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Mariage

S’il y a un sujet qui doive être considéré avec soin, et dans lequel le conseil de personnes plus âgées et plus expérimentées doive être recherché, c’est le sujet du MARIAGE ; si jamais la Bible a été nécessaire comme conseillère, si jamais la direction divine doit être recherchée dans la prière, c’est avant de faire un pas qui lie les personnes ensemble pour la vie. {CE 228.3}
Le Christ était présent à la création du monde, en tant que Commandeur dans les parvis célestes. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il en était de même au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui; et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui. En lui était la vie ; et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas compris. Jean 1:1-5. Adam a été nommé monarque du monde, sous la supervision de Dieu. « Et Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tout reptile qui rampe sur la terre. Ainsi Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, mâle et femelle, il les créa. Genèse 1:26-27. {Ms16-1899}
« Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et soumettez-la ; et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux du ciel, et sur tout être vivant. qui se meut sur la terre. Et Dieu dit: Voici, je vous ai donné toute herbe portant semence, qui est sur la face de toute la terre, et tout arbre, dans lequel est le fruit de l’arbre portant semence; pour vous ce sera pour la viande. Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui rampe sur la terre, où il y a de la vie, j’ai donné toute herbe verte pour nourriture, et il en fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, cela était très bon. Genèse1:28-31. {Ms16-1899}
Adam a été nommé par Dieu pour être monarque du monde, sous la supervision du Créateur. « Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tout chose rampante qui rampe sur la terre. Alors Dieu a créé l’homme à son image, à l’image de Dieu il l’a créé. « Le Seigneur Dieu forma l’homme de la poussière du sol, et souffla dans ses narines un souffle de vie ; et l’homme est devenu une âme vivante ». Genèse 2:7. . . « Et le Seigneur Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; Je lui ferai une compagne pour lui ». Genèse 2:18. . . « Et le Seigneur Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, et il s’endormit ; et il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place; et la côte, que le Seigneur Dieu avait pris de l’homme, en fit une femme et l’amena à l’homme. Et Adam dit: Ceci est maintenant l’os de mes os et la chair de ma chair; elle sera appelée Femme, parce qu’elle a été tirée de l’Homme. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme; et ils deviendront une seule chair. Genèse 2:21-24. {ST, 30 août 1899 par. 2} {BEcho, 28 août 1899 par. 1} {BEcho, 28 août 1899 par. 2} {Ms16-1899} 28 août 1899 par. 2} {Ms16-1899} 28 août 1899 par. 2} {Ms16-1899}
Le mariage a reçu la bénédiction du Christ et doit être considéré comme une institution sacrée. La vraie religion ne va pas à l’encontre des plans du Seigneur. DIEU A ORDONNÉ QUE L’HOMME ET LA FEMME DOIVENT ÊTRE UNIS DANS LE MARIAGE SAINT, pour élever des familles qui, couronnées d’honneur, seraient les symboles de la famille céleste. Christ savait tout de la famille humaine, et au début de Son ministère public, Christ donna Sa sanction décidée à l’institution qui avait été sanctionnée en Eden. Ainsi, Il a déclaré à tous qu’Il ne refuserait pas Sa présence lors des mariages, et que LE MARIAGE, LORSQU’IL EST UNI AVEC LA PURETÉ ET LA SAINTETE, LA VÉRITÉ ET LA JUSTICE, EST L’UNE DES PLUS GRANDES BÉNÉDICTIONS JAMAIS DONNÉES À LA FAMILLE HUMAINE. Les prêtres et les papes ont fait des lois interdisant aux gens de se marier et les enfermant dans des monastères. Ces lois et restrictions ont été conçues par Satan pour placer les hommes et les femmes dans des positions contre nature. Ainsi, Satan a tenté les êtres humains à ignorer la loi du mariage comme une chose impie, mais en même temps, il a ouvert la porte à l’indulgence de la passion humaine. Ainsi sont apparus certains des plus grands maux qui maudissent notre monde : l’adultère, la fornication et le meurtre d’enfants innocents nés hors mariage. {BEcho, 28 août 1899 par. 5} {ST, 30 août 1899 par. 5} {Ms16-1899} et le meurtre d’enfants innocents nés hors mariage. {BEcho, 28 août 1899 par. 5} {ST, 30 août 1899 par. 5} {Ms16-1899} et le meurtre d’enfants innocents nés hors mariage. {BEcho, 28 août 1899 par. 5} {ST, 30 août 1899 par. 5} {Ms16-1899}
Dieu a fait de l’homme une femme, pour être un compagnon et une aide pour lui, pour être un avec lui, pour l’encourager, l’encourager et le bénir. Et lui, à son tour, doit être sa puissante aide. Tous ceux qui ENTRENT DANS LA VIE MATRIMONIALE AVEC UN BUT SAINT, le mari pour obtenir l’affection pure du cœur d’une femme, la femme pour adoucir et améliorer le caractère de son mari, et lui donner une plénitude, accomplissent le dessein de Dieu pour eux. Christ n’est pas venu pour détruire la loi, mais pour accomplir chacune de ses spécifications. Il est venu abattre et détruire les œuvres d’oppression que l’ennemi avait soulevées partout. C’était en parfaite harmonie avec son caractère et son œuvre de faire connaître le fait que le mariage est une institution sainte. Il n’est pas venu pour détruire cette institution, mais pour lui redonner sa sainteté originelle. Il est venu restaurer l’image morale de Dieu dans l’homme, et Il a commencé Son œuvre en sanctionnant la relation conjugale. Ainsi celui qui fit le premier couple saint, et qui créa pour eux un paradis, mit son sceau sur l’institution célébrée pour la première fois en Eden, quand les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. {ST, 6 septembre 1899 par. 12}
