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| 21 mars 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White. |
| I. La Parole de Dieu, Notre Guide. |
| Le seul livre essentiel à l’étude de tous est la BIBLE. Étudiée avec révérence et crainte de Dieu, elle est le plus grand de tous les éducateurs. Ses pages sont remplies de vérité. Voulez-vous acquérir une connaissance de DIEU ET DU CHRIST, que le Père a envoyé dans le monde pour vivre et mourir pour les pécheurs ? Une étude sérieuse et diligente de la BIBLE est nécessaire pour acquérir cette connaissance. {ST, 21 mars 1906 par. 1} |
| LES PAROLES DE LA BIBLE ET LA BIBLE SEULE DEVRAIENT ÊTRE RÉPÉTÉES DES CHAIRES DE NOTRE PAYS. Ce livre est notre grand directeur, il nous a été donné par Dieu. C’est une lampe à nos pieds et une lumière sur notre sentier. Elle projette sa lumière devant nous, afin que nous puissions voir le chemin que nous suivons, et ses rayons sont renvoyés vers le passé, montrant l’harmonie la plus parfaite dans ce qui, à l’esprit dans les ténèbres, apparaît comme une erreur et une discorde. Dans ce qui semble au mondain un mystère inexplicable, l’étudiant de la PAROLE DE DIEU voit la lumière et la beauté. {ST, 21 mars 1906 par. 2} |
| Nous avons tous besoin d’un guide pour traverser les nombreux endroits difficiles de la vie, autant que le marin a besoin d’un pilote pour traverser le banc de sable ou remonter la rivière rocheuse ; et où trouver ce guide ? Nous vous indiquons la BIBLE. INSPIRÉE DE DIEU, écrite par des hommes saints, elle indique avec une grande clarté et une grande précision les devoirs des vieux et des jeunes. Elle élève l’esprit, adoucit le cœur et transmet la joie et la gaieté à l’esprit. La BIBLE présente un modèle parfait de caractère ; c’est UN GUIDE INFAILLIBLE en toutes circonstances, même jusqu’à la fin du voyage de la vie. {ST, 21 mars 1906 par. 3} |
| Comparé aux Paroles des Hommes. |
| S’il avait été essentiel pour nous d’étudier les écrits des premiers pères, le Christ nous aurait dit de le faire. Mais les pères ne disent pas tous la même chose. Lequel d’entre eux choisirons-nous comme guide ? Il n’est pas nécessaire que nous nous confiions à une telle incertitude. Nous passons par les pères pour APPRENDRE DE DIEU PAR SA PAROLE. C’est la vie éternelle que de connaître Dieu. Oh, comme nous devrions être reconnaissants que la PAROLE inspirée de DIEU ait été placée entre nos mains. Les saints hommes d’autrefois ont écrit cette PAROLE sous l’impulsion de l’Esprit. {ST, 21 mars 1906 par. 4} |
| Les commentaires écrits sur la PAROLE ne concordent pas tous. Souvent, ils entrent en conflit les uns avec les autres. Dieu ne nous demande pas de nous laisser guider par eux, mais par SA PAROLE. Chacun peut rechercher les ÉCRITURES par lui-même. Et ils peuvent savoir que l’enseignement de CE PRÉCIEUX LIVRE est immuable. Les opinions des êtres humains diffèrent, mais la BIBLE dit toujours la même chose. La PAROLE DE DIEU est de toujours en toujours. {ST, 21 mars 1906 par. 5} |
| Dieu n’a pas laissé SA PAROLE se transmettre de génération en génération par transmission orale et développement traditionnel. S’Il avait fait cela, la PAROLE aurait été progressivement complétée par l’homme. REMERCIONS DIEU POUR SA PAROLE ÉCRITE. {ST, 21 mars 1906 par. 6} |
| La BIBLE est la clé qui ouvre les mystères qu’il est essentiel que les êtres humains comprennent afin d’OBTENIR LA VIE ÉTERNELLE. La BIBLE est son propre exposant. Ses rayons brillants doivent briller dans toutes les parties du monde, afin que le péché soit révélé. La BIBLE est une carte, indiquant les jalons de la vérité. Ceux qui connaissent ce tableau seront capables de suivre avec certitude le chemin du devoir, où qu’ils soient appelés à aller. {ST, 21 mars 1906 par. 7} |
| Celui qui étudiera la BIBLE avec un esprit humble et docile trouvera en elle un guide sûr, indiquant le chemin de la vie avec une précision infaillible. Ce livre ne contient rien qui ne soit pas essentiel, rien qui n’ait de rapport avec notre vie. Il enseigne à l’homme comment simplifier les expériences compliquées de la vie. C’est un éducateur, dotant les disciples simples du Christ de la sagesse qui vient de L’AUTEUR ET DU FINISSEUR DE LEUR FOI. {ST, 21 mars 1906 par. 8} |
| Si vous voulez être fort, si vous voulez avoir l’intégrité et la sagesse d’un Joseph ou d’un Daniel, étudiez les ÉCRITURES. Parents, si vous voulez enseigner à vos enfants à servir Dieu et à faire le bien dans le monde, faites de la BIBLE votre manuel. Elle expose les ruses de Satan. C’est le grand ascenseur de la race, le réprimandeur et le correcteur des maux moraux, nous permettant de distinguer le vrai du faux. Il y a une riche mine de vérité dans ce LIVRE SAINT. {ST, 21 mars 1906 par. 9} |
| Le marin qui a en sa possession une carte et une boussole, et qui pourtant néglige de les utiliser, est responsable de mettre en péril la vie de ceux qui sont à bord de son navire. Le navire peut être perdu par sa négligence. NOUS AVONS UN GUIDE, LA PAROLE DE DIEU, et nous sommes inexcusables si nous manquons le chemin du ciel, car des instructions claires nous ont été données. {ST, 21 mars 1906 par. 10} |
| Quiconque ÉTUDIE LA BIBLE DANS LA PRIÈRE, désirant connaître la vérité afin de pouvoir lui obéir, recevra l’illumination divine. Il comprendra le sens des mots : « Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra la doctrine. » Alors qu’il s’efforce d’atteindre le niveau le plus élevé, la BIBLE est comme une lumière qui guide ses pas vers la maison. En l’étudiant, il découvre qu’il est cohéritier avec Christ d’un héritage immortel. Le GUIDE lui montre les richesses insondables du ciel. Jour après jour, la paix de Dieu est sa récompense, et par la foi, il voit une demeure ensoleillée éternellement, libre de toute tristesse et de toute déception. {ST, 21 mars 1906 par. 11} |
| Tous les moyens de grâce doivent être diligemment améliorés, afin que la grâce de Dieu puisse abonder de plus en plus dans l’âme. Nous devons avoir la connaissance spirituelle afin que nous puissions « comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour du Christ », afin que nous puissions « être remplis de toute la plénitude de Dieu ». {ST, 21 mars 1906 par. 12} |
| 28 mars 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White. |
| II. Que Disent les Écritures ? |
| Quand une question fut posée au Christ, sa réponse fut : « N’avez-vous pas lu ? » « Que disent les ÉCRITURES ? » Le Christ aurait pu répondre à toutes les questions déroutantes qui lui étaient posées, mais il ne l’a pas fait. Il a dirigé ses interlocuteurs vers le grand magasin de la connaissance. Il savait qu’il ne pouvait pas toujours être avec eux sous forme humaine, et il désirait leur apprendre à faire de la PAROLE leur dépendance. « SONDEZ LES ÉCRITURES », dit-il. Il les renvoya à SA PROPRE PAROLE INSPIRÉE, afin que, lorsqu’ils seraient tentés par l’ennemi, ils puissent le rencontrer comme il l’avait fait, en disant : « Il est écrit. » Ainsi, l’ennemi pouvait être repoussé, car il n’a aucun pouvoir sur celui qui s’appuie sur le témoignage de la PAROLE DE DIEU. {ST, 28 mars 1906 par. 1} |
| De la PAROLE DE DIEU, le psalmiste écrit : « La révélation de TES PAROLES éclaire, elle donne l’intelligence aux simples. » C’est une lumière qui brille dans un endroit obscur. Lorsque nous examinons ses pages, la lumière entre dans le cœur, illuminant l’esprit. Par cette lumière, nous voyons ce que nous devrions être. {ST, 28 mars 1906 par. 2} |
| Notre Conseil et Guide. |
| Nous voyons dans la PAROLE des avertissements et des promesses, avec Dieu derrière eux tous. Nous sommes invités à rechercher cette PAROLE pour trouver de l’aide lorsque nous nous trouvons dans des endroits difficiles. Si nous ne consultons pas le GUIDE à chaque pas, en nous demandant : « Est-ce là la voie du Seigneur ? », nos paroles et nos actes seront entachés d’égoïsme. Nous oublierons Dieu et marcherons dans des sentiers qu’il n’a pas choisis pour nous. {ST, 28 mars 1906, par. 3} |
| LA PAROLE DE DIEU est pleine de promesses précieuses et de conseils utiles. Elle est infaillible, car Dieu ne peut pas se tromper. Elle apporte son aide dans toutes les circonstances et conditions de la vie, et Dieu regarde avec tristesse ses enfants se détourner d’elle pour se tourner vers l’aide humaine. {ST, 28 mars 1906, par. 4} |
| Celui qui, par les ÉCRITURES, demeure en communion avec Dieu sera ennobli et sanctifié. En lisant LE RÉCIT INSPIRÉ de l’amour du Sauveur, son cœur fondra de tendresse et de contrition. Il sera rempli du désir d’être comme son Maître, de vivre une vie de service aimant. {ST, 28 mars 1906 par. 5} |
| Une grande lumière a brillé de la part des patriarches et des prophètes. Des choses glorieuses ont été dites de Sion, la cité de Dieu. Ainsi, le Seigneur veut que la lumière brille à travers ses disciples aujourd’hui. Si les saints de l’ANCIEN TESTAMENT ont rendu un si brillant témoignage de loyauté, ne devrions-nous pas aujourd’hui, sur qui brille la lumière accumulée des siècles, nous lever et briller ? La gloire des prophéties a jeté sa lumière sur notre chemin. Le type a rencontré l’antitype dans la mort du FILS DE DIEU. Le CHRIST est ressuscité des morts, proclamant sur le sépulcre déchiré : « Je suis la résurrection et la vie. » Il a envoyé son Esprit dans notre monde pour nous rappeler toutes choses. Par un miracle de sa puissance, il a préservé SA PAROLE ÉCRITE à travers les âges. Ne devrions-nous pas, alors, faire de cette PAROLE notre étude constante, apprenant d’elle le dessein de Dieu pour nous. {ST, 28 mars 1906 par. 6} |
| Pourquoi « Plus Nobles ». |
| LES BÉRÉENS étaient loués comme étant plus nobles que ceux de Thessalonique, en ce qu’ils recevaient la parole avec toute la disponibilité de leur esprit et étudiaient les ÉCRITURES quotidiennement. Ils ne cherchaient pas la BIBLE par curiosité, mais pour en apprendre davantage sur le Christ. Chaque jour, ils COMPARAIENT LES ÉCRITURES AVEC LES ÉCRITURES ; et pendant qu’ils cherchaient, des intelligences célestes étaient à leurs côtés, éclairant leurs esprits et frappant leurs cœurs. {ST, 28 mars 1906 par. 7} |
| Nous devons ouvrir la PAROLE DE DIEU avec révérence et avec un désir sincère de connaître la volonté de Dieu à notre égard. Alors les anges célestes dirigeront notre recherche. DIEU NOUS PARLE DANS SA PAROLE. Nous sommes dans la salle d’audience du Très-Haut, en présence même de Dieu. Le Christ entre dans le cœur. Le Saint-Esprit prend les choses de Dieu et nous les montre. Nous voyons plus clairement la grandeur de l’amour de Dieu et la plénitude de son salut. Nous apprécions plus pleinement son dessein gracieux de nous rendre participants de l’entreprise céleste. Nous sommes amenés à sympathiser pleinement avec les plans de Dieu. Son secret est avec nous et Il nous montre Son alliance. {ST, 28 mars 1906 par. 8} |
| La vie du Christ, qui donne la vie au monde, est dans SA PAROLE. C’est par SA PAROLE que Jésus a guéri la maladie et chassé les démons ; par SA PAROLE, Il a apaisé la mer et ressuscité les morts ; et le peuple rendit témoignage que SA PAROLE était puissante. Il prononçait la PAROLE DE DIEU, comme il l’avait fait par tous les prophètes et docteurs de l’ANCIEN TESTAMENT. La BIBLE tout entière est une manifestation du Christ, et le Sauveur désire fixer la foi de ses disciples sur la PAROLE. QUAND SA PRÉSENCE VISIBLE DOIT ÊTRE RETIRÉE, LA PAROLE DOIT ÊTRE LEUR SOURCE DE PUISSANCE. Comme leur Maître, ils devaient vivre de « toute parole qui sort de la bouche de Dieu ». {ST, 28 mars 1906 par. 9} |
| La Parole, Notre Nourriture. |
| Comme notre vie physique est soutenue par la nourriture, notre vie spirituelle est soutenue par la PAROLE DE DIEU. Comme nous devons manger pour nous-mêmes afin d’obtenir de la nourriture, ainsi nous devons recevoir la PAROLE pour nous-mêmes. Nous ne devons pas l’obtenir simplement par l’intermédiaire de l’esprit d’un autre. Nous devrions ÉTUDIER LA BIBLE AVEC SOIN, en demandant à Dieu l’aide du Saint-Esprit, afin que nous puissions comprendre SA PAROLE. NOUS DEVRIONS PRENDRE UN VERSET ET CONCENTRER NOTRE ESPRIT sur la tâche de déterminer la pensée que Dieu a pour nous dans ce verset. Nous devrions nous attarder sur cette pensée jusqu’à ce qu’elle devienne nôtre et que nous sachions « ce que dit le Seigneur ». {ST, 28 mars 1906 par. 10} |
| Dans la BIBLE, nous avons en lignes claires la révélation du caractère de Dieu, de ses relations avec les hommes et de la grande œuvre de la rédemption. Ici s’ouvre devant nous l’histoire des patriarches et des prophètes, et d’autres saints hommes du passé. C’étaient des hommes « sujets aux mêmes passions que nous ». Nous voyons comment ils ont lutté contre des découragements comme les nôtres, comment ils ont succombé à la tentation comme nous l’avons fait, et pourtant ils ont repris courage et ont vaincu par la grâce de Dieu ; et, en voyant cela, nous sommes encouragés dans notre lutte pour la justice. En lisant le récit des précieuses expériences qui leur ont été accordées, de la lumière, de l’amour et des bénédictions dont ils ont pu jouir, et de l’œuvre qu’ils ont accomplie par la grâce qui leur a été accordée, l’Esprit qui les a inspirés allume dans nos cœurs une flamme de sainte émulation et un désir de leur ressembler par le caractère, de marcher avec Dieu. {ST, 28 mars 1906 par. 11} |
| 4 avril 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| III. Le Verbe Incarné. |
| Si l’ange Gabriel était envoyé dans ce monde pour prendre sur lui la nature humaine et enseigner la connaissance de Dieu, avec quelle impatience les hommes écouteraient ses instructions. S’il était capable de nous donner un parfait exemple de pureté et de sainteté, de sympathiser avec nous dans toutes nos peines, nos deuils et nos afflictions, et de souffrir la punition de nos péchés, avec quelle impatience nous le suivrions. Quelle exaltation il recevrait. Les hommes désireraient le placer sur le trône de David et rassembler les nations de la terre sous sa bannière. {ST, 4 avril 1906 par. 1} |
| Si, lorsque cet être céleste reviendrait chez lui, il laissait derrière lui un livre contenant l’histoire de sa mission, avec des révélations sur l’histoire du monde, avec quelle impatience son sceau serait brisé ! Avec quelle anxiété les hommes et les femmes chercheraient à s’en procurer un exemplaire ! Des gens réfléchis accumuleraient les précieuses instructions pour le bénéfice des générations futures. Des milliers de personnes de toutes les parties du monde copieraient les mots de ce livre. Avec un intérêt intense, ils en liraient et en reliraient les pages. Pendant un temps, tous les autres intérêts seraient subordonnés à l’étude de son contenu. {ST, 4 avril 1906 par. 2} |
