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| La grande controverse entre Christ et Satan, qui se poursuit depuis près de six mille ans , va bientôt se terminer; et le méchant redouble d’efforts pour vaincre l’œuvre du Christ au nom de l’homme, et pour attacher les âmes dans ses pièges. Tenir le peuple dans l’obscurité et l’impénitence jusqu’à la fin de la médiation du Sauveur, et il n’y a plus de sacrifice pour le péché, c’est l’objet qu’il cherche à accomplir. {GC88 518.1 1888} |
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| «Les saints resteront dans la ville sainte et régneront en tant que rois et prêtres mille ans ; alors Jésus descendra avec les saints sur le mont des Oliviers, et le mont se séparera et deviendra une plaine puissante sur laquelle le paradis de Dieu pourra reposer. Le reste de la terre ne sera pas purifié avant la fin des mille ans, lorsque les méchants morts seront ressuscités et se rassembleront autour de la ville. Les pieds des méchants ne profaneront jamais la terre nouvelle. Le feu descendra de Dieu du ciel et les dévorera – brûlez-les racine et branche. Satan est la racine, et ses enfants sont les branches. Le même feu qui dévorera les méchants purifiera la terre. » {EW 51.3 1882} |
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| Le scénario de six mille ans et de mille ans, qui est parallèle aux six jours ouvrables puis au jour du sabbat, est bien compris par de nombreux chrétiens. |
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| Examinons-le donc un peu plus en détail. |
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| Semaine de création: |
| https://en.wikipedia.org/wiki/James_Ussher |
| James Ussher (ou Usher; 4 janvier 1581-21 mars 1656) était l’archevêque de l’Église d’Irlande d’Armagh et le primat de toute l’Irlande entre 1625 et 1656. Il était un érudit prolifique et chef d’église, qui est aujourd’hui le plus célèbre pour son identification de les véritables lettres du père de l’église, Ignace d’Antioche, et pour sa chronologie qui cherchait à établir l’heure et la date de la création comme «l’entrée de la nuit précédant le 23 octobre… l’année avant le Christ 4004»; c’est-à-dire vers 18 heures le 22 octobre 4004 avant JC , selon le calendrier julien proleptique. |
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| https://www.google.com/search?q=ussher+date+4004+bc+october+22nd&rlz=1C1CHBF_en-GBGB853GB853&oq=ussher+date+4004+bc+october+22nd&aqs=chrome..69i57.2032j0j7&sourceid=ch = UTF-8 |
| Quel jour de la semaine était le 23 octobre 4004 avant JC? |
| Les équations modernes placent l’équinoxe automnal de 4004 avant JC le dimanche 23 octobre (selon le calendrier julien). La compréhension d’Usher de la création a placé le «premier jour» mentionné dans Genèse 1: 5 le 23 octobre, mais avec un événement de «pré-création», qu’il a identifié comme le «début du temps» se produisant la nuit précédente. |
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| Par exemple: |
| https://keisan.casio.com/exec/system/1247132711 |
| Le 23 octobre 4004 avant JC est exécuté comme étant un dimanche. |
| NB: leur année de sortie étant incorrectement indiquée comme -4003 car il n’y a pas d’année zéro. Voir les commentaires sur cette page qui indiquent: |
| 539 BC est calculé comme -538, car le système de numérotation AD / BC n’a pas d’année 0 entre 1 BC et 1 AD. |
| Exemples: année 0 = 1 BCE, -100 est 101 BCE, -538 est 539 BCE. |
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| Début de la journée: |
| Ge1.5 Et Dieu appela la lumière Jour et l’obscurité, il appela Nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour. |
| Ge1.8 Et Dieu a appelé le firmament Ciel. Et le soir et le matin étaient le deuxième jour. |