Dieu a ordonné qu’il y ait un amour et une harmonie parfaits entre ceux qui entrent dans la relation conjugale. LAISSEZ LA MARIÉE ET LE MARIÉ, EN PRÉSENCE DE L’UNIVERS CÉLESTE, S’ENGAGER À S’AIMER COMME DIEU A ORDONNÉ QU’ILS LE DOIVENT. Qu’aucun courant de méchanceté ne refroidisse l’atmosphère d’amour qui devrait les entourer. La femme doit respecter et révérer son mari, et le mari doit aimer et chérir sa femme. En tant que prêtre de la maison, le mari et père doit lier sa femme et ses enfants à son cœur. La femme doit sentir que les grandes affections de son mari la soutiennent avant la naissance de ses enfants, et après leur naissance, il doit coopérer avec elle à la gestion des petits, qui doivent être sagement, tendrement et amoureusement éduqués. {BEcho, 4 septembre 1899 par. 8} {ST, 6 septembre 1899 par. 9}
La polygamie a été pratiquée très tôt. C’était l’un des péchés qui a attiré la colère de Dieu sur le monde antédiluvien. Pourtant, après le déluge, il s’est de nouveau répandu. C’était l’effort étudié de Satan pour pervertir l’INSTITUTION DU MARIAGE, pour affaiblir ses obligations et diminuer son caractère sacré ; car il ne pouvait pas plus sûrement défigurer l’image de Dieu dans l’homme et ouvrir la porte à la misère et au vice. {PP 338.1 1890}
Jésus est venu dans notre monde pour corriger les erreurs, pour restaurer l’image morale de Dieu dans l’homme. De mauvais sentiments à l’égard du mariage avaient trouvé une place dans l’esprit des enseignants en Israël. Ils rendaient sans effet cette institution. L’homme devenait si dur que pour l’excuse la plus futile il se séparerait de sa femme, ou, s’il le voulait, il la séparerait de ses enfants. Cela était considéré comme une grande honte et s’accompagnait souvent des souffrances les plus aiguës de la part de celui qui était rejeté. Le Christ est venu corriger ces maux, et son premier miracle s’est opéré à l’occasion d’un mariage. {ST, 30 août 1899 par. 6}
« Et le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée ; et la mère de Jésus était là; et Jésus fut appelé, ainsi que ses disciples, aux noces. Jean 2:1-2. {Ms16-1899}
Celui qui a donné Ève à Adam comme aide a accompli Son premier miracle lors d’une fête de mariage. Dans la salle de fête, où amis et parents se réjouissaient ensemble, le Christ a commencé son ministère public. {BEcho, 28 août 1899 par. 3} {ST, 30 août 1899 par. 3} {Ms16-1899}
Par sa présence à ce rassemblement, notre Sauveur a sanctionné le mariage, le reconnaissant comme une institution qu’il avait lui-même formée. Au début, QUAND LA LOI DU SABBAT A ÉTÉ DONNÉE À L’HOMME, LA LOI DU MARIAGE A ÉTÉ DONNÉE AUSSI. Alors Dieu a accordé à l’homme Ses deux grands dons : la femme comme aide à la rencontre, et le sabbat comme jour de repos. {Ms16-1899} {BEcho, 28 août 1899 par. 4} {ST, 30 août 1899 par. 4}
Pendant que Jésus enseigne, il y a des bateaux de plaisance sur l’eau, et il est évident pour tous que les oisifs qui les occupent sont des personnages peu recommandables. Les gens qui écoutent s’attendent à ce que Jésus dénonce sévèrement cette classe, mais sont surpris lorsqu’il déclare : « Vous avez entendu dire qu’il a été dit par les anciens : Tu ne commettras pas d’adultère. Mais je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Matthieu 5:27-28. Ceux qui ont considéré les personnages coupables qui mènent des vies de dissipation sensuelle comme des pécheurs au-dessus de tous les autres, sont étonnés d’entendre Jésus affirmer que ceux qui nourrissent des pensées lascives sont aussi coupables dans leur cœur que les violateurs éhontés du septième commandement. Jésus a condamné la coutume qui existait alors selon laquelle un homme renvoie sa femme pour des délits insignifiants. Cette pratique a conduit à une grande misère et à la criminalité. Jésus s’attaque à la cause première du laxisme avec lequel la relation conjugale a été tenue, lorsqu’il condamne les passions profanes qui trouvent dans l’institution du mariage une barrière à la satisfaction de leur convoitise. Le Christ voudrait que la relation conjugale soit entourée de restrictions judiciaires, de sorte qu’il ne puisse y avoir de séparation légale entre mari et femme, sauf pour la cause de l’adultère. {4Rouge 73.1 1877} de sorte qu’il ne pouvait y avoir de séparation légale entre mari et femme, sauf pour cause d’adultère. {4Rouge 73.1 1877} de sorte qu’il ne pouvait y avoir de séparation légale entre mari et femme, sauf pour cause d’adultère. {4Rouge 73.1 1877}
« Ne savez-vous pas, frères, car je dis à ceux qui connaissent la loi, comment la loi domine sur un homme aussi longtemps qu’il vit ? Car la femme qui a un mari est liée par la loi à son mari tant qu’il vit. Mais si le mari est mort, elle est déliée de la loi de son mari. Ainsi donc, si, du vivant de son mari, elle est mariée à un autre homme, elle sera appelée adultère. Mais si son mari est mort, elle est libre de cette loi ; de sorte qu’elle n’est pas adultère, bien qu’elle soit mariée à un autre homme. C’est pourquoi, mes frères, vous aussi êtes devenus morts à la loi par le corps de Christ, afin qu’il soit marié à un autre, même à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions du fruit à Dieu. Car lorsque nous étions dans la chair, les motions du péché, qui étaient par la loi, ont agi dans nos membres pour produire du fruit jusqu’à la mort. Mais maintenant nous sommes délivrés de la loi, celle étant morte dans laquelle nous étions retenus, afin que nous le servions dans un esprit nouveau, et non dans l’ancienneté de la lettre. Romains 7:1-6. {Ms21-1896}
« Vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marcher comme des enfants de lumière…. prouver ce qui est agréable au Seigneur. Et n’ayez aucune communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprimandez-les. Car c’est même une honte de parler de ces choses qu’ils font en secret. Mais toutes les choses qui sont réprouvées sont rendues manifestes par la lumière ; car tout ce qui se manifeste est lumière. C’est pourquoi il dit : Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera. Veillez donc à marcher avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages, rachetant le temps, car les jours sont mauvais…. Soyez rempli de l’Esprit; se parlant à vous-mêmes par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et faisant des mélodies dans votre cœur pour le Seigneur ; rendant toujours grâces pour toutes choses à Dieu et le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ; vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Dieu. Femmes, soyez soumises à vos propres maris, comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église ; et Il est le Sauveur du corps. C’est pourquoi, comme l’Église est soumise à Christ, ainsi les femmes le sont en toutes choses à leurs maris. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aussi aimé l’Église et s’est donné pour elle; afin qu’il puisse la sanctifier et la purifier par le lavage d’eau par la parole, afin qu’il puisse se la présenter comme une église glorieuse, sans tache, ni ride, ni quoi que ce soit de semblable; mais qu’il soit saint et sans défaut. Ainsi les hommes doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car personne n’a encore haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme le Seigneur l’Église; car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C’est un grand mystère.” Ephésiens 5:8-32. Si cette instruction était suivie par ceux qui entrent dans la relation conjugale, la vie familiale serait pure et élevée, garnie par le saint amour. {ST, 6 septembre 1899 par. 11} {BEcho, 4 septembre 1899 par. 10} {Lt111-1901} C’est un grand mystère.” Ephésiens 5:8-32. Si cette instruction était suivie par ceux qui entrent dans la relation conjugale, la vie familiale serait pure et élevée, garnie par le saint amour. {ST, 6 septembre 1899 par. 11} {BEcho, 4 septembre 1899 par. 10} {Lt111-1901} C’est un grand mystère.” Ephésiens 5:8-32. Si cette instruction était suivie par ceux qui entrent dans la relation conjugale, la vie familiale serait pure et élevée, garnie par le saint amour. {ST, 6 septembre 1899 par. 11} {BEcho, 4 septembre 1899 par. 10} {Lt111-1901}
Je vous conseille d’étudier attentivement cette Ecriture. Il contient des leçons pour guider chaque homme marié et chaque femme mariée. Sondez votre cœur comme avec une bougie allumée. {Lt111-1901}
La relation familiale devrait être sanctifiante dans son influence. Les foyers chrétiens, établis et dirigés conformément au plan de Dieu, sont une aide merveilleuse dans la formation du caractère chrétien. Les familles ici devraient être un symbole de la grande famille ci-dessus. Les parents et les enfants doivent s’unir pour offrir un service d’amour à Celui qui seul peut garder l’amour humain pur et noble. {BEcho, 4 septembre 1899 par. 9} {ST, 6 septembre 1899 par. dix}
Lorsque la sanctification est vraie et tout ce que le nom signifie, l’esprit obéit strictement aux commandements de Dieu. L’homme marié ou la femme mariée ne s’approchera pas de la rupture de l’alliance du mariage. …. {Ms241-1902}
Si cette instruction avait été suivie par ceux qui entrent dans la relation conjugale, la vie familiale serait pure et élevée, garnie par le saint amour. Dieu a fait de l’homme une femme, pour être un compagnon et une aide pour lui, pour être un avec lui, pour l’encourager, l’encourager et le bénir. Et lui, à son tour, sera son aide précieuse. {BEcho, 4 septembre 1899 par. 11}
Tous ceux qui entrent dans la vie conjugale avec un but sacré, le mari pour obtenir les pures affections du cœur d’une femme, la femme pour adoucir et améliorer le caractère de son mari et lui donner une plénitude, accomplissent le dessein de Dieu pour eux. Christ n’est pas venu pour détruire la loi, mais pour accomplir chacune de ses spécifications. Il est venu abattre et détruire les œuvres d’oppression que l’ennemi avait soulevées partout. C’était en parfaite harmonie avec son caractère et son œuvre de faire connaître le fait que le mariage est une institution sainte. Il n’est pas venu pour détruire cette institution, mais pour lui redonner sa sainteté originelle. Il est venu restaurer l’image morale de Dieu dans l’homme, et Il a commencé Son œuvre en sanctionnant la relation conjugale. Ainsi celui qui fit le premier couple saint, et qui créa pour eux un paradis, mit son sceau sur l’institution d’abord célébrée en Eden, quand les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. {BEcho, 4 septembre 1899 par. 12}
Ge1.26 > Et Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail et sur toute la terre. , et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. {Voir ep3.9 pour l’identité de US : aussi he1.2. L’homme devait être créé à l’image de Dieu. Ainsi, les États- Unis doivent avoir les attributs de Dieu. Évidemment, l’un était Dieu le Père et l’autre devait venir de Dieu.}
Ge1.27 Ainsi DIEU créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; mâle et femelle il les créa. [mt19.4] {Jésus a reçu tout pouvoir de son Père [mt28.18] ; finalement c’est Dieu qui a créé ; pas Jésus.}
Ge1.28 Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et soumettez-la ; et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux du ciel, et sur toute chose vivante qui se meut sur la terre.
Ge1.29 > Et Dieu dit : Voici, je vous ai donné toute herbe portant de la semence, qui [est] sur la face de toute la terre, et tout arbre, dans lequel [est] du fruit d’un arbre portant de la semence ; pour vous ce sera pour la viande.