| Un au-Dessus des Anges. |
| Mais quelqu’un qui surpasse tout ce que l’imagination peut présenter est venu du ciel dans ce monde. Il y a près de deux mille ans, une voix d’une portée étrange et mystérieuse se fit entendre du trône de Dieu : « Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps… Voici, je viens… pour faire ta volonté, ô Dieu. » {ST, 4 avril 1906 par. 3} |
| Un prophète a dit : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » {ST, 4 avril 1906 par. 4} |
| Le Christ déclare de lui-même : « Avant qu’Abraham fût, JE SUIS. » « Moi et le Père, nous sommes un. » « Comme le Père ressuscite les morts et leur donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils. » {ST, 4 avril 1906, par. 5} |
| Lorsque Paul vit le Christ dans sa puissance, il éclata en exclamations d’admiration et d’étonnement : « Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair, justifié par l’Esprit, vu des anges, prêché aux païens, cru dans le monde, élevé dans la gloire. » « C’est par lui que furent créées toutes choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, principautés, autorités ; toutes choses ont été créées par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et par lui toutes choses subsistent… Car il a plu au Père qu’en lui habitât toute plénitude. » {ST, 4 avril 1906 par. 6} |
| La voix de lInfini. |
| LA BIBLE EST LA VOIX DE DIEU qui nous parle aussi sûrement que si nous pouvions l’entendre de nos oreilles. Si nous comprenions cela, avec quel respect nous ouvririons la PAROLE DE DIEU, et avec quelle ferveur nous en rechercherions les préceptes ! La lecture et la contemplation des ÉCRITURES seraient considérées comme une audience avec l’UN INFINI. {ST, 4 avril 1906 par. 7} |
| Le Christ reprochait à ses disciples leur lenteur à comprendre. Ils étaient influencés par les maximes et les traditions, de sorte que les vérités enseignées par LE PLUS GRAND ENSEIGNANT que le monde ait jamais connu étaient souvent des vérités perdues pour eux. Le Christ leur fit comprendre qu’il les avait mis en possession de vérités dont ils soupçonnaient peu la valeur. Après sa résurrection, alors qu’il se rendait à Emmaüs avec deux de ses disciples, il leur ouvrit l’intelligence, afin qu’ils puissent comprendre les ÉCRITURES, leur expliquant l’ANCIEN TESTAMENT de telle sorte qu’ils virent dans ses enseignements une signification que les auteurs eux-mêmes n’avaient pas vue. {ST, 4 avril 1906 par. 8} |
| Vie et Lumière dans la Parole. |
| LES PAROLES DU CHRIST SONT LE PAIN DE VIE. Lorsque les disciples mangèrent LES PAROLES DU CHRIST, leur compréhension fut vivifiée. Ils comprirent mieux la valeur des enseignements du Sauveur. Dans leur compréhension de ces enseignements, ils passèrent de l’obscurité de l’aube à la splendeur de midi. {ST, 4 avril 1906 par. 9} |
| Il en sera de même pour nous lorsque nous étudierons la PAROLE DE DIEU. Notre esprit sera vivifié et notre compréhension élargie. Ceux qui reçoivent et assimilent cette PAROLE, en l’intégrant à chaque acte, à chaque attribut du caractère, grandissent dans la force de Dieu. Elle donne de la vigueur à l’âme, perfectionne l’expérience et apporte des joies qui durent pour toujours. {ST, 4 avril 1906 par. 10} |
| 11 avril 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| IV. La Parole de Dieu, un Tout Parfait. |
| Aucune autre étude n’ennoblira autant chaque pensée, chaque sentiment et chaque aspiration que l’étude des ÉCRITURES. Aucun autre livre ne peut satisfaire les questions de l’esprit et le désir du cœur. En acquérant la connaissance de la PAROLE DE DIEU et en y prêtant attention, les hommes peuvent s’élever des plus basses profondeurs de l’ignorance et de la dégradation pour devenir les fils de Dieu, les associés des anges sans péché. {ST, 11 avril 1906 par. 1} |
| Une conception claire de ce qu’est Dieu et de ce qu’il exige de nous nous donnera une humble vision de nous-mêmes. Celui qui étudie correctement LA PAROLE SACRÉE apprendra que l’intellect humain n’est pas omnipotent ; que, sans l’aide que nul autre que Dieu ne peut donner, la force et la sagesse humaines ne sont que faiblesse et ignorance. {ST, 11 avril 1906 par. 2} |
| En tant que puissance éducative, la BIBLE est sans rivale. Rien ne donnera autant de vigueur à toutes les facultés qu’un effort pour saisir les vérités prodigieuses de la révélation. L’esprit s’adapte progressivement aux sujets sur lesquels il est autorisé à s’attarder. Si elle ne s’occupe que de choses banales, elle deviendra petite et faible. Si elle n’est jamais obligée de s’attaquer à des problèmes difficiles, elle perdra, au bout d’un certain temps, presque toute capacité de croissance. {ST, 11 avril 1906, par. 3} |
| Quelque Chose pour Tous. |
| Par sa vaste gamme de styles et de sujets, la BIBLE a de quoi intéresser tous les esprits et séduire tous les cœurs. Dans ses pages, on trouve l’histoire la plus ancienne, la biographie la plus fidèle à la vie, les principes de gouvernement pour le contrôle de l’État, pour la réglementation du ménage – principes que la sagesse humaine n’a jamais égalés. Elle contient la philosophie la plus profonde, la poésie la plus douce et la plus sublime, la plus passionnée et la plus pathétique. Les écrits de la BIBLE sont infiniment supérieurs en valeur aux productions de tout auteur humain, même lorsqu’on les considère sous cet angle ; mais ils ont une portée infiniment plus large, une valeur infiniment plus grande, lorsqu’on les considère dans leur relation avec la grande pensée centrale. Considéré à la lumière de cette pensée, chaque sujet a une signification nouvelle. Elle contient les vérités les plus simples à exprimer, des principes qui sont aussi élevés que le ciel et qui embrassent l’éternité. {ST, 11 avril 1906 par. 4} |
| La BIBLE est l’histoire la plus complète et la plus instructive que l’homme possède. Elle est sortie tout droit de la Source de la vérité éternelle, et une main divine a préservé sa pureté à travers les âges. Ses rayons brillants brillent dans le passé lointain, où la recherche humaine cherche vainement à pénétrer. Dans la PAROLE DE DIEU seule nous trouvons un récit authentique de la Création. Nous y voyons la puissance qui a posé les fondements de la terre et qui a étendu les cieux. C’est seulement ici que nous pouvons trouver une histoire de notre propre race, exempte de préjugés ou d’orgueil humains. {ST, 11 avril 1906 par. 5} |
| La vie dans la Parole. |
| L’excellence de la connaissance, c’est que la sagesse donne la vie à ceux qui la possèdent. LES PAROLES que je vous dis, dit Jésus, sont esprit et vie. C’EST LA VIE ÉTERNELLE QU’ILS TE CONNAISSENT, TOI, LE SEUL VRAI DIEU, ET CELUI QUE TU AS ENVOYÉ, JÉSUS-CHRIST. {ST, 11 avril 1906 par. 6} |
| L’énergie créatrice qui a appelé le monde à l’existence est dans la PAROLE DE DIEU. Cette PAROLE confère la puissance ; elle engendre la vie. Tout commandement est une promesse ; accepté par la volonté, reçu dans l’âme, il apporte avec lui la vie de l’INFINI. Il transforme la nature et recrée l’âme à l’image de Dieu. {ST, 11 avril 1906 par. 7} |
| La vie ainsi communiquée est de la même manière soutenue. « De TOUTE PAROLE qui sort de la bouche de Dieu », l’homme vivra. {ST, 11 avril 1906 par. 8} |
| L’esprit, l’âme, est édifié par ce dont il se nourrit, et il nous appartient de déterminer de quoi il se nourrira. Il est du pouvoir de chacun de choisir les sujets qui occuperont ses pensées et façonneront son caractère. De tout être humain privilégié d’avoir accès aux ÉCRITURES, Dieu dit : « Je lui ai écrit les grandes choses de MA LOI. » « Invoque-moi, et je te répondrai, et je t’annoncerai de grandes et cachées choses que tu ne connais pas. » {ST, 11 avril 1906, par. 9} |
| La Bible Apporte la Compagnie. |
| Avec la PAROLE DE DIEU dans ses mains, chaque être humain, où que soit son sort dans la vie, peut avoir la compagnie qu’il choisit. Dans ses pages, il peut converser avec les plus nobles et les meilleurs de la race humaine, et peut écouter LA VOIX DE L’ÉTERNEL pendant qu’il parle aux hommes. Lorsqu’il étudie et médite sur les thèmes que « les anges désirent regarder », il peut avoir leur compagnie. Il peut suivre les pas de l’ENSEIGNANT CÉLESTE et écouter Ses paroles comme lorsqu’Il enseignait sur la montagne, dans la plaine et sur la mer. Il peut demeurer dans ce monde dans l’atmosphère du ciel ; Il transmettra aux affligés de la terre des pensées d’espoir et des aspirations à la sainteté : il se rapprochera toujours plus de la communion avec l’Invisible ; comme celui qui marcha autrefois avec Dieu, se rapprochant de plus en plus du seuil du monde éternel, jusqu’à ce que les portes s’ouvrent et qu’il y entre. Il ne se trouvera pas étranger. Les voix qui l’accueilleront sont les voix des saints qui, invisibles, étaient ses compagnons sur terre – des voix qu’il a appris ici à distinguer et à aimer. Lui, qui par la PAROLE DE DIEU a vécu en communion avec le ciel, se trouvera chez lui dans la compagnie du ciel. {ST, 11 avril 1906 par. 10} |
| 18 avril 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| V. “Ce sont eux qui Témoignent de Moi.” |
| LE THÈME CENTRAL DE LA BIBLE, le thème autour duquel se concentrent tous les autres thèmes du livre entier, EST LE PLAN DE LA RÉDEMPTION, la restauration de l’image de Dieu dans l’âme humaine. Depuis la première allusion à l’espoir dans la sentence prononcée en Éden, jusqu’à cette dernière promesse glorieuse de l’Apocalypse : « Ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts », le thème central de chaque livre et de chaque passage de la BIBLE est le développement de ce thème merveilleux : l’élévation de l’homme, la puissance de Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. Nous contemplons ici la majesté du ciel, alors qu’il s’est humilié pour devenir NOTRE SUBSTITUT ET NOTRE GARANT, pour faire face seul aux puissances des ténèbres et pour remporter la victoire en notre faveur. Une contemplation respectueuse de tels thèmes ne peut manquer d’adoucir, de purifier et d’ennoblir le cœur, et, en même temps, d’inspirer à l’esprit une force et une vigueur nouvelles. {ST, 18 avril 1906 par. 1} |
| LA SCIENCE DE LA RÉDEMPTION EST LA SCIENCE DE TOUTES LES SCIENCES ; la science qui est l’étude des anges et de toutes les intelligences des mondes non déchus ; la science qui attire l’attention de notre Seigneur et Sauveur ; la science qui entre dans le dessein couvé dans l’esprit de l’Infini, « gardé en silence à travers les temps éternels » ; la science qui sera l’étude des rachetés de Dieu à travers les âges sans fin. C’est l’étude la plus élevée dans laquelle il est possible à l’homme de s’engager. Comme aucune autre étude ne le peut, elle vivifiera l’esprit et élèvera l’âme. {ST, 18 avril 1906 par. 2} |
| Jésus a dit des ÉCRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT – et combien plus encore du NOUVEAU – : « Ce sont elles qui rendent témoignage de moi », le RÉDEMPTEUR, Celui en qui reposent nos espérances de vie éternelle. Oui, toute la BIBLE parle du Christ. Depuis le premier récit de la Création – « car rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui » – jusqu’à la promesse finale : « Voici que je viens bientôt », nous lisons Ses œuvres et écoutons Sa voix. Si vous voulez mieux connaître le Sauveur, étudiez les ÉCRITURES. {ST, 18 avril 1906, par. 3} |
| La Science et le Chant. |
| LE THÈME DE LA RÉDEMPTION est un sujet que les anges désirent étudier ; ce SERA LA SCIENCE ET LE CHANSON DES REDEMPTÉS À TRAVERS LES ÂGES INCESSIFS DE L’ÉTERNITÉ. N’est-il pas digne d’une réflexion et d’une étude attentives dès maintenant ? {ST, 18 avril 1906 par. 4} |
| La miséricorde et l’amour infinis de Jésus, le sacrifice fait en notre faveur, demandent la plus sérieuse et la plus solennelle réflexion. Nous devrions nous arrêter sur le caractère de NOTRE CHER RÉDEMPTEUR ET INTERCESSEUR. Nous devrions méditer sur la mission de Celui qui est venu sauver son peuple de ses péchés. En contemplant ainsi les thèmes célestes, notre foi et notre amour deviendront plus forts, et nos prières seront de plus en plus agréables à Dieu, car elles seront mêlées de foi et d’amour. Elles seront intelligentes et ferventes. Nous aurons une confiance plus constante en Jésus, et une expérience quotidienne vivante de sa puissance de sauver jusqu’au bout tous ceux qui viennent à Dieu par lui. En méditant sur les perfections du Sauveur, nous désirerons être entièrement transformés et renouvelés à l’image de sa pureté. Il y aura une faim et une soif d’âme de devenir comme Celui que nous adorons. Plus nos pensées s’attardent sur le Christ, plus nous parlerons de Lui aux autres et plus nous Le représenterons clairement au monde. {ST, 18 avril 1906, par. 5} |
| Toutes les Vérités Essentielles. |
| En nous donnant SA PAROLE, Dieu nous a mis en possession de toutes les vérités essentielles à notre salut. Des milliers de personnes ont puisé de l’eau à ces sources de vie, et pourtant, la réserve ne diminue pas. Des milliers ont placé le Seigneur devant eux et, en le contemplant, ont été transformés en sa même image. Leur esprit brûle en eux lorsqu’ils parlent de Son caractère, disant ce que le Christ est pour eux et ce qu’ils sont pour le Christ. Mais ces chercheurs n’ont pas épuisé ces grands et saints thèmes. Des milliers d’autres peuvent s’engager dans l’œuvre de recherche des mystères du salut. À mesure que la vie du Christ et le caractère de sa mission seront approfondis, des rayons de lumière brilleront plus distinctement à chaque tentative de découvrir la vérité. CHAQUE NOUVELLE RECHERCHE RÉVÈLERA QUELQUE CHOSE DE PLUS PROFONDÉMENT INTÉRESSANT QUE CE QUI A ÉTÉ DÉVOILÉ ENCORE. Le sujet est inépuisable. L’étude de l’incarnation du Christ, de son sacrifice expiatoire et de son œuvre médiatrice occupera l’esprit de l’étudiant assidu aussi longtemps que durera le temps ; et, regardant vers le ciel avec ses innombrables années, il s’écriera : « Grand est le mystère de la piété. » {ST, 18 avril 1906, par. 6} |