| Etc. |
| Jo8.29 Et le roi d’Aï, il se pendit à un arbre jusqu’à la tombée de la nuit; et dès que le soleil se coucha , Josué leur ordonna de descendre sa carcasse de l’arbre et de la jeter à l’entrée de la porte de la ville. et élevez dessus un grand tas de pierres, qui demeure jusqu’à ce jour. |
| 2ch18.34 Et la bataille s’intensifia ce jour-là: mais le roi d’Israël resta [lui-même] dans [son] char contre les Syriens jusqu’au soir : et vers l’heure du coucher du soleil, il mourut. |
| Ne 13.19 Et il arriva que, lorsque les portes de Jérusalem commencèrent à être sombres avant le sabbat, je commandai de fermer les portes et de ne les ouvrir qu’après le sabbat. mes serviteurs m’ont placé aux portes, afin qu’aucun fardeau ne soit apporté le jour du sabbat. |
| Mc 1.32 Et le soir même, quand le soleil se coucha, ils lui apportèrent tous ceux qui étaient malades et ceux qui étaient possédés de démons. |
| Ju9.33 Et il arrivera que, le matin, dès que le soleil se lèvera, tu te lèveras tôt et te coucheras sur la ville. Et voici, quand lui et le peuple qui est avec qu’il vienne contre toi, alors tu leur feras comme tu en auras l’occasion. |
| Da6.14 Alors le roi, lorsqu’il entendit [ces] paroles, fut irrité contre lui-même, et mit son cœur à Daniel pour le délivrer; et il travailla jusqu’au coucher du soleil pour le délivrer. |
| Lc4.40> Maintenant que le soleil se couchait , tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent; et il imposa ses mains à chacun d’eux, et les guérit. |
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| https://www.ucg.ca/booklets/sunset-to-sunset-gods-sabbath-rest/when-sabbath-day-be-kept |
| Notre convention de commencer un nouveau jour à minuit est une pratique arbitraire et humainement conçue. Dieu, qui a créé les corps célestes et les a mis en mouvement pour marquer le passage du temps (Genèse 1:14), compte le temps différemment – du soir au soir. |
| Nous voyons cela indiqué dans le récit de la création dans Genèse 1. Après avoir divisé le jour de la nuit, Dieu nous dit que «le soir et le matin étaient le premier jour» (verset 5). «Soir» est mentionné en premier, suivi de «matin». Dieu décrit la création de chaque jour en termes similaires (versets 8, 13, 19, 23, 31). |
| Dans la Bible, le soir commençait quand le soleil se couchait (Josué 8:29; 2 Chroniques 18:34; Néhémie 13:19; Marc 1:32), et à ce moment un nouveau jour commença. En ce qui concerne ses sabbats, Dieu ordonne qu’ils soient observés «du soir au soir» (Lévitique 23:32). C’était la façon habituelle à l’époque de calculer le début et la fin des jours (Exode 12:18). |
| À l’époque du Nouveau Testament, les jours étaient calculés de la même manière. Marc 1:32 rapporte qu’après le coucher du soleil, marquant la fin d’un sabbat, la foule a amené de nombreuses personnes malades à Jésus pour qu’elles soient guéries, après avoir attendu après le sabbat pour venir à lui. Les récits évangéliques indiquent également que Joseph d’Arimathie a enterré le corps de Jésus avant le soir pour ne pas travailler à l’approche d’un sabbat annuel élevé (Matthieu 27: 57-60; Marc 15: 42-46; Luc 23: 50-54; comparer Jean 19:31). |
| Dieu, Créateur du Sabbat, détermine quand le jour commence et se termine, et cela a été observé du coucher du soleil au coucher du soleil tout au long de la Bible. Son sabbat commence vendredi soir au coucher du soleil et se termine samedi soir au coucher du soleil. |
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| 6000 ans à compter de la création de «vers 18 h le 22 octobre 4004 avant JC» |
| Cela donne une date d’environ 18 heures le 22 octobre 1997 AD |
| Mais Jésus n’est pas venu. Pourquoi? |