Ge1.30 Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui rampe sur la terre, ayant de la vie, [j’ai donné] toute herbe verte pour nourriture. alors.
Ge1.31 Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, [c’était] très bon. Et le soir et le matin étaient le sixième jour.
Ge2.7 Et l’Éternel Dieu forma l’homme [de] la poussière du sol, et souffla dans ses narines un souffle de vie; et l’homme est devenu une âme vivante. [1co15.45]
Ge2.18 > Et l’Éternel Dieu dit: [Il n’est] pas bon que l’homme soit seul; Je lui ferai une aide pour lui.
Ge2.21 Et l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, et il s’endormit ; ​​et il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place ;
Ge2.22 Et la côte que l’Éternel Dieu avait prise sur l’homme, il en fit une femme, et l’amena à l’homme.
Ge2.23 Et Adam dit: Ceci [est] maintenant l’os de mes os et la chair de ma chair; on l’appellera Femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.
Ge2.24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. [mt19.5 ; mk10.7-8 ; 1co6.16-17 ; ep5.31]
Ne13.23 > En ces jours-là aussi, je vis des Juifs [qui] avaient épousé des femmes d’Asdod, d’Ammon, [et] de Moab :
Je3.14 Revenez, enfants rebelles, dit l’Éternel; car je suis marié avec toi, et je te prendrai un d’une ville, et deux d’une famille, et je t’amènerai à Sion.
Ml2.11 > Juda s’est trompé, et une abomination a été commise en Israël et à Jérusalem ; car Juda a profané la sainteté de l’Éternel qu’il aimait, et a épousé la fille d’un dieu étranger.
Mt5.32 Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause de fornication, la fait commettre adultère; et quiconque épousera une femme répudiée commet un adultère.
Mt19.5 Et dit : A cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? [ge2.24]
Mt19.6 C’est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que DIEU a donc uni, que l’homme ne le sépare pas.
Mt19.7 Ils lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il ordonné de donner un écrit de répudiation et de la répudier?
Mt19.8 Il leur dit : Moïse, à cause de l’endurcissement de vos cœurs, vous a permis de répudier vos femmes : mais dès le commencement il n’en fut pas ainsi.
Mt19.9 Et je vous dis : Quiconque répudiera sa femme, sauf pour fornication, et en épousera une autre, commet un adultère ; et quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère.
Mt19.10>Ses disciples lui disent: Si le cas de l’homme est ainsi avec [sa] femme, il n’est pas bon de se marier.
Mt19.11 Mais il leur dit : Tous [les hommes] ne peuvent pas recevoir cette parole, sauf [eux] à qui elle est donnée.
Mt19.12 Car il y a des eunuques qui sont ainsi nés du ventre de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques des hommes, et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques à cause du royaume des cieux. Celui qui est capable de le recevoir, qu’il le reçoive.
Mt22.1 Et Jésus, répondant, leur parla de nouveau en paraboles, et dit :
Mt22.2 Le royaume des cieux est semblable à un certain roi, qui fit un mariage pour son fils,
Mt22.3 Et envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui étaient conviés aux noces, et ils ne voulurent pas venir.
Mt22.4 Il envoya encore d’autres serviteurs, disant : Dites à ceux qui sont invités : Voici, j’ai préparé mon dîner ; mes bœufs et [mes] bêtes grasses [sont] tués, et tout est prêt : venez aux noces.
Mt22.5 Mais ils s’en moquèrent et s’en allèrent, l’un à sa ferme, l’autre à sa marchandise :
Mt22.6 Et le reste prit ses serviteurs, les supplia méchamment et les tua.
Mt22.7 Mais quand le roi l’apprit, il se mit en colère, et il envoya ses armées, et extermina ces meurtriers, et brûla leur ville.
Mt22.8 Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes, mais ceux qui avaient été invités n’en étaient pas dignes.
Mt22.9 Allez donc sur les routes, et autant que vous en trouverez, offrez-vous en mariage.
Mt22.10 Ces serviteurs sortirent donc sur les routes, et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et les noces furent garnies d’invités.
Mt22.11 > Et quand le roi entra pour voir les convives, il vit là un homme qui n’avait pas d’habit de noce.
Mt22.12 Et il lui dit : Ami, comment es-tu venu ici sans habit de noces ? Et il était sans voix.
Mt22.13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les mains et les pieds, et emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres du dehors ; il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Mt22.14 Car beaucoup sont appelés, mais peu [sont] élus.
Mt22.29 Jésus répondit et leur dit : Vous vous trompez, ne connaissant pas les Écritures, ni la puissance de Dieu.
Mt22.30 Car à la résurrection, ils ne se marient pas et ne sont pas mariés, mais ils sont comme les anges de Dieu dans les cieux.
Mt22.31 Mais quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu, disant :
Mt22.32 Je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. [ex3.6,15 ; ex4.5 ; mk12.26; lk20.37; ac7.32]
Mt22.33 Et quand la multitude entendit [cela], elle fut étonnée de sa doctrine.
Mt22.34 >Mais les pharisiens ayant appris qu’il avait fait taire les sadducéens, ils s’assemblèrent.
Mt22.35 Alors l’un d’eux, [qui était] homme de loi, lui posa une question, le tenta, et dit :
Mt22.36 Maître, quel [est] le grand commandement de la loi ?
Mt22.37 Jésus lui dit : Tu aimeras le SEIGNEUR TON DIEU de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. [de4.29, de6.5, de30.2,6,10 ; je29.13; mk12.30 ; lk10.27]
Mt22.38 C’est le premier et grand commandement.