| Dans l’éternité, nous apprendrons ce qui, si nous avions reçu l’illumination qu’il était possible d’obtenir ici-bas, aurait ouvert notre entendement. Les thèmes de la rédemption occuperont les cœurs, les esprits et les langues des rachetés à travers les âges éternels. Ils comprendront les vérités que le Christ a désiré révéler à ses disciples, mais qu’ils n’ont pas eu la foi pour saisir. Pour toujours et à jamais, de nouvelles vues de la perfection et de la gloire du Christ apparaîtront. Au cours des siècles, le fidèle maître de maison tirera de ses trésors des choses nouvelles et anciennes. {ST, 18 avril 1906 par. 7} |
| 25 avril 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| VI. Les Mystères de la Bible. |
| Les mystères de la BIBLE, loin d’être un argument contre elle, sont parmi les preuves les plus solides de son inspiration divine. Si elle ne contenait aucun récit de Dieu autre que celui que nous pourrions comprendre ; si Sa grandeur et Sa majesté pouvaient être saisies par les esprits humains, alors la BIBLE ne porterait pas, comme maintenant, les preuves indubitables de la divinité. La grandeur de ses thèmes devrait inspirer la foi en elle comme étant la PAROLE DE DIEU. {ST, 25 avril 1906 par. 1} |
| La BIBLE dévoile la vérité avec une simplicité et une adaptation aux besoins et aux désirs du cœur humain qui ont étonné et charmé les esprits les plus cultivés, tandis qu’elle montre aussi clairement le chemin de la vie aux humbles et aux incultes. “Les voyageurs, même insensés, ne s’y égareront pas.” Aucun enfant ne doit se tromper de chemin. Aucun chercheur tremblant ne doit manquer de marcher dans la lumière pure et sainte. Pourtant, les vérités les plus simplement énoncées s’emparent de thèmes élevés, de grande portée, infiniment au-delà du pouvoir de compréhension humaine – des mystères qui cachent Sa gloire – des mystères qui dominent l’esprit dans sa recherche, tandis qu’ils inspirent au chercheur sincère de la vérité la révérence et la foi. Plus nous étudions la BIBLE, plus profonde est notre conviction qu’elle est LA PAROLE DU DIEU VIVANT, et la raison humaine s’incline devant la majesté de la sagesse divine. {ST, 25 avril 1906 par. 2} |
| Toujours en Développement. |
| Dieu veut que les vérités de SA PAROLE soient toujours dévoilées à celui qui les cherche avec ferveur. Tandis que « les choses cachées appartiennent au Seigneur notre Dieu », « les choses révélées appartiennent à nous et à nos enfants ». L’idée que certaines parties de la BIBLE ne peuvent être comprises a conduit à négliger certaines de ses vérités les plus importantes. Il faut souligner, et répéter souvent, que les mystères de la BIBLE ne sont pas tels parce que Dieu a cherché à cacher la vérité, mais parce que notre propre faiblesse ou notre ignorance nous rend incapables de comprendre ou de nous approprier la vérité. La limitation ne réside pas dans son but, mais dans notre capacité. De ces parties mêmes de l’ÉCRITURE si souvent ignorées comme impossibles à comprendre, Dieu désire que nous comprenions autant que notre esprit est capable de recevoir. « Toute l’ÉCRITURE est inspirée de Dieu », afin que nous soyons « parfaitement équipés pour toute bonne œuvre ». {ST, 25 avril 1906 par. 3} |
| Il est impossible à un esprit humain d’épuiser une vérité ou une promesse de la BIBLE. L’un saisit la gloire d’un point de vue, l’autre d’un autre ; pourtant nous ne pouvons discerner que des lueurs. Le rayonnement complet dépasse notre vision. Lorsque nous contemplons les grandes choses de la PAROLE DE DIEU, nous regardons dans une fontaine qui s’élargit et s’approfondit sous notre regard. Sa largeur et sa profondeur dépassent notre connaissance. Lorsque nous regardons, la vision s’élargit ; s’étendant devant nous, nous contemplons une mer sans limites et sans rivages. Une telle étude a un pouvoir vivifiant. L’esprit et le cœur acquièrent une nouvelle force, une nouvelle vie. {ST, 25 avril 1906 par. 4} |
| Nourriture pour l’âme. |
| Cette expérience est la plus haute preuve de la paternité divine de la BIBLE. Nous recevons la PAROLE DE DIEU comme nourriture pour l’âme, par la même preuve par laquelle nous recevons le pain comme nourriture pour le corps. Le pain répond aux besoins de notre nature ; nous savons par expérience qu’il produit du sang, des os et du cerveau. Appliquez le même test à la BIBLE : lorsque ses principes sont devenus les éléments du caractère, quel en a été le résultat ? Quels changements ont été opérés dans la vie ? « Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. » Par sa puissance, des hommes et des femmes ont brisé les chaînes de l’habitude pécheresse. Ils ont renoncé à l’égoïsme. Les profanes sont devenus respectueux, les ivrognes sobres, les débauchés purs. Les âmes qui portaient la ressemblance de Satan ont été transformées à l’image de Dieu. Ce changement est en soi le miracle des miracles. Un changement opéré par la PAROLE, c’est l’un des mystères les plus profonds de la PAROLE. Nous ne pouvons pas le comprendre ; nous pouvons seulement croire que, comme le déclarent les ÉCRITURES, c’est « Christ en vous, l’espérance de la gloire. » (ST, 25 avril 1906, par. 5) |
| La connaissance de ce mystère fournit la clé de tous les autres. Elle ouvre à l’âme les trésors de l’univers, les possibilités d’un développement infini. {ST, 25 avril 1906 par. 6} |
| Et ce développement s’acquiert par le dévoilement constant du caractère de Dieu – la gloire et le mystère de la PAROLE écrite. S’il nous était possible d’atteindre une pleine compréhension de Dieu et de sa vérité, il n’y aurait plus pour nous de découverte de la vérité, plus de connaissance, plus de développement. Dieu cesserait d’être suprême et l’homme cesserait de progresser. Dieu merci, il n’en est pas ainsi. PUISQUE DIEU EST INFINI ET QU’EN LUI SE TROUVENT TOUS LES TRÉSORS DE LA SAGESSE, NOUS POUVONS, PENDANT TOUTE L’ÉTERNITÉ, TOUJOURS CHERCHER, TOUJOURS APPRENDRE, MAIS SANS JAMAIS ÉPUISER LES RICHESSES DE SA SAGESSE, DE SA BONTÉ OU DE SA PUISSANCE. {ST, 25 avril 1906 par. 7} |
| 9 mai 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| VII. Un Manque d’Étude et d’Enseignement de la Parole de Dieu. |
| Dieu a prévu que jeunes et vieux étudieront SA PAROLE. Cela est nécessaire à la croissance intellectuelle et spirituelle. Dieu veut que tous comprennent que la vérité est capable de s’étendre et de croître en grâce et en puissance. L’étudiant de la PAROLE découvre qu’un effort pour comprendre la vérité fait appel à toutes ses forces. La vérité est vaste, profonde et élevée. S’il en était autrement, elle ne serait pas la vérité. Mais sa clarté est égale à sa profondeur. Sur ceux qui sondent les ÉCRITURES, la vérité qu’on y trouve exerce une influence élévatrice et ennoblissante, leur permettant d’atteindre le niveau de perfection. {ST, 9 mai 1906, par. 1} |
| Mais une grande ignorance de la PAROLE DE DIEU prévaut, même parmi ceux qui sont eux-mêmes obtus en compréhension. Ils n’APPORTENT pas LA VÉRITÉ DANS LE SANCTUAIRE INTÉRIEUR DE L’ÂME. Elle n’est pas une réalité vivante pour eux, parce qu’ils ne la pratiquent pas. Elle n’a pas été digérée et transformée en muscle et tendon spirituels. {ST, 9 mai 1906 par. 2} |
| Beaucoup de ceux qui prétendent croire en la BIBLE ne MANGENT PAS LA MANNE CÉLESTE. La lumière brille sur eux, mais elle n’est pas appréciée. Beaucoup refusent d’accepter la lumière que Dieu envoie du ciel parce qu’elle ne justifie pas la transgression de la loi. Ils ferment les yeux, de peur de voir et d’être convertis. {ST, 9 mai 1906 par. 3} |
| Manque de Foi qui en Résulte. |
| Il en fut ainsi du temps du Christ. Les chefs et les docteurs d’Israël furent impuissants à résister à l’œuvre de Satan. Ils négligeaient le seul moyen par lequel ils auraient pu résister aux mauvais esprits. C’est par la parole de Dieu que le Christ a vaincu le malin. Les chefs d’Israël prétendaient être les interprètes de la LOI DE DIEU, mais ils ne l’avaient étudiée que pour soutenir leurs traditions et renforcer leurs observances humaines. Par leurs interprétations, ils lui faisaient exprimer des sentiments que Dieu n’avait jamais donnés. Leur construction mystique rendait indistinct ce qu’il avait rendu clair. Ils discutaient sur des détails techniques insignifiants et niaient pratiquement les vérités les plus essentielles. Ainsi l’infidélité fut semée à la volée. LA PAROLE DE DIEU fut dépouillée de sa puissance et les mauvais esprits firent leur volonté. {ST, 9 mai 1906, par. 4} |
| L’histoire se répète. Avec la BIBLE ouverte devant eux et professant révérencier ses enseignements, beaucoup de chefs religieux de notre époque détruisent la foi en elle comme étant la PAROLE DE DIEU. Ils s’occupent à disséquer la PAROLE et placent leurs opinions au-dessus de ses déclarations les plus claires. Entre leurs mains, la PAROLE DE DIEU perd son pouvoir régénérateur. C’est pourquoi l’infidélité est une émeute et l’iniquité est répandue. {ST, 9 mai 1906 par. 5} |
| Les Illusions qui Arrivent. |
| Lorsque Satan a miné la foi en la BIBLE, il dirige les hommes vers d’autres sources de lumière et de puissance. C’est ainsi qu’il s’insinue. Ceux qui se détournent de l’enseignement clair de l’ÉCRITURE et de la puissance convaincante du SAINT-ESPRIT DE DIEU invitent les démons à s’emparer d’eux. Les critiques et les spéculations concernant les ÉCRITURES ont ouvert la voie au spiritualisme et à la théosophie – ces formes modernisées du paganisme antique – pour prendre pied même dans les Églises qui professent leur appartenance à notre Seigneur Jésus-Christ. {ST, 9 mai 1906, par. 6} |
| A côté de la prédication de l’Évangile, des agents sont à l’œuvre qui ne sont que l’intermédiaire d’esprits menteurs. Bien des hommes les manipulent par simple curiosité, mais voyant la preuve de l’action d’une puissance plus qu’humaine, ils se laissent séduire sans cesse, jusqu’à ce qu’ils soient contrôlés par une volonté plus forte que la sienne. Il ne peut échapper à son pouvoir mystérieux. {ST, 9 mai 1906, par. 7} |
| De nos jours, comme autrefois, les vérités essentielles de la PAROLE DE DIEU sont mises de côté au profit de théories et de spéculations humaines. De nombreux ministres de l’Évangile ne reconnaissent pas toute la BIBLE comme LA PAROLE INSPIRÉE. Un homme instruit rejette une partie ; L’un d’eux s’interroge sur l’autre. Ils considèrent leur jugement comme supérieur à la PAROLE, et l’Écriture qu’ils enseignent repose sur leur propre autorité. Son authenticité divine est détruite. Ainsi, les graines de l’incrédulité sont semées à la volée, car les gens sont confus et ne savent plus quoi croire. Il existe de nombreuses croyances que l’esprit n’a pas le droit d’entretenir. Au temps du Christ, les rabbins ont donné une interprétation forcée et mystique à de nombreuses parties des ÉCRITURES. Parce que l’enseignement clair de la PAROLE DE DIEU condamnait leurs pratiques, ils ont essayé de détruire sa force. La même chose se produit aujourd’hui. La PAROLE DE DIEU est présentée comme mystérieuse et obscure afin d’excuser la transgression de SA LOI. Le Christ a réprimandé ces pratiques à son époque. Il a enseigné que la PAROLE DE DIEU devait être comprise par tous. Il a indiqué que les ÉCRITURES avaient une autorité incontestable, et nous devrions faire de même. La BIBLE doit être présentée comme LA PAROLE DU DIEU INFINI, comme la fin de toute controverse et le fondement de toute foi. {ST, 9 mai 1906 par. 8} |
| Le sujet de l’enseignement du Christ était la PAROLE DE DIEU. Il répondait clairement aux questionneurs : « ELLE EST ÉCRITE » ; « Que disent les ÉCRITURES ? » « Comment lis-tu ? » À chaque occasion, lorsqu’un intérêt était éveillé par un ami ou un ennemi, il semait la semence de la PAROLE. LUI-MÊME QUI EST LA VOIE, LA VÉRITÉ ET LA VIE, LA PAROLE VIVANTE, pointe du doigt les ÉCRITURES en disant : « Ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » {ST, 9 mai 1906 par. 9} |
| 6 juin 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| VIII. Un Manquement à l’Enseignement et à l’Étude de la Parole de Dieu. |
| La BIBLE a été dépouillée de sa puissance, et les résultats se voient dans un abaissement du ton de la vie spirituelle. Dans les sermons de nombreuses chaires d’aujourd’hui, il n’y a pas cette manifestation divine qui éveille la conscience et apporte la vie à l’âme. Les auditeurs ne peuvent pas dire : « Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu’il nous parlait en chemin et qu’il nous ouvrait les ÉCRITURES ? » Nombreux sont ceux qui réclament à grands cris le DIEU VIVANT, désirant ardemment la PRÉSENCE DIVINE. Les théories philosophiques ou les essais littéraires, si brillants soient-ils, ne peuvent satisfaire le cœur. Les affirmations et les inventions des hommes n’ont aucune valeur. Que la PAROLE DE DIEU parle aux gens. Que ceux qui n’ont entendu que des traditions, des théories et des maximes humaines entendent la voix de CELUI DONT LA PAROLE peut renouveler l’âme pour la vie éternelle. {ST, 6 juin 1906 par. 1} |
| L’iniquité qui sévit dans notre monde actuel peut être en grande partie imputée au fait de ne pas étudier et de ne pas obéir aux ÉCRITURES. Lorsque la PAROLE DE DIEU est mise de côté, son pouvoir de contenir les passions mauvaises du cœur naturel est rejeté. Les hommes sèment pour la chair et récoltent de la chair la corruption. {ST, 6 juin 1906 par. 2} |
| C’est là aussi la grande cause de la faiblesse et de l’inefficacité mentales. En se détournant de la PAROLE DE DIEU pour se nourrir des écrits d’hommes non inspirés, l’esprit devient petit et déprécié. Il n’est pas mis en contact avec les principes profonds et larges de la vérité éternelle. L’entendement s’adapte à la compréhension des choses qui lui sont familières et, dans cette dévotion aux choses finies, il s’affaiblit, sa puissance se contracte et, après un certain temps, il devient incapable de s’étendre. {ST, 6 juin 1906 par. 3} |
| Tout cela est une fausse éducation. Le travail de tout enseignant, de tout parent, devrait être d’ancrer l’esprit des enfants et des jeunes dans les grandes vérités de LA PAROLE D’INSPIRATION. C’est l’éducation essentielle pour cette vie et pour la vie à venir. {ST, 6 juin 1906 par. 4} |
| Et ne pensez pas que cela empêchera l’étude des sciences ou entraînera un niveau d’éducation inférieur. La connaissance de Dieu est aussi élevée que le ciel et aussi vaste que l’univers. Il n’y a rien de plus ennoblissant et de plus vivifiant que l’étude des grands thèmes qui concernent notre vie éternelle. Que les jeunes cherchent à saisir ces vérités données par Dieu, et leur esprit s’élargira et deviendra fort dans cet effort. Cela amènera chaque étudiant qui est un pratiquant de la PAROLE dans un champ de pensée plus large et lui assurera une richesse de connaissances impérissables. {ST, 6 juin 1906 par. 5} |
