC 982.2] |
15: 2 Et je vis comme une mer de verre mêlée de feu; et ceux qui avaient vaincu la bête, son image, sa marque et son numéro, se dressèrent sur la mer de verre, ayant les harpes de Dieu. |
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15: 3 Et ils chantèrent le cantique de Moïse, serviteur de Dieu, et le cantique de l’agneau, en disant: Tes oeuvres sont grandes et merveilleuses , Seigneur, le Dieu tout puissant; tes voies sont justes et vraies , roi des saints. |
Dans Apocalypse 14: 2, Jean entendit le chant des 144 000 personnes. |
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15: 4 Qui ne te craindra pas, Seigneur, et ne glorifiera pas ton nom? car toi seul es saint; car toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi; car tes jugements sont rendus manifestes. |
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15: 5 Après cela, j’ai regardé et voici, le temple du tabernacle du témoignage au ciel a été ouvert. |
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15: 6 Les sept anges sortirent du temple. Ils avaient sept plaies vêtues de lin pur et blanc, et leur poitrine était ceintée d’une ceinture d’or. |
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15: 7 Et l’un des quatre animaux donna aux sept anges sept coupes d’or, pleines de la colère de Dieu, qui vit aux siècles des siècles. |
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15: 8 Le temple était rempli de fumée, de la gloire de Dieu et de sa puissance. et personne ne put entrer dans le temple tant que les sept plaies des sept anges ne furent pas remplies. |
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1-21. John a été témoin des terreurs des derniers jours. -John . . . était témoin des scènes terribles qui se dérouleront comme des signes de la venue du Christ. Il a vu des armées se rassembler pour la bataille et les cœurs des hommes les craquer de peur. Il vit la terre se déplacer, les montagnes emportées au milieu de la mer, ses vagues rugissantes et troublées, et les montagnes tremblantes de gonflement. Il a vu les flacons de la colère de Dieu s’ouvrir et la peste, la famine et la mort s’abattre sur les habitants de la terre (RH 11 janvier 1887). [7BC 982.3] (Psaume 46: 1-3 – Au musicien en chef pour les fils de Koré, Une chanson sur Alamoth. Dieu [est] notre refuge et notre force, une aide très présente dans le trouble. Par conséquent, ne craignons-nous pas que la terre soit enlevée et que les montagnes soient emportées au milieu de la mer; si ses eaux rugissent et s’inquiètent, si les montagnes tremblent de gonflement, Sélah; Matthieu 24: 7- 8 – Car nation contre nation et royaume contre royaume: il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre à divers endroits, qui sont tous au commencement des douleurs.). |
Revelation 16: 1 Et j’entendis une grande voix sortir du temple, disant aux sept anges: Va-t’en, et répands les flacons de la colère de Dieu sur la terre. |
une grande voix sortant du temple – la voix de Dieu lui-même – les sept anges porteurs de la peste étaient déjà sortis du temple (Apocalypse 15: 6) et aucun homme (personne / aucun être) ne put entrer dans le temple (Apocalypse 15: 8). |
versez les flacons – à certains égards, l’affection de la terre face à de telles calamités a un parallèle avec les 10 plaies égyptiennes (Exode 5.1 à 12h30): |
L’autorité et le pouvoir de Dieu sont supérieurs |
défaite décisive des hommes qui avaient choisi de défier Dieu |
La justification de Dieu apporte honneur et gloire à son nom |
les plaies sont littérales – les quatre premières n’étant pas universelles (GC628). |
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16: 2 Le premier s’en alla et versa sa coupe sur la terre. et une blessure douloureuse et grave s’abattit sur les hommes portant la marque de la bête et sur ceux qui adoraient son image. |
Les flacons sont versés sur ceux qui ont eu la marque de la bête . |
plaie noisome et grave – douloureuse et sévère. |
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16: 3 Le second ange versa sa fiole sur la mer. et cela devint comme le sang d’un homme mort ; et chaque âme vivante est morte dans la mer. |
chaque âme vivante – chaque chose vivante (c’est-à-dire comprend à la fois la vie animale et humaine). |
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16: 4 Le troisième ange versa sa fiole sur les rivières et les fontaines d’eaux. et ils sont devenus du sang. |
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16: 5 Et j’entendis l’ange des eaux dire: Tu es juste, Seigneur, qui es, et était, et tu seras, parce que tu as ainsi jugé. |
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16: 6 Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire; car ils sont dignes. |
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16: 7 J’entendis de nouveau sur l’autel quelqu’un d’autre dire: Seigneur Dieu Tout-Puissant, tes jugements sont vrais et justes . |
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16: 8 Le quatrième ange versa sa coupe sur le soleil. et on lui donna le pouvoir de brûler les hommes au feu. |
brûlent les hommes avec le feu – normalement, la chaleur du soleil confère des propriétés vitales, une chaleur excessive et une énergie excessive entraînent la sécheresse et la famine les plus sévères au monde (GC628). |
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16: 9 Les hommes furent brûlés par la chaleur et blasphémèrent du nom de Dieu qui régna sur ces plaies. Ils se repentirent de ne pas lui donner gloire. |
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16:10 Le cinquième ange versa sa fiole sur le trône de la bête. et son royaume était plein de ténèbres; et ils ont rongé leur langue pour la douleur, |
bête – la papauté dans son état rétabli. |
son royaume – tout sauf un petit reste. |
pleine de ténèbres – pendant que les hommes cherchent la lumière dans un monde obscur spirituel, Dieu envoie une obscurité littérale symbolique de la nuit spirituelle plus profonde à venir. |
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16:11 Et blasphémèrent le Dieu des cieux à cause de leurs douleurs et de leurs plaies, et ne se repentit pas de leurs actes. |
blasphémé le Dieu du ciel – la haine de Dieu est confirmée par le cinquième fléau. |
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16:12 Et le sixième ange versa sa coupe sur le grand fleuve de l’Euphrate; et son eau était desséchée, afin que le chemin des rois de l’est puisse être préparé. |
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16:13 Et je vis trois esprits impurs sortirent de la gueule du dragon, de la gueule de la bête et de la bouche du faux prophète, semblables à des grenouilles . |
3 pouvoirs trompeurs: |
dragon – spiritualisme – représente Satan agissant par le biais du spiritualisme. |
bête – papauté – 1ère bête de l’Apocalypse 13 (cette identité est considérée par la plupart des protestants). |
faux prophète – le secteur du protestantisme qui, après avoir entendu la vérité, le rejettera, s’unissant pour appeler le soutien de l’État. |
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14-17. Les armées de Dieu prennent le champ. –Nous devons étudier le déversement du septième flacon. Les puissances du mal ne résoudront pas le conflit sans lutte. Mais la Providence a un rôle à jouer dans la bataille d’Armageddon. Lorsque la terre s’illuminera de la gloire de l’ange de l’Apocalypse 18, les éléments religieux, bons et mauvais, sortiront du sommeil et les armées du Dieu vivant prendront le champ (MS 175, 1899). [7BC 983.2] |
14-16. Deux puissances opposées. – Deux grandes puissances opposées sont révélées lors de la dernière grande bataille. D’un côté se tient le Créateur du ciel et de la terre. Tous à ses côtés portent son sceau. Ils obéissent à ses commandements. De l’autre côté se trouve le prince des ténèbres, avec ceux qui ont choisi l’apostasie et la rébellion (RH 7 mai 1901). [7BC 982.8] (Ephésiens 6:12 – Car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux [.].). |
Satan rassemblant ses forces pour le dernier combat. –Le présent est un moment solennel et effrayant pour l’église. Les anges sont déjà ceinturés, attendant le mandat de Dieu de verser leurs flacons de colère sur le monde. Détruire des anges prend le travail de la vengeance; car l’Esprit de Dieu se retire progressivement du monde. Satan est également en train de rassembler ses forces du mal, allant «vers les rois de la terre et du monde entier», pour les rassembler sous sa bannière, afin d’être entraînés pour «la bataille de ce grand jour du Dieu tout-puissant». Satan est faire des efforts les plus puissants pour la maîtrise dans le dernier grand conflit. Les principes fondamentaux seront mis en évidence et des décisions seront prises à leur égard. Le scepticisme règne partout. L’impiété abonde. La foi des membres individuels de l’église sera testée comme s’il n’y avait pas une autre personne dans le monde (MS 1a, 1890). [7BC 983.1] |
16:14 Car ce sont les esprits des démons, travaillant des miracles, qui vont aux rois de la terre et du monde entier pour les rassembler au combat de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant. |
Les 3 puissances trompeuses unissent et |
demander l’assistance des rois de la terre (c’est-à-dire les pouvoirs civils) |
faire l’assaut final sur Dieu, son peuple et sa vérité. |
Les églises protestantes s’unissent au monde et aux puissances papales contre les gardiens du commandement de Dieu. |
Les églises protestantes s’unissent autour de points de doctrine communs. |
L’image de la bête – comme la première bête d’Apocalypse 13 – demandera l’aide du pouvoir civil pour persécuter les “hérétiques”. |
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16:15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, de peur qu’il ne marche nu et qu’ils ne voient sa honte. |
Je viens comme un voleur – cf. 1 Thessaloniciens 5: 2; 2 Pierre 3:10. Pour la promesse de son retour, voir Esaïe 28: 16-22; etc. |
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16:16 Et il les rassembla dans un lieu appelé Armageddon, en langue hébraïque. |
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16:17 Le septième ange versa sa coupe dans l’air. et une grande voix sortit du temple des cieux, du trône, disant: C’est fait. |
C’est fait – la probation humaine est terminée; Le ministère du Christ a cessé pour toujours. |
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16:18 Et il y eut des voix, des tonnerres et des éclairs; et il y avait un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y en a pas eu depuis que des hommes sont sur la terre, si puissant et si grand tremblement de terre . |
Ces événements se produisent après la fin de la période de probation (voir Apocalypse 8: 5; 11:19). |
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16:19 La grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent. Et Babylone grande se souvint devant Dieu pour lui donner la coupe du vin de la fureur de sa colère. |
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16:20 Et toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées. |
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16:21 Et il tomba du ciel une grande grêle sur les hommes, chaque pierre pesant presque le talent d’un talent; et les hommes blasphémèrent contre Dieu à cause de la plaie de la grêle; car sa plaie était très grande. |
Les saints sont en «paix» pendant la plaie de grêle – Esaïe 32: 17-19. |
Saints protégés dans les munitions de roches: du pain lui sera donné; ses eaux seront sûres. – Esaïe 33:16. |
Les invasions se rapprochent – Jésus revient – “Les yeux des yeux verront le roi dans toute sa beauté: ils verront le pays qui est très loin”. – Esaïe 33:17. |
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Les révélations 17 et 18 se rapportent à une vision et leurs images reposent en grande partie sur des parallèles historiques, l’Ancien Testament étant largement tiré d’Ésaïe 13, 14, 47, de Jérémie 25, 50, 51 et d’Ézéchiel 26-28; c’est à dire. Babylone mystique est la contrepartie figurative de l’ancienne ville littérale située sur l’Euphrate. |
Apocalypse 17 , un déroulement d’Apocalypse 13, traite principalement de la condamnation de Babylone (église et État). |
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1-5. Trompeur de toutes les nations. – Dans le dix-septième siècle de l’Apocalypse, il est prédit la destruction de toutes les églises qui se corrompent par une dévotion idolâtre au service de la papauté, celles qui ont bu du vin de la colère de sa fornication. [Apocalypse 17: 1-4 cité.] [7BC 983.3] (2 Thessaloniciens 2: 7-12). |
Ainsi est représentée la puissance papale qui, avec toute séduction d’injustice, par attraction extérieure et parade magnifique, trompe toutes les nations; en leur promettant, à l’instar de Satan, nos premiers parents, tout ce qui est bon pour ceux qui en reçoivent la marque et tout le mal pour ceux qui s’opposent à ses erreurs. Le pouvoir qui a la corruption interne la plus profonde fera la plus grande démonstration et se revêtira des signes de pouvoir les plus élaborés.La Bible déclare clairement que cela couvre une méchanceté corrompue et trompeuse. “Sur son front était écrit un nom, Mystère, Babylone la Grande, Mère des impudiques et des abominations de la Terre.” [7BC 983.4] |
Qu’est-ce qui donne son royaume à ce pouvoir? Le protestantisme, un pouvoir qui, tout en prétendant avoir le tempérament et l’esprit d’un agneau et être allié au ciel, parle avec la voix d’un dragon. Il est déplacé par un pouvoir venant d’en bas (Lettre 232, 1899). [7BC 983.5] |
Revelation 17: 1 Un des sept anges, qui avait les sept coupes, vint me parler, et me dit: Viens ici; Je te montrerai le jugement de la grande prostituée assise sur plusieurs eaux: |
Le chapitre 17 de l’Apocalypse est divisé en deux parties: |
vision symbolique des versets 3 à 6 vus par Jean |
ce qu’on lui a dit [Apocalypse 17: 7] est expliqué dans les versets 8-18. |
Angel identifié comme l’un des 7 anges porteurs de peste d’Apocalypse 15 et 16; donc |
message pertinent au moment de 7 plaies. |
le jugement de la grande prostituée a lieu sous la 7ème plaie [Apocalypse 16:19]. |
jugement – sentence / décision / verdict. |
La carrière criminelle de Babylone atteint son apogée sous la 6ème plaie [Apocalypse 16: 12-16]; la peine étant exécutée sous le 7 [Apocalypse 16: 17-19, 17: 13-17, 18: 4, 8 et 19: 2]. |
assis sur de nombreuses eaux – l’ancienne ville de Babylone était située sur les eaux littérales de l’Euphrate [Jérémie 50: 12-13, 38]; la prospérité de Babylone dépend de ses deux grands fleuves, le Tigre et l’Euphrate. |
de nombreuses eaux – ou peuples [Jérémie 51: 12-13] – s’associant à des multitudes du monde. |
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17: 2 Avec qui les rois de la terre ont commis la fornication, et les habitants de la terre se sont enivrés du vin de sa fornication. |
fornication commise – utilisée au sens figuré pour désigner une alliance illicite de chrétiens professés avec un autre maître que le Christ (ici, un pacte politico-religieux entre une église apostat et les nations de la terre (cf. Tyr – Ésaïe 23:15, 17) Ainsi, une alliance impie existe entre deux partis – (1) la femme (grande prostituée) et (2) les rois de la terre. |
les habitants …… ivres – par déception, en coopérant avec la politique de la grande prostituée; ivresse complète où les pouvoirs normaux de la raison et du jugement ont été stupéfiés et la perception spirituelle assombrie. |
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17: 3 Il me transporta donc spirituellement dans le désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, portant des noms de blasphème, à sept têtes et dix cornes. |
écarlate (ou cramoisi) – une couleur brillante qui attirera certainement l’attention. Couleur du péché – Esaïe 1:18 – cf. dragon rouge d’Apocalypse 12: 3. |
bête – dans la prophétie biblique: représente couramment les pouvoirs politiques (Daniel 7: 3-7,17). |
Ici, dans Apocalypse 17, avec la femme représentant le pouvoir religieux / l’église. |