Mt22.39 Et la seconde [est] semblable à celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.[le19.18; mt5.43,19.19 ; mk12.31; lk10.27; ro13.9 ; ga5.14]
Mt22.40 De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
Mt24.36 > Mais aucun [homme] ne connaît ce jour et cette heure, non, pas les anges du ciel, mais MON PERE seul. [Mk13.32] {Jésus confirme que Dieu est Son Père dans un contexte singulier – pas de Dieu au pluriel.} {Jésus confirme que les anges sont au rang suivant – pas n’importe quel dieu le saint esprit.}
Mt24.37 Mais comme les jours de Noé [étaient], ainsi sera aussi la venue du Fils de l’homme.
Mt24.38 Car, comme aux jours qui étaient avant le déluge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche,
Mt24.39 Et ne le savait pas jusqu’à ce que le déluge soit venu et les ait tous emportés; ainsi en sera-t-il de la venue du Fils de l’homme.
Mt25.5 Pendant que l’époux tardait, ils s’endormirent tous et s’endormirent.
Mt25.6 Et à minuit, un cri retentit : Voici, l’époux vient ; sortez à sa rencontre.
Mt25.7 Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
Mt25.8 Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile ; car nos lampes sont éteintes.
Mt25.9 Mais les sages répondirent, disant : [Pas ainsi] ; de peur qu’il n’y en ait pas assez pour nous et pour vous; mais allez plutôt vers ceux qui vendent, et achetez pour vous-mêmes.
Mt25.10 Et pendant qu’elles allaient acheter, l’époux arriva; et ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée.
Mt25.11 Ensuite vinrent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
Mt25.12 Mais il répondit et dit : En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.
Mt25.13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Fils de l’homme viendra.
Mk10.6 Mais dès le début de la création, Dieu les a créés mâle et femelle. [ge5.2]
Mk10.7 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme;
Mk10.8 Et les deux deviendront une seule chair: ainsi donc ils ne sont plus deux, mais une seule chair. [ge2.24]
Mk10.9 Ce que DIEU a donc uni, que l’homme ne le sépare pas.
Mc10.10 Et dans la maison, ses disciples l’interrogèrent de nouveau sur la même [affaire].
Mc10.11 Et il leur dit : Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère contre elle.
Mk10.12 Et si une femme répudie son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultère.
Mc12.22 Et les sept la possédèrent, et ne laissèrent pas de postérité. Enfin, la femme mourut aussi.
Mc12.23 A la résurrection donc, quand ils ressusciteront, de qui sera-t-elle la femme d’entre eux ? car les sept l’avaient pour femme.
Mc12.24 Et Jésus, répondant, leur dit : Ne vous trompez-vous donc pas, parce que vous ne connaissez pas les Écritures, ni la puissance de Dieu ?
Mk12.25 Car lorsqu’ils ressusciteront d’entre les morts, ils ne se marieront pas, ni ne seront donnés en mariage; mais sont comme les anges qui sont dans le ciel.
Lc16.17 Et il est plus facile au ciel et à la terre de passer qu’un seul titre de la loi échoue.
Lc16.18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
Lc17.26 Et comme il en fut aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l’homme.
Lc17.27 Ils ont mangé, ils ont bu, ils ont épousé des femmes, ils ont été donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé est entré dans l’arche, et le déluge est venu et les a tous détruits.
Lc17.28 De même aussi qu’il en était aux jours de Lot; ils ont mangé, ils ont bu, ils ont acheté, ils ont vendu, ils ont planté, ils ont bâti ;
Lc17.29 Mais le jour même où Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du feu et du soufre du ciel, et les détruisit tous.
Lc17.30 Il en sera de même au jour où le Fils de l’homme sera révélé.
Lc20.33 Par conséquent, à la résurrection, de qui d’entre eux est-elle la femme ? car sept l’avaient pour femme.
Lc20.34 Et Jésus, répondant, leur dit : Les enfants de ce monde (âge) se marier, et sont donnés en mariage :
Lc20.35 Mais ceux qui seront jugés dignes d’obtenir ce monde (âge) , et la résurrection d’entre les morts, ne se marient pas et ne sont pas données en mariage :
Lc20.36 Ils ne peuvent plus non plus mourir : car ils sont égaux aux anges ; et sont les enfants de Dieu, étant les enfants de la résurrection.
Jn1.1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. [{ le } apparaît dans le Textus Receptus grec (autrement connu sous le nom de Texte Reçu) du Nouveau Testament. C’est le grec koine (ou grec commun) à partir duquel la version King James de la Bible a été traduite.]
En Jean 1:1, il y a deux occurrences du nom grec the·os’ [dieu]. La première occurrence fait référence à Dieu Tout-Puissant, avec qui la Parole était [« et la Parole [lo’gos] était avec Dieu [une forme de the·os’] »]. Ce premier the·os’ est précédé du mot ton [le], une forme de l’article défini grec qui désigne une identité distincte, en l’occurrence Dieu Tout-Puissant [« et le Verbe était avec [le] Dieu »].
Jn1.2 Il en était de même dans {le} commencement avec Dieu. {Littéralement en grec, Jean 1:2 dit : ‘ Il était au commencement avec Dieu. ‘ Notez qu’en grec il n’y a pas d’article défini avant le mot ‘commencement’. Il est logique d’inclure l’article défini « le » dans notre traduction anglaise pour des raisons de clarté et d’idiome anglais. Ainsi, « Il était au commencement avec Dieu. ‘}
Jn1.3 Toutes choses ont été faites par lui; et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui.
Jn1.4 EN LUI était la vie; et la vie était la lumière des hommes.
Jn1.5 Et la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas compris.
Jn2.1 Et le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée ; et la mère de Jésus était là:
Jn2.2 Et Jésus fut appelé, ainsi que ses disciples, aux noces.
Jn2.3 Et comme ils manquaient de vin, la mère de Jésus lui dit: Ils n’ont pas de vin.
