Abram [Abraham] – Un père glorieux, le père de beaucoup
Isaac – Rires
Jacob [Israël] – comme il déjoue son ennemi.
Judah [Juda] – Celui qui loue le Seigneur
Perez [Pharez] – ouvre une voie
Hezron [Esrom] – une zone entourée d’un mur
Ram [Aram] – de grande hauteur
Amminadab – Oh! mon peuple qui appartient au prince
Nahshon [Naason] – un prophète
Saumon – vêtu
Boaz – avec force
Obed – qui sert le Seigneur
Jesse – est là!
David – On a bien aimé,
Salomon – paisible,
Roboam – et qui libère le peuple!
Abija [Abia] – Mon père est le Seigneur
Asa – le guérisseur de
Josaphat [Josophat] – celui que le Seigneur a jugé
Joram – et que le Seigneur suscite!
Achazia [de Juda] [Okhozias] – Le Seigneur s’est emparé de moi
Joash [Jehoash] – et le Seigneur est fort!
Amaziah – Puissant est le Seigneur!
Ussiah [Azariah] – Ma force est dans le Seigneur!
Jotham – Le Seigneur est parfait!
Ahaz [Achaz] – Je me suis emparé de
Ezéchias [Ezekias] – la force du Seigneur.
Manassé [Manasses] – Cela m’a fait oublier ma misère.
Amon – Vraiment, (je suis) le maître d’œuvre
Josias [Josias] – que le Seigneur a guéri,
Jojakim – que le Seigneur Dieu a suscité
Jeconiah [Coniah ou Jehoiachin] [Jechonias] – que le Seigneur a nommé
Coniah – confirmé
Jehoiachin – et va respecter!
Shealtiel [Salathiel] – J’ai posé des questions à Dieu
Pedaiah [frère de Shealtiel] – la rançon du Seigneur
Zorobabel – les exilés qui sont à Babylone.
Abiud – Mon père est glorieux!
Eliakim – Mon Dieu ressuscitera
Azor – un assistant,
Zadok [Sadoc] – le juste (un)
Akim [Achim] – le Seigneur ressuscitera-t-il!
Eliud – Mon Dieu est ma louange.
Eléazar – Dieu aidera!
Matthan – Que le cadeau de
Jacob – Jacob
Joseph – augmenter (en grandeur!)
Jésus – Car Dieu est avec nous, le Messie et le Sauveur
puis, 50 jours après la résurrection de Jésus, l’Église de Dieu est formée.
En mettant tout cela au-dessus, poursuit le message de la Genèse 5 (qui était juste à Noah), et donne ce qui suit:
Le Dieu-Homme est nommé, un homme de chagrin mortel est né!La gloire de Dieu descendra du ciel et enseignera aux hommes que, par sa mort, il apportera repos et réconfort à ceux qui pleurent.
La renommée de la forteresse de Babylone et le chagrin étendent leurs frontières comme une plante au-delà du lieu de division (à la tour de Babel).– Mais je ferai disparaître Babylone!
Un ami part également, enragé de fureur!
Un père glorieux, le père d’une grande multitude éclate de rire en déjouant (son ennemi).Un prince juste voit Dieu!Un puissant se bat!{Il se joint à une assemblée, un peuple glorieux qu’il a sauvé, un étranger dans un pays étranger, des captifs livrés par Dieu! ‘}
Celui qui loue le Seigneur se fraye un chemin dans un endroit sûr entouré d’un haut mur.
Oh!mon peuple qui appartient au prince, un prophète vêtu de force et qui sert (le Seigneur), est ici!Par amour, cet être cher a payé le prix de la paix afin de libérer les gens et de les amener dans un pays spacieux.
Mon Père est le Seigneur, le guérisseur de celui que le Seigneur a jugé puis ressuscité.Le Seigneur s’est emparé de moi et le Seigneur est fort!Puissant est le Seigneur!Ma force et mon aide sont dans le Seigneur!Le Seigneur est parfait!J’ai saisi la force du Seigneur et cela m’a fait oublier ma misère.Vraiment, (je suis) le Maître Constructeur que le Seigneur Dieu a guéri, que le Seigneur a ressuscité, que le Seigneur défend, a défendu et défendra!
J’ai interrogé Dieu sur la rançon du Seigneur – ceux qui ont été exilés à Babylone.Mon père est génial!Dieu lèvera un assistant, le Juste ressuscitera le Seigneur!Dieu est ma louange!Dieu est celui qui aide.Puisse le don de Jacob augmenter en grandeur, car Dieu est avec nous – le Messie et le Sauveur des appelés (de Babylone).