sept têtes – Dans la mythologie cananéenne ancienne, «leviathan» (Job 41: 1, Ps 74: 13 et 14) était considéré comme un serpent à 7 têtes combattant les dieux et les forces du droit; c’est-à-dire une personnification des forces du mal. Les anciens textes cananéens de Ras Shamrah parlent d’un monstre à sept têtes, Lotan, le léviathan biblique. |
Aussi Égypte – Nil – Crocodile; un avec 7 têtes serait un monstre symbolique. |
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17: 4 La femme était vêtue de pourpre et de couleur écarlate, et ornée d’or, de pierres précieuses et de perles; elle avait dans sa main une coupe d’or pleine d’abominations et de souillures de son impudicité: |
violet et écarlate – couleurs de la royauté (Ezekiel 27: 7 & margin) mais ici la femme représente une église / un système corrompu. |
orné d’or et de pierres précieuses et de perles – description d’un système riche. |
gold -man est souvent trompé par ce métal trompeur. |
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17: 5 Sur son front était inscrit un nom: Mystère, Babylone la grande, la mère des trompettes et des abominations de la terre. |
front – reflète le caractère (ou le choix). |
Les noms reflètent souvent des personnages ou des événements (passés). |
BABYLON THE GREAT – une mère prostituée qui a donné naissance à une progéniture – elle a eu de nombreuses filles. |
BABYLON LA GRANDE – comprend le protestantisme apostat – les filles incluses. |
BABYLON LA GRANDE – un symbole prophétique pour l’organisation religieuse organisée, universelle et apostate. |
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17: 6 Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus; et quand je la vis, je me demandai avec une grande admiration. |
martyrs – témoins. |
Les crimes de Babylone mystique: |
Séduction – des rois de la terre en union illicite afin de promouvoir ses propres projets sinistres. |
Despotisme oppressant – assis sur de nombreuses eaux opprimant les peuples de la terre. |
Contribuer à la délinquance humaine en faisant en sorte que le peuple de la Terre (les saints exclus) s’enivre du vin de sa politique politique et agisse dès lors comme complice de son complot diabolique. |
Ivresse – du sang versé des saints. |
Assassinat et tentative d’assassinat de l’épouse de Christ – La femme de l’Apocalypse 12. |
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17: 7 Et l’ange me dit: Pourquoi t’étonnes-tu? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. |
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17: 8 La bête que tu as vue était et n’est pas; et sortiront de la fosse sans fond, et iront à la perdition; et ceux qui habitent sur la terre se demanderont, dont les noms n’ont pas été inscrits dans le livre de vie depuis la fondation du monde, quand ils ont contemplé la bête qui était, et n’est pas et est encore. |
L’interprétation de ce verset dépend de la compréhension de la chronologie de la prophétie (passé, présent et futur): |
La bête que tu as vue était et n’est pas – la vision de John étant post 1798. |
Le pouvoir de la bête a 4 phases – était, n’est pas; montera et ira en perdition. |
destruction passée, présente, future et future / ultime. |
n’est pas – ici, la papauté siège en tant que puissance religieuse. |
doit sortir de la fosse sans fond – c’est-à-dire après 1798 et après l’emprisonnement terrestre (captivité). |
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17: 9 Et voici l’esprit qui a de la sagesse. Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise. |
montagnes – un symbole prophétique commun désignant les pouvoirs politiques ou religieux-politiques. |
sept montagnes – une allusion à la ville de Rome avec ses 7 collines. |
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17:10 Et il y a sept rois: cinq sont tombés, un est, et l’autre n’est pas encore venu; et quand il vient, il doit continuer un court espace. |
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17:11 Et la bête qui était et n’est pas, il est le huitième et il est parmi les sept, et s’en va en perdition. |
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17:12 Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui n’ont pas encore reçu de royaume; mais recevez le pouvoir en tant que rois une heure avec la bête. |
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13-14. Une confédération des forces de Satan. – [Apocalypse 17:13, 14 cité.] “Ceux-ci ont un seul esprit.” Il y aura un lien d’union universel, une grande harmonie, une confédération des forces de Satan. «Et donneront leur puissance et leur force à la bête». Ainsi se manifeste le même pouvoir arbitraire et oppressif contre la liberté religieuse, la liberté d’adorer Dieu selon les préceptes de la conscience, tels qu’ils ont été manifestés par la papauté, lorsqu’elle était autrefois persécutée ceux qui ont osé refuser de se conformer aux rites religieux et aux cérémonies du romanisme. [7BC 983.6] |
Dans la guerre à mener dans les derniers jours, tous les pouvoirs corrompus qui se sont apostés de la fidélité à la loi de Jéhovah seront unis, contrairement au peuple de Dieu. Dans cette guerre, le grand point en litige sera le sabbat du quatrième commandement. car dans le commandement du sabbat, le grand législateur s’identifie comme le Créateur des cieux et de la terre (MS 24, 1891). [7BC 983.7] |
17:13 Ceux-ci ont un esprit commun et donneront leur puissance et leur force à la bête. |
pouvoir – autorité – voir aussi Apocalypse 18: 1. |
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14. Le Christ glorifié dans la dernière crise. –Comme le Christ a été glorifié le jour de la Pentecôte, il le sera de nouveau dans l’œuvre ultime de l’Évangile, lorsqu’il préparera un peuple à subir l’épreuve finale, dans le conflit final de la grande controverse (RH 29 novembre , 1892). [7BC 983.8] |
17:14 Ceux-ci feront la guerre à l’Agneau, et l’Agneau les surmontera; car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois; et ceux qui sontavec lui sont appelés, élus et fidèles. |
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17:15 Et il me dit: Les eaux que tu as vues, où la prostituée est assise, sont des peuples et des multitudes, des nations et des langues. |
les eaux – un symbole pour les êtres humains (Esaïe 8: 7; Daniel 7: 2). |
mer ou eaux – peuples, multitudes. |
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17:16 Et les dix cornes que vous avez vues sur la bête, celles-ci haïront la prostituée, la rendront désolée et nue, mangeront sa chair et la brûleront au feu. |
sur – et. |
nue – privée de sa magnifique tenue (Apocalypse 17: 3 & 4); donc laissé dans l’embarras et la honte. |
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17:17 Car Dieu a mis dans leurs cœurs pour accomplir sa volonté, pour se mettre d’accord et pour donner leur royaume à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. |
coeurs – esprits. |
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17:18 Et la femme que tu as vue est cette grande ville qui règne sur les rois de la terre. |
cette grande ville – Babylone littérale. |
Depuis l’époque de Babel, la ville de Babylone est représentative de l’opposition organisée aux buts de Dieu sur la terre. |
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Alors que l’Apocalypse 17 traite principalement de la peine infligée à Babylone, l’ Apocalypse 18 concerne l’exécution de cette sentence. |
Apocalypse 18 a un caractère hautement poétique et figuratif. |
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1-8. Danger dans les alliances mondaines. – [Apocalypse 18: 1-8 cité.] Cette image terrible, dessinée par Jean pour montrer à quel point les puissances de la terre se livrera complètement au mal, devrait montrer à ceux qui ont reçu la vérité combien il est dangereux de se lier au secret. sociétés ou de se joindre de quelque manière que ce soit à ceux qui ne respectent pas les commandements de Dieu (MS 135, 1902). [7BC 985.7] |
1-5. Chaque puissance du mal fonctionnera. –Comme Dieu a appelé les enfants d’Israël hors d’Égypte pour qu’ils gardent son sabbat, il a appelé son peuple à sortir de Babylone, afin qu’ils ne puissent adorer la bête ni son image. L’homme de péché, qui pensait changer les temps et les lois, s’est élevé au-dessus de Dieu en présentant au monde un faux sabbat; le monde chrétien a accepté l’enfant de la papauté, l’a bercé et nourri, défiant ainsi Dieu en enlevant son mémorial et en instaurant un sabbat rival. [7BC 984.8] (Daniel 7:25 – Et il prononcera [de grands] mots contre le Très Haut, usera les saints du Très Haut, et pensera changer les temps et les lois; et ils seront livrés entre ses mains. jusqu’à ce que le temps, les temps et le temps se divisent.; 2 Thessaloniciens 2: 3-4 – Que personne ne vous séduise de quelque façon que ce soit: car [ce jour-là ne viendra pas], si ce n’est la fin d’une chute, et l’homme de le péché soit révélé, le fils de la perdition; qui s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, de sorte qu’il s’assoie en tant que Dieu dans le temple de Dieu, en se montrant lui-même qu’il est Dieu.). |
Une fois que la vérité a été proclamée comme témoin à toutes les nations, chaque puissance imaginable du mal sera mise en œuvre et les esprits seront confus de nombreuses voix s’écriant: «Voici le Christ; voilà, il est là. C’est la vérité, j’ai le message de Dieu, il m’a envoyé avec une grande lumière. »Ensuite, les points de repère seront supprimés et une tentative de démolir les piliers de notre foi. Un effort plus résolu sera fait pour exalter le faux sabbat et pour mépriser Dieu lui-même en se substituant au jour où il a béni et sanctifié. Ce faux sabbat doit être imposé par une loi oppressive. [7BC 985.1] |
Satan et ses anges sont éveillés et intensément actifs, travaillant avec énergie et persévérance au travers d’instruments humains afin de réaliser son objectif d’effacer de la connaissance de Dieu la conscience de l’homme. Mais tandis que Satan accomplit ses merveilles menteuses, le temps sera accompli, annoncé dans l’Apocalypse, et le puissant ange qui illuminera la terre de sa gloire annoncera la chute de Babylone et invitera le peuple de Dieu à l’abandonner (RH déc. 13, 1892). [7BC 985.2] |
Partie d’une série d’événements. –Le message concernant la chute de Babylone doit être donné. Le peuple de Dieu doit comprendre en ce qui concerne l’ange qui doit illuminer le monde entier de sa gloire, alors qu’il crie d’une voix forte: «Babylone la grande est tombée, est tombée.” Les événements solennels qui se déroulent maintenant appartiennent à une série d’événements de la chaîne de l’histoire, dont le premier lien est lié à Eden. Laissez le peuple de Dieu se préparer à ce qui va arriver sur la terre. L’extravagance dans l’utilisation des moyens, l’égoïsme, les hérésies ont capturé le monde. Depuis des siècles, des agences sataniques sont à l’œuvre. Abandonneront-ils maintenant sans lutte (MS 172, 1899)? [7BC 985.3] |
Deux appels aux églises. – [Apocalypse 18: 1, 2 cité.] Ceci est le même message qui a été donné par le deuxième ange. Babylone est tombée “parce qu’elle a fait boire à toutes les nations le vin de la colère de sa fornication”. Qu’est-ce que ce vin? Ses autres fausses doctrines. Elle a donné au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatrième commandement et a répété le mensonge que Satan a d’abord raconté à Eve in Eden – l’immortalité naturelle de l’âme. Elle a multiplié les erreurs apparentées, «en enseignant aux doctrines les commandements des hommes». [7BC 985.4] (Matthieu 15: 9 – mais en vain, ils m’adorent, enseignant des doctrines des commandements des hommes.; Matthieu 21: 11-13 – La multitude dit: Voici Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée, qui entra dans le temple de Dieu et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et renversait les tables des changeurs. et les sièges de ceux qui vendaient des colombes, et leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée la maison de prière, mais vous en avez fait une tanière de voleurs.; Jean 2: 13-16 – Et les Juifs ‘Pâque était proche, et Jésus monta à Jérusalem, et trouva dans le temple ceux qui vendaient des bœufs, des brebis et des pigeons, et des changeurs assis, et, après avoir fabriqué un fléau de cordes, il les chassa tous du temple, des brebis et des bœufs, il répandit l’argent des changeurs, et renversa les tables, et leur dit chapeau vendu des colombes, prenez ces choses d’ici; ne faites pas de la maison de mon père une maison de marchandise). |
Lorsque Jésus a commencé son ministère public, il a purifié le temple de sa profanation sacrilège. Parmi les derniers actes de son ministère figurait la deuxième purification du temple. Ainsi, dans le dernier ouvrage d’avertissement du monde, deux appels distincts sont lancés aux églises. Le message du deuxième ange est le suivant: “Babylone est tombée, est tombée dans cette grande ville, car elle a fait boire à toutes les nations le vin de la colère de sa fornication”. Et dans le grand cri du message du troisième ange, une voix est entendue. Ciel disant: «Sors d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas de ses plaies. Car ses péchés ont atteint les cieux, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités »(RH 6 déc. 1892).[7BC 985.5] |
Trois messages à combiner. –Les messages des trois anges doivent être combinés, donnant leur triple lumière au monde. Dans l’Apocalypse, Jean dit: «J’ai vu un autre ange descendre du ciel avec un grand pouvoir. et la terre a été éclairée de sa gloire. ”[Apocalypse 18: 2-5 cité.] Cela représente le don du dernier et triple message d’avertissement au monde (MS 52, 1900). [7BC 985.6] |
1. L’Ange de l’Apocalypse 18. – Les prophéties du dix-huitième de l’Apocalypse seront bientôt accomplies. Lors de la proclamation du message du troisième ange, “un autre ange” doit “descendre du ciel avec un grand pouvoir”, et la terre doit être “éclairée de sa gloire”. L’Esprit du Seigneur bénira si gracieusement l’homme consacré des instruments que les hommes, les femmes et les enfants ouvriront les lèvres dans la louange et les actions de grâces, remplissant la terre de la connaissance de Dieu et de sa gloire inégalée, comme les eaux recouvrent la mer. [7BC 983.9] (Habakkuk 2:14 – Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, comme les eaux recouvrent la mer.). |
Ceux qui ont gardé le début de leur confiance ferme jusqu’à la fin seront bien réveillés pendant le temps où le message du troisième ange sera proclamé avec une grande puissance (RH, 13 oct. 1904). [7BC 984.1] |
Le message se prépare pour la traduction. –Amid les cris confus: «Voici le Christ! Voilà, il y a le Christ! »Sera porté un témoignage spécial, un message spécial de vérité approprié pour ce temps, lequel message doit être reçu, cru et traité. C’est la vérité, pas les idées fantaisistes, qui est efficace. La vérité éternelle de la Parole restera libre de toute erreur séduisante et de toute interprétation spirite, libre de toute image attrayante et fantaisiste. Les mensonges seront portés à l’attention du peuple de Dieu, mais la vérité est de rester vêtu de ses beaux vêtements purs. La Parole, précieuse dans son influence sainte et édifiante, ne doit pas être dégradée au niveau de sujets ordinaires et ordinaires. C’est toujours rester non contaminé par les sophismes par lesquels Satan cherche à tromper, si possible, même les élus. [7BC 984.2] (2 Timothée 2: 14-16) – souvenez-vous de ces choses-là, en les accusant devant le Seigneur de ne pas avoir à lutter contre les mots sans rien obtenir en profitant du renversement des auditeurs. Étudiez pour vous montrer approuvé à Dieu, un ouvrier qui n’a pas besoin d’avoir honte, divisant à juste titre la parole de la vérité, mais évitez les babillages profanes [et] vains: ils augmenteront encore en impiété). |
La proclamation de l’évangile est le seul moyen par lequel Dieu peut employer l’homme comme instrument pour le salut des âmes. À mesure que les hommes, les femmes et les enfants proclament l’évangile, le Seigneur ouvrira les yeux des aveugles pour qu’il voie ses statuts et écrira sur le cœur de ceux qui sont vraiment pénitents, sa loi. L’Esprit animant de Dieu, travaillant par le biais d’agences humaines, amène les croyants à être d’un seul esprit, d’une seule âme, à aimer ensemble Dieu et à garder ses commandements – se préparant ci-dessous à la traduction (RH 13 oct. 1904). [7BC 984.3] |