Jn2.4 Jésus lui dit : Femme, qu’ai-je à faire avec toi ? mon heure n’est pas encore venue.
Jn2.5 Sa mère dit aux serviteurs : Tout ce qu’il vous dira, faites-le.
Jn2.6 Et il y avait là six cruches de pierre, selon la manière de la purification des Juifs, contenant chacune deux ou trois firkins.
Jn2.7 Jésus leur dit : Remplissez les pots d’eau avec de l’eau. Et ils les ont remplis à ras bord.
Jn2.8 Et il leur dit : Tirez maintenant et portez au gouverneur de la fête. Et ils le mettent à nu.
Jn2.9 Lorsque le maître de la fête eut goûté l’eau qui s’était transformée en vin, et ne savait pas d’où elle venait (mais les serviteurs qui puisaient l’eau le savaient) le maître de la fête appela l’époux,
Jn2.10 Et lui dit: Tout homme, au commencement, propose du bon vin; et quand les hommes ont bien bu, alors ce qui est pire: [mais] tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.
Jn2.11 Ce commencement de miracles fit Jésus à Cana de Galilée, et manifesta sa gloire; et ses disciples crurent en lui.
Ro7.1 Ne savez-vous pas, frères, (car je parle à ceux qui connaissent la loi), comment la loi domine sur un homme tant qu’il vit ?
Ro7.2 Car la femme qui a un mari est liée par la loi à [son] mari tant qu’il vit; mais si le mari est mort, elle est déliée de la loi de [son] mari.
Ro7.3 Ainsi donc, si, pendant que [son] mari est vivant, elle est mariée à un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si son mari est mort, elle est libre de cette loi ; de sorte qu’elle n’est pas adultère, bien qu’elle soit mariée à un autre homme.
Ro7.4 C’est pourquoi, mes frères, vous aussi êtes devenus morts à la loi par le corps de Christ ; afin que vous soyez mariés à un autre, [même] à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous apportions du fruit à Dieu.
Ro7.5 Car lorsque nous étions dans la chair, les motions des péchés, qui étaient par la loi, ont agi dans nos membres pour produire du fruit jusqu’à la mort.
Ro7.6 Mais maintenant nous sommes délivrés de la loi, celle qui est morte dans laquelle nous étions retenus ; que nous devrions servir dans la nouveauté de l’esprit, et non [dans] l’ancienneté de la lettre.
1co7.1 Maintenant concernant les choses dont vous m’avez écrit : [Il est] bon qu’un homme ne touche pas une femme.
1co7.2 Néanmoins, [pour éviter] l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.
1co7.3 Que le mari rende à la femme la bienveillance qui lui est due, et de même aussi la femme au mari.
1co7.4 La femme n’a pas le pouvoir de son propre corps, mais le mari ; et de même aussi le mari n’a pas le pouvoir de son propre corps, mais la femme.
1co7.5 Ne vous trompez pas les uns les autres, si ce n’est avec un consentement pour un temps, afin que vous puissiez vous adonner au jeûne et à la prière ; et rassemblez-vous de nouveau, afin que Satan ne vous tente pas pour votre incontinence.
1co7.6 Mais je dis cela par permission, [et] non par commandement.
1co7.7 Car je voudrais que tous les hommes soient comme moi-même. Mais chacun a son propre don de Dieu, l’un de cette manière, l’autre de celle-là.
1co7.8 Je dis donc aux célibataires et aux veuves : Il leur est bon qu’ils demeurent comme moi.
1co7.9 Mais s’ils ne peuvent contenir, qu’ils se marient : car il vaut mieux se marier que brûler.
1co7.10 Et aux mariés, je n’ordonne pas à moi, mais à l’Éternel, que la femme ne se sépare pas de [son] mari.
1co7.11 Mais si elle s’en va, qu’elle reste célibataire, ou qu’elle se réconcilie avec [son] mari, et que le mari ne répudie pas [sa] femme.
1co7.25 Or concernant les vierges, je n’ai pas de commandement du Seigneur ; pourtant je rends mon jugement, comme celui qui a obtenu la miséricorde du Seigneur pour être fidèle.
1co7.26 Je suppose donc que cela est bon pour la détresse présente, [dis-je], qu'[il est] bon pour un homme d’être ainsi.
1co7.27 Es-tu lié à une femme ? chercher à ne pas être délié. Es-tu détaché d’une femme? ne cherche pas de femme.
1co7.28 Mais et si tu te maries, tu n’as pas péché; et si une vierge se marie, elle n’a pas péché. Néanmoins, ceux-là auront des ennuis dans la chair : mais je vous épargne.
1co7.29 Mais voici ce que je dis, frères, le temps [est] court : il reste que ceux qui ont des femmes soient comme s’ils n’en avaient pas ;
1co7.30 Et ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas; et ceux qui se réjouissent, comme s’ils ne se réjouissaient pas; et ceux qui achètent, comme s’ils ne possédaient pas ;
1co7.31 Et ceux qui usent de ce monde, comme n’en abusant pas, car la forme de ce monde passe.
1co7.32 Mais je t’aurais sans précaution. Celui qui n’est pas marié se soucie des choses qui appartiennent au Seigneur, comment il peut plaire au Seigneur :
1co7.33 Mais celui qui est marié s’occupe des choses du monde, des moyens de plaire à [sa] femme.
1co7.34 Il y a [aussi] une différence entre une femme et une vierge. La femme non mariée se soucie des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit; mais celle qui est mariée se soucie des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.
1co7.35 Et je dis cela pour votre propre profit ; non pas pour que je puisse vous tendre un piège, mais pour ce qui est beau, et pour que vous puissiez vous occuper du Seigneur sans distraction.
1co7.36 Mais si quelqu’un pense qu’il se comporte mal envers sa vierge, si elle a dépassé la fleur de l’âge, et qu’elle en ait besoin, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche pas : qu’ils se marient.