Remarque pour la partie {} entre crochets ci-dessus: Cette [ligne de Caïn] affirme simplement ce que la ligne divine à Noah énonce déjà, ainsi, la ligne de Caïn peut être omise sans perte de code.
Enfin, quelque chose d’autre à noter.
En utilisant la liste de généalogie ci-dessus et en appelant Seth en tant que génération 1, la 64e génération est Jésus.
En Guématrie, 64 = Bourse brisée .
Dans l’Ancien Testament, Dieu a parlé directement à son peuple et aux autres.
Au temps de Christ, Jésus a parlé directement à son peuple et aux autres.
Il y avait “Communauté” jusqu’à la mort de Jésus, sa montée, puis son ascension au ciel – la “Communauté (était) brisée”.
Dix jours après cela, le Saint-Esprit a été donné à son peuple.
En Guématrie, 10 = Témoignage – Droit et responsabilité – Perfection / Ordination ordinale – Loi de Dieu – Procès – Test – Compte.
Sans témoignage divin et sans la puissance du Saint-Esprit, le témoignage / récit des apôtres aurait en effet fait l’objet d’ essais et de tests !
SoP cite:
Mais alors que le Fils de Dieu était blessé, meurtri et frappé pour nos transgressions et nos péchés, tout le Ciel surveillait la scène et chaque harpe se taisait en silence pendant que le Bien-aimé du Père souffrait. Il est mort sur la croix de Calvary – des anges l’ont vu. Il a été déposé dans la nouvelle tombe de Joseph et une lourde pierre a été roulée à la porte du sépulcre. Un garde a été placé autour pour surveiller la tombe. Mais des myriades d’anges brillants et forts veillaient sur son lieu de repos et, à l’heure convenue, l’un d’entre eux avait pour mission «d’aller rouler la pierre de la porte du sépulcre». Et que pouvaient faire ces gardiens? Hommes faibles! Un peu avant, ils auraient peut-être ri et tourné en dérision le Sauveur du monde, alors qu’il était suspendu à la croix; mais maintenant, la présence d’un ange de gloire les amène à devenir «des hommes morts». Le tombeau ne pouvait plus tenir Jésus, et il se leva d’entre les morts et apparut à ses disciples affligés et les réconforta.Il est resté avec eux quarante jours pour les bénir, les encourager et les fortifier, puis a été emmené au ciel – un nuage a reçu celui qu’ils aimaient tant de leur vue. Et tandis qu’ils regardaient le ciel, alors qu’il leur était enlevé, deux hommes [anges] vêtus de blanc se tenaient à leurs côtés et demandaient pourquoi ils levaient les yeux au ciel. Ces anges ont déclaré: «Ce même Jésus, qui est enlevé de vous au ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu monter au ciel.» En effet, cette promesse faite à ces disciples affligés était de revoir Jésus qui était grandement aimé par tous. Précieuse est également cette promesse à chaque vrai disciple de Christ. Ceux qui aiment vraiment Jésus ne regretteront pas son retour. Et à mesure qu’ils se rapprochent de la venue du Fils de l’homme, les véritables amoureux de Jésus auront un joyeux espoir et chercheront à ce que tout le monde soit prêt à contempler celui que leurs âmes aiment, qui est mort pour les racheter. [YI, 1er avril 1854, par. 3]
Ces adversaires du Christ et des doctrines des apôtres ne pouvaient que croire, bien qu’ils aient refusé de reconnaître, que Jésus était ressuscité des morts et était resté sur la terre quarante jours après;les preuves étaient trop convaincantes pour qu’ils en doutent.Pourtant, néanmoins, leurs cœurs ne se sont pas adoucis et leurs consciences ne les ont pas frappés du terrible acte qu’ils ont commis pour le mettre à mort. Quand le pouvoir du ciel s’empara des apôtres d’une manière si remarquable, la peur les retint de la violence, mais leur amertume et leur malice demeurèrent inchangées. Cinq mille personnes avaient déjà adhéré à la nouvelle doctrine enseignée par les apôtres et les pharisiens et les sadducéens ont décidé entre eux que si ces enseignants étaient laissés à eux-mêmes, leur influence serait plus menacée que lorsque Jésus était sur la terre. Si un ou deux discours des disciples pouvaient aboutir à des résultats aussi merveilleux, le monde croirait bientôt en Christ s’ils restaient libres, et l’influence des prêtres et des potentats serait perdue. [3SP 278.2 1878]
Quel merveilleux Sauveur nous [pouvons] avoir en Jésus-Christ.