Rafraîchissement de la dernière pluie. – À mesure que les membres du corps de Christ approchent de la période de leur dernier conflit, «le temps des ennuis de Jacob», ils grandiront en Christ et participeront en grande partie à Son Esprit. À mesure que le troisième message s’enflamme, et lorsqu’un grand pouvoir et une grande gloire assistent à l’œuvre de clôture, le peuple fidèle de Dieu prendra part à cette gloire. C’est la pluie de l’arrière saison qui les fait revivre et les fortifie pour leur permettre de traverser les moments difficiles. Leurs visages brilleront de la gloire de cette lumière qui assiste au troisième ange (RH 27 mai 1862). [7BC 984.4] (Jérémie 30: 7 – Hélas! Car ce jour-là est grand, de sorte que personne ne ressemble à lui; c’est même l’heure de la détresse de Jacob; mais il en sera sauvé.; Osée 6: 3; Joël 2:23 – Soyez donc heureux, enfants de Sion, et réjouissez-vous en l’Éternel, votre Dieu, car il vous a donné la première pluie modérément, et il fera descendre pour vous la pluie, la la première pluie et la dernière pluie le premier [mois].; Zechariah 10: 1 – Demandez à l’Éternel de pleuvoir au temps de la dernière pluie; [ainsi] l’Éternel produira des nuages brillants et leur donnera des averses de pluie Ephésiens 4: 13-15 – Jusqu’à ce que nous venions tous dans l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, en un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ: Que nous ne soyons plus des enfants, ballottés et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, [et] la ruse rusée, par lesquels ils attendent pour tromper; parler le vrai th dans l’amour peut grandir en lui en toutes choses, qui est la tête, [même] Christ :.) |
Ne pas attendre la dernière pluie. –Nous ne devons pas attendre la dernière pluie. Il frappe tous ceux qui reconnaîtront et s’approprieront la rosée et les pluies de grâce qui nous tombent dessus. Lorsque nous rassemblons les fragments de lumière, lorsque nous apprécions la miséricorde certaine de Dieu, qui aime nous faire confiance en lui, alors chaque promesse sera accomplie. [Esaïe 61:11 cité.] Toute la terre doit être remplie de la gloire de Dieu (Lettre 151, 1897). [7BC 984.5] (Esaïe 61:11 – Car, comme la terre fait germer son bourgeon, et que le jardin fait germer les choses qui y sont semées, ainsi le Seigneur, l’Éternel, fera germer la justice et la louange devant tous les nations.). |
Révélation de la justice de Christ. –Le temps du test est juste sur nous, car le grand cri du troisième ange a déjà commencé dans la révélation de la justice de Christ, le Rédempteur qui pardonne le péché. C’est le début de la lumière de l’ange dont la gloire remplira toute la terre (RH 22 novembre 1892).[7BC 984.6] |
Pas de temps spécifié pour l’effusion. – Je n’ai pas de moment précis pour parler du moment où l’effusion du Saint-Esprit aura lieu – lorsque le puissant ange descendra du ciel et s’unira au troisième ange pour clore le travail pour ce monde; Mon message est que notre seule sécurité est d’être prêts pour le rafraîchissement céleste, de régler nos lampes et de les allumer (RH 29 mars 1892). [7BC 984.7] |
Revelation 18: 1 Après cela, je vis un autre ange descendre des cieux, doté d’un grand pouvoir. et la terre fut éclairée de sa gloire. |
un autre ange – pas l’ ange du Chapitre 17 – un ange symbolique [EW245] – le Saint-Esprit. |
Répète le message du deuxième ange d’Apocalypse 14: 8 [GC603]. |
S’unit au troisième ange d’Apocalypse 14: 9-11 pour annoncer le message final de Dieu au monde [EW77]. |
du ciel – l’ange: |
Vient de la salle du trône de Dieu et de sa présence. |
Est vu par John dans la vision descendant à la terre. |
Est en mission spéciale: |
chargé de proclamer le dernier message de miséricorde de Dieu |
avertir l’humanité du sort de Babylone. |
grande puissance – grande autorité – cf. Apocalypse 17:13. |
éclairé – illuminé. |
Satan cherche à envelopper la terre de ténèbres. |
Dieu l’illumine de sa glorieuse lumière de vérité salvatrice. |
gloire – une représentation du caractère de Dieu – en particulier en relation avec le plan du salut. |
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18: 2 Il cria d’une voix forte: Babylone la grande est tombée, est tombée et est devenue l’habitation des démons, l’emprise de tout esprit infâme, et la cage de tout oiseau impur et haineux. |
s’écria puissamment – Cette voix proclamée à l’époque du 3ème ange. |
Tout le monde doit entendre le message d’Apocalypse 18 – il mérite l’étude la plus minutieuse. |
Babylone la grande – cf. Apocalypse 14: 8 et 17: 5. |
est tombé – Babylone est tombée spirituellement – maintenant à punir cf. Esaïe 13: 21 et 22, 21: 9 et Jérémie 51: 8. |
démons – démons – Babylone est maintenant entièrement possédée (par exemple par le spiritisme moderne). |
mauvais esprit – esprit impur. |
oiseau impur et haineux – il s’agit d’une ancienne poésie hébraïque typique utilisant une intensité de métaphores. |
Entre 1840 et 1844, et par la puissance de Dieu, le message du premier ange a été transmis à toutes les stations missionnaires du monde, mais les intérêts religieux témoignés seront dépassés par le puissant mouvement sous le dernier avertissement du troisième ange (GC611). |
Apocalypse 18: 1-2, 4 se rapportent au moment où l’annonce de la chute de Babylone (Apocalypse 14: 8) est répétée, avec la mention supplémentaire de ses corruptions depuis l’été de 1844 (GC603). |
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3-7. Signification de Antichrist à comprendre. Ceux qui sont confus dans leur compréhension de la Parole, qui ne voient pas le sens de l’Antéchrist, se placeront sûrement du côté de l’Antéchrist. Nous n’avons plus le temps de nous assimiler au monde. Daniel est debout à sa place et à sa place. Les prophéties de Daniel et de Jean doivent être comprises. Ils s’interprètent. Ils donnent au monde des vérités que tout le monde devrait comprendre. Ces prophéties doivent être des témoins dans le monde. Par leur accomplissement dans ces derniers jours, ils s’expliqueront. [7BC 949.6] |
Le Seigneur est sur le point de punir le monde pour son iniquité. Il est sur le point de punir les organismes religieux pour leur rejet de la lumière et de la vérité qui leur ont été données. Le grand message, combinant les messages des premier, deuxième et troisième anges, doit être transmis au monde. Ce sera le fardeau de notre travail. Ceux qui croient vraiment en Christ se conformeront ouvertement à la loi de Jéhovah. Le sabbat est le signe entre Dieu et son peuple. et nous devons rendre visible notre conformité à la loi de Dieu en observant le sabbat. Ce sera la marque de distinction entre le peuple élu de Dieu et le monde (MS 10, 1900). [7BC 949.7] |
La société se divise en deux classes. –Toutes les sociétés se divisent en deux grandes classes: les obéissants et les désobéissants. Dans quelle classe nous trouverons-nous? [7BC 949.8] |
Ceux qui observent les commandements de Dieu, ceux qui ne vivent pas uniquement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, composent l’Église du Dieu vivant. Ceux qui choisissent de suivre l’Antéchrist sont des sujets du grand apostat. Rangées sous la bannière de Satan, elles enfreignent la loi de Dieu et amènent d’autres personnes à la violer. Ils s’efforcent ainsi d’encadrer les lois des nations afin que les hommes fassent preuve de loyauté envers les gouvernements terrestres en foulant aux pieds les lois du royaume de Dieu. [7BC 949.9] |
Satan divertit les esprits avec des questions sans importance, afin qu’ils ne voient pas les choses d’une importance capitale avec une vision claire et distincte. L’ennemi envisage de prendre au piège le monde. [7BC 949.10] |
Le monde dit chrétien doit être le théâtre d’actes décisifs. Les hommes en autorité promulgueront des lois contrôlant la conscience, à l’exemple de la papauté. Babylone fera boire à toutes les nations le vin de la colère de sa fornication. Chaque nation sera impliquée. . . [Apocalypse 18: 3-7 cité] (MS 24, 1891). [7BC 949.11] |
Tout le ciel du côté du Christ. –La détermination de l’Antéchrist à mener à bien la rébellion qu’il a commencée au ciel continuera à travailler chez les enfants de la désobéissance. Leur envie et leur haine contre ceux qui obéissent au quatrième commandement deviendront de plus en plus amères. Mais le peuple de Dieu ne doit pas cacher sa bannière. Ils ne doivent pas ignorer les commandements de Dieu et, pour avoir la vie facile, allez avec la multitude faire le mal. . . . [7BC 949.12] |
Plus l’influence du grand homme pour le bien, sous le contrôle de l’Esprit de Dieu, sera d’autant plus déterminée que l’ennemi sera déterminé à se livrer à son envie et à sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tout le ciel est du côté du Christ, pas de l’Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui souhaitent participer à la souffrance de Christ, Dieu l’honorera. L’Antéchrist, signifiant tous ceux qui s’exaltent contre la volonté et le travail de Dieu, ressentira à l’heure convenue la colère de celui qui s’est donné afin de ne pas périr mais d’avoir la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l’obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leurs âmes pour de l’argent ou pour la faveur des hommes, Dieu s’enregistreront dans le livre de vie (MS 9, 1900). [7BC 950.1] |
Raison humaine contre la sagesse de Dieu. – Beaucoup exaltent la raison humaine, idolâtrent la sagesse humaine et placent les opinions des hommes au-dessus de la sagesse révélée de Dieu. Cela offre une opportunité pour le travail de Satan, et l’esprit de l’Antéchrist est bien plus répandu que nous ne l’imaginons. . . . [7BC 950.2] |
Les maximes du monde, qui ne connaissent pas Dieu, ont été intégrées aux théories de l’église. Aux yeux des hommes, la philosophie et la science vaines, faussement appelées, ont plus de valeur que la Parole de Dieu. Le sentiment prévaut dans une large mesure que le médiateur divin n’est pas essentiel au salut de l’homme. Une variété de théories avancées par les soi-disant hommes du monde sages pour l’élévation de l’homme, sont crus et confiés en plus que la vérité de Dieu, telle qu’enseignée par Christ et ses apôtres. [7BC 950.3] |
L’esprit menteur qui a attiré Eve dans l’Eden est accepté aujourd’hui par la majorité des habitants de la Terre. Même le monde chrétien refuse de se convertir par l’Esprit de Dieu, mais écoute le prince des ténèbres, qui se présente à lui vêtu à la façon d’un ange de lumière. L’esprit de l’Antéchrist règne dans le monde dans une bien plus grande mesure qu’il ne l’a jamais dominé auparavant. [7BC 950.4] |
Le jour de l’épreuve et de la purification est juste pour nous. Des signes d’un caractère des plus surprenants apparaissent, lors d’inondations, d’ouragans, de tornades, de nuages, de victimes terrestres et maritimes, qui proclament l’approche de la fin de toutes choses. Les jugements de Dieu sont en train de tomber sur le monde, afin que les hommes soient conscients du fait que le Christ viendra rapidement (RH 8 nov. 1892). [7BC 950.5] |
18: 3 Car toutes les nations ont bu du vin de la colère de sa fornication, et les rois de la terre se sont livrées à la fornication avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis par l’abondance de ses délicatesses. |
abondance – pouvoir probablement par influence. |
délices – luxe oisif. |
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18: 4 Et du ciel, j’entendis une autre voix dire: Sors de son peuple, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous ne receviez pas de ses plaies. |
une autre voix – une autre voix angélique. |
Sortez d’elle, mon peuple – le peuple de Dieu entendra et répondra pour sortir de la Babylone mystique presque jusqu’à la fin de la période de probation. |
Cf. Esaïe 48:20; Jeremiah 50: 8, 51: 6, 45 – Dans les temps anciens, Dieu appelle son peuple à fuir Babylone littérale pour retourner à Jérusalem.Aujourd’hui, son véritable peuple a besoin d’entendre sa voix et de suivre son appel – l’appel répété du 2e ange d’Apocalypse 14: 8 – de sortir de la Babylone mystique afin de pouvoir compter pour sa valeur à entrer dans la Nouvelle Jérusalem. |
Le message est urgent: le peuple de Dieu doit se hâter. |
participants – assumant une partie de la responsabilité, ils seraient punis de plaies. |
ses péchés: |
En général, tous les péchés que Babylone conduit les hommes à commettre. |
Plus précisément – les péchés décrits dans Apocalypse 17: 2-6. |
Dans Apocalypse 18, Babylone est accusée de 5 chefs d’accusation (voir Apocalypse 18: 2, 3, 5, 7, 23 et 24): |
Fierté et arrogance |
Matérialisme et luxe |
Adultère |
Tromperie |
Persécution. |
ses plaies – la peine sur le point d’être prononcée conformément au jugement ou à la sentence d’Apocalypse 17: 1. |
Nature des plaies : |
Brièvement donné dans Apocalypse 16:19; 17:16; 18: 8 et 21. |
Maintenant, décrit graphiquement mais de manière très figurative et indirecte dans Apocalypse 18. |
Les épidémies 1 à 5 sont principalement répandues sur ceux qui collaborent avec Babylone – les dirigeants et les habitants de la terre (Apocalypse 17: 1-2, 8 & 12). |
La peste 6 prépare la voie à la peine infligée sous la peste 7. |
La peste 7 a trait à la punition de Babylone – les organisations religieuses unies sur la terre. |
|
18: 5 Car ses péchés ont atteint le ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités. |
ses péchés – cf. Apocalypse 18: 4 et Jérémie 50:14. |
atteint – pour coller ou attacher fermement ensemble. Les péchés sont décrits comme une masse montagneuse qui monte vers le haut. |
vers le ciel – les péchés de Babylone décrits comme une montagne figurative qui se lève devant Dieu dans le ciel. |
Allusion possible à la tour de Babel. |
rappelé – Comme appliqué à Dieu – Il est sur le point de récompenser les hommes pour leurs actions, bonnes ou mauvaises. |
La longue souffrance de Dieu est sur le point de se terminer – son jugement sur Babylone mystique est sur le point d’être exécuté. |
ses iniquités – ses actes pervers et leurs conséquences – en particulier les crimes spécifiques d’Apocalypse 17 et 18. |
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18: 6 Récompensez-la comme elle vous a récompensé, et doublez-la double selon ses œuvres; dans la coupe qu’elle a remplie, remplissez-la de double. |
Babylone la grande doit être payée: |
en entier pour ses mauvaises actions (voir Apocalypse 17: 16 et 17), |
selon ses actes, elle sera punie, |
la punition sera facturée comme une double mesure (cf. Esaïe 40: 2: Jérémie 16:18: 17:18). |
ses œuvres – Dieu utilise son traitement des autres comme norme pour traiter avec Babylone. |
remplir – mélanger. Dans la même coupe dans laquelle elle a mélangé une potion diabolique à boire, Dieu mélangera maintenant un mélange terrible et la forcera à mélanger (voir Apocalypse 14: 8; 17: 4. & Cf. Jérémie 50:15, 29). |
|
18: 7 Combien elle s’est glorifiée et a vécu délicieusement, tant de tourments et de souffrances lui sont infligés; car elle dit en son coeur: Je suis une reine, je ne suis pas veuve et je ne verrai pas de chagrin. |
Mesure pour mesure, la peine correspondra au crime. Ses souffrances et son deuil seront proportionnels à ses vanteries et à sa dissipation antérieures. |
chagrin – deuil, à la suite des plaies qui la torturent. |
dit dans son cœur – dit dans sa tête – les pensées alors que l’ange d’Apocalypse 18: 4 livre son message d’avertissement (avant la fin de la probation) et pendant la 6ème plaie. |
Une vanité démesurée a créé une confiance absolue en son plan diabolique pour gouverner le monde. |
La tentative de tromper les autres a abouti à une tromperie absolue. |
Non seulement elle a rendu les autres «ivres», elle est également en état d’ébriété. |
Je suis assis une reine – la suite du présent. |
La vraie église représentée dans les Écritures comme une «vierge chaste» (2 Corinthiens 11: 2); Épouse du Christ (Ephésiens 5: 23-32, cf. Apocalypse 12: 1; 19: 7 et 8). |