| L’éducation que l’on obtient en sondant les ÉCRITURES est une connaissance expérimentale du plan du salut. Une telle éducation restaurera l’image de Dieu dans l’âme. Elle fortifiera et fortifiera l’esprit contre la tentation, et préparera l’étudiant à devenir un collaborateur du Christ dans sa mission de miséricorde envers le monde. Elle fera de lui un membre de la famille céleste et le préparera à partager l’héritage des saints dans la lumière. {ST, 6 juin 1906 par. 6} |
| Les théories et les spéculations humaines ne conduiront jamais à une compréhension de la PAROLE DE DIEU. Ceux qui supposent comprendre la philosophie pensent que leurs explications sont nécessaires pour déverrouiller les trésors de la connaissance et pour empêcher les hérésies de pénétrer dans l’Église. Mais ce sont ces explications qui ont introduit de fausses théories et des hérésies. Les hommes ont fait des efforts désespérés pour expliquer ce qu’ils pensaient être des Écritures compliquées ; mais trop souvent leurs efforts n’ont fait qu’obscurcir ce qu’ils essayaient d’éclaircir. {ST, 6 juin 1906 par. 7} |
| Les prêtres et les pharisiens pensaient qu’ils faisaient de grandes choses en tant qu’enseignants, en mettant leur propre interprétation de la PAROLE DE DIEU ; mais le Christ dit d’eux : « Vous ne connaissez ni les ÉCRITURES, ni la puissance de Dieu. » Il les accusait d’avoir « enseigné comme doctrines des commandements d’hommes. » Bien qu’ils enseignaient les ORACLES DE DIEU, bien qu’ils étaient censés comprendre SA PAROLE, ils n’étaient pas des pratiquants de la PAROLE. Satan avait aveuglé leurs yeux, pour qu’ils ne voient pas sa véritable signification. {ST, 6 juin 1906 par. 8} |
| C’est le travail de beaucoup de gens de nos jours. De nombreuses églises sont coupables de ce péché. Il y a un danger, un grand danger, que les soi-disant sages d’aujourd’hui répètent l’expérience des enseignants juifs. Ils interprètent faussement LES ORACLES DIVINS, et les âmes sont amenées dans la perplexité et enveloppées dans les ténèbres à cause de leur conception erronée de la vérité divine. {ST, 6 juin 1906 par. 9} |
| Les ÉCRITURES n’ont pas besoin d’être lues à la faible lumière de la tradition ou de la spéculation humaine. Nous pourrions tout aussi bien essayer d’éclairer le soleil avec une torche que d’expliquer les ÉCRITURES avec la tradition ou l’imagination humaines. La SAINTE PAROLE DE DIEU n’a pas besoin de la lueur de la torche terrestre pour faire ressortir ses gloires. Elle est la lumière elle-même – la gloire de Dieu révélée ; et à côté d’elle, toute autre lumière est faible. {ST, 6 juin 1906 par. 10} |
| Mais il faut une étude sérieuse et une investigation minutieuse. Des perceptions nettes et claires de la vérité ne seront jamais la récompense de l’indolence. {ST, 6 juin 1906 par. 11} |
| Aucune bénédiction terrestre ne peut être obtenue sans un effort sérieux, patient et persévérant. Si les hommes parviennent au succès dans les affaires, ils doivent avoir la volonté d’agir et la foi pour rechercher les résultats. Et nous ne pouvons pas espérer acquérir la connaissance spirituelle sans un travail sérieux. Ceux qui désirent trouver les trésors de la vérité doivent creuser pour les trouver comme le mineur creuse pour trouver le trésor caché dans la terre. Aucun travail indifférent et sans enthousiasme ne servira à rien. Il est essentiel pour les jeunes et les vieux, non seulement de lire la PAROLE DE DIEU, mais de l’étudier avec un sérieux sincère, en priant et en recherchant la vérité comme un trésor caché. Ceux qui font cela seront récompensés, car le Christ vivifiera la compréhension. {ST, 6 juin 1906 par. 12} |
| NOTRE SALUT DÉPEND DE LA CONNAISSANCE DE LA VÉRITÉ CONTENUE DANS LES ÉCRITURES. C’est la volonté de Dieu que nous la possédions. Cherchez, oh, cherchez la précieuse BIBLE avec des cœurs affamés. Explorez la PAROLE DE DIEU comme le mineur explore la terre pour trouver des veines d’or. N’abandonnez jamais la recherche avant d’avoir déterminé votre relation avec Dieu et sa volonté à votre égard. Le Christ déclare : « Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. » {ST, 6 juin 1906 par. 13} |
| 13 juin 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| IX. Que lirons-nous ? |
| L’ennemi sait que dans une large mesure l’esprit est affecté par ce dont il se nourrit. Il cherche à amener les jeunes et les adultes à lire des livres d’histoires, des contes et d’autres ouvrages. Ceux qui cèdent à cette tentation perdent bientôt leur goût pour la lecture sérieuse. Ils ne s’intéressent plus à l’ÉTUDE DE LA BIBLE. Leurs forces morales s’affaiblissent. Le péché leur paraît de moins en moins répulsif. On constate une infidélité croissante, un dégoût croissant pour les devoirs pratiques de la vie. À mesure que l’esprit se pervertit, il est prêt à saisir toute lecture de caractère stimulant. Ainsi, la voie est ouverte à Satan pour mettre l’âme entièrement sous sa domination. {ST, 13 juin 1906 par. 1} |
| Les ouvrages qui ne trompent pas et ne corrompent pas aussi résolument doivent encore être évités, s’ils donnent un dégoût pour l’étude de la BIBLE. Cette PAROLE est la véritable manne. Que chacun réprime le désir de lire des choses qui ne sont pas une nourriture pour l’esprit. Il est impossible d’accomplir l’œuvre de Dieu avec des perceptions claires tant que l’esprit est occupé par ce genre de lecture. Ceux qui sont au service de Dieu ne devraient pas consacrer de temps ni d’argent à des lectures légères. Qu’est-ce que l’ivraie par rapport au blé ? {ST, 13 juin 1906 par. 2} |
| Interrogez votre propre expérience sur l’influence d’une lecture légère. Pouvez-vous, après avoir passé du temps à lire ainsi, ouvrir la BIBLE et lire avec intérêt les paroles de vie ? Ne trouvez-vous pas le livre de Dieu inintéressant ? Le charme de cette histoire d’amour s’exerce sur l’esprit, détruisant son ton sain et vous empêchant de fixer votre attention sur les vérités importantes et solennelles qui concernent votre bien-être éternel. {ST, 13 juin 1906 par. 3} |
| AFIN D’AVOIR UN TON D’ESPRIT SAIN ET DE SOLIDES PRINCIPES RELIGIEUX, NOUS DEVONS VIVRE EN COMMUNION AVEC DIEU PAR SA PAROLE. En nous montrant la voie du salut, la BIBLE est notre guide vers une vie plus élevée et meilleure. Elle contient l’histoire et la biographie les plus intéressantes et les plus instructives qui aient jamais été écrites. Ceux dont l’imagination n’a pas été pervertie par la lecture de romans trouveront la BIBLE le plus intéressant de tous les livres. {ST, 13 juin 1906 par. 4} |
| Rejetez résolument toute lecture inutile. Une telle lecture ne renforcera pas votre spiritualité, mais introduira dans votre esprit des sentiments qui pervertiront votre imagination, vous faisant penser moins à Jésus et moins vous attarder sur ses précieuses leçons. Gardez votre esprit libre de tout ce qui pourrait le conduire dans une mauvaise direction. Ne l’encombrez pas d’histoires de pacotille, qui ne donnent aucune force aux facultés mentales. Les pensées auront le même caractère que la nourriture fournie à l’esprit. {ST, 13 juin 1906 par. 5} |
| LA BIBLE EST LE LIVRE DES LIVRES. Si vous aimez la PAROLE DE DIEU, la recherchant chaque fois que vous en avez l’occasion, afin de pouvoir entrer en possession du riche trésor qu’elle contient et d’être pleinement préparé à toute bonne œuvre, alors vous pouvez être assuré que Jésus vous attire à Lui. Mais lire les ÉCRITURES d’une manière désinvolte, sans chercher à comprendre les leçons du Christ ou à vous conformer à ses exigences, ne suffit pas. Il y a des trésors dans la PAROLE DE DIEU qui ne peuvent être découverts qu’en enfonçant le puits profondément dans les mines de la vérité. {ST, 13 juin 1906 par. 6} |
| L’esprit charnel rejette la vérité, mais l’âme qui est convertie subit un changement merveilleux. Les livres qui auparavant n’étaient pas attrayants, parce qu’ils révélaient des vérités qui témoignent contre le pécheur, deviennent maintenant la nourriture de l’âme, la joie et la consolation de la vie. Le SOLEIL DE JUSTICE illumine les pages sacrées, le Saint-Esprit parle à l’âme à travers elles. POUR CEUX QUI AIMENT LE CHRIST, LA BIBLE EST COMME LE JARDIN DE DIEU. Ses promesses sont aussi agréables au cœur que le parfum des fleurs l’est aux sens. {ST, 13 juin 1906 par. 7} |
| Que ceux qui ont acquis un amour pour la lecture légère tournent maintenant leur attention vers la PAROLE DE DIEU. Qu’ils commencent à étudier avec un intérêt nouveau les annales sacrées de l’ANCIEN ET DU NOUVEAU TESTAMENT. Plus la BIBLE sera étudiée souvent et avec diligence, plus elle paraîtra belle et moins il y aura de goût pour la lecture légère. {ST, 13 juin 1906 par. 8} |
| 20 juin 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| X. Les Écritures de l’Ancien Testament. |
| C’est dans la PAROLE écrite de DIEU que la connaissance de Dieu est révélée le plus clairement à l’homme déchu. C’est le trésor des richesses insondables du Christ. {ST, 20 juin 1906 par. 1} |
| LA PAROLE DE DIEU COMPREND LES ÉCRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT AUSSI BIEN QUE DU NOUVEAU. L’une n’est pas complète sans l’autre. Le Christ a déclaré que les vérités de l’ANCIEN TESTAMENT ont autant de valeur que celles du NOUVEAU. Le Christ était le RÉDEMPTEUR de l’homme au commencement du monde comme il l’est aujourd’hui. Avant de revêtir sa divinité de l’humanité et de venir dans notre monde, le message de l’Évangile a été donné par Adam, Seth, Enoch, Mathusalem et Noé. Abraham à Canaan et Lot à Sodome ont porté le message, et de génération en génération des messagers fidèles ont proclamé Celui qui venait. Il était le fondement de leur système d’offrandes sacrificielles, le grand antitype de tous leurs services religieux. Le sang versé lors des sacrifices indiquait le sacrifice de l’AGNEAU DE DIEU. Toutes les offrandes typiques s’accomplissaient en Lui. {ST, 20 juin 1906 par. 2} |
| Le Christ, tel qu’il s’est manifesté aux patriarches, tel qu’il est symbolisé dans le service sacrificiel, tel qu’il est représenté dans la loi et tel qu’il a été révélé par les prophètes, est la richesse de l’ANCIEN TESTAMENT. Le Christ dans sa vie, sa mort et sa résurrection ; LE CHRIST, TEL QU’IL EST MANIFESTÉ PAR LE SAINT-ESPRIT, EST LE TRÉSOR DU NOUVEAU TESTAMENT. Notre Sauveur, l’éclat de la gloire du Père, est à la fois dans l’ANCIEN et dans le NOUVEAU. {ST, 20 juin 1906 par. 3} |
| Les anciennes vérités essentielles. |
| À CHAQUE ÈRE, IL Y A UN NOUVEAU DÉVELOPPEMENT DE LA VÉRITÉ, un message de Dieu aux gens de cette génération. Les anciennes vérités sont essentielles ; La vérité nouvelle n’est pas indépendante de l’ancienne, mais elle en est le développement. C’est seulement en comprenant les anciennes vérités que nous pouvons comprendre la nouvelle. Lorsque le Christ désira révéler à ses disciples la vérité de sa résurrection, il commença « par Moïse et par tous les prophètes » et « leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait ». Mais c’est la lumière qui brille dans le développement de la NOUVELLE qui glorifie l’ANCIENNE. Celui qui rejette la NOUVELLE ne possède pas réellement l’ANCIENNE. Pour lui, elle perd sa force vitale et devient une forme sans vie. Dans chaque page, qu’il s’agisse d’histoire, de précepte ou de prophétie, les Ecritures de l’ANCIEN TESTAMENT sont irradiées de la gloire du FILS DE DIEU. Dans la mesure où il était d’institution divine, le système du judaïsme tout entier était une prophétie condensée de l’Evangile. « Tous les prophètes rendent témoignage au Christ ». Depuis la promesse faite à Adam, en passant par la lignée patriarcale et l’économie légale, la lumière glorieuse du Ciel a rendu visibles les pas du REDEMPTEUR. Les voyants ont vu l’étoile de Bethléem, le Silo à venir, tandis que les choses futures défilaient devant eux dans une procession mystérieuse. Dans chaque sacrifice, la mort du Christ était révélée. Dans chaque nuage d’encens, sa justice montait. À chaque trompette du jubilé, son nom était sonné. Dans le mystère terrible du Saint des Saints, sa gloire demeurait. {ST, 20 juin 1906, par. 4} |
| Ce que Signifie le Rejet de l’Ancien Testament. |
| Il y a ceux qui professent croire et enseigner les vérités de l’ANCIEN TESTAMENT, tout en rejetant le NOUVEAU. Mais en refusant de recevoir les enseignements du Christ, ils montrent qu’ils ne croient pas ce que les patriarches et les prophètes ont dit. « Si vous aviez cru Moïse, dit le Christ, vous m’auriez cru, car il a écrit de moi. » Par conséquent, il n’y a aucune puissance réelle dans leur enseignement, même sur l’ANCIEN TESTAMENT. {ST, 20 juin 1906, par. 5} |
| Beaucoup de ceux qui prétendent croire et enseigner l’Évangile commettent une erreur similaire. Ils mettent de côté les ÉCRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT, dont le Christ a déclaré : « Ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » En rejetant l’ANCIEN TESTAMENT, ils rejettent pratiquement le NOUVEAU, car les deux font partie d’un tout inséparable. PERSONNE NE PEUT PRÉSENTER JUSTE LA LOI DE DIEU SANS L’ÉVANGILE, OU L’ÉVANGILE SANS LA LOI. LA LOI EST L’ÉVANGILE INCARNÉ, ET L’ÉVANGILE EST LA LOI DÉVOILÉE. LA LOI EST LA RACINE, L’ÉVANGILE EST LA FLEUR PARFUMÉE, ET LE FRUIT QU’ELLE PORTE. L’ANCIEN TESTAMENT MET EN LUMIÈRE LE NOUVEAU ET LE NOUVEAU L’ANCIEN. CHACUN EST UNE RÉVÉLATION DE LA GLOIRE DE DIEU EN CHRIST. TOUS DEUX PRÉSENTENT DES VÉRITÉS QUI RÉVÉLERONT CONTINUELLEMENT DE NOUVELLES PROFONDEUR DE SENS AU CHERCHEUR SÉRIEUX. {ST, 20 juin 1906 par. 6} |
| 4 juillet 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XI. Le Livre de l’Apocalypse. |
| ALORS QUE NOUS APPROCHONS DE LA FIN DE L’HISTOIRE DE CE MONDE, LES PROPHÉTIES RELATIVES AUX DERNIERS JOURS EXIGENT TOUT PARTICULIÈREMENT NOTRE ÉTUDE. LE DERNIER LIVRE DE L’ANCIEN TESTAMENT EST PLEIN DE VÉRITÉS QUE NOUS DEVONS COMPRENDRE. Satan a aveuglé l’esprit de beaucoup, de sorte qu’ils ont été heureux de trouver n’importe quelle excuse pour ne pas faire de l’Apocalypse leur étude. {ST, 4 juillet 1906 par. 1} |