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| Compte tenu de la brièveté du temps, nous, en tant que peuple, devons regarder et prier, et en aucun cas ne nous laisser détourner du travail solennel de préparation du grand événement qui nous attend. Parce que le temps est apparemment prolongé, beaucoup sont devenus négligents et indifférents à l’égard de leurs paroles et de leurs actions. Ils ne réalisent pas leur danger et ne voient pas et ne comprennent pas LA MISÉRICORDE DE NOTRE DIEU EN ALLONGANT LEUR PROBATION, afin qu’ils aient le temps de former des personnages pour la vie immortelle future. Chaque moment est de la plus haute valeur. Le temps leur est accordé, non pas pour être employé à étudier leur propre aisance et à devenir des habitants de la terre, mais pour être utilisé dans le travail pour surmonter chaque défaut de leur propre caractère et pour aider les autres, par l’exemple et l’effort personnel, à voir le beauté de la sainteté. Dieu a un peuple sur la terre qui, dans la foi et la sainte espérance, trace le rouleau de la prophétie qui s’accomplit rapidement et cherche à purifier son âme en obéissant à la vérité, afin qu’il ne puisse pas être trouvé sans le vêtement de noces lorsque Christ apparaîtra. {4T 306,3 1876-1881} |
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| Donc, de combien Dieu a-t-il prolongé notre période d’essai? |
| Eh bien, dans l’Écriture, nous avons quelques parallèles: |
| UNE. |
| Nu14.33 Et vos enfants erreront dans le désert pendant quarante ans , et porteront vos prostitutions, jusqu’à ce que vos carcasses soient gaspillées dans le désert. |
| Nu14.34 Après le nombre de jours pendant lesquels vous aurez fouillé le pays, [même] quarante jours, chaque jour pendant un an, vous porterez vos iniquités, [même] quarante ans , et vous connaîtrez mon manquement à la promesse. |
| De8.2 Et tu te souviendras de tout le chemin que l’ Éternel, ton Dieu, t’a conduit pendant quarante ans dans le désert , pour t’humilier, [et] pour te prouver, pour savoir ce qui était dans ton cœur, si tu garderais son commandements, ou non. |
| Ac7.36 Il les fit sortir, après avoir montré des prodiges et des signes dans le pays d’Égypte, dans la mer Rouge et dans le désert pendant quarante ans . |
| De6.3> Écoute donc, Israël, et fais attention de le faire; afin que tout se passe bien pour toi, et que tu croisses puissamment, comme l’ Éternel, le Dieu de tes pères , te l’a promis , dans le pays où coulent le lait et le miel. |
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| Le peuple de Dieu a été sorti de l’esclavage égyptien [du monde], ayant eu le temps de faire ses preuves [à Dieu] de 40 ans, avant d’être confronté à un événement apparemment terrestre [traverser la mer Rouge comme étant le seul moyen d’être sauvé de Pharaon. poursuivant l’armée], puis autorisé à entrer dans la terre promise. Que la seule façon dont Moïse et les Israélites pouvaient être sauvés de la mort et de la destruction était de faire pleinement confiance à Dieu. Tous les autres, du monde, ont péri. |
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| B. |
| Ge7.4 Pendant encore sept jours, je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits ; et chaque substance vivante que j’ai faite détruirai de la surface de la terre. |
| Ge7.5 Et Noé fit selon tout ce que l’Eternel lui avait commandé. |
| Ez4.6 Et quand tu les auras accomplis, couche-toi de nouveau sur le côté droit, et tu porteras l’iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours: je t’ai nommé chaque JOUR POUR UNE ANNÉE. |