La grande prostituée se fait passer pour l’épouse de Christ devant les habitants de la terre, revendiquant la domination en son nom. |
Mais elle est une “reine” contrefaite (cf. Esaïe 47: 6-10) – une prostituée qui n’a jamais eu d’époux légal – et pourtant capable de se vanter que des “rois” et des “grands hommes” l’attendent. |
pas de veuve – En tant que «veuve», elle n’aurait aucun statut juridique, ni aucune prétention à allégeance du monde entier (cf. Esaïe 47: 8, 10). |
chagrin – certain de venir quand elle attend le moins. |
|
18: 8 C’est pourquoi ses plaies viendront un jour, mort, deuil et famine; et elle sera entièrement brûlée au feu; car fort est le Seigneur Dieu qui la juge. |
Soudainement et de manière inattendue, les plaies se produisent sur la mystique Babylone. |
un jour – Un an si / au moment prophétique. |
Notez la similitude ‘une heure’ dans Apocalypse 18:10, 17 & 19. |
La forme grecque des mots suggère un point plutôt qu’une période (cf. Esaïe 47: 9, 11; Jérémie 50:31; 51: 8). |
mort – Le résultat final de ses plaies est donné en premier. |
famine: |
La famine littérale survient sous le 4ème fléau (Apocalypse 16: 8 & 9) et est vécue par les adeptes de Babylone. |
Ici, utilisé au sens figuré – se réfère au jugement de Babylone en tant qu’organisation – se produit sous la 7ème plaie. |
complètement brûlé – brûlé – avec un feu figuratif [voir GC653-657] – le destin de Babylone étant annoncé dans Apocalypse 18:21. |
feu – cf. Jérémie 50:32; 51: 24-25, 37. |
fort – pleinement capable (d’accomplir sa volonté). |
jugez-la – le jugement de Babylone est tellement certain que l’ange parle comme si l’événement s’était produit – Dieu connaît la fin depuis le début. |
|
18: 9 Les rois de la terre qui se sont rendus coupables de délit et ont vécu délicieusement avec elle, se lamenteront sur elle et se lamenteront pour elle, lorsqu’ils verront la fumée de sa combustion, |
Cf. Apocalypse 16:14, 16; 17: 2, 12-14. |
pleurez-la – pleurez-la – dans des gémissements bruyants et sans retenue. |
Les rois et les «marchands» anticipent également leur propre destin imminent (voir Apocalypse 18:11). |
lamentation – se battre (se battre la poitrine) ou se couper (son corps) dans le chagrin. |
fumée de sa combustion – cf. Esaïe 13:19; Jérémie 50:32 (voir aussi Apocalypse 14: 10-11; 17:16; 18: 6). |
|
18:10 S’éloignant de peur de la tourmente, elle dit: Hélas! Hélas, cette grande ville, Babylone, cette ville puissante! car ton jugement est venu dans une heure. |
Se tenant loin – récemment, en étroite collaboration avec Babylone, ils souhaitent maintenant se distancer de Babylone bien qu’ils aient rejeté l’appel de Dieu à «sortir d’elle». Ils étaient impliqués dans ses «péchés» et partageaient par conséquent ses fléaux et devaient bientôt partager son destin (cf. Ezéchiel 27:33 & 35). |
Hélas, hélas – grâce à l’assurance mystique de Babylone que la “reine” serait intronisée pour toujours, ils s’attendaient à “recevoir le pouvoir” et à une domination sans fin – maintenant ils se rendent compte trop tard et sont remplis d’un profond remords. |
grande ville – l’accent est mis sur l’ancienne grandeur et le pouvoir de la mystique Babylone. |
|
18:11 Et les marchands de la terre pleureront et se lamenteront sur elle; car personne n’achète plus leur marchandise: |
marchands – Apocalypse 18:23 – «les grands hommes de la terre». |
Si figurativement – une représentation des marchands ambulants de la marchandise spirituelle de Babylone – ceux qui ont vendu ses doctrines et ses politiques (décrites comme son «vin» ailleurs) aux «rois» et à toute l’humanité. |
Si littéral – les chefs d’entreprise et les chefs d’entreprise de la planète dont la richesse a contribué à la grandeur de Babylone. |
aucun homme n’achète – Désillusionnés, ils refusent maintenant d’avoir rien à voir avec Babylone. |
marchandise – avec Babylone détruite, le flux de marchandises corrompues dans le monde se termine. |
|
18:12 La marchandise d’or, d’argent, de pierres précieuses, de perles, de lin fin, de pourpre, de soie, d’écarlate, de tout bois et de tout vase d’ivoire et de tout vase bois précieux, et de laiton, et de fer, et de marbre, |
28 articles sont énumérés dans Apocalypse 18: 12 et 13 afin de montrer l’étendue de l’emprise de Babylone sur le monde. |
Si figurativement – la liste souligne le caractère exhaustif de ses doctrines et politiques corrompues. |
Si interprétation littérale – la liste met en évidence les vastes intérêts commerciaux de Babylone. |
Une liste de marchandises similaire est donnée dans Ezekiel 27: 3-25, 33. |
bois thyine – bois parfumé – c’est-à-dire bois odorant utilisé pour l’encens. |
laiton – plutôt bronze. |
|
18:13 Et la cannelle, et les odeurs, les onguents, et l’encens, et le vin, et l’huile, et la farine fine, et le blé, et les bêtes, et les moutons, et les chevaux, et les chars, et les esclaves, et les âmes des hommes. |
odeurs – encens. |
onguents – myrrhe. |
encens – gomme résineuse blanche ou pâle généralement obtenue à partir de l’écorce de certains arbres importés d’Arabie – utilisée comme ingrédient dans l’encens sacré du sanctuaire. |
bêtes – animaux domestiques tels que le bétail. |
les chars – un mot d’emprunt grec du gaulois ou du celtique – introduit en Asie mineure par les Gaulois – qui devinrent les Galates. Le mot signifie des voitures de voyage à quatre roues. John connaissait ce terme local et a peut-être vécu en Asie Mineure. |
esclaves – corps (cf. Romains 8:11). |
âmes des hommes – des êtres humains. |
Bibliquement, le mot “âme” signifie souvent “être humain” ou “personne”. |
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18:14 Et les fruits que ton âme convoitera sont retirés de toi, et toutes les choses qui étaient délicates et bonnes sont retirées de toi, et tu ne les trouveras plus du tout. |
fruits – référence à l’époque où la grande prostituée jouissait des fruits de sa luxure. |
âme – souvent équivalente au pronom personnel (voir Psaume 16:10; Matthieu 10:28 et Apocalypse 18:13). |
délicat et bon – les choses grasses et splendides – les contributions à une vie de luxe. |
ne les trouve plus du tout – La finalité du destin de Babylone est citée ici, puis 6 autres fois dans Apocalypse 18: 21-23. |
Babylone descend dans la perdition d’Apocalypse 17: 8 et 11 – pour ne plus jamais se relever (cf. Jérémie 51:26; Ezéchiel 26:21; 27:36; 28:19). |
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18:15 Les marchands de ces choses, qui ont été enrichis par elle, devront se tenir loin de la crainte de son supplice, pleurant et se lamentant, |
enrichie par elle – le partenariat avec Babylone avait été mutuellement bénéfique (cf. Ezéchiel 27:33). |
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18:16 Et disant: Hélas, hélas! Cette grande ville vêtue de fin lin, de pourpre, d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles! |
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18:17 Car en une heure, de si grandes richesses sont réduites à néant. Et chaque capitaine de navire, et toute la compagnie à bord des navires, et des marins, et autant que le commerce par mer, se tenait loin, |
si grandes richesses – ou toute cette richesse. |
est venu à néant – a été fait désolé. |
capitaine de navire – barreur – l’officier de navigation responsable – et non le propriétaire du navire. |
commerce par mer – travail de la mer, c’est-à-dire vivre de la mer. |
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18:18 Et quand ils virent sa fumée qui brûlait, ils pleurèrent, en disant: Quelle ville ressemble à cette grande ville! |
pleuré – «pleuré» ou «a continué à crier». |
Un véritable babel de voix, comme dans Apocalypse 18:17, criait sans cesse. |
Quelle ville – Babylone – fut la capitale de l’empire; la ville presque carrée et avec des murs de 1 km de long avait besoin d’être agrandie à l’époque de Nabopolassar et de Nebucadnetsar – voir 4BC794-900 et Cf. Ézéchiel 27:32. |
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18:19 Ils jetèrent la poussière sur leurs têtes et pleurèrent en pleurant et en pleurant, en disant: Hélas, hélas, cette grande ville où ont été enrichis tout ce qui avait des navires dans la mer, à cause de son prix! car en une heure elle est désolée. |
jeter la poussière – un signe de douleur extrême (plutôt que de honte) (cf. Ezéchiel 27:30). |
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18:20 Réjouis-toi sur elle, ciel, et vous, saints apôtres et prophètes! car Dieu vous a vengé contre elle. |
Réjouis – toi – Continue à exalter. |
En revanche, la désolation de Babylone apporte victoire et joie aux êtres justes de tout l’univers. |
L’hymne de la victoire est enregistré dans Apocalypse 19: 1-6. |
La fête célébrant la délivrance du peuple de Dieu est évoquée dans Apocalypse 19: 7-9. |
ciel – Les habitants du ciel doivent d’abord se réjouir du triomphe de Christ et de son église. |
saints apôtres – saints et apôtres. |
vous vengé – jugé votre jugement – exécuté votre peine. |
Babylone avait décrété la mort du peuple de Dieu (voir Apocalypse 13:15). |
Babylone subit maintenant le même sort – Cf. le destin de Haman dans Esther 7:10. |
Phrase divine sur Babylone (Apocalypse 17: 1,16-17) – l’événement se déroule sous le 7ème fléau. |
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18:21 Et un puissant ange prit une pierre comme une grande meule et la jeta dans la mer, en disant: Ainsi, avec violence, la grande ville de Babylone sera détruite et ne sera plus trouvée. |
un puissant ange – un ange dont la force excelle. |
une grande meule – d’une taille telle que l’homme était incapable de tourner – dans les temps anciens transformés par un animal. |
jetez- le à la mer – cf. Jérémie 51:63 & 64; Esaïe 13:19 et Apocalypse 14: 8. |
En une seule action, la meule est projetée dans les profondeurs de la mer. |
avec violence – avec précipitation ou avec choc. |
ne trouva plus rien du tout – la description de John de l’état désolé de l’ancienne Babylone (Apocalypse 18: 21-23) devait impressionner de nombreuses personnes qui virent plus tard que la malheureuse ville devenait inhabitable. |
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18:22 Et la voix des harpeurs, des musiciens, des cornemuseurs et des trompettes ne sera plus entendue en toi; et aucun artisan, de quelque métier que ce soit , ne sera plus trouvé en toi; et le son d’une meule ne sera plus entendu du tout en toi; |
voix – son. Toute activité avait cessé. |
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18:23 Et la lumière d’une bougie ne brillera plus du tout en toi; et la voix de l’époux et de l’épouse ne sera plus entendue en toi; car tes marchands étaient les grands hommes de la terre; car par tes enchantements toutes les nations ont été séduites. |
bougie – lampe. L’absence de toute vie et de toute activité est illustrée par la noirceur totale de la nuit lorsqu’une bougie est étouffée. |
Époux – toute vie sociale et familiale à Babylone est terminée (cf. Jérémie 25:10). |
grands hommes de la terre – cf. Esaïe 23: 8; Ezéchiel 26:17; 27: 8; Apocalypse 6:15. |
sorcelleries – les tromperies pratiquées par Babylone pour assurer une allégeance mondaine. |
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18:24 Et en elle se trouvait le sang des prophètes, des saints et de tous les morts sur la terre. |
Babylone mystique représente la religion apostate depuis le début des temps. |
tous ceux qui ont été tués – peuvent concerner des martyrs de tous les temps ou ceux qui sont morts dans la lutte finale de la grande controverse entre le bien et le mal. |
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Apocalypse 13 – 18 concerne le point culminant de l’apostasie à la fin des temps. |
Les images d’Apocalypse 17 et 18 reposent en grande partie sur des parallèles historiques dans l’Ancien Testament, tirés principalement d’Esaïe 13, 14, 47 et de Jérémie 25, 50, 51 et d’Ézéchiel 26-28; c’est à dire. Babylone mystique est la contrepartie figurative de l’ancienne ville littérale située sur l’Euphrate. |
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Revelation 19: 1 Après cela, j’entendis une grande voix dans le ciel: Alléluia; Salut, gloire, honneur et puissance au Seigneur notre Dieu: |
après ces choses – après le jugement, les plaies et le retour de Jésus. |
Alléluia – louez vous Yahweh – cette accolade du Nouveau Testament ne se trouve que dans Apocalypse 19 (1, 3, 4 et 6). |
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19: 2 Car ses jugements sont vrais et justes, car il a jugé la grande prostituée qui a corrompu la terre avec son impudicité et a vengé le sang de ses serviteurs entre ses mains. |
juste – juste. |
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19: 3 Ils dirent encore: Alléluia. Et sa fumée se leva pour toujours. |
Alléluia – louez vous Yahweh – cette accolade du Nouveau Testament ne se trouve que dans Apocalypse 19 (1, 3, 4 et 6). |
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19: 4 Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux se prosternèrent et adorèrent Dieu assis sur le trône, en disant: Amen! Alléluia. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
Alléluia – louez vous Yahweh – cette accolade du Nouveau Testament ne se trouve que dans Apocalypse 19 (1, 3, 4 et 6). |
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19: 5 Et une voix sortit du trône, disant: Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs et vous qui le craignez, petits et grands. |
une voix sortit du trône – soit la voix de Dieu, soit une voix parlant pour lui. |
peur – respect révérenciel. |
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19: 6 Et j’entendis comme la voix d’une grande multitude, et celle de beaucoup d’eaux, et comme la voix d’un puissant tonnerre, qui disait: Alléluia! Car le Seigneur, l’Éternel, est omnipotent. |
Alléluia – louez vous Yahweh – cette accolade du Nouveau Testament ne se trouve que dans Apocalypse 19 (1, 3, 4 et 6). |
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7-9. Dieu le mari de son église. –Dieu est le mari de son église. L’église est l’épouse, l’épouse de l’Agneau. Chaque vrai croyant fait partie du corps de Christ. Le Christ considère l’infidélité qui lui est montrée par son peuple comme l’infidélité d’une femme envers son mari. Nous devons nous rappeler que nous sommes membres du corps de Christ (Lettre 39, 1902). [7BC 985.9] (Ephésiens 5: 23-25 - Car le mari est la tête de la femme, de même que Christ est la tête de l’église. Et il est le sauveur du corps. C’est pourquoi, comme l’église est soumise à Christ, que les femmes soient fidèles à leurs maris en tout, maris, aimez vos femmes, comme Christ aimait aussi l’église et se donnait pour cela;). |
Conduite à l’aveu de la mariée d’un roi. –L’église est l’épouse, la femme de l’Agneau. Elle devrait rester pure, sanctifiée, sainte. Jamais elle ne devrait se livrer à aucune folie; car elle est l’épouse d’un roi. Cependant, elle ne réalise pas sa position exaltée. Si elle comprenait cela, elle serait toute glorieuse à l’intérieur (Lettre 177, 1901). [7BC 986.1] |
Des vêtements propres. –L’église est l’épouse de Christ et ses membres doivent passer sous le contrôle de leur chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements (Lettre 123 1/2, 1898). [7BC 986.2] |
Se régaler de la Parole. –Un banquet a été préparé pour nous. Le Seigneur a répandu devant nous les trésors de sa Parole. Mais nous ne devons pas venir au repas revêtu de la tenue de citoyen. Nous devons porter la robe blanche de justice du Christ préparée pour tous les invités (MS 70, 1901). [5BC 1097.5] |
Hors de la tribulation. – N’oubliez pas que tous ceux qui seront vêtus du vêtement de noces seront sortis d’une grande tribulation (RH 17 avril 1894). [5BC 1097.6] |
19: 7 Soyons heureux, réjouissons-nous, et honorons-le, car le mariage de l’Agneau est venu, et sa femme s’est préparée. |
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19: 8 Et il lui fut accordé de la revêtir de fin lin pur et blanc; car le fin lin est la justice des saints. |
la justice – les actes justes. |