| L’APOCALYPSE, EN RAPPORT AVEC LE LIVRE DE DANIEL, EXIGE UNE ÉTUDE ATTENTIVE. Que tout enseignant qui craint Dieu réfléchisse à la manière la plus claire de comprendre et de présenter l’Évangile que notre Sauveur est venu en personne faire connaître à son serviteur Jean : « Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. » Personne ne devrait se décourager dans son étude de l’Apocalypse à cause de ses symboles apparemment mystiques. « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche. » « Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites, car le temps est proche. » Nous devons proclamer au monde les grandes et solennelles vérités contenues dans le livre de l’Apocalypse. Ces vérités doivent entrer dans les desseins et les principes mêmes de l’ÉGLISE DE DIEU. Il faudrait étudier ce livre de plus près et avec plus de diligence, présenter plus sérieusement les vérités qu’il contient, vérités qui concernent tous ceux qui vivent dans ces derniers jours. Tous ceux qui se préparent à rencontrer leur Seigneur devraient faire de ce livre le sujet d’une étude sérieuse et de prières. Il est exactement ce que son nom signifie : une révélation des événements les plus importants qui doivent se produire dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Jean, à cause de sa confiance fidèle dans la PAROLE DE DIEU et dans le témoignage du Christ, fut exilé sur l’île de Patmos. Mais son exil ne le sépara pas du Christ. Le Seigneur visita son fidèle serviteur dans son exil et lui donna des instructions concernant ce qui devait arriver sur le monde. {ST, 4 juillet 1906, par. 2} |
| Ces instructions sont de la plus haute importance pour nous, car nous vivons dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Bientôt, nous entrerons dans l’accomplissement des événements que le Christ a montrés à Jean. En présentant ces vérités solennelles, les messagers du Seigneur doivent comprendre qu’ils traitent de sujets d’intérêt éternel et ils doivent rechercher le baptême du Saint-Esprit afin de pouvoir dire, non pas leurs propres mots, mais les mots que Dieu leur a donnés. {ST, 4 juillet 1906 par. 3} |
| Le livre de l’Apocalypse doit être ouvert au peuple. On a enseigné à beaucoup que c’est un livre scellé, mais il est scellé uniquement à ceux qui rejettent la vérité et la lumière. Les vérités qu’il contient doivent être proclamées afin que les gens aient l’occasion de se préparer aux événements qui doivent bientôt se produire. LE MESSAGE DU TROISIÈME ANGE DOIT ÊTRE PRÉSENTÉ COMME LE SEUL ESPOIR POUR LE SALUT D’UN MONDE EN PÉRISSURE. {ST, 4 juillet 1906 par. 4} |
| Les périls des derniers jours sont sur nous, et dans notre travail nous devons avertir les gens du danger dans lequel ils se trouvent. Ne laissons pas de côté les scènes solennelles que la prophétie a révélées et qui doivent bientôt se produire. NOUS SOMMES LES MESSAGERS DE DIEU, ET NOUS N’AVONS PAS DE TEMPS À PERDRE. Ceux qui veulent collaborer avec notre Seigneur Jésus-Christ montreront un profond intérêt pour les vérités contenues dans ce livre. Avec la plume et la voix, ils s’efforceront de rendre claires les choses merveilleuses que le Christ est venu révéler du ciel. {ST, 4 juillet 1906 par. 5} |
| 11 juillet 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XII. La Bible doit être Comprise par Tous. |
| La BIBLE, avec ses PRÉCIEUX GEMMES DE VÉRITÉ, n’a pas été écrite uniquement pour les érudits. Au contraire, elle a été conçue pour les gens ordinaires. L’homme pauvre en a autant besoin que l’homme riche, l’illettré autant que l’érudit. Les ministres commettent une grave erreur en donnant aux gens l’impression qu’ils ne peuvent pas comprendre les enseignements de la PAROLE DE DIEU et qu’ils devraient se contenter de l’interprétation donnée par ceux dont le métier est de proclamer la PAROLE DE DIEU. Les ministres qui éduquent ainsi les gens sont eux-mêmes dans l’erreur. Pour celui qui aime la vérité, la PAROLE DE DIEU est comme une lumière qui brille dans un lieu obscur, indiquant si clairement le chemin que l’homme qui s’y promène, même s’il est insensé, ne risque pas de s’y égarer. {ST, 11 juillet 1906 par. 1} |
| L’homme sans instruction, dans un désir sincère de son âme, peut, dans l’humilité et la simplicité, tirer de la BIBLE une consolation bien plus grande que l’homme plus instruit. Il ne sera peut-être jamais capable de présenter les mêmes preuves de l’inspiration de la PAROLE qu’un homme instruit, mais il peut porter dans sa vie un témoignage qui aura plus de pouvoir que tout autre témoignage pour convaincre les hommes et les femmes de la puissance des vérités de la PAROLE DE DIEU. {ST, 11 juillet 1906 par. 2} |
| Un Guide Sûr. |
| Dieu a pour dessein que les pauvres et les ignorants aient dans SA PAROLE un guide sûr sur le chemin de la justice. S’ils sont sincères et désirent ardemment connaître la volonté de Dieu, ils ne seront pas laissés dans les ténèbres. C’est le privilège de chacun de comprendre la PAROLE DE DIEU par lui-même. Les grandes vérités nécessaires au salut sont rendues aussi claires que le jour ; et personne ne doit se tromper et s’égarer, sauf ceux qui suivent leur propre jugement au lieu de la volonté clairement révélée de Dieu. Un seul texte s’est avéré dans le passé, et s’avérera dans le futur, être une saveur de vie pour la vie pour bien des âmes. Lorsque les hommes cherchent avec diligence, la BIBLE ouvre de nouveaux trésors de vérité, qui sont comme des joyaux brillants pour l’esprit. {ST, 11 juillet 1906 par. 3} |
| Si les ignorants ne sont pas capables de comprendre la BIBLE, alors la mission du Christ dans notre monde était inutile ; car il dit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour prêcher aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés. » {ST, 11 juillet 1906 par. 4} |
| Le commandement de sonder les ÉCRITURES, le Christ l’a adressé non seulement aux scribes et aux pharisiens, mais à la grande multitude du peuple qui se pressait autour de lui. Si la BIBLE ne doit pas être comprise par toutes les classes de personnes, qu’elles soient riches ou pauvres, à quoi servirait le commandement du Sauveur de sonder les ÉCRITURES ? Quel profit y aurait-il à sonder ce qui ne pourrait jamais être compris ? Quelle serait la cohérence de ce commandement, si l’examen des ÉCRITURES ne dissipait pas les nuages de l’erreur, ou ne conduisait pas à une compréhension de la volonté révélée de Dieu ? {ST, 11 juillet 1906 par. 5} |
| Que tout homme doué de raisonnement prenne la BIBLE et en examine les pages, afin de comprendre la volonté de Dieu à son égard. DANS CE LIVRE, UNE INSTRUCTION DIVINE EST DONNÉE À TOUS. La BIBLE s’adresse à tous, à toutes les classes de la société, à tous les climats et à tous les âges. CHACUN DOIT LIRE LA BIBLE POUR LUI-MÊME. Ne comptez pas sur le ministre pour la lire à votre place. LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU POUR VOUS. Et le Christ a rendu cette PAROLE si claire que personne ne doit se méprendre en la lisant. Que l’humble paysan lise et comprenne LA PAROLE DONNÉE PAR LE PLUS SAGE ENSEIGNANT QUE LE MONDE AIE JAMAIS CONNU, et parmi les rois, les gouverneurs, les hommes d’État, il n’y en a pas de plus grand que Lui. {ST, 11 juillet 1906 par. 6} |
| 22 août 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XIII. Les Promesses de la Parole de Dieu. |
| Nous sommes des pèlerins et des étrangers sur cette terre, à la recherche d’une cité qui a des fondations, dont Dieu est le constructeur et le créateur. Le chemin que nous empruntons est étroit et exige l’exercice de l’abnégation et du sacrifice, mais Dieu ne nous a pas laissés sans aide. Il a rempli SA PAROLE de promesses merveilleuses, pour fortifier et encourager Ses enfants. Dans ces promesses, Il lève le voile de l’éternité et nous donne un aperçu du poids de gloire bien plus considérable et éternel qui attend le vainqueur. {ST, 22 août 1906 par. 1} |
| Quelques Exemples de Promesses. |
| « Fais confiance à l’Éternel, et fais le bien ; ainsi tu habiteras dans le pays, et tu seras certainement nourri. Fais de l’Éternel tes délices, et il te donnera ce que ton cœur désire. Recommande à l’Éternel ta voie, et aie confiance en lui, et il l’accomplira. Il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton droit comme le midi. » {ST, 22 août 1906 par. 2} |
| « Dieu est notre refuge et notre force, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C’est pourquoi nous ne craindrons pas, quand la terre sera ébranlée, et quand les montagnes seront emportées au milieu de la mer, quand ses eaux mugiront et seront agitées, et quand les montagnes trembleront sous son gonflement. » « Car ce Dieu est notre Dieu pour toujours et à jamais ; il sera notre guide jusqu’à la mort. » {ST, 22 août 1906 par. 3} |
| “L’Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et riche en bonté. . . . L’Éternel est bon envers tous, et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres. . . . L’Éternel soutient tous ceux qui tombent, et relève tous ceux qui sont courbés. . . . L’Éternel est près de tous ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent avec sincérité. Il accomplira le désir de ceux qui le craignent ; il entendra leur cri, et les sauvera.” {ST, 22 août 1906 par. 4} |
| “Ne crains rien, car je suis avec toi; ne sois pas effrayé, car je suis ton Dieu; je te fortifie, je viens à ton secours, je te soutiens de la droite de ma justice. . . . Quand les malheureux et les indigents cherchent de l’eau et qu’il n’y en a pas, et que leur langue est desséchée par la soif, moi, l’Éternel, je les exaucerai; moi, le Dieu d’Israël, je ne les abandonnerai pas. Je ferai jaillir des fleuves sur les hauteurs et des sources au milieu des vallées; je changerai le désert en étang, et la terre aride en sources d’eaux.” {ST, 22 août 1906 par. 5} |
| « Ne sais-tu pas ? N’as-tu pas entendu dire que le Dieu éternel, l’Éternel, le Créateur des extrémités de la terre, ne se fatigue point et ne se lasse point ? On ne peut sonder son intelligence. Il donne de la force à celui qui faiblit, et il augmente la force à celui qui est abattu. Les jeunes gens défailliront et se fatigueront, et les jeunes gens tomberont entièrement ; mais ceux qui s’attendent à l’Éternel renouvelleront leur force ; ils s’élèveront avec des ailes comme les aigles ; ils courront et ne se fatigueront point, et ils marcheront et ne faibliront point. » {ST, 22 août 1906 par. 6} |
| “Et je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis du ciel une grande voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.” {ST, 22 août 1906 par. 7} |
| “Et il me montra un fleuve d’eau de vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau. Au milieu de la rue et de chaque côté du fleuve, il y avait l’arbre de vie, qui portait douze sortes de fruits et rendait ses fruits chaque mois; et les feuilles de l’arbre servaient à la guérison des nations. Et il n’y aura plus d’anathème; mais le trône de Dieu et de l’agneau sera dans la ville; et ses serviteurs le serviront; et ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts.” {ST, 22 août 1906 par. 8} |
| Tout au long du chemin de la vie, Dieu place ces belles fleurs de promesse, pour égayer notre voyage. Mais beaucoup refusent de les cueillir, choisissant à la place les épines et les chardons. À chaque pas, ils pleurent et se lamentent, alors qu’ils pourraient se réjouir dans le Seigneur. {ST, 22 août 1906 par. 9} |
| Réjouissez-vous Toujours. |
| Combien de joie pourrions-nous apporter à notre vie ici-bas si nous faisions nôtres ces promesses. En parlant des demeures que le Christ nous prépare, nous oublierons les petits désagréments que nous rencontrons jour après jour. C’est notre privilège de chanter les chants de Sion maintenant, de tourner nos yeux vers la lumière, d’apporter l’espoir dans nos cœurs et dans ceux des autres. Dieu désire que nous recueillions ses promesses, afin que nous soyons fortifiés et rafraîchis. Détournons nos yeux de la malédiction et fixons-les sur la grâce si abondamment fournie. {ST, 22 août 1906 par. 10} |
| Confort, encouragement et soutien ont été fournis pour chaque condition de la vie. Réjouissons-nous de l’amour de Dieu. Louons-Le qui a fait des promesses si royales. Que ces promesses gardent nos cœurs dans une paix parfaite. Jésus vit. Sa main nous guide. Que nos cœurs soient constamment remplis de la paix qui surpasse toute intelligence, la paix que Jésus donne : Faisons nôtres les promesses de la PAROLE DE DIEU. Dans les moments d’épreuves et de difficultés, ces promesses seront pour nous de joyeuses sources de réconfort céleste. {ST, 22 août 1906 par. 11} |
| 5 septembre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XIV. Trésor Caché. |
| Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. Un homme, l’ayant trouvé, le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ. » Dans les temps anciens, il était de coutume pour les hommes de cacher leurs trésors dans la terre. Les vols et les brigandages étaient fréquents. Et chaque fois qu’il y avait un changement de pouvoir, ceux qui possédaient de grands biens étaient susceptibles de payer un lourd tribut. De plus, le pays était constamment en danger d’invasion par des armées de pillards. En conséquence, les riches s’efforçaient de préserver leurs richesses en les cachant, et la terre était considérée comme un lieu sûr. Mais souvent, le lieu de la cachette était oublié; la mort pouvait réclamer le propriétaire, l’emprisonnement ou l’exil pouvaient le séparer de son trésor, et la richesse qu’il avait pris tant de peine à préserver était laissée à l’heureux découvreur. Au temps du Christ, il n’était pas rare de découvrir dans des terres abandonnées de vieilles pièces de monnaie et des ornements en or et en argent. {ST, 5 septembre 1906 par. 1} |
| Un homme loue un terrain à cultiver et, tandis que les bœufs labourent le sol, un trésor enfoui est découvert. Lorsque l’homme découvre ce trésor, il voit qu’une fortune est à sa portée. Il remet l’or dans sa cachette, retourne chez lui et vend tout ce qu’il possède pour acheter le champ contenant le trésor. Sa famille et les voisins pensent qu’il agit comme un fou. En regardant le champ, ils ne voient aucune valeur dans le sol négligé. Mais l’homme sait ce qu’il fait et lorsqu’il a un titre de propriété sur le champ, il en fouille chaque partie pour trouver le trésor qu’il a obtenu. {ST, 5 septembre 1906 par. 2} |
| Efforts dans la recherche. |