1co7.37 Néanmoins, celui qui est ferme dans son cœur, n’ayant aucune nécessité, mais qui a pouvoir sur sa propre volonté, et qui a ainsi décrété dans son cœur qu’il gardera sa vierge, fait bien.
1co7.38 Ainsi donc celui qui la donne en mariage fait bien; mais celui qui ne la donne pas en mariage fait mieux.
1co7.39 La femme est liée par la loi tant que son mari vit ; mais si son mari est mort, elle est libre de se marier avec qui elle veut ; seulement dans le Seigneur.
1co7.40 Mais elle est plus heureuse si elle demeure ainsi, après mon jugement : et je pense aussi que j’ai l’ Esprit de Dieu.
Ep5.8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière :
Ep5.9 (Car le fruit de l’Esprit [est] en toute bonté, justice et vérité;)
Ep5.10 Prouver ce qui est agréable au Seigneur.
Ep5.11 Et ne vous mêlez pas des oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les.
Ep5.12 Car c’est même une honte de parler de ces choses qu’on fait d’eux en secret.
Ep5.13 Mais toutes les choses qui sont réprouvées sont rendues manifestes par la lumière : car tout ce qui est manifesté est lumière.
Ep5.14 C’est pourquoi il dit: Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera.
Ep5.15 Veillez donc à marcher avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages,
Ep5.16 Racheter le temps, car les jours sont mauvais.
Ep5.17 C’est pourquoi ne soyez pas insensés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
Ep5.18 Et ne vous enivrez pas de vin, où il y a excès; mais soyez remplis de l’Esprit;
Ep5.19 Parlant à vous-mêmes par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant et chantant dans votre cœur au Seigneur ;
Ep5.20 Rendez toujours grâces pour toutes choses à Dieu et le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ;
Ep5.21 Soumettez -vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
Ep5.22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.
Ep5.23 Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église, et il est le sauveur du corps.
Ep5.24 C’est pourquoi, comme l’Église est soumise à Christ, ainsi les femmes [soient] en toutes choses à leurs maris.
Ep5.25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église et s’est donné pour elle;
Ep5.26 Afin qu’il la sanctifie et la purifie par le lavage d’eau par la parole,
Ep5.27 Afin qu’il se la présente comme une église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable; mais qu’il soit saint et sans défaut.
Ep5.28 Ainsi les hommes doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
Ep5.29 Car personne n’a encore haï sa propre chair; mais le nourrit et le chérit, comme le Seigneur l’Église :
Ep5.30 Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os.
Ep5.31 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. [ge2.24]
Ep5.32 Ceci est un grand mystère : mais je parle de Christ et de l’église.
Ep5.33 Néanmoins, que chacun de vous en particulier aime sa femme comme lui-même ; et la femme [voit] qu’elle révère [son] mari.
1ti5.14 Je veux donc que les jeunes femmes se marient, aient des enfants, dirigent la maison, ne donnent aucune occasion à l’adversaire de parler avec reproche.
1ti5.15 Car certains sont déjà détournés après Satan.
He13.4 Le mariage [est] honorable en tous, et le lit sans souillure. Mais Dieu jugera les impudiques et les adultères.
Re19.5 Et une voix sortit du trône, disant : Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, et vous qui le craignez, petits et grands.
Re19.6 Et j’entendis comme la voix d’une grande foule, et comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres, disant : Alléluia ! car le Seigneur Dieu tout-puissant règne.
Re19.7 Soyons dans l’allégresse et réjouissons-nous, et rendons-lui hommage, car le MARIAGE de l’AGNEAU est venu, et sa femme s’est préparée.
Re19.8 Et il lui fut accordé d’être vêtue de fin lin, pur et blanc, car le fin lin, c’est la justice des saints.
Re19.9 Et il me dit : Écris : Bienheureux ceux qui sont appelés au REPAS DES MARIAGES de l’AGNEAU. Et il me dit : Ce sont là les véritables paroles de Dieu.
Ap 19.10 Et je tombai à ses pieds pour l’adorer. Et il me dit : Ne le fais pas : je suis ton compagnon de service et l’un de tes frères qui ont le témoignage de Jésus : ADORE DIEU, car le témoignage de Jésus est l’esprit de prophétie.
Dieu veut que la MAISON soit l’ENDROIT LE PLUS HEUREUX sur terre, le symbole même de la MAISON au CIEL. Portant les responsabilités du MARIAGE à la maison, liant leurs intérêts à Jésus-Christ, apprenant sur Son bras et Son assurance, MARI et FEMME peuvent partager un bonheur dans cette UNION que les anges de Dieu recommandent. {Ms170-1905}
Il est impossible pour l’homme de se sauver. Seule la justice de Christ peut servir à son salut, et c’est le DON de DIEU. C’est le vêtement de mariage dans lequel vous pouvez apparaître en tant qu’INVITÉ DE BIENVENUE au SOUPER DE MARIAGE de l’AGNEAU. Laissez la foi s’emparer du Christ sans délai, et vous serez une nouvelle créature en Jésus, une lumière pour le monde. Christ est appelé « Le Seigneur notre justice ». Et par la FOI, chacun devrait dire : « Le Seigneur ma justice. Lorsque la foi saisira ce don, la louange de Dieu sera sur nos lèvres et nous pourrons dire : « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. {BEcho, 1er avril 1893 par. 5}
Lc17.26 Et comme il en fut aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l’homme.
Lc17.27 Ils ont mangé, ils ont bu, ils ont épousé des femmes, ils ont été donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé est entré dans l’arche, et le déluge est venu et les a tous détruits.