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19: 9 Et il me dit: Écris: Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l’Agneau. Et il me dit: Ce sont les vraies paroles de Dieu. |
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19:10 Et je suis tombé à ses pieds pour l’adorer. Et il me dit: Ne le fais pas; je suis ton compagnon de service et tes frères qui ont le témoignage de Jésus; adore Dieu; car le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie. |
est tombé à ses pieds – geste oriental typique de respect et de culte. |
témoignage ou témoignage de Jésus [Apocalypse 1: 2 & 12:17]. |
prophétie – tout message inspiré communiqué par Dieu par l’intermédiaire d’un «prophète» destinataire. |
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19:11 Et je vis le ciel s’ouvrir, et voici un cheval blanc; et celui qui était assis sur lui était appelé fidèle et vrai, et il juge et fait la guerre en justice. |
ouvert – debout ouvert (cf. Apocalypse 4: 1; 11:19 et 15: 5). |
cheval blanc – sainteté de caractère. |
Chevaux utilisés pour la guerre ou les affaires gouvernementales; favorisé par les rois et les chefs militaires. |
Christ, en tant que roi des rois, au sens figuré, apparaît à Jean sur un cheval blanc . |
juge et fait la guerre – contre les forces rassemblées pour détruire son peuple. (Cf. Apocalypse 13:15; 16: 13-14, 16-17) |
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19:12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu, et sur sa tête étaient nombreuses couronnes; et il avait un nom écrit, que personne ne savait, mais lui-même. |
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19:13 Il était vêtu d’un vêtement teinté de sang; son nom est appelé la Parole de Dieu. |
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19:14 Et les armées qui étaient au ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et pur. |
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19:15 Et une épée tranchante sort de sa bouche, avec laquelle il frappera les nations; il les gouvernera avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin et de la colère de Dieu tout-puissant. |
hors de sa bouche – Comme la vie humaine est survenue par la Parole de Dieu (Psaume 33: 6,9), elle se terminera ainsi. |
les gouverner – les berger. |
baguette de fer – cf. Apocalypse 2:27 – La verge de l’ancien berger avait une extrémité d’un côté pour guider les moutons et une lourde virole métallique de l’autre, qui servait d’arme d’assaut. |
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19:16 Et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs. |
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19:17 Et je vis un ange se tenant au soleil; et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel: Venez et rassemblez-vous pour le souper du grand Dieu; |
un ange debout au soleil – dans les anciens combats, un porteur d’armure se tiendrait près de son seigneur; Jean voit l’ange se tenir dans la lumière émanant de la présence de Christ. |
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19:18 afin que vous mangiez la chair des rois, la chair des capitaines, la chair des hommes puissants, la chair des chevaux, et de ceux qui sont assis sur eux, ainsi que la chair de tous les hommes, en liberté et en esclavage , petits et grands. |
rois ,… capitaines ,… hommes puissants ,… chevaux ,… tous les hommes – l’ensemble de l’armée de Satan. |
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19:19 Et je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées réunis pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. |
guerre – “la bataille de ce grand jour de Dieu” (Apocalypse 16:14), appelé dans la langue hébraïque “Armageddon” (Apocalypse 16:16). |
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19:20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète qui avait fait devant lui des miracles, par lesquels il avait séduit ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui avaient adoré son image. Tous deux ont été jetés vivants dans un étang de feu brûlant de soufre. |
un lac de feu – le lac qui est le feu. Ce n’est pas celui mille ans plus tard, mais le premier jugement de Dieu au début du millénaire. [James White ‘a présenté’ deux lacs de feu – RH 21.1.1862] |
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19:21 Et le reste était tué par l’épée de celui qui était assis sur le cheval; cette épée sortait de sa bouche; et tous les oiseaux étaient remplis de leur chair. |
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Revelation 20: 1 Et je vis un ange descendre du ciel, tenant la clé du puits sans fond et une grande chaîne dans sa main. |
descends – descends sur terre. |
clé – un signe de contrôle global. |
fosse sans fond – comme Apocalypse 20: 3 – une vision symbolique où Jean voit les activités de Satan arrêtées. |
chaîne – un symbole de retenue. |
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20: 2 Il saisit le dragon, ce serpent ancien, qui est le diable et Satan, et le lia pendant mille ans. |
mis en attente – à saisir. |
dragon, ce vieux serpent, qui est le diable, et les noms de Satan énumérés dans Apocalypse 12: 9. |
lié – à nouveau symbolique – Satan et ses anges étant liés à une terre dépeuplée. |
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20: 3 et le jetant dans la fosse sans fond, et le fermant, et scellant sur lui, afin qu’il ne trompe plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis, et après quoi il devra être délié un peu de temps . |
fosse sans fond – comme Apocalypse 20: 1 – une vision symbolique où Jean voit les activités de Satan arrêtées. |
mettre un sceau – cf. Apocalypse 7: 2 – le scellement symbolise la retenue de Satan pendant des milliers d’années. |
doit – par nécessité, faire partie du plan divin de Dieu. |
relâché – symbolique, étant le contraire de «lié» (Apocalypse 20: 2). À la fin des mille ans , la terre sera repeuplée – cette fois par les méchants de tous les âges. |
une petite saison – une durée indéterminée mais suffisamment longue pour que Satan organise un assaut sur la Nouvelle Jérusalem par les méchants ressuscités. |
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20: 4 Et je vis des trônes, et ils s’assirent dessus, et un jugement leur fut rendu; et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités pour le témoignage de Jésus et pour la parole de Dieu, et qui ne l’avaient pas vénérée. bête, ni son image, ni avait reçu sa marque sur leur front ou dans leurs mains; et ils ont vécu et régné avec Christ mille ans. |
des trônes – symboles d’autorité / de jugement – pour condamner. Cf. Daniel 7:22 – ‘Le jugement a été rendu aux saints du Très-Haut’. |
âmes – cf. Apocalypse 6: 9. |
décapité – couper avec une hache. Rome antique exécutée par une hache; plus tard, l’épée a été utilisée. |
témoin de Jésus – témoignage de Jésus – cf. Apocalypse 1: 2, 9. |
parole de Dieu – Cf. Apocalypse 1: 2, 9. |
qui n’avait pas adoré – le message du troisième ange d’Apocalypse 14: 9-12 avait été écouté. |
vécu – est venu à la vie. |
a régné avec Christ – quand le septième ange vient, le règne commence au ciel – cf. Daniel 7:27; Apocalypse 11:15. |
mille ans – cf. Apocalypse 20: 2. |
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5-6. Marques de malédiction dans la deuxième résurrection. –À la première résurrection, toutes les fleurs sont immortelles, mais à la seconde, les marques de la malédiction sont visibles sur tous. Tous montent comme ils sont descendus dans leurs tombes. Ceux qui ont vécu avant le déluge se présentent avec une stature géante, deux fois plus grande que les hommes vivant sur la terre et bien proportionnée. Les générations qui ont suivi le déluge étaient moins nombreuses (3SG 84, 85). [7BC 986.4] |
20: 5 Mais le reste des morts ne vécut pas jusqu’à ce que les mille ans soient terminés. C’est la première résurrection. |
reste des morts – les méchants morts. |
vécu pas – n’est pas venu à la vie. |
Mais le reste des morts n’a pas vécu jusqu’à ce que les mille ans soient terminés – une déclaration entre parenthèses insérée entre le verset précédent et le reste de ce verset. |
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20: 6 Heureux et saint celui qui a pris part à la première résurrection! La seconde mort n’a pas de pouvoir; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui mille ans. |
seconde mort – la mort du méchant après 1000 ans (Apocalypse 20:14). |
Au cours des âges, les justes et les méchants ont été soumis à la première mort – cf. 1 Corinthiens 15:22; Hébreux 9:27. |
Tous sont ressuscités – Jean 5: 28-29 – les justes reçoivent l’immortalité – 1 Corinthiens 15: 52-55 – et les méchants une mort éternelle – Apocalypse 20: 9;21: 8 – Où Dieu détruit le corps et l’âme en enfer – Matthieu 10:28. |
pouvoir – autorité. |
prêtres – cf. Esaïe 61: 6 et Apocalypse 1: 6. Les saints restent dans la compagnie et le service de Dieu et du Christ. |
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20: 7 Et quand les mille ans seront écoulés, Satan sera libéré de sa prison, |
relâché – les 1000 ans de confinement d’Apocalypse 20: 2 prendront fin; les méchants étant alors ressuscités. |
prison – la fosse sans fond – Apocalypse 20: 1. La séquestration de Satan sur une terre non peuplée. |
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20: 8 et sortiront pour tromper les nations qui se trouvent dans les quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les réunir pour se battre; leur nombre est comme le sable de la mer. |
nations qui sont dans les quatre coins de la terre – les non sauvés de toutes les nations. |
Gog – obscure de sens – cf. Ezekiel 38: 2 – le nom utilisé par Ezekiel pour désigner le chef des armées païennes. |
Magog – de même, aux hommes obscurs – Ezekiel 38: 2 – La patrie de Gog. |
Sous les conditions promulguées, la prophétie d’Ezekiel aurait été littéralement accomplie; maintenant, seul un degré d’accomplissement se produira dans la lutte finale contre Dieu. |
se battre – pour la bataille. |
comme le sable de la mer – numériquement, au-delà de toute identification – ‘comme les étoiles du ciel et le sable qui se trouve sur le bord de la mer’ – Genèse 22:17. |
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9, 10, 14. La nouvelle Jérusalem préservée au milieu des flammes. –Lorsque le déluge d’eaux atteignait son apogée sur la terre, il ressemblait à un lac sans fin. Lorsque Dieu purifiera finalement la terre, cela ressemblera à un lac de feu sans fin. Comme Dieu a préservé l’arche au milieu des agitations du Déluge, parce qu’elle contenait huit justes, il préservera la Nouvelle Jérusalem, contenant les fidèles de tous les temps, du juste Abel au dernier saint qui a vécu. Bien que la terre entière, à l’exception de la partie où repose la ville, sera enveloppée dans une mer de feu liquide, la ville est préservée comme l’arche par un miracle du pouvoir tout-puissant. Il reste indemne parmi les éléments dévorants (3SG 87). [7BC 986.5] (Genèse 8: 1 – Et Dieu se souvint de Noé, de tout ce qui vivait et de tout le bétail qui était avec lui dans l’arche; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux furent assaillées; ; 2 Pierre 3:10 – Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, dans lequel les cieux mourront avec un grand bruit, et les éléments se fondront sous une chaleur ardente, la terre aussi et les œuvres qui y sont seront brûlés). |
20: 9 Ils montèrent sur la largeur de la terre, et entourèrent le camp des saints et la ville bien-aimée. Le feu descendit de Dieu du ciel et les dévora. |
largeur de la terre – cf. Habakkuk 1: 6. |
entouré – encerclé. |
camp – Nouvelle Jérusalem – un campement de personnes – Hébreux 13:11, 13 – les saints étant dans la ville déjà élevée (cf. Apocalypse 21: 1, 9, 10) pendant le siège (EW292-3). |
et la ville bien-aimée – même la ville bien-aimée. |
incendie – destruction par le feu littéral. |
dévoré – annihilation totale – la seconde mort d’Apocalypse 20: 6 – pas de torture sans fin, ni d’enfer toujours brûlant, cf. Jude7. |
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20:10 Et le diable qui les séduisit fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où se trouvent la bête et le faux prophète , et seront tourmentés jour et nuit, pour toujours et à jamais. |
lac de feu – cf. Apocalypse 19:20. La surface de la terre est une mer de flammes au fur et à mesure que les méchants sont consumés et que la terre est purifiée. |
lac de feu et soufre – cf. Apocalypse21: 8. |
la bête et le faux prophète – créatures symboliques; le diable étant littéral. |
pour toujours et à jamais – à travers les âges, cf. Apocalypse 14:11. |
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20:11 Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus, face à face duquel la terre et le ciel s’enfuirent; et il n’y avait pas de place pour eux. |
trône – un symbole faisant autorité, ici pour le jugement où le blanc représente la pureté et la justice des verdicts. |
celui qui était assis – Christ (Romains 14) et le Père (Hébreux 12:23) sont enregistrés comme étant assis en jugement; ici, le Christ s’affilie en tant que juge divin (GC666). Travaillant en parfaite unité, dans Apocalypse 4: 2, 8-9: 5: 1,7,13; 6:16; 7: 10,15; 19: 4 et 21: 5 le père est assis sur le trône. |
s’est enfui – par le pouvoir absolu de celui qui était assis sur le grand trône blanc. |
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12-15. Le livre de la vie. –Le livre dont il est question ici est le livre des records au ciel, dans lequel chaque nom est inscrit, et les actes de tous, leurs péchés et leur obéissance sont fidèlement écrits. Lorsque des individus commettent des péchés trop graves pour que le Seigneur leur pardonne, leurs noms sont effacés du livre et consacrés à la destruction (ST 27 mai 1880). [7BC 987.8] |
12-13. La loi de Dieu vue sous un jour nouveau. –Lorsque le jugement siégera et que tout le monde sera jugé sur les choses écrites dans les livres, l’autorité de la loi de Dieu sera considérée sous un jour tout à fait différent de celui sous lequel le monde chrétien le considère maintenant. Satan a aveuglé leurs yeux et confondu leur compréhension, comme il a aveuglé et confus Adam et Eve, et les a menés à la transgression. La loi de Jéhovah est grande, de même que son auteur est grand. Dans le jugement, il sera reconnu comme saint, juste et bon dans toutes ses exigences. Ceux qui transgressent cette loi s’apercevront qu’ils ont un compte sérieux à régler avec Dieu; car ses prétentions sont décisives (RH 7 mai 1901). [7BC 986.6] (Daniel 7: 9-10 – Je vis jusqu’à ce que les trônes soient jetés et que l’Ancien des jours soit assis. Son vêtement est blanc comme neige et ses cheveux sont comme de la laine pure. Le trône était comme une flamme ardente, et ses roues comme un feu ardent. Un courant de feu s’échappa et sortit de devant lui: des milliers de milliers le servirent et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui: le jugement était prononcé. mis, et les livres ont été ouverts.). |
Jugement de tous les mondes. –Christ aurait tous compris les événements de sa seconde apparition. La scène du jugement aura lieu en présence de tous les mondes; car dans ce jugement, le gouvernement de Dieu sera justifié et sa loi sera considérée comme «sainte, juste et bonne». Alors, chaque cas sera décidé et une sentence sera prononcée sur tous. Le péché ne semblera pas alors attrayant, mais sera vu dans toute sa magnitude hideuse. Tous verront la relation dans laquelle ils se tiennent par rapport à Dieu et les uns aux autres (RH 20 sept. 1898). [7BC 986.7] (Romains 3:19 – Maintenant, nous savons que, quelles que soient les choses que la loi dit, elle dit à ceux qui sont sous la loi: afin que chaque bouche soit bouche bée, et que tout le monde devienne coupable devant Dieu.; Romains 7:12 – C’est pourquoi la loi est sainte et le commandement saint, juste et bon.; Jude 15 – Pour exercer un jugement sur tous, et pour convaincre tous les impies d’entre eux de tous les actes impies qu’ils ont accomplis impies commis, et de tous leurs durs [discours] qui pécheurs impies ont parlé contre lui.). |