| Cette parabole illustre la valeur du trésor céleste et les efforts qu’il faut faire pour le mettre en sécurité. Celui qui a trouvé le trésor dans le champ était prêt à se séparer de tout ce qu’il avait, prêt à fournir des efforts inlassables pour mettre la main sur les richesses cachées. Ainsi, celui qui trouve le trésor céleste ne considérera aucun travail trop grand ni aucun sacrifice trop cher pour obtenir les trésors de la vérité. {ST, 5 septembre 1906, par. 3} |
| Dans la parabole, le champ contenant le trésor représente les SAINTES ÉCRITURES. Et l’Évangile est le trésor. L’homme qui a acheté le champ en a fouillé chaque partie pour trouver le trésor qu’il avait mis en sécurité. Nous devons donc prendre la PAROLE DE DIEU et en scruter les pages, afin de trouver les trésors de la vérité. C’est le rôle du Saint-Esprit de diriger et de récompenser ce travail. Le chercheur trouve des filons de minerai précieux, et il creuse le puits encore plus profondément pour trouver un trésor encore plus précieux. Les champs d’or de la terre ne sont pas plus étroitement entrelacés de veines de minerai précieux que les champs de révélation ne le sont de veines de vérité qui mettent en évidence les richesses insondables de Dieu. {ST, 5 septembre 1906 par. 4} |
| Beaucoup se satisfont trop des vérités superficielles de la révélation. Les pierres précieuses sont ignorées parce que leur valeur n’est pas vue. Que l’étudiant de la BIBLE mette son esprit à contribution lorsqu’il étudie la PAROLE DE DIEU ; car le sens se cache souvent sous la surface. La connaissance ainsi acquise sera comme une semence céleste plantée par le divin Semeur. {ST, 5 septembre 1906 par. 5} |
| La Fidélité Récompensée. |
| La mine de vérité n’est jamais épuisée. Plus vous sondez les ÉCRITURES avec un cœur humble, plus grande sera votre connaissance, et plus vous aurez envie de vous exclamer avec Paul : « Oh, profondeur des richesses, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies insondables ! » Chaque jour, vous devriez apprendre quelque chose de nouveau dans les ÉCRITURES. Recherchez-les comme un trésor caché, car elles contiennent les paroles de la vie éternelle. Priez pour avoir la sagesse de comprendre ces ÉCRITURES SAINTES. Si vous le faites, vous découvrirez de nouvelles gloires dans la PAROLE DE DIEU ; vous sentirez que vous avez reçu une lumière nouvelle et précieuse sur des sujets liés à la vérité, et les ÉCRITURES gagneront constamment une nouvelle valeur à vos yeux. {ST, 5 septembre 1906 par. 6} |
| La Connaissance de Sa Volonté est Primordiale. |
| LE SALUT DÉPEND DE NOTRE CONNAISSANCE DE LA VOLONTÉ DE DIEU TELLE QU’ELLE EST CONTENUE DANS SA PAROLE. Ne cessez jamais de demander et de rechercher la vérité. C’est la volonté de Dieu que vous sachiez ce qu’Il vous a dit. Mais vous devez exercer la foi. En sondant les ÉCRITURES, vous devez croire que Dieu existe et qu’Il est le rémunérateur de ceux qui Le cherchent avec diligence. {ST, 5 septembre 1906 par. 7} |
| Cherchez, Ô CHERCHEZ LA BIBLE AVEC UN CŒUR AFFAMÉ DE NOURRITURE SPIRITUELLE. Creusez dans la PAROLE comme le mineur creuse dans la terre pour trouver les veines d’or. N’abandonnez pas votre recherche avant d’avoir établi votre relation avec Dieu et sa volonté à votre égard. {ST, 5 septembre 1906 par. 8} |
| Cherchez les ÉCRITURES, car vous pensez avoir en elles la vie éternelle. Chercher signifie chercher diligemment quelque chose. Cherchez les trésors cachés dans la PAROLE DE DIEU. Vous ne pouvez pas vous permettre de vous en passer. ÉTUDIEZ LES PASSAGES DIFFICILES, EN COMPARANT VERSET AVEC VERSET, ET VOUS DÉCOUVREZ QUE L’ÉCRITURE EST LA CLÉ QUI L’OUVRE. Ceux qui étudient la BIBLE dans la prière ressortent de chaque recherche plus sages qu’ils ne l’étaient auparavant. {ST, 5 septembre 1906 par. 9} |
| Ce qui vaut la peine d’être obtenu ne s’obtient pas sans un effort sérieux et persévérant. Dans la vie des affaires, seuls ceux qui sont prêts à fournir des efforts déterminés obtiennent des résultats positifs. Sans un travail sérieux, nous ne pouvons pas espérer obtenir une connaissance des choses spirituelles. CEUX QUI TROUVENT LES JOYAUX DE LA VÉRITÉ DOIVENT LES CREUSER comme le mineur creuse pour trouver le précieux minerai caché dans la terre. {ST, 5 septembre 1906 par. 10} |
| 12 septembre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XV. La Valeur du Trésor. |
| Que personne ne pense qu’il n’y a plus de connaissance à acquérir. La profondeur de l’intellect humain peut être mesurée ; les œuvres des auteurs humains peuvent être maîtrisées ; mais le vol le plus élevé, le plus profond et le plus large de l’imagination ne peut pas découvrir Dieu. Il y a l’infini au-delà de tout ce que nous pouvons comprendre. Nous n’avons vu que l’étincelle de la gloire divine et de l’infinité de la connaissance et de la sagesse ; Nous avons travaillé, pour ainsi dire, à la surface de la mine, alors que le minerai riche et doré se trouve sous la surface, pour récompenser celui qui creusera pour l’obtenir. Le puits doit être creusé de plus en plus profondément dans la mine, et le résultat sera un trésor glorieux. Par une foi correcte, la connaissance divine deviendra une connaissance humaine. {ST, 12 septembre 1906 par. 1} |
| Personne ne peut sonder les ÉCRITURES dans l’ESPRIT DU CHRIST sans en être récompensé. Quand un homme est disposé à être instruit comme un petit enfant, quand il se soumet entièrement au Christ, il trouvera la vérité dans SA PAROLE. Si les hommes étaient obéissants, ils comprendraient le plan du gouvernement de Dieu. Le monde céleste ouvrirait ses trésors de grâce et de gloire à l’exploration. Les êtres humains seraient tout à fait différents de ce qu’ils sont maintenant ; car en explorant les mines de la vérité, les hommes seraient ennoblis. LE MYSTÈRE DE LA RÉDEMPTION, L’INCARNATION DU CHRIST, SON SACRIFICE EXPITOIRE, ne seraient pas, comme ils le sont maintenant, vagues dans nos esprits. Ils seraient non seulement mieux compris, mais aussi beaucoup plus hautement appréciés. {ST, 12 septembre 1906 par. 2} |
| Le Sauveur vit que les hommes étaient absorbés par le gain et perdaient de vue les réalités éternelles. Il entreprit de corriger ce mal. Il chercha à briser le charme infatiguant qui paralysait l’âme. Il s’écria d’une voix forte : « Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perdait son âme ? Ou que donnerait un homme en échange de son âme ? » Il présenta à l’humanité déchue le monde plus noble qu’elle avait perdu de vue, afin qu’elle puisse contempler les réalités éternelles. Il l’emmena au seuil de l’Infini, baigné de la gloire indescriptible de Dieu, et lui montra le trésor qui s’y trouve. {ST, 12 septembre 1906, par. 3} |
| La valeur de ce trésor est supérieure à celle de l’or ou de l’argent. Les richesses des mines de la terre ne peuvent lui être comparées. “La profondeur dit : Elle n’est pas en moi ! La mer dit : Elle n’est pas en moi. On ne peut l’obtenir contre de l’or, et l’argent ne peut être pesé pour son prix. On ne peut l’évaluer avec l’or d’Ophir, ni avec l’onyx précieux, ni avec le saphir. Ni l’or ni le cristal ne peuvent l’égaler ; et on ne l’échangera pas contre des joyaux d’or fin. On ne fera aucune mention du corail ni des perles, car le prix de la sagesse est au-dessus des rubis.” {ST, 12 septembre 1906 par. 4} |
| Voilà le trésor que l’on trouve dans les ÉCRITURES. LA BIBLE EST LE GRAND LIVRE DE LEÇONS DE DIEU, SON GRAND ÉDUCATEUR. Le fondement de toute vraie science est contenu dans la BIBLE. Chaque branche de la connaissance peut être trouvée en cherchant dans la PAROLE DE DIEU. Et par-dessus tout, elle contient la science de toutes les sciences, la science du salut. {ST, 12 septembre 1906 par. 5} |
| Dans sa prière au Père, le Christ a donné au monde une leçon qui devrait être gravée dans l’esprit et dans l’âme. « C’EST LA VIE ÉTERNELLE, dit-il, « AFIN QU’ILS TE CONNAISSENT, TOI, LE SEUL VRAI DIEU, ET QUE TU AS ENVOYÉ, JÉSUS-CHRIST. » C’est là la véritable éducation. Elle confère de la puissance. La connaissance expérimentale de Dieu et du Christ transforme l’homme à l’image de Dieu. Elle donne à l’homme la maîtrise de lui-même, plaçant chaque impulsion et chaque passion de la nature inférieure sous le contrôle des pouvoirs supérieurs de l’esprit. Elle fait de son possesseur un fils de Dieu et un héritier du ciel. Elle le met en communion avec l’esprit de l’Infini et lui ouvre les riches trésors de l’univers. {ST, 12 septembre 1906, par. 6} |
| C’est la connaissance que l’on obtient en sondant la PAROLE DE DIEU. Et ce trésor peut être trouvé par toute âme qui donnera tout pour l’obtenir. « Si tu implores la connaissance, si tu élèves ta voix pour obtenir l’intelligence, si tu la cherches comme l’argent, si tu la poursuis comme un trésor caché, alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu. » {ST, 12 septembre 1906 par. 7} |
| 19 septembre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XVI. Comment Étudier la Bible. |
| L’Esprit qui Acquiert la Connaissance. |
| La connaissance de la PAROLE DE DIEU ne dépend pas tant de la force de l’intellect que de la pureté de l’intention, de la simplicité d’une foi sincère et dépendante. Pour ceux qui, dans l’humilité du cœur, recherchent la direction divine, les anges de Dieu s’approchent. Le Saint-Esprit est donné pour leur ouvrir les riches trésors de la vérité. {ST, 19 septembre 1906 par. 1} |
| Dieu nous ordonne de remplir notre esprit de grandes pensées, de pensées pures. Il désire que nous méditions sur son amour et sa miséricorde, que nous étudiions son œuvre merveilleuse dans le grand plan de la rédemption. {ST, 19 septembre 1906 par. 2} |
| LA BIBLE CONTIENT TOUS LES PRINCIPES DONT LES HOMMES ONT BESOIN POUR ÊTRE PRÉPARÉS À CETTE VIE OU À CELLE À VENIR. Et ces principes peuvent être compris par tous. Personne, doté d’un esprit capable d’apprécier ses enseignements, ne peut lire un seul passage de la BIBLE sans en tirer une pensée utile. Mais l’enseignement le plus précieux de la BIBLE ne s’acquiert pas par une étude occasionnelle ou décousue. Son grand système de vérité n’est pas présenté de manière à être discerné par le lecteur insouciant ou hâtif. BEAUCOUP DE SES TRÉSORS SE TROUVENT LOIN SOUS LA SURFACE ET NE PEUVENT ÊTRE OBTENUS QUE PAR UNE RECHERCHE DILIGENTE ET UN EFFORT CONTINU. Les vérités qui composent un grand tout doivent être recherchées et rassemblées « un peu ici et un peu là ». {ST, 19 septembre 1906 par. 3} |
| Un Moyen de Croissance Intellectuelle. |
| Une fois recherchés et rassemblés ainsi, ils se révéleront parfaitement adaptés les uns aux autres. Chaque Évangile est un complément aux autres, chaque prophétie une explication d’une autre, chaque vérité un développement d’une autre vérité. Les types de l’économie juive sont mis en évidence par l’Évangile. Chaque principe de la PAROLE DE DIEU a sa place, chaque fait sa portée. Et la structure complète, dans sa conception et son exécution, témoigne de son Auteur. Une telle structure, aucun esprit autre que l’Infini ne pourrait la concevoir ou la façonner. {ST, 19 septembre 1906 par. 4} |
| La valeur mentale de l’étude de la BIBLE ne consiste pas seulement à rechercher la vérité et à la rassembler. Elle consiste aussi dans l’effort requis pour saisir les thèmes présentés. L’esprit occupé par des sujets ordinaires ne fait que s’affaiblir et s’affaiblir. S’il n’est jamais mis à l’épreuve pour comprendre des vérités grandioses et de grande portée, il perd au bout d’un certain temps la puissance de croissance. Pour se protéger de cette dégénérescence et stimuler le développement, rien ne peut égaler l’étude de la PAROLE DE DIEU. En tant que moyen de formation intellectuelle, la BIBLE est plus efficace que n’importe quel autre livre, ou que tous les autres livres réunis. La grandeur de ses thèmes, la simplicité digne de ses paroles, la beauté de ses images, vivifient et élèvent les pensées comme rien d’autre ne le peut. Aucune autre étude ne peut transmettre une puissance mentale aussi grande que l’effort pour saisir les vérités prodigieuses de la révélation. L’esprit ainsi mis en contact avec les pensées de l’Infini ne peut que s’élargir et se renforcer. {ST, 19 septembre 1906 par. 5} |
| Un Moyen de Croissance Spirituelle. |
| Et plus grande encore est LA PUISSANCE DE LA BIBLE DANS LE DÉVELOPPEMENT DE LA NATURE SPIRITUELLE. L’homme, créé pour la communion avec Dieu, ne peut trouver sa vraie vie et son véritable développement que dans cette communion. Créé pour trouver en Dieu sa plus haute joie, il ne peut trouver en rien d’autre ce qui puisse apaiser les désirs du cœur ou satisfaire la faim et la soif de l’âme. Celui qui, avec un esprit sincère et docile, étudie la PAROLE DE DIEU, cherchant à comprendre ses vérités, sera mis en contact avec son Auteur, et, sauf par son propre choix, il n’y a aucune limite aux possibilités de son développement. {ST, 19 septembre 1906 par. 6} |
| Dans son enfance, sa jeunesse et son âge adulte, Jésus a étudié les ÉCRITURES. Lorsqu’il était petit, il était quotidiennement enseigné par les rouleaux des prophètes sur les genoux de sa mère. Dans sa jeunesse, le petit matin et le crépuscule du soir le trouvaient souvent seul sur le flanc de la montagne ou parmi les arbres de la forêt, passant une heure tranquille en prière et en étude de la PAROLE DE DIEU. PENDANT SON MINISTÈRE, SA CONNAISSANCE INTIME DES ÉCRITURES TÉMOIGNAIT DE SON ASSISTANCE DANS LEUR ÉTUDE. Et comme Il a acquis la connaissance comme nous pouvons l’acquérir, Sa puissance merveilleuse, à la fois mentale et spirituelle, témoigne de la valeur de la BIBLE comme moyen d’éducation. {ST, 19 septembre 1906 par. 7} |
| 26 septembre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. XVII. [Voir Éd. 185-190] Par Mme E. G. White |
| XVII. Enseignement et Étude de la Bible. |
| Notre Père céleste, en donnant SA PAROLE, n’a pas oublié les enfants. Dans tout ce que les hommes ont écrit, où peut-on trouver quelque chose qui ait autant de prise sur le cœur, qui soit aussi bien adapté pour éveiller l’intérêt des petits que les histoires de la BIBLE ? {1903 Ed 185.2} |
| Dans ces histoires simples, les grands principes de la LOI DE DIEU peuvent être clairement expliqués. Ainsi, par des illustrations mieux adaptées à la compréhension de l’enfant, les parents et les enseignants peuvent commencer très tôt à accomplir l’injonction du Seigneur concernant ses préceptes : « Tu les enseigneras soigneusement à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. » Deutéronome 6:7. {1903 Ed 185.3} |