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| Le peuple de Dieu [8 âmes] a été retiré de son environnement très pécheur et mondain, ayant un temps pour faire ses preuves [à Dieu] de 120 [= 3 * 40] ans, avant d’être confronté à un événement apparemment terrestre [que son monde allait être détruit par l’eau / l’inondation – quand la pluie n’était plus qu’un brouillard d’arrosage]. Que la seule façon dont Noé et sa famille pouvaient être sauvés de la mort et de la destruction était de faire pleinement confiance à Dieu. Tous les autres, du monde, ont péri. |
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| C. |
| 2p3.8 Mais, bien-aimés, n’ignore pas cette seule chose, qu’un jour [est] avec le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour. |
| Ex24.12 > Et l’Éternel dit à Moïse: Monte vers moi sur la montagne, et sois là; et je te donnerai des tables de pierre, une loi et des commandements que j’ai écrits; afin que tu leur enseignes. |
| Ex24.13 Et Moïse se leva, et son ministre Josué; et Moïse monta sur la montagne de Dieu. |
| Ex24.14 Et il dit aux anciens: Restez ici pour nous, jusqu’à ce que nous revenions à vous; et voici, Aaron et Hur [sont] avec vous: si quelqu’un a quelque chose à faire, qu’il vienne à eux . |
| Ex24.15 Et Moïse monta dans la montagne , et un nuage couvrit la montagne. |
| Ex24.16 Et la gloire de l’Éternel demeura sur la montagne du Sinaï, et la nuée la couvrit six jours ; et le septième jour, il appela Moïse du milieu de la nuée. |
| Ex24.17 Et la vue de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant au sommet de la montagne aux yeux des enfants d’Israël. |
| Ex24.18 Et Moïse entra au milieu de la nuée, et le fit monter dans la montagne; et Moïse était dans la montagne quarante jours et quarante nuits . |
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| Moïse a été chargé par Dieu de monter sur le mont Sinaï pour recevoir sa loi et ses commandements à des fins d’enseignement. Moïse était un type de Christ {1SP 343.2 1870}; [Le peuple de Dieu est appelé à être un type de Christ] – il était [et nous sommes] en probation pendant six jours [six mille ans] jusqu’à ce qu’il soit appelé par Dieu le septième jour [mille ans]. Ici, nous voyons que pour nous, il y a un lien avec le Sabbat / semaine, un temps d’attente et de test avant d’être appelé par Jésus lors de sa seconde venue pour être avec lui pendant mille ans. |
| Ceux qui sont partis avec Aaron et Hur, ont été invités à rester mais n’ont pas réussi leur test pour suivre Dieu. Heureusement, on leur a donné un temps de probation plus long dans la mesure où Moïse est retourné au Mont pour recevoir un deuxième ensemble de tablettes de pierre. |
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| RÉ. |
| Ex34.28 Et il était là avec l’Éternel quarante jours et quarante nuits; il ne mangeait ni pain ni eau. Et il a écrit sur les tables les paroles de l’alliance, les dix commandements. |
| Notez les parallèles ici entre Moïse et Christ: |
| Lc4.1 Et Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l’Esprit dans le désert, |
| lk4.2 Être quarante jours tentés par le diable. Et en ces jours-là, il ne mangeait rien: et quand ils furent terminés, il eut ensuite faim. |
| Lc 4.3 Et le diable lui dit: Si tu es le Fils de Dieu, commande à cette pierre qu’elle soit faite de pain. |
| Lc4.4 Et Jésus lui répondit: Il est écrit: Cet homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. [de8.3, mt4.4] |
| Lc4.5 Et le diable, l’emmenant sur une haute montagne, lui montra tous les royaumes du monde en un instant. |
| Lc 4.6 Et le diable lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et leur gloire; car cela m’est délivré; et à qui je veux, je le donnerai. |
| Lc4.7 Si donc vous m’adorez , tout sera à vous. |
| Lc4.8 Et Jésus répondit et lui dit: Prends-toi derrière moi, Satan; car il est écrit: TU DEVRAIS ADORER LE SEIGNEUR, DIEU, ET LUI NE SERAIT QUE TU SERAS. [de6.13, mt4.10] {L’Éternel, ton Dieu, est Dieu le