Deep Heart Searching. – [Apocalypse 20:12 cité.] Alors les hommes auront un souvenir clair et net de toutes leurs transactions dans cette vie. Pas un mot ou un acte n’échappera à leur mémoire. Ce seront des temps difficiles. Et pendant que nous ne devons pas nous lamenter sur le temps de trouble à venir, laissez-nous, en tant que disciples de Christ, interroger nos cœurs comme avec une bougie allumée pour voir de quel esprit nous sommes. Pour notre bien présent et éternel, critiquons nos actions pour voir comment elles se tiennent à la lumière de la loi de Dieu. Pour cette loi est notre norme. Laissons chaque âme fouiller son propre cœur (Lettre 22, 1901). [7BC 986.8] |
Chaque cas examiné. – Bien que toutes les nations doivent porter un jugement devant lui, il examinera cependant le cas de chaque individu avec un examen aussi minutieux et approfondi que s’il n’y avait pas un autre être sur la terre (RH 19 janv. 1886). [7BC 986.9] (Psaume 33: 13-15 – L’Éternel regarde du ciel; il voit tous les fils de l’homme. Depuis l’endroit où il habite, il regarde tous les habitants de la terre. Il façonne leur cœur de la même manière; il considère Ecclésiaste 12: 13-14 – Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements, car c’est là tout le devoir de l’homme. jugement avec tout ce qui est secret, qu’il soit bon ou mauvais.; Jérémie 17:10 – Moi, l’Éternel, je fouille le cœur, J’essaie les rênes, Même pour donner à chacun son droit. Hébreux 4:13 – Il n’ya pas non plus de créature qui ne se manifeste pas à ses yeux; mais toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de celui avec qui nous avons faire.). |
Les anges marquant les actes des hommes. –Tout le ciel s’intéresse à notre salut. Les anges de Dieu arpentent les rues de ces villes et marquent les actes des hommes. Ils enregistrent dans les livres de Dieu les paroles de la foi, les actes d’amour, l’humilité de l’esprit; et en ce jour où le travail de chaque homme sera mis à l’épreuve, l’œuvre de l’humble disciple de Christ résistera à l’épreuve et recevra la recommandation du Ciel (RH 6 sept. 1890). [7BC 986.10] (Malachie 3: 16-17 – Alors ceux qui craignaient l’Éternel se parlaient souvent l’un pour l’autre; et l’Éternel l’entendit et l’entendit. Un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient l’Éternel. , et cette pensée sur son nom. Et ils seront à moi, dit l’Éternel des armées, en ce jour où je fabrique mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son fils qui le sert. 1 Corinthiens 3:13 – Le travail de chaque homme sera rendu manifeste, car le jour le déclarera, parce qu’il sera révélé par le feu, et le feu éprouvera le travail de tout homme de quelle sorte. |
Aussi précis que l’assiette du photographe. –En tant qu’êtres bénis de Dieu dotés de pouvoirs de raisonnement, d’intelligence et de jugement, nous devrions tous reconnaître notre responsabilité envers Dieu. La vie qu’Il nous a donnée est une responsabilité sacrée et il ne faut jamais s’en prendre à un moment; car nous devrons le revoir dans le procès-verbal du jugement. Dans les livres des cieux, nos vies sont tracées avec autant de précision que sur la photo du photographe. Nous sommes non seulement tenus responsables de ce que nous avons fait, mais de ce que nous avons laissé en suspens. Nous sommes tenus de rendre compte de nos personnages non développés, de nos opportunités non améliorées (RH 22 sept. 1891). [7BC 987.1] |
Nos personnages représentés dans les livres. –Dans les livres des cieux, les ricanements et les remarques insignifiantes de pécheurs qui ne prêtent aucune attention à l’appel de la miséricorde sont consignés avec précision, comme le Christ leur a été présenté par ses serviteurs. Alors que l’artiste prend sur le verre poli une image fidèle du visage humain, les anges de Dieu placent chaque jour sur les livres du ciel une représentation exacte du caractère de chaque être humain (ST 11 fév. 1903). [7BC 987.2] |
État de service céleste. –Tous ceux qui participent à ce grand salut créé par Jésus-Christ sont obligés de travailler comme ouvriers avec Dieu. Dans les cours célestes, on appelle le rôle sur lequel chaque nom est enregistré et les agences célestes répondent à l’appel. Le service rendu par chaque être humain sur terre est enregistré. Si certains sont négligents, ils sont enregistrés. si diligent, le même est rapporté; si les oisifs, le fait est contre leur nom. Dans toute la grande masse de l’humanité, personne n’est perdu de vue. Ensuite, que chacun soit prêt à répondre à l’appel en disant: “Ici, Seigneur, prêt pour l’action.” [7BC 987.3] |
Le monde a des revendications sur vous. Si vous ne parvenez pas à briller comme des lumières dans le monde, certains se lèveront dans le jugement et vous chargeront du sang de leurs âmes. On verra que vous étiez un agent entre les mains de l’ennemi de Dieu et de l’homme à induire en erreur et à tromper par votre profession du christianisme. Vous n’avez pas conduit les âmes à la piété et à la dévotion. Vous aviez un nom à vivre, mais vous étiez mort spirituellement. Vous n’aviez pas l’influence vitalisante de l’Esprit de Dieu, qui est abondamment fournie à tous ceux qui, dans la foi, lui imposent des exigences (RH 16 août 1898). [7BC 987.4] |
Un inventaire quotidien. –Dieu juge chaque homme selon son travail. Non seulement il juge, mais il résume jour après jour et heure après heure nos progrès dans le bien-être (RH 16 mai 1899). [7BC 987.5] |
20:12 Et je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu; et les livres ont été ouverts; et un autre livre a été ouvert, qui est le livrede vie: et les morts ont été jugés sur ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. |
les morts – les méchants ressuscités. |
petits et grands, tous se lèveront devant Dieu pour que justice soit rendue. Dans les rangs et dans la vie, le statut n’a pas d’influence «Car il n’y a pas de respect des personnes avec Dieu» (Romains 2:11). |
livres – cf. Daniel 7:10. |
un autre livre – un livre de plus, « le livre de la vie ». |
selon leurs œuvres – la promulgation de Romains 2: 6. |
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20:13 Et la mer rendit les morts qui y étaient; et la mort et l’enfer ont livré les morts qui étaient en eux: et ils ont été jugés chacun selon leurs œuvres. |
la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient; et death and Hell – dépeignez l’universalité de la seconde résurrection où personne n’évitera de comparaître en personne devant Dieu sur son trône. |
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20:14 Et la mort et l’enfer furent jetés dans l’étang de feu. C’est le second décès. |
la mort et l’enfer – de tels phénomènes mortels ne font pas partie de la nouvelle terre. |
“Le dernier ennemi [qui] sera détruit [est] la mort ” (1 Corinthiens 15:26); (voir 1 Corinthiens 15: 53-55). |
lac de feu – cf. Apocalypse 20:10; 21: 8. |
seconde mort – cf. Apocalypse 20: 6; 21: 8. |
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20:15 Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. |
quiconque – le livre de vie enregistre tous ceux qui à un moment donné ont professé leur foi en Christ (voir Comme 10:20; Philippiens 4: 3). |
Les noms de ceux qui échouent sont effacés. (Apocalypse 3: 5). |
lac de feu – cf. Matthieu 25:41, 46: Apocalypse 20:10; 21: 8. |
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1-4. La famille de Dieu unie enfin. Maintenant que l’église est militante, nous sommes maintenant confrontés à un monde dans l’obscurité de minuit, presque entièrement dévoué à l’idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée, la victoire remportée. La volonté de Dieu doit être faite sur la terre, comme au ciel. Alors les nations ne posséderont aucune autre loi que la loi du ciel. Tous seront une famille heureuse et unie, vêtus des vêtements de louange et d’action de grâce, la robe de la justice de Christ. [7BC 988.2] (Esaïe 30:26 – La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande que la lumière des sept jours, au jour où l’Éternel le fixera. la violation de son peuple, et guérit le coup de leur blessure.). |
Toute la nature dans sa beauté incomparable offrira à Dieu un tribut constant de louange et d’adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années vont avancer dans la joie. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu’elle ne l’est maintenant. Au cours de la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Christ et Dieu s’uniront pour proclamer: «Il n’y aura plus de péché, il n’y aura plus de mort» (RH 17 déc.) , 1908). [7BC 988.3] |
1. Pas d’océan engloutissant. –La mer divise les amis. C’est une barrière entre nous et ceux que nous aimons. Nos associations sont brisées par le vaste océan sans faille. Dans la nouvelle terre, il n’y aura plus de mer et il n’y aura plus de «galère à rames». Autrefois, beaucoup de ceux qui aimaient et servaient Dieu étaient liés par des chaînes à leurs sièges dans des galères, contraints de servir hommes cruels et durs. Le Seigneur a considéré leurs souffrances avec sympathie et compassion. Dieu merci, dans la terre nouvelle, il n’y aura pas de torrents féroces, pas d’océan engloutissant, pas de vagues agitées et murmurantes (MS 33, 1911). [7BC 988.1] (Esaïe 33:21 – Mais là, le glorieux Seigneur [sera] pour nous un lieu peuplé de grands fleuves [et] de ruisseaux; où ne passeront pas une galère avec des rames, ni un navire galant qui y passera.). |
Revelation 21: 1 Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre s’étaient écoulés; et il n’y avait plus de mer. |
nouveau ciel et une nouvelle terre – pas une création mais une re-création, une nouvelle formation d’éléments existants. cf. 2 Pierre 3:13. |
et il n’y avait plus de mer – Les cieux, la terre et les mers n’existeront plus comme on le sait actuellement – cf. PP44 – À la création, des rivières nobles et de beaux lacs existaient, mais pas de marais dégoûtants. |
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21: 2 Et moi, Jean, je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre de Dieu du ciel, préparée comme une épouse parée pour son mari. |
ville sainte – cf. Daniel 9:24 et Matthieu 27:53. |
La Jérusalem antique contenait le Temple – où Dieu a manifesté sa présence à son peuple. |
Une dégénérescence spirituelle s’est produite – Jésus a déclaré que le Temple était une tanière de voleurs (Matthieu 21:13) et prédit la destruction de la ville (Matthieu 22: 7 et Luc 21:20). |
descendant – En vision, John voit la ville descendre – voir PP62. |
de Dieu – Dieu – l’auteur, le créateur et la source de tout. |
hors du ciel – son lieu d’origine (Apocalypse 3:12; 21:10). |
préparé – La préparation étant déjà terminée, la ville est maintenant perfectionnée et entièrement préparée (cf. GC645, 648). |
épouse – ville assimilée à une épouse entièrement parée (cf. Apocalypse 19: 7). |
mari – l’Agneau, Jésus-Christ (cf. Apocalypse 19: 7). |
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21: 3 Et j’entendis du ciel une grande voix qui disait: Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux; ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. . |
grande voix – locuteur non identifié – improbable Dieu, car le temps n’est pas à la troisième personne. |
tabernacle – tente, stand ou habitation. |
avec des hommes / avec eux / avec eux – 3 fois dans ce verset, l’orateur souligne que Dieu établit sa maison avec son peuple pour l’éternité. |
demeurer – Ezekiel 37:27 décrit les conditions qui auraient pu se produire; Nous décrivons ici les conditions qui seront bientôt remplies. |
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4. L’été du chrétien. –Cette Terre est le lieu de préparation du ciel. Le temps passé ici est l’hiver du chrétien. Ici, les vents froids de l’affliction soufflent sur nous et les vagues de troubles nous envahissent. Mais dans un proche avenir, lorsque Christ viendra, la douleur et les soupirs seront terminés à jamais.Alors sera l’été du chrétien. Toutes les épreuves seront terminées et il n’y aura plus de maladie ou de mort. «Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux;et il n’y aura plus de mort, ni chagrin, ni pleurs. . . les choses anciennes sont passées »(MS 28, 1886). [7BC 988.4] |
21: 4 Et Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux; et il n’y aura plus de mort, ni de chagrin ni de pleurs, ni de souffrances, car les choses anciennes sont passées. |
toutes les larmes – toutes les larmes (cf. Apocalypse 7:17 et Esaïe 25: 8; 65:19). |
il n’y aura plus de mort – la mort – résultat du péché – ne sera plus. |
La mort, le dernier ennemi, est détruite – cf. 1 Corinthiens 15:54 et Apocalypse 21:26. |
chagrin – chagrin de deuil – complètement enlevé. |
pleurer – aucune cause n’existera pour pleurer dans ce monde magnifique. |
douleur – également bannie. |
les choses anciennes – les conditions actuelles, qui portent la marque de la malédiction (Apocalypse 22: 3), auront cessé. |
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21: 5 Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il me dit: Écris! Ces paroles sont vraies et fidèles. |
il – non identifié – pourrait être le Père qui, dans Apocalypse 4: 2, était assis sur le trône, ou Christ (voir Matthieu 25:31). |
Voici – l’orateur attire l’attention sur une importante divulgation en attente. |
toutes choses – aucune partie de la malédiction ne restera (cf. Apocalypse 22: 3). |
nouveau – cf. Apocalypse 21: 1 – neuf, de qualité et à partir d’éléments existants (plutôt que de nouveaux éléments). |
Ecrivez – Jean en vision est chargé à différents moments d’enregistrer son expérience (cf. Apocalypse 1:19; 2: 1; 14:13; etc.). |
vrai et fidèle – les paroles et les promesses de Dieu, étant authentiques et dignes de confiance, sont pleinement fiables (Apocalypse 22: 6). |
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21: 6 Et il me dit: C’est fait. Je suis Alpha et Omega, le début et la fin. Je donnerai à celui qui a soif de la source de l’eau de la vie librement. |
C’est fait – c’est arrivé / ils sont passés. |
Alpha et Omega – cf. Apocalypse 1: 8. |
soif – Le vrai croyant désire boire profondément les richesses spirituelles de Dieu plutôt que d’amasser des biens et des biens matériels. |
fontaine – source (cf. Jean 4:14; Apocalypse 7:17; 22:17). |
de la fontaine de l’eau de la vie librement – de la source de cette eau qui est la vie elle-même; c’est-à-dire la promesse d’immortalité (1 Corinthiens 15:53). |
gratuitement – gratuitement. Le cadeau de l’immortalité – acheté «sans argent et sans prix» (Esaïe 55: 1). |
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21: 7 Celui qui vaincra héritera de tout; et je serai son Dieu, et il sera mon fils. |
vainc – conquiert continuellement / habituellement. Bien qu’il puisse commettre des erreurs (voir 1 Jean 2: 1), le chrétien, vivant sous la puissance du Saint-Esprit, continue de grandir spirituellement (cf. Apocalypse 2: 7, 11, 17, 26 et 3: 5, 12, 21). |
toutes les choses – ces choses – à savoir les promesses données dans l’Apocalypse, en particulier ce chapitre. |
son Dieu, et il sera mon fils – cf. Genèse 17: 7; 2 Samuel 7:14. |
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21: 8 Les effrayés, les incroyants, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs auront leur part dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre: c’est la seconde mort. |
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21: 9 Et l’un des sept anges, qui avait les sept coupes des sept dernières plaies, remplit la porte et me parla, en disant: Viens, je te montrerai la fiancée, la femme de l’Agneau. |
un des sept anges – cf. Apocalypse 17: 1 où un ange a présenté Babylone mystique. Maintenant, l’attention de Jean est attirée sur la Nouvelle Jérusalem. |
Historiquement, Jérusalem et l’ancienne Babylone étaient des ennemis traditionnels – représentant le bien (une femme honorable – Apocalypse 19: 7; 21: 2) et le mal (une femme déchue – Apocalypse 17: 5) – les deux côtés de la grande controverse. |
la femme de l’Agneau – cf. Apocalypse 19: 7; 21: 2. |
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21:10 Et il m’emporta en esprit sur une grande et haute montagne, et me montra cette grande ville, la sainte Jérusalem, descendant du ciel de Dieu, |