| L’utilisation de leçons d’objets, de tableaux noirs, de cartes et d’images aidera à expliquer ces leçons et à les fixer dans la mémoire. Les parents et les enseignants devraient constamment chercher à améliorer leurs méthodes. L’enseignement de la BIBLE devrait être notre réflexion la plus fraîche, nos meilleures méthodes et nos efforts les plus sérieux. {1903 Ed 186.1} |
| Pour susciter et renforcer l’amour de l’ÉTUDE de la BIBLE, beaucoup dépend de l’utilisation de l’heure du culte. Les heures du matin et du soir devraient être les plus douces et les plus utiles de la journée. Il faut comprendre qu’aucune pensée troublée ou méchante ne doit s’immiscer dans ces heures ; que parents et enfants se réunissent pour rencontrer Jésus et inviter à la maison la présence des saints anges. Que les services soient brefs et pleins de vie, adaptés à l’occasion et variés de temps en temps. Que tous participent à la lecture de la BIBLE et apprennent et répètent souvent la LOI DE DIEU. Cela ajoutera à l’intérêt des enfants s’ils sont parfois autorisés à choisir la lecture. Posez-leur des questions à ce sujet et laissez-les poser des questions. Mentionnez tout ce qui servira à illustrer sa signification. Lorsque le service n’est pas trop long, que les petits prennent part à la prière et qu’ils se joignent au chant, même s’il ne s’agit que d’un seul couplet. {1903 Ed 186.2} |
| Pour qu’un tel service soit ce qu’il devrait être, il faut penser à la préparation. Et les parents devraient prendre le temps chaque jour d’ÉTUDIER LA BIBLE avec leurs enfants. Il ne fait aucun doute que cela demandera des efforts, de la planification et quelques sacrifices pour y parvenir, mais l’effort sera largement récompensé. {1903 Ed 186.3} |
| Pour préparer l’enseignement de ses préceptes, Dieu ordonne qu’ils soient cachés dans le cœur des parents. « Ces PAROLES que je te commande aujourd’hui seront dans ton cœur », dit-il, « et tu les enseigneras avec soin. » Deutéronome 6:6, 7. Pour intéresser nos enfants à la BIBLE, nous devons nous-mêmes nous y intéresser. Pour éveiller en eux l’amour de son étude, nous devons l’aimer. Notre instruction à leur égard n’aura que le poids de l’influence que lui confèrent notre propre exemple et notre esprit. {1903 Ed 187.1} |
| Dieu a appelé Abraham à être un enseignant de SA PAROLE, il l’a choisi pour être le père d’une grande nation, parce qu’il a vu qu’Abraham instruirait ses enfants et sa maison dans les principes de la LOI DE DIEU. Et ce qui a donné de la force à l’enseignement d’Abraham, c’est l’influence de sa propre vie. Sa grande maisonnée comprenait plus d’un millier d’âmes, dont beaucoup étaient chefs de famille, et pas mal d’autres qui venaient de se convertir du paganisme. Une telle maisonnée exigeait une main ferme à la barre. Aucune méthode faible et hésitante ne suffirait. D’Abraham, Dieu a dit : « Je le connais, et je sais qu’il commandera à ses fils et à sa maison après lui. » Genèse 18:19. Pourtant, son autorité a été exercée avec tant de sagesse et de tendresse que des cœurs ont été gagnés. Le témoignage du divin Veilleur est : « Ils garderont la voie de l’Éternel, pour pratiquer la justice et l’équité. » Genèse 18:19. Et l’influence d’Abraham s’étendit au-delà de sa propre maison. Partout où il dressa sa tente, il dressa à côté l’autel pour le sacrifice et le culte. Quand la tente fut enlevée, l’autel resta ; et plus d’un Cananéen errant, dont la connaissance de Dieu avait été acquise par la vie d’Abraham son serviteur, s’attarda à cet autel pour offrir un sacrifice à Jéhovah. {1903 Ed 187.2} |
| L’enseignement de la PAROLE DE DIEU ne sera pas moins efficace aujourd’hui lorsqu’il trouvera un reflet aussi fidèle dans la vie de l’enseignant. {1903 Ed 187.3} |
| Il ne suffit pas de savoir ce que les autres ont pensé ou appris de la BIBLE. Chacun doit, en jugement, rendre compte à Dieu de lui-même, et chacun doit maintenant apprendre par lui-même ce qu’est la vérité. Mais pour étudier efficacement, il faut susciter l’intérêt de l’élève. Surtout pour celui qui doit s’occuper d’enfants et d’adolescents très différents par leur tempérament, leur formation et leurs habitudes de pensée, c’est un point à ne pas perdre de vue. En enseignant la BIBLE aux enfants, nous pouvons gagner beaucoup en observant les tendances de leur esprit, les choses qui les intéressent, et en éveillant leur intérêt pour voir ce que la BIBLE dit à ce sujet. Celui qui nous a créés, avec nos diverses aptitudes, a donné dans SA PAROLE quelque chose pour chacun. Lorsque les élèves voient que les leçons de la BIBLE s’appliquent à leur propre vie, enseignez-leur à la considérer comme un conseiller. {1903 Ed 188.1} |
| Aidez-les aussi à apprécier sa merveilleuse beauté. Beaucoup de livres sans valeur réelle, des livres passionnants et malsains, sont recommandés, ou du moins autorisés à être utilisés, en raison de leur valeur littéraire supposée. Pourquoi devrions-nous demander à nos enfants de boire à ces ruisseaux pollués alors qu’ils peuvent avoir libre accès aux sources pures de la PAROLE DE DIEU ? La BIBLE a une plénitude, une force, une profondeur de sens qui sont inépuisables. Encouragez les enfants et les jeunes à rechercher ses trésors de pensée et d’expression. {1903 Ed 188.2} |
| Comme la beauté de ces choses précieuses attire leur esprit, une puissance adoucissante et subjuguante touchera leur cœur. Ils seront attirés vers Celui qui s’est ainsi révélé à eux. Et rares sont ceux qui ne désireront pas en savoir plus sur Ses œuvres et Ses voies. {1903 Ed 188.3} |
| L’étudiant de la BIBLE doit être enseigné à l’aborder dans l’esprit d’un apprenant. Nous devons fouiller ses pages, non pas pour y trouver des preuves pour soutenir nos opinions, mais pour savoir ce que Dieu dit. {1903 Ed 189.1} |
| Une véritable connaissance de la BIBLE ne peut être acquise que par l’aide de cet ESPRIT par lequel la PAROLE a été donnée. Et pour acquérir cette connaissance, nous devons vivre selon elle. Tout ce que la PAROLE DE DIEU commande, nous devons obéir. Tout ce qu’elle promet, nous pouvons le réclamer. La vie qu’elle prescrit est la vie que, par sa puissance, nous devons vivre. C’est seulement en tenant la BIBLE ainsi qu’elle peut être étudiée efficacement. {1903 Ed 189.2} |
| L’ÉTUDE de la BIBLE exige nos efforts les plus diligents et notre réflexion la plus persévérante. Comme le mineur creuse pour trouver le trésor d’or dans la terre, nous devons rechercher avec autant de ferveur et de persévérance le trésor de la PAROLE DE DIEU. {1903 Ed 189.3} |
| Dans l’ÉTUDE quotidienne, la méthode verset par verset est souvent la plus utile. Que l’étudiant prenne un verset et concentre son esprit sur la détermination de la pensée que Dieu a mise dans ce verset pour lui, puis s’attarde sur cette pensée jusqu’à ce qu’elle devienne sienne. Un passage ainsi étudié jusqu’à ce que sa signification soit claire a plus de valeur que la lecture de nombreux chapitres sans objectif précis en vue et sans aucune instruction positive. {1903 Ed 189.4} |
| L’une des principales causes de l’inefficacité mentale et de la faiblesse morale est le manque de concentration pour des fins louables. Nous sommes fiers de la large diffusion de la littérature ; mais la multiplication des livres, même des livres qui ne sont pas nuisibles en eux-mêmes, peut être un mal positif. Avec l’immense marée de documents imprimés qui coule constamment de la presse, les jeunes et les vieux prennent l’habitude de lire à la hâte et superficiellement, et l’esprit perd sa capacité de penser de manière cohérente et vigoureuse. De plus, une grande partie des périodiques et des livres qui, comme les grenouilles d’Égypte, se répandent sur le pays, ne sont pas seulement banals, oisifs et énervants, mais impurs et dégradants. Leur effet n’est pas seulement d’enivrer et de ruiner l’esprit, mais de corrompre et de détruire l’âme. L’esprit, le cœur, qui est indolent, sans but, devient une proie facile pour le mal. C’est sur les organismes malades et sans vie que les champignons s’enracinent. C’est l’esprit oisif qui est l’atelier de Satan. Que l’esprit soit dirigé vers des idéaux élevés et saints, que la vie ait un but noble, un but absorbant, et le mal trouvera peu de prise. {1903 Ed 189.5} |
| Que les jeunes apprennent donc à ÉTUDIER attentivement la PAROLE DE DIEU. Reçue dans l’âme, elle se révélera une puissante barricade contre la tentation. « J’ai caché TA PAROLE », déclare le psalmiste, « dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. » « Par la PAROLE de tes lèvres je me suis gardé des sentiers du destructeur. » Psaumes 119:11; 17:4. {1903 Ed 190.1} |
| La BIBLE est son propre exégète. L’ÉCRITURE doit être comparée à l’ÉCRITURE. L’étudiant doit apprendre à considérer la PAROLE dans son ensemble et à voir la relation entre ses parties. Il doit acquérir une connaissance de son grand thème central, du dessein originel de Dieu pour le monde, de la naissance du grand conflit et de l’œuvre de la rédemption. Il doit comprendre la nature des deux principes qui se disputent la suprématie et doit apprendre à retracer leur action à travers les récits de l’histoire et des prophéties, jusqu’à la grande consommation. Il doit voir comment cette controverse entre dans chaque phase de l’expérience humaine ; comment dans chaque acte de la vie il révèle lui-même l’un ou l’autre des deux motifs antagonistes ; et comment, qu’il le veuille ou non, il décide dès maintenant de quel côté de la controverse il se trouvera. {1903 Ed 190.2} |
| Chaque partie de la BIBLE est donnée par l’INSPIRATION DE DIEU et est profitable. L’ANCIEN TESTAMENT tout autant que le NOUVEAU devraient recevoir l’attention. En ÉTUDIANT l’ANCIEN TESTAMENT, nous découvrirons des sources vives jaillissant là où le lecteur insouciant ne discerne qu’un désert. {1903 Ed 191.1} |
| Le Livre de l’Apocalypse, en relation avec le Livre de Daniel, exige une étude particulière. Que tout enseignant qui craint Dieu réfléchisse à la manière la plus claire de comprendre et de présenter l’évangile que notre Sauveur est venu en personne faire connaître à son serviteur Jean : « La RÉVÉLATION de JÉSUS-CHRIST, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. » Apocalypse 1:1. Personne ne devrait se décourager dans l’ÉTUDE de l’APOCALYPSE à cause de ses symboles apparemment mystiques. « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche. » Jacques 1:5. {1903 Ed 191.2} |
| “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les PAROLES de cette PROPHÉTIE, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.” Apocalypse 1:3. {1903 Ed 191.3} |
| 3 octobre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XVIII. Comment Étudier la Bible. |
| Lorsqu’un véritable amour pour la BIBLE est éveillé et que l’étudiant commence à se rendre compte de l’immensité du champ et de la valeur du trésor, il saisira chaque occasion de se familiariser avec la PAROLE DE DIEU. Son étude ne sera limitée à aucun moment ni à aucun endroit particulier. Et cette étude continue est l’un des meilleurs moyens de cultiver l’amour des ÉCRITURES. Gardez toujours la BIBLE avec vous. Lorsque vous en avez l’occasion, lisez un texte et méditez-le. En marchant dans les rues, en attendant à la gare, en attendant un rendez-vous, profitez de l’occasion pour puiser dans le trésor de la vérité quelques précieuses pensées. {ST, 3 octobre 1906 par. 1} |
| Nous ne devrions pas prendre le témoignage de qui que ce soit sur ce que ces ÉCRITURES enseignent, mais devrions étudier la PAROLE DE DIEU par nous-mêmes. Si nous permettons aux autres de penser à notre place, nous aurons des énergies paralysées et des capacités réduites. Les nobles pouvoirs de l’esprit peuvent être tellement éclipsés par le manque d’exercice sur des thèmes dignes de leur concentration qu’ils perdent leur capacité à saisir le sens profond de la PAROLE DE DIEU. L’esprit s’élargira s’il est employé à retracer la relation entre les sujets de la BIBLE, en comparant les Écritures avec les Écritures et les choses spirituelles avec les choses spirituelles. {ST, 3 octobre 1906 par. 2} |
| Il n’y a que peu de bénéfices à tirer d’une lecture hâtive des ÉCRITURES. ON PEUT LIRE LA BIBLE ENTIÈREMENT ET POURTANT NE PAS EN VOIR LA BEAUTÉ OU EN COMPRENDRE LE SENS PROFOND ET CACHÉ. Un seul passage étudié jusqu’à ce que sa signification soit claire pour l’esprit et que sa relation avec le plan du salut soit évidente, a plus de valeur que la lecture de plusieurs chapitres sans objectif précis en vue et sans aucune instruction positive. {ST, 3 octobre 1906 par. 3} |
| Étudiez pour Savoir ce que Dieu Dit. |
| Dans votre étude de la PAROLE, laissez à la porte de l’investigation vos opinions préconçues et vos idées héréditaires et cultivées. Vous n’atteindrez jamais la vérité si vous étudiez les ÉCRITURES pour justifier vos propres théories. Laissez-les à la porte et, le cœur contrit, entrez pour entendre ce que le Seigneur a à vous dire. Lorsque l’humble chercheur de la vérité s’assoit aux pieds du Christ et apprend de Lui, la PAROLE lui donne la compréhension. À ceux qui sont trop sages à leurs propres yeux pour étudier la BIBLE, le Christ dit : « Vous devez devenir doux et humbles de cœur, si vous désirez devenir sages pour le salut. » {ST, 3 octobre 1906 par. 4} |
| Ne lisez pas la PAROLE à la lumière d’opinions antérieures. N’essayez pas de faire en sorte que tout concorde avec votre credo. Avec un esprit libre de préjugés, recherchez soigneusement la PAROLE. Si, en lisant, vous êtes convaincu et que vous voyez que vos opinions ne sont pas en harmonie avec la PAROLE, n’essayez pas de faire correspondre la PAROLE à ces opinions. Ne permettez pas à ce que vous avez cru ou pratiqué dans le passé de contrôler votre compréhension. Ouvrez les yeux de votre esprit pour contempler les merveilles de la PAROLE. {ST, 3 octobre 1906 par. 5} |
| Nous ne pouvons pas obtenir la sagesse sans une attention sérieuse et une étude empreinte de prière. Certaines parties des ÉCRITURES sont en effet trop claires pour être mal comprises ; mais il en est d’autres dont le sens ne se trouve pas à la surface, à voir d’un coup d’œil. L’ÉCRITURE DOIT ÊTRE COMPARÉ À L’ÉCRITURE. Il faut faire des recherches minutieuses et une attention empreinte de prière. Et une telle étude sera largement récompensée. Comme le mineur découvre des veines de métaux précieux cachées sous la surface de la terre, ainsi celui qui recherche avec persévérance la PAROLE DE DIEU comme un trésor caché, trouvera des vérités de la plus grande valeur, qui sont cachées à la vue du chercheur insouciant. Les paroles de l’Inspiration, méditées dans le cœur, seront comme des ruisseaux qui coulent de la fontaine de lumière. {ST, 3 octobre 1906 par. 6} |