L’esprit de mondanité intense qui existe maintenant, la disposition à ne reconnaître aucune revendication plus élevée que celle de l’autosatisfaction, constitue l’un des signes des derniers jours. « Comme il arriva aux jours de Noé, dit le Christ, il en sera de même aux jours du Fils de l’homme. Ils ont mangé, ils ont bu, ils ont épousé des femmes, ils ont été donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé est entré dans l’arche, et le déluge est venu et les a tous détruits. LES GENS DE CETTE GÉNÉRATION SE MARIENT ET DONNENT EN MARIAGE avec le même mépris téméraire des exigences de Dieu tel qu’il s’est manifesté aux jours de Noé. Il y a dans le monde chrétien une indifférence étonnante et alarmante à l’égard de l’enseignement de la parole de Dieu concernant le mariage des chrétiens avec les incroyants. Beaucoup de ceux qui professent aimer et craindre Dieu choisissent de suivre la pente de leur propre esprit plutôt que de suivre les conseils de la Sagesse infinie. Dans une affaire qui concerne de manière vitale le bonheur et le bien-être des deux parties pour ce monde et l’autre, la raison, le jugement et la crainte de Dieu sont mis de côté, et l’impulsion aveugle, la détermination obstinée, sont autorisées à contrôler. ….. Tout cela est tel que le voudrait Satan. Il tisse son charme sur l’âme, et celle-ci devient ensorcelée, entichée. La raison laisse tomber les rênes de la maîtrise de soi sur le cou de la luxure, la passion non sanctifiée domine, jusqu’à ce que, trop tard, la victime s’éveille à une vie de misère et de servitude. ….. {5T 365.3 1882-1889} et l’impulsion aveugle, la détermination obstinée, est autorisée à contrôler. ….. Tout cela est tel que le voudrait Satan. Il tisse son charme sur l’âme, et celle-ci devient ensorcelée, entichée. La raison laisse tomber les rênes de la maîtrise de soi sur le cou de la luxure, la passion non sanctifiée domine, jusqu’à ce que, trop tard, la victime s’éveille à une vie de misère et de servitude. ….. {5T 365.3 1882-1889} et l’impulsion aveugle, la détermination obstinée, est autorisée à contrôler. ….. Tout cela est tel que le voudrait Satan. Il tisse son charme sur l’âme, et celle-ci devient ensorcelée, entichée. La raison laisse tomber les rênes de la maîtrise de soi sur le cou de la luxure, la passion non sanctifiée domine, jusqu’à ce que, trop tard, la victime s’éveille à une vie de misère et de servitude. ….. {5T 365.3 1882-1889}
Le18.20 Et tu ne coucheras pas charnellement avec la femme de ton prochain, pour te souiller avec elle.
Le18.21 Et tu ne laisseras pas passer par le feu quelqu’un de ta semence jusqu’à Moloc, et tu ne profaneras pas le nom de ton Dieu : Je suis l’Éternel.
Lé18.22 Tu ne coucheras pas avec les hommes comme avec les femmes : c’est une abomination.
Le18.23 Tu ne coucheras pas non plus avec une bête pour te souiller par elle; et aucune femme ne se tiendra devant une bête pour s’y coucher: c’est la confusion.
Le18.24 Ne vous souillez en aucune de ces choses, car en toutes ces choses sont souillées les nations que j’ai chassées devant vous.
Lé18.25 Et le pays est souillé. C’est pourquoi je punis son iniquité sur lui, et le pays lui-même vomit ses habitants.
Le18.26 Vous observerez donc mes statuts et mes ordonnances, et vous ne commettrez [aucune] de ces abominations ; [ni] aucun de votre propre nation, ni aucun étranger qui séjourne parmi vous:
Le20.10 > Et l’homme qui commet un adultère avec la femme d’un [autre] homme, [même celui] qui commet un adultère avec la femme de son prochain, l’adultère et la femme adultère seront certainement mis à mort.
Lé20.11 Et l’homme qui couche avec la femme de son père a découvert la nudité de son père. Tous deux seront certainement mis à mort ; leur sang [restera] sur eux.
Le20.12 Et si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront certainement tous les deux mis à mort : ils ont semé la confusion ; leur sang [restera] sur eux.
L20.13 Si un homme couche aussi avec un homme, comme il couche avec une femme, tous deux ont commis une abomination : ils seront certainement mis à mort ; leur sang [restera] sur eux.
Le20.14 Et si un homme prend une femme et sa mère, c’est une méchanceté : elles seront brûlées au feu, lui et elles ; qu’il n’y ait pas de méchanceté parmi vous.
Lé20.15 Et si un homme couche avec une bête, il sera certainement mis à mort, et vous tuerez la bête.
Le20.16 Et si une femme s’approche d’une bête, et se couche dessus, tu tueras la femme et la bête : elles seront certainement mises à mort ; leur sang [restera] sur eux.
De22.5 > La femme ne portera pas ce qui appartient à un homme, et un homme ne mettra pas un vêtement de femme ; car tous ceux qui agissent ainsi sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu.
Ro1.26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des affections viles, car même leurs femmes ont changé l’usage naturel en ce qui est contre nature.
Ro1.27 Et de même aussi les hommes, quittant l’usage naturel de la femme, s’enflammèrent dans leur convoitise l’un pour l’autre ; des hommes avec des hommes travaillant ce qui est inconvenant, et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur qui était digne.
Ro1.28 Et comme ils n’aimaient pas retenir Dieu dans [leur] connaissance, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, pour faire les choses qui ne sont pas convenables ;
1co6.9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront pas le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni abuseurs d’eux-mêmes avec les hommes,
1co6.10 Ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les injurieux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.
1co6.11 Et tels étaient certains d’entre vous ; mais vous êtes lavés, mais vous êtes sanctifiés, mais vous êtes justifiés au nom du Seigneur Jésus et par l’Esprit de notre Dieu.