dans l’esprit – dans la vision (cf. Apocalypse 1:10). |
grande et haute montagne – un avantage pour tout voir. |
descendant – cf. Apocalypse 21: 2. |
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21:11 Ayant la gloire de Dieu; et sa lumière ressemblait à une pierre très précieuse, semblable à une pierre de jaspe, claire comme du cristal; |
gloire de Dieu – Sa présence permanente ne quittera jamais la Nouvelle Jérusalem (cf. Exode 40:34; 1 Rois 8:11). |
la lumière – un corps générateur de lumière – voir Philippiens 2:15; cf. Apocalypse 21:23. |
clair comme du cristal – pour faire clignoter la lumière. |
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21:12 Il avait un mur grand et haut, et il y avait douze portes, et aux portes douze anges, et les noms qui y sont écrits, qui sont les nomsdes douze tribus des enfants d’Israël: |
mur grande et haute, et avait douze portes – les villes antiques avaient de tels murs / portes pour la protection contre les ennemis. John tente de consigner dans une langue humaine connue la ville céleste, comme le montre la prophétie imagée – un soin de l’interprétation est nécessaire, car la grandeur de la ville n’est pas une fonction de résistance aux attaques ennemies. |
douze portes – cf. Ezekiel 48: 31-34. |
douze anges – décrits comme ayant des gardiens angéliques. |
douze tribus – cf. Ezekiel 48: 31 à 34; Apocalypse 7: 4. |
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21:13 À l’est, trois portes; au nord trois portes; au sud trois portes; et à l’ouest trois portes. |
trois portes – comme Ézéchiel, Jean voit trois portes de chaque côté de la ville. |
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21:14 La muraille de la ville avait douze fondements, et en eux les noms des douze apôtres de l’Agneau. |
douze – enregistré 5 fois dans Apocalypse 21: 12-14. |
douze apôtres – voir Ephésiens 2:20 – l’église du Nouveau Testament a été construite sur la fondation des 12 apôtres du Christ. |
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21:15 Et celui qui me parlait avait un roseau d’or pour mesurer la ville, ses portes et son mur. |
roseau – cf. Ézéchiel 40: 3; Apocalypse 11: 1 – les dimensions sont telles que le foyer céleste est à la fois adéquat et suffisant. |
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21:16 La ville avait la forme d’un carré et sa longueur était aussi grande que la largeur; et il mesurait la ville avec le roseau, douze mille stades. La longueur, la largeur et la hauteur sont égales. |
foursquare – un signe d’équilibre parfait – cf. Exode 27: 1; 28:16; 30: 2; 39: 9; 2 Chroniques 3: 8; Ézéchiel 41:21; 43:16; 45: 2; 48:20. |
douze mille stades – environ 1 378,4 miles (2 218 km) et un furlong est d’environ 185 m. |
En adoptant la méthode habituelle de mesure du périmètre, la ville aurait des côtés de 551,4 km (344,6 miles). |
hauteur – à égalité, la ville aurait une hauteur de 344.6 miles (551.4 km). (La hauteur peut être «proportionnée» aux côtés.) |
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21:17 Puis il en mesura cent quarante – quatre coudées, selon la mesure de l’homme, c’est-à-dire de l’ange. |
mesuré le mur – 144 coudées équivaudraient à environ 210 pieds (64 m) en utilisant la coudée du Nouveau Testament d’environ 17,5 pouces (445 mm).Plutôt que la hauteur du mur, l’épaisseur peut être implicite. |
selon la mesure d’un homme, c’est-à-dire de l’ange – quelles que soient les dimensions de la Nouvelle Jérusalem, ce sera parfait pour l’occupation des saints. |
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21:18 La muraille était en bois de jaspe. La ville était en or pur, semblable à du verre transparent. |
or pur – lorsque des rayons de lumière tombent sur la ville, sa structure semble être transparente comme du verre. |
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21:19 Les fondements de l’enceinte de la ville étaient garnis de toutes sortes de pierres précieuses. La première fondation était jasper; le second, saphir; le troisième, une calcédoine; le quatrième, une émeraude; |
garni – orné. |
jasper – cf. Apocalypse 4: 3. |
saphir – éventuellement lapis lazuli – une pierre bleu ciel transparente ou translucide très dure. |
calcédoine – identification incertaine – peut-être un joyau de couleur verdâtre. |
émeraude – un joyau de couleur vert vif. |
|
21:20 Le cinquième, sardonyx; le sixième, sardius; le septième, chrysolyte; le huitième, béryl; le neuvième, une topaze; le dixième, un chrysoprasus; le onzième, une jacinthe; le douzième, une améthyste. |
sardonyx – éventuellement un onyx avec des couches rouges et brunes sur un fond blanc. |
sardius – probablement un joyau de couleur rougeâtre. |
chrysolyte – pierre dorée; pierre de couleur jaune non identifiée. |
béryl – probablement un joyau de couleur vert d’eau. |
topaze – probablement une pierre de couleur jaune presque transparente. |
chrysoprasus – peut-être un joyau de couleur pourpre. |
Jacinthe – probablement un joyau de couleur pourpre. |
améthyste – probablement un joyau de couleur pourpre. |
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21:21 Les douze portes étaient douze perles. Chacune des portes était une seule perle. La rue de la ville était d’or pur, comme du verre transparent. |
une perle – la taille de la gemme dépassant la compréhension humaine. |
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21:22 Et je n’y vis aucun temple; car le Seigneur Dieu tout puissant et l’Agneau en sont le temple. |
temple – les lieux saints et très saints du sanctuaire; pas les cours extérieures et autres bâtiments. |
Le sanctuaire terrestre était symbolique de la demeure de Dieu. |
Dans le jardin d’Éden, Adam et Eve ont habité en présence de Dieu. |
Quand le péché ne sera plus, l’église de Dieu sera rétablie pour demeurer en sa présence. |
Aucune structure ne sera nécessaire pour symboliser la demeure de Dieu. |
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23. Une seule source de lumière. –Christ “a aimé l’église et s’est donné pour cela.” C’est l’achat de son sang. Le Fils divin de Dieu est vu marcher parmi les sept chandeliers d’or. Jésus lui-même fournit l’huile à ces lampes allumées. C’est lui qui allume la flamme. «En lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes. “[6BC 1118.7] |
Aucun chandelier, aucune église ne brille de lui-même. Du Christ émane toute sa lumière. L’église au ciel aujourd’hui n’est que le complément de l’église sur la terre; mais il est plus élevé, plus grand – parfait. La même illumination divine doit continuer à travers les âges éternels. Le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l’Agneau sont sa lumière. Aucune église ne peut avoir de la lumière si elle ne diffuse pas la gloire reçue du trône de Dieu (MS 1a, 1890). [6BC 1118.8] |
21:23 Et la ville n’avait besoin ni du soleil ni de la lune pour y briller; car la gloire de Dieu l’éclairait , et l’agneau en était la lumière. |
pas besoin – la présence de Dieu illuminera la ville à travers l’éternité – cf. Esaïe 60: 19-20. |
La lumière créée par l’homme est inférieure à celle produite par la gloire de Dieu. |
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21:24 Et les nations de ceux qui sont sauvés marcheront à la lumière de celle-ci; et les rois de la terre y apporteront leur gloire et leur honneur. |
nations – cf. Esaïe 60: 3,5; Apocalypse 7: 9; 21h26. |
rois – illustration de l’Ancien Testament – cf. Esaïe 60:11. |
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21:25 Et ses portes ne seront pas du tout fermées le jour, car il n’y aura pas de nuit là-bas. |
pas de nuit – le résultat de la gloire de Dieu. |
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21:26 Et ils y apporteront la gloire et l’honneur des nations. |
des nations – cf. Apocalypse 21:24. |
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21:27 Et il ne doit en aucun cas y entrer quoi que ce soit qui souille, ni quoi que ce soit qui fait une abomination ou ne ment pas, mais ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’Agneau. |
toute chose qui souille – une allusion à Esaïe 52: 1. |
John a basé une grande partie des images de la Nouvelle Jérusalem sur les anciens prophètes qui ont décrit la Jérusalem qui aurait pu être. |
travaille l’abomination, ou fait un mensonge – cf. Apocalypse 21: 8. |
livre de vie – cf. Philippiens 4: 3. |
En vision, John avait vu l’extérieur de la ville (Apocalypse 21:10); maintenant, l’ange concentre l’attention de John sur divers objets de la ville. |
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1-2. L’enseignement supérieur dans la vie future. –Christ, l’instructeur céleste, conduira son peuple vers l’arbre de vie qui se développe de chaque côté du fleuve de la vie, et il leur expliquera les vérités qu’ils ne pouvaient pas comprendre dans cette vie. Dans cette vie future, son peuple gagnera l’enseignement supérieur dans sa totalité. Ceux qui entrent dans la cité de Dieu auront les couronnes d’or placées sur leurs têtes. Ce sera une scène joyeuse qu’aucun de nous ne peut se permettre de manquer. Nous lancerons nos couronnes aux pieds de Jésus, et nous lui redonnerons encore et encore la gloire et louerons son saint nom. Les anges s’uniront dans les chansons du triomphe. En touchant leurs harpes dorées, ils rempliront tout le paradis de musique riche et de chansons à l’Agneau (MS 31, 1909). [7BC 988.8] |
1. Efficacité du sang du Christ. –Dieu merci, celui qui a versé son sang pour nous, vit pour le plaider, vit pour intercéder en faveur de chaque âme qui le reçoit. “Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et pour nous purifier de toute injustice.” Le sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché. Cela parle mieux que le sang d’Abel, car Christ vit toujours pour intercéder en notre faveur. Nous devons garder toujours devant nous l’efficacité du sang de Jésus. Ce sang qui nettoie et maintient la vie, approprié par une foi vivante, est notre espoir. Nous devons faire grandir l’appréciation de sa valeur inestimable, car elle ne parle pour nous que lorsque nous revendiquons sa vertu par la foi, maintenant la conscience pure et en paix avec Dieu. [7BC 947.11] |
Ceci est représenté comme le sang pardonnant, inséparablement lié à la résurrection et à la vie de notre Rédempteur, illustré par le ruisseau qui coule constamment depuis le trône de Dieu, l’eau du fleuve de la vie (Lettre 87, 1894). [7BC 948.1] |
Revelation 22: 1 Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l’agneau. |
rivière pure – cf. Ézéchiel 47: 1. |
clair – “brillant”, “brillant”. |
hors du trône – cf. Ézéchiel 47: 1; Zacharie 14: 8. |
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2. Pouvoir vital dans l’arbre de vie. –L’arbre de vie est une représentation du soin que Christ conserve à ses enfants. Comme Adam et Eve ont mangé de cet arbre, ils ont reconnu leur dépendance à Dieu. L’arbre de vie possédait le pouvoir de perpétuer la vie et, tant qu’ils en mangeaient, ils ne pouvaient pas mourir. La vie des antédiluviens a été prolongée en raison du pouvoir vital de cet arbre, qui leur a été transmis d’Adam et Eve (RH 26 janvier 1897).[7BC 988.9] (Genèse 2: 9 – Et de la terre fait de l’Éternel Dieu de faire pousser tout arbre qui est agréable à la vue et bon pour la nourriture, l’arbre de vie aussi au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.). |
Des fruits vitaux à nous par le Christ. –Le fruit de l’arbre de vie dans le jardin d’Eden possédait une vertu surnaturelle. En manger, c’était vivre éternellement. Son fruit était l’antidote de la mort. Ses feuilles étaient pour le maintien de la vie et de l’immortalité. Mais à travers la désobéissance de l’homme, la mort est entrée dans le monde. Adam a mangé de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, dont il avait été interdit de toucher le fruit. Sa transgression a ouvert les portes du malheur sur notre race. [7BC 988.10] (Jean 1: 4 – En lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes.). |
Après l’entrée du péché, le Mari céleste a transplanté l’arbre de vie au paradis ci-dessus; mais ses branches pendent du mur au monde inférieur. Grâce à la rédemption achetée par le sang du Christ, nous pouvons encore manger de son fruit vital. [7BC 989.1] |
De Christ, il est écrit: «En lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes. »Il est la fontaine de la vie. L’obéissance à lui est le pouvoir vital qui réjouit l’âme. [7BC 989.2] |
Le Christ déclare: «Je suis le pain de vie. celui qui vient à moi n’aura jamais faim; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif »[Jean 6:57, 63; Apocalypse 2: 7, dernière partie, citée] (ST 31 mars 1909). [7BC 989.3] |
Arbre de vie planté pour nous. –Les fils des hommes ont eu une connaissance pratique du mal, mais Christ est venu dans le monde pour leur montrer qu’il leur avait planté l’arbre de vie, dont les feuilles étaient destinées à la guérison des nations (MS 67, 1898). . [7BC 989.4] (Psaume 19:10 – Ils sont bien plus désirables que l’or, et même beaucoup plus d’or fin: plus doux que le miel et le rayon de miel.; Jean 6: 54-57 – Celui qui mangera ma chair, la vie éternelle, je bois mon sang, et je le ressusciterai au dernier jour, car ma chair est en fait une viande, et mon sang est en effet une boisson; celui qui mange ma chair et qui boit mon sang habite en moi et moi Comme le Père vivant m’a envoyé, et que je vis auprès du Père, ainsi celui qui me mange vivra près de moi.). |
Les feuilles de l’arbre de vie vous sont offertes. Ils sont plus doux que le miel et le nid d’abeille. Prenez-les, mangez-les, digérez-les et votre impatience disparaîtra (MS 71, 1898). [7BC 989.5] |
Christ. . . était l’arbre de vie de tous ceux qui voulaient cueillir et manger (MS 95, 1898). [7BC 989.6] |
Bible l’arbre de vie à nous. Gardons tous à l’esprit que l’arbre de vie porte douze fruits. Cela représente le travail spirituel de nos missions terrestres. La Parole de Dieu est pour nous l’arbre de vie. Chaque partie des Ecritures a son utilité. Dans chaque partie de la Parole, il y a une leçon à apprendre. Apprenez ensuite à étudier vos Bibles. Ce livre n’est pas un tas de bric et de broc. C’est un éducateur. Vous devez faire appel à vos propres pensées avant de pouvoir réellement bénéficier de l’étude biblique. Le nerf et le muscle spirituels doivent être exercés sur la Parole. Le Saint-Esprit rappellera les paroles du Christ. Il éclairera l’esprit et guidera la recherche (Lettre 3, 1898). [7BC 989.7] |
Christ l’arbre de vie. –Christ est la source de notre vie, la source de l’immortalité. Il est l’arbre de vie, et à tous ceux qui viennent à lui, il donne la vie spirituelle (RH 26 janvier 1897). [7BC 989.8] |
22: 2 Au milieu de la rue, et de chaque côté du fleuve, se trouvait l’arbre de vie, qui portait douze fruits et portait ses fruits tous les mois. Les feuilles de l’arbre de vie étaient guérison des nations. |
arbre – un symbole de la vie éternelle de la source de la vie. |
arbre de vie – cf. Genèse 2: 9; aussi 8T288, 289. Ézéchiel 47: 7, 12 cite «beaucoup d’arbres». |
douze manières de fruits – suffisent pleinement pour l’éternité, au-delà de la consommation (Zacharie 47:12). |
guérison – «service», «nourrir», «soins» – «préposés au ménage». |
Zacharie 47:12 cite “sa feuille pour la médecine” – la marge a “pour les bleus et les plaies”. |
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3-4. Une définition du ciel. –Christ est la vérité de tout ce que nous trouvons dans le Père. La définition du ciel est la présence de Christ (Und. MS 58).[7BC 989.9] |
22: 3 Et il n’y aura plus de malédiction; le trône de Dieu et de l’agneau sera dans celui-ci. et ses serviteurs le serviront: |
trône de Dieu et de l’Agneau – sans plus de malédiction, Dieu et Christ régneront dans la ville. |
doit servir – «adorer», « exercer un ministère». |
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22: 4 Et ils verront sa face; et son nom sera sur leurs fronts. |
voir son visage – une expression de “relation intime” ayant une confiance mutuelle. |
sur leurs fronts – sur leurs fronts – un symbole de propriété et d’authentification. |