| NOUS DEVONS RÉVÉRER LA PAROLE DE DIEU. Nous devons faire preuve de respect pour le volume imprimé, ne jamais l’utiliser à des fins courantes, ni le manipuler avec négligence. Et jamais les ÉCRITURES ne doivent être citées en plaisantant ou paraphrasées pour faire ressortir un dicton spirituel. ” TOUTE PAROLE DE DIEU EST PURE “, ” comme l’argent éprouvé dans un creuset de terre, purifié sept fois “. {ST, 3 octobre 1906 par. 7} |
| LA BIBLE NE DOIT JAMAIS ÊTRE ÉTUDIE SANS PRIÈRE. Avant d’ouvrir ces pages, nous devrions DEMANDER L’ÉCLAIRAGE DU SAINT-ESPRIT. Et il nous sera accordé. Lorsque Nathanaël vint à Jésus, le Sauveur s’écria : « Voici vraiment un Israélite, en qui il n’y a point de fraude. » Nathanaël dit : « D’où me connais-tu ? » Jésus répondit : « Avant que Philippe t’appelle, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Et Jésus nous verra aussi dans le lieu secret de la prière, si nous le cherchons pour la lumière, afin que nous puissions connaître ce qu’est la vérité. {ST, 3 octobre 1906 par. 8} |
| 10 octobre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XIX. Bienheureux ceux qui Agissent. |
| LA BIBLE enseigne toute la volonté de Dieu concernant les fils et les filles d’Adam. C’EST LA RÈGLE DE VIE, QUI NOUS ENSEIGNE QUELS CARACTÈRES NOUS DEVONS FORMER POUR LA VIE FUTURE. Nous n’avons pas besoin de la faible lumière de la tradition pour rendre les ÉCRITURES compréhensibles. Nous pourrions aussi supposer que le soleil de midi a besoin de la lueur scintillante des torches de la terre pour accroître sa gloire. Les paroles d’un prêtre ou d’un ministre ne sont pas nécessaires pour sauver les hommes de l’erreur. Ceux qui consultent l’oracle divin auront la lumière. Dans la BIBLE, chaque devoir est expliqué clairement. Chaque leçon nous révèle LE PÈRE ET LE FILS. La PAROLE est capable de rendre tout homme sage pour le salut. Dans la PAROLE, la science du salut est clairement révélée. Sondez les ÉCRITURES, car elles sont la VOIX DE DIEU parlant à l’âme. {ST, 10 octobre 1906 par. 1} |
| LE CHRIST ET SA PAROLE SONT EN PARFAITE HARMONIE. Reçus et obéis, ils ouvrent un chemin sûr aux pieds de tous ceux qui sont disposés à marcher dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Si le peuple de Dieu appréciait SA PAROLE, nous aurions un paradis dans l’Église ici-bas. Les chrétiens seraient avides, affamés, de sonder la PAROLE. Ils seraient impatients de prendre le temps de comparer les Écritures avec les Écritures et de méditer sur la PAROLE. Ils seraient plus avides de la lumière de la PAROLE que du journal du matin, des magazines ou des romans. Leur plus grand désir serait de manger la chair et de boire le sang du FILS DE DIEU. Et en conséquence, leur vie serait conforme aux principes et aux promesses de la PAROLE. Son enseignement serait pour eux comme les feuilles de l’arbre de vie. Elle serait pour eux une source d’eau jaillissant jusqu’à la vie éternelle. Des pluies rafraîchissantes de grâce rafraîchiraient et vivifieraient l’âme, leur faisant oublier tout travail et toute fatigue. Ils seraient fortifiés et encouragés par les paroles d’inspiration. {ST, 10 octobre 1906 par. 2} |
| La fatigue serait oubliée dans la lumière du ciel. La vérité serait entrelacée avec leur vie, et ses principes célestes seraient comme un ruisseau frais et courant, satisfaisant constamment l’âme. {ST, 10 octobre 1906 par. 3} |
| La philosophie du Seigneur est la règle de la vie chrétienne. L’être tout entier doit être imprégné des principes vivifiants du ciel. Les vaines occupations qui prennent le temps de tant de personnes se rétractent devant une piété biblique saine et sanctifiante. {ST, 10 octobre 1906, par. 4} |
| La BIBLE, et la BIBLE seule, peut produire ce bon résultat. ELLE EST LA SAGESSE DE DIEU ET LA PUISSANCE DE DIEU, et elle agit avec puissance dans le cœur réceptif. Oh, quels sommets pourrions-nous atteindre si nous conformions notre volonté à la volonté de Dieu. C’est la puissance de Dieu dont nous avons besoin, où que nous soyons. La frivolité qui encombre l’Église la rend faible et indifférente. {ST, 10 octobre 1906, par. 5} |
| LA BIBLE ENTIÈRE EST UNE RÉVÉLATION DE LA GLOIRE DE DIEU EN CHRIST. Reçue, crue, obéie, elle est le grand instrument de la transformation du caractère. Et c’est le seul moyen sûr de culture intellectuelle. {ST, 10 octobre 1906 par. 6} |
| Causes de Chute. |
| La raison pour laquelle les jeunes, et même ceux d’âge mûr, sont si facilement conduits à la tentation et au péché, c’est qu’ils n’étudient pas la PAROLE DE DIEU et ne la méditent pas comme ils le devraient. Le manque de volonté ferme et décidée, qui se manifeste dans la vie et le caractère, résulte de leur négligence de l’instruction sacrée de la PAROLE DE DIEU. Ils ne dirigent pas leur esprit par un effort sérieux vers ce qui inspirerait une pensée pure et sainte et le détournerait de ce qui est impur et faux. Il y en a peu qui choisissent la meilleure part, peu qui s’assoient aux pieds de Jésus, comme le fit Marie, pour apprendre de Lui. Peu nombreux sont ceux qui chérissent Ses paroles dans le cœur et les mettent en pratique dans la vie. {ST, 10 octobre 1906 par. 7} |
| Les vérités de la BIBLE, reçues, élèveront l’esprit de la mondanité et de l’avilissement. Si la PAROLE DE DIEU était appréciée comme elle devrait l’être, jeunes et vieux posséderaient une rectitude intérieure, une force de principe qui leur permettrait de résister à la tentation. {ST, 10 octobre 1906 par. 8} |
| Que les hommes enseignent et écrivent les choses précieuses de la PAROLE DE DIEU. Que la pensée, l’aptitude, l’exercice vif de la puissance cérébrale soient consacrés à l’étude des pensées de Dieu. N’étudiez pas la philosophie des conjectures humaines, mais étudiez la philosophie de Celui qui est la vérité. Les autres ouvrages n’ont que peu de valeur en comparaison de cela. {ST, 10 octobre 1906 par. 9} |
| L’esprit qui est terrestre ne trouve aucun plaisir à contempler la PAROLE DE DIEU ; mais pour l’esprit renouvelé par le Saint-Esprit, la beauté divine et la lumière céleste brillent sur la page sacrée. Ce qui est pour l’esprit terrestre un désert désolé, devient pour l’esprit spirituel une terre de ruisseaux vivants. {ST, 10 octobre 1906 par. 10} |
| L’Agent de Transformation. |
| Les ÉCRITURES sont le grand agent de transformation du caractère. Le Christ a prié : « Sanctifie-les par ta vérité ; TA PAROLE est la vérité. » Si on l’étudie et qu’on y obéit, la PAROLE DE DIEU agit dans le cœur, soumettant tout attribut impur. Le Saint-Esprit vient convaincre de péché, et la foi qui jaillit du cœur agit par amour pour le Christ, nous conformant, âme, corps et esprit, à sa propre image. Alors Dieu peut nous utiliser pour faire sa volonté. La puissance qui nous est donnée agit de l’intérieur vers l’extérieur, nous conduisant à communiquer aux autres la vérité qui nous a été communiquée. {ST, 10 octobre 1906 par. 11} |
| Les vérités de la PAROLE DE DIEU répondent à la grande nécessité pratique de l’homme : la conversion de l’âme par la foi. Ces grands principes ne doivent pas être considérés comme trop purs et trop saints pour être appliqués dans la vie quotidienne. Ce sont des vérités qui atteignent le ciel et embrassent l’éternité, mais leur influence vitale doit être tissée dans l’expérience humaine. Elles doivent imprégner toutes les grandes choses et toutes les petites choses de la vie. {ST, 10 octobre 1906 par. 12} |
| Reçu dans le cœur, le levain de la vérité régulera les désirs, purifiera les pensées et adoucira la disposition. Il vivifie les facultés de l’esprit et les énergies de l’âme. Il élargit la capacité de ressentir, d’aimer. {ST, 10 octobre 1906 par. 13} |
| 17 octobre 1906 Notre Grande Maison aux Trésors. Par Mme E. G. White |
| XX. La Valeur de l’Obéissance. |
| C’est parce que tant de parents et d’enseignants professent vivre la PAROLE DE DIEU alors que leur vie nie sa puissance, que l’enseignement de l’ÉCRITURE n’a pas beaucoup d’effet sur la jeunesse. Parfois, la jeunesse est amenée à ressentir la puissance de la PAROLE. Ils voient la valeur de l’amour du Christ. Ils voient la beauté de son caractère, les possibilités d’une vie consacrée à son service. Mais en contraste, ils voient la vie de ceux qui professent révérer les préceptes de Dieu. Combien de paroles vraies ont été dites au prophète Ézéchiel : {ST, 17 octobre 1906 par. 1} |
| Les enfants de ton peuple se parlent l’un à l’autre, chacun à son frère, et disent : Viens, je te prie, et écoute quelle est la parole qui sort de la part du Seigneur. Et ils viennent à toi comme vient le peuple, et ils s’assoient devant toi comme mon peuple, et ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique ; car ils manifestent beaucoup d’amour par leur bouche, mais leur cœur est porté vers la cupidité. Et voici, tu es pour eux comme un très beau cantique d’un homme à la voix agréable et qui sait bien jouer d’un instrument ; car ils entendent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique. {ST, 17 octobre 1906 par. 2} |
| C’est une chose de considérer la BIBLE comme un livre de bonne instruction morale, à écouter dans la mesure où cela est compatible avec l’esprit du temps ; c’est une autre chose de la considérer comme elle est réellement – LA PAROLE DU DIEU VIVANT – LA PAROLE qui est notre vie, la PAROLE qui doit modeler nos actions, nos paroles et nos pensées. Considérer la PAROLE DE DIEU comme autre chose que cela, c’est la rejeter. Et ce rejet par ceux qui professent y croire est l’une des principales causes du scepticisme et de l’infidélité chez les jeunes. {ST, 17 octobre 1906 par. 3} |
| La Conscience Doit Être Vivifiée. |
| Si nous voulons vivre une vie chrétienne, notre conscience doit être vivifiée par un contact constant avec la PAROLE DE DIEU. Toutes les choses précieuses que Dieu a prévues pour nous à un coût infini ne nous feront aucun bien ; elles ne peuvent pas nous fortifier et produire une croissance spirituelle, à moins que nous ne nous les appropriions. Nous devons manger la PAROLE DE DIEU – en faire une partie de nous-mêmes. {ST, 17 octobre 1906 par. 4} |
| La connaissance croissante du Christ que l’on acquiert par l’étude des ÉCRITURES, sous l’enseignement du Saint-Esprit, permet à celui qui la reçoit de distinguer le bien du mal dans toutes les affaires de la vie. {ST, 17 octobre 1906 par. 5} |
| FAISONS DE LA PAROLE DE DIEU LA NOURRITURE DE L’ESPRIT ET DE L’ÂME. Que la croix du Christ devienne la science de toute éducation, le centre de tout enseignement et de toute étude. Qu’elle soit introduite dans l’expérience quotidienne de la vie pratique. Ainsi le Sauveur deviendra pour nous un compagnon et un ami quotidien. Toute pensée sera captive de l’obéissance du Christ. Avec l’apôtre Paul, nous pourrons dire : « Loin de moi la pensée de me glorifier, sinon de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde. » {ST, 17 octobre 1906 par. 6} |
| Ainsi, par la foi, nous parviendrons à connaître Dieu par une connaissance expérimentale. Nous avons prouvé par nous-mêmes la réalité de SA PAROLE, la vérité de ses promesses. Nous avons goûté et nous savons que le Seigneur est bon. {ST, 17 octobre 1906, par. 7} |
| De merveilleuses possibilités s’offrent à ceux qui saisissent les assurances divines de la PAROLE DE DIEU. Des vérités glorieuses sont à venir devant le peuple de Dieu. Des privilèges et des devoirs qu’ils ne soupçonnent pas d’être dans la BIBLE leur seront dévoilés. À mesure qu’ils suivront le chemin de l’obéissance humble, faisant Sa volonté, ils connaîtront de plus en plus les oracles de Dieu. {ST, 17 octobre 1906, par. 8} |
| Que l’étudiant prenne la BIBLE comme guide et se tienne comme un roc pour les principes, et il pourra aspirer à n’importe quelle hauteur de réalisation. Toutes les philosophies de la nature humaine ont conduit à la confusion lorsque Dieu n’a pas été reconnu comme tout et en tous. Mais la précieuse foi inspirée de Dieu confère force et noblesse de caractère. En approfondissant sa bonté, sa miséricorde et son amour, la perception de la vérité devient de plus en plus claire, le désir de pureté du cœur et de clarté de pensée devient plus élevé et plus saint. L’âme qui demeure dans l’atmosphère de la pensée sainte est transformée par l’interaction avec Dieu par l’étude de SA PAROLE. La vérité est si vaste, si profonde, si vaste, qu’elle perd de vue le moi. Le cœur est adouci et soumis à l’humilité, à la bonté et à l’amour. {ST, 17 octobre 1906, par. 9} |
| Les facultés naturelles sont développées à cause de la sainte obéissance. De l’étude des paroles de vie, les étudiants peuvent sortir avec un esprit élargi, élevé, ennobli. S’ils sont, comme Daniel, des auditeurs et des pratiquants de la PAROLE DE DIEU, ils peuvent progresser comme lui dans toutes les branches de l’apprentissage. Étant purs d’esprit, ils deviendront forts d’esprit. Toutes les facultés intellectuelles seront vivifiées. Ils peuvent s’instruire et se discipliner de telle manière que tous ceux qui sont dans la sphère de leur influence puissent voir ce que l’homme peut être et ce qu’il peut faire, lorsqu’il est en relation avec le Dieu de sagesse et de puissance. {ST, 17 octobre 1906 par. 10} |
| La stabilité de ton temps et la force de ton bonheur seront la sagesse et la connaissance – cette sagesse et cette connaissance que seule la PAROLE DE DIEU peut transmettre. C’est aussi vrai aujourd’hui que lorsque les paroles furent adressées à Israël sur l’obéissance à Ses commandements : Telle est ta sagesse et ton intelligence aux yeux des nations. {ST, 17 octobre 1906 par. 11} |
| C’est là la seule sauvegarde de l’intégrité individuelle, de la pureté du foyer, du bien-être de la société ou de la stabilité de la nation. Au milieu de toutes les perplexités, des dangers et des exigences contradictoires de la vie, la seule règle sûre et sûre est de faire ce que Dieu dit. « Les lois de l’Éternel sont justes » et « celui qui fait ces choses ne chancellera jamais » (ST, 17 octobre 1906, par. 12). |
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Notre Grande Maison aux Trésors |
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