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22: 5 Et il n’y aura pas de nuit là-bas; et ils n’ont pas besoin de bougie, ni de lumière du soleil; car le Seigneur Dieu leur donne la lumière, et ils régneront aux siècles des siècles. |
pas de nuit – la présence et la gloire de Dieu fournissent une luminosité suffisante pour fournir une «lumière éternelle». Apocalypse 21:23; Esaïe 60:19, 20. |
leur donne la lumière – ‘les éclairera’ – la restauration de relations harmonieuses jadis coupées par le péché dans le jardin d’Eden. |
ils régneront – cf. Apocalypse 5:10 – dénote la liberté sans persécution, pas la domination des autres mondes. |
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22: 6 Et il me dit: Ces paroles sont fidèles et vraies; et le Seigneur, Dieu des saints prophètes, envoya son ange montrer à ses serviteurs ce qu’il fallait faire prochainement. |
fidèle et vrai – une approbation de la fiabilité et de l’authenticité de Dieu. |
Seigneur Dieu des saints prophètes a envoyé son ange – Le Saint-Esprit a illuminé les prophètes de l’Ancien Testament; de même l’esprit de Jean. |
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22: 7 Voici, je viens promptement: béni est celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre. |
Je viens rapidement – En rapport avec la seconde venue de Jésus, l’ange cite Jésus – Apocalypse 1: 1; 22:12, 20. |
bienheureux – l’une des 7 béatitudes de l’Apocalypse – les autres étant l’Apocalypse 1: 3; 14:13; 16h15; 19: 9; 20: 6; et 22:14. |
les dictons – les conseils et les avertissements. |
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22: 8 Et moi, Jean, vis ces choses et les entendis . Et après avoir entendu et vu, je suis tombé pour adorer devant les pieds de l’ange qui m’a montré ces choses. |
tombé au culte – Jean, juste après avoir entendu l’ange citer Jésus, a réagi comme si il était en présence du Seigneur. |
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22: 9 Puis il me dit: Ne le fais pas; car je suis ton compagnon de service, et de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre; adore Dieu. |
Ne le vois pas, car je suis ton compagnon de service – cf. Apocalypse 19:10. |
qui gardent les paroles de ce livre – à savoir ‘le témoignage de Jésus’ (Apocalypse 19:10); aussi cf. Jean 1: 1. |
adorer Dieu – L’ange dirige l’adoration de Jean à Dieu (Apocalypse 14: 7, étant le message du premier ange). |
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10-12. L’intercession du Christ cessera bientôt. –Le Celui qui a été notre intercesseur; qui entend toutes les prières pénitentielles et confessions; qui est représenté avec un arc-en-ciel, symbole de la grâce et de l’amour, encerclant sa tête, va bientôt cesser son travail dans le sanctuaire céleste. La grâce et la miséricorde descendront alors du trône et la justice prendra leur place. Celui à qui son peuple s’est adressé assumera son droit: la fonction de juge suprême (RH, 1er janv. 1889). [7BC 989.11] |
La probation prend fin lorsque le moins prévu. Quand la probation prendra fin, elle arrivera soudainement, de manière inattendue, à un moment où on s’y attend le moins. Mais nous pouvons avoir un casier judiciaire vierge au ciel aujourd’hui et savoir que Dieu nous accepte; et enfin, si nous sommes fidèles, nous serons rassemblés dans le royaume des cieux (MS 95, 1906). [7BC 989.12] |
Pas de seconde probation. –Il n’y a pas de seconde probation pour personne. C’est maintenant le temps de la probation, avant que l’ange ne plie ses ailes d’or, l’ange de la miséricorde, et qu’il descende du trône; et la miséricorde, la miséricorde a disparu pour toujours (MS 49, 1894). [7BC 989.13] |
Heure de la fin de la période de probation non révélée. –Dieu ne nous a pas révélé le moment où ce message sera fermé ou quand la probation prendra fin. Nous accepterons ces choses révélées pour nous-mêmes et pour nos enfants; mais ne cherchons pas à savoir ce qui a été gardé secret dans les conseils du Tout-Puissant. . . . [7BC 989.14] (Jean 9: 4 – Je dois travailler les œuvres de celui qui m’a envoyé, pendant qu’il fait jour: la nuit vient, personne ne peut travailler.). |
Des lettres me sont parvenues pour me demander si j’ai un éclairage particulier sur l’heure de la fin de la probation; et je réponds que je n’ai que ce message à porter, qu’il est maintenant temps de travailler tant que le jour dure, car la nuit vient où personne ne peut travailler. Maintenant, tout à l’heure, il est temps pour nous de regarder, de travailler et d’attendre. [7BC 989.15] |
La Parole du Seigneur révèle le fait que la fin de toutes choses est proche et son témoignage est très décidé qu’il est nécessaire que chaque âme ait la vérité plantée dans son cœur pour pouvoir contrôler la vie et sanctifier le caractère. . L’Esprit du Seigneur s’efforce de prendre la vérité de la Parole Inspirée et de l’imprimer à l’âme pour que les disciples du Christ professent une joie sainte et sacrée qu’ils pourront transmettre aux autres. Le moment opportun pour nous de travailler est maintenant, tout le temps que dure la journée. Mais personne ne peut consulter les Écritures pour déterminer, si possible, quand la probation prendra fin. Dieu n’a pas un tel message pour les lèvres mortelles. Il n’aurait aucune langue mortelle pour déclarer ce qu’il avait caché dans ses conseils secrets (RH 9 oct. 1894). [7BC 989.16] |
22:10 Et il me dit: Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre, car l’heure est proche. |
Ne scellez pas – Contrairement au livre de Daniel (Daniel 12: 4), la prophétie de l’Apocalypse doit être proclamée dans le monde entier. |
le temps est proche – cf. Apocalypse 1: 1 et 3. |
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22:11 Celui qui est injuste, qu’il soit encore injuste; et celui qui est sale, qu’il soit toujours sale; et celui qui est juste, qu’il soit juste encore; et celui qui est saint, qu’il soit saint. |
Le décret d’Apocalypse 22:11 intervient à la fin du jugement d’investigation. |
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22:12 Et voici, je viens vite; et ma récompense est avec moi, de donner à chacun selon son travail. |
Je viens vite – Voir Apocalypse 22: 7. |
récompense – “embaucher”, “salaires”, “ce qui est dû”. cf. Matthieu 5:12, 46; 20: 8; 2 Pierre 2:13. |
donner – «payer», «acquitter ce qui est dû», «récompenser». |
travail – “un acte fait”. |
La justice de Christ est acceptée à la place de l’échec de l’homme |
Dieu accepte l’homme comme s’il n’avait pas péché |
Totalement soumis à Dieu, le Père examine Christ, le substitut de l’homme |
Ce n’est que le jour du jugement que le péché du pénitent sera effacé |
Par conséquent, si la séparation ultérieure de Dieu devait se produire, l’amour pardonné était supprimé et le livre du souvenir, qui enregistrait ses bonnes actions, n’était pas pris en compte dans le jugement. L’homme juste est alors coupable de tous ses péchés, y compris ceux qui ont été pardonnés auparavant. |
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13-17. L’alpha et l’oméga de l’Écriture. – [Apocalypse 22: 13-17 cité.] Nous avons ici l’Alpha de la Genèse et l’Oméga de l’Apocalypse. La bénédiction est promise à tous ceux qui observent les commandements de Dieu et coopèrent avec lui lors de la proclamation du message du troisième ange (RH 8 juin 1897). [7BC 990.2] |
13. Sinner donné un deuxième procès. –En tant que représentant de la race déchue, Christ est passé sur le même terrain sur lequel Adam a trébuché et est tombé. Par une vie d’obéissance parfaite à la loi de Dieu, Christ a racheté l’homme de la peine de la chute honteuse d’Adam. L’homme a violé la loi de Dieu. Le sang de Christ ne sera utile que pour ceux qui reviendront à leur allégeance à Dieu, mais seulement pour ceux qui obéissent à la loi qu’ils ont violée. Christ ne deviendra jamais une partie au péché. Portant la peine de la loi, il donne au pécheur une autre chance, un deuxième procès. Il ouvre une voie par laquelle le pécheur peut être réintégré en faveur de Dieu. Christ porte la peine des transgressions passées de l’homme et, en donnant à l’homme sa justice, permet à l’homme de garder la sainte loi de Dieu (MS 126, 1901). [6BC 1092.7] |
L’alpha et l’oméga. –Lorsque les étudiants en prophétie s’attacheront à connaître les vérités de l’Apocalypse, ils se rendront compte de l’importance attachée à cette recherche. Le Christ Jésus est l’alpha et l’oméga, la genèse de l’Ancien Testament et la révélation du nouveau. Les deux se rencontrent en Christ. Adam et Dieu sont réconciliés par l’obéissance du deuxième Adam, qui a accompli le travail qui consistait à vaincre les tentations de Satan et à racheter l’échec et la chute honteux d’Adam. [6BC 1092.8] |
Les deux Adams se rencontreront au paradis et s’embrasseront, tandis que le dragon, la bête et le faux prophète, ainsi que tous ceux qui ont refusé les opportunités et les privilèges qui leur ont été accordés à un coût si infini, et ne sont pas revenus à leur loyauté, être exclu du paradis (MS 33, 1897). [6BC 1093.1] |
22:13 Je suis Alpha et Omega, le début et la fin, le premier et le dernier. |
Alpha et Omega – première et dernière lettres de l’alphabet grec. Jésus au commencement, en tant que Créateur et à la fin (Apocalypse 1: 8). |
le début et la fin – tout ce qui existe existe à la suite du Christ – cf. Colossiens 1: 16-17. |
le début et la fin – le plan du salut est lié en Jésus. – cf. Apocalypse 1: 11,17. |
Les trois titres ci-dessus montrent le Christ en relation avec le salut de l’homme. |
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14. Cité de Dieu pour les gardiens du commandement. –Quiconque a eu la lumière de la vérité entrera dans la cité de Dieu en tant que briseur de commandement. Sa loi est à la base de son gouvernement sur la terre et au ciel. S’ils ont sciemment piétiné et méprisé Sa loi sur la terre, ils ne seront pas emmenés au ciel pour y effectuer le même travail; il n’y a pas de changement de caractère quand Christ viendra. Le développement du caractère doit continuer pendant les heures de probation. Jour après jour, leurs actions sont consignées dans les livres des cieux et, au grand jour de Dieu, elles seront récompensées pour leurs œuvres. On verra alors qui reçoit la bénédiction. «Heureux ceux qui font ses commandements, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie et qu’ils puissent entrer par les portes de la ville» (RH 25 août 1885). [7BC 990.3] |
Voyage dans la vie future. Beaucoup semblent avoir l’idée que ce monde et les demeures célestes constituent l’univers de Dieu. Pas si. La foule rachetée ira de monde en monde et une grande partie de leur temps sera consacrée à la recherche des mystères de la rédemption. Et pendant toute l’éternité, ce sujet s’ouvrira continuellement à leur esprit. Les privilèges de ceux qui ont été vaincus par le sang de l’Agneau et la parole de leur témoignage dépassent l’entendement (RH 9 mars 1886). [7BC 990.4] (Colossiens 1: 26-27 – [Même] le mystère qui est caché depuis des siècles et des générations, mais qui est maintenant manifesté à ses saints: À qui Dieu dira-t-il quelles sont les richesses du gloire de ce mystère parmi les païens, qui est le Christ en vous, l’espoir de la gloire :.). |
22:14 Heureux ceux qui font ses commandements, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie et qu’ils entrent dans la ville par les portes. |
Les gardiens du commandement de Dieu entrent par des portes ouvertes dans la ville sainte, la nouvelle Jérusalem. |
Jésus dit qu’ils ont droit à l’arbre de vie – le jardin d’Éden restauré – parce qu’ils ont gardé ses commandements. |
Bienheureux – De tous les 66 livres, aucun autre ne commence ni ne se termine par une telle promesse à ceux qui lisent, entendent et font – cf.Apocalypse 1: 3. |
qui font ses commandements – cf. Apocalypse 12:17; 14:12 avec Jean 14:15, 21; 15h10; 1 Jean 2: 3-6. |
droit – liberté, privilège. |
entrez – dans la Nouvelle Jérusalem, capitale de la nouvelle terre (GC676). |
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22:15 Car dehors, il y a des chiens, des sorciers, des impudiques, des meurtriers, des idolâtres, et ceux qui aiment et qui mentent. |
chiens – un vil, personne sans vergogne. |
sorciers – cf. Apocalypse 21: 8. |
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22:16 Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous témoigner de cela dans les églises. Je suis la racine et la progéniture de David, etl’étoile brillante et matinale. |
I Jésus – le Christ authentifie le message de la révélation – cf. Apocalypse 1: 1. |
mon ange – cf. Apocalypse 1: 1. |
racine et la progéniture de David – cf. Apocalypse 5: 5. |
l’étoile brillante et matinale – cf. Nombres 24:17, qui rapporte la prophétie de Balaam et 2 Pierre 1:19, où Christ est l’étoile du jour. |
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22:17 Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui écoute dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne. Et quiconque le voudra, laisse-le prendre l’eau de la vie librement. |
L’invitation du Saint-Esprit et de l’épouse – la ville sainte, la nouvelle Jérusalem (Apocalypse 21: 2,9 et 10) – est à venir . |
Les portes ouvertes d’Apocalypse 21:14 sont une invitation à entrer. |
Ceux qui ont soif de Christ peuvent boire librement de l’ eau de vie . |
celui qui écoute – le salut est strictement personnel, en tant qu’individus et non en tant que congrégations. |
soif – cf. Apocalypse 21: 6. |
celui qui veut – offre mondiale – personne n’est exclu de la possibilité du salut. |
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22:18 Car je rends témoignage à tous les hommes qui écoutent les paroles de la prophétie de ce livre. Si quelqu’un ajoute quelque chose à cela, Dieu lui ajoutera les plaies qui sont écrites dans ce livre. |
Je témoigne – Jésus fait cette promesse. |
chaque homme qui entend – Jésus parle personnellement à tous ceux qui entendent et étudient la portée des messages de la révélation. |
de la prophétie – spécifiquement à l’Apocalypse mais généralement à la Parole de Dieu. |
ajouter – cf. Deutéronome 4: 2; 12h32. Dieu a mis en garde contre toute modification délibérée du message du livre. |
Dieu ajoutera – selon chacun ce qui lui est dû, Dieu donnera en justice. |
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19. Le livre de la vie. –Lorsque nous devenons enfants de Dieu, nos noms sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau et y demeurent jusqu’au moment du jugement d’investigation. Alors le nom de chaque individu sera appelé, et son dossier examiné, par Celui qui déclare: “Je connais tes œuvres.” Si ce jour-là, il apparaît que tous nos actes pervers ne se sont pas complètement repentis, nos noms seront effacé du livre de la vie, et nos péchés se dresseront contre nous (ST 6 août 1885). [7BC 987.6] |
22:19 Et si quelqu’un enlève des paroles du livre de cette prophétie, Dieu enlèvera sa part du livre de vie, de la ville sainte et des choses qui sont écrites dans ce livre. . |
retirez-vous de même – de même le revers de Apocalypse 22:18 s’applique – cf. Deutéronome 4: 2; 12h32. |
emporter sa part – les trois pertes majeures étant: |
immortalité |
vie extérieure dans la nouvelle terre |
les bénédictions et les promesses de la révélation. |
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22:20 Celui qui atteste ces choses dit: Je viendrai promptement. Amen. Malgré cela, viens, Seigneur Jésus. |
Celui qui témoigne – Christ – cf. Apocalypse 22: 18-19. |
Sûrement – en vérité. |
rapidement – une réaffirmation d’Apocalypse 3:11; 22: 7,12. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
La louange de Jean à ce qu’il a entendu est venue, Seigneur Jésus – cf. Jean 14: 3 et Actes 1:11. |
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22:21 La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen. |
La bénédiction des apôtres est donnée de la même manière que Paul dans Romains 16:24; 1 Corinthiens 16:23; 2 Corinthiens 13:14; etc.. |
vous tous – tous les saints – cf. Apocalypse 5: 8; 8: 3-4; 11:18; etc.. |
Amen – une récompense connue depuis le début du culte chrétien (du IIe siècle). |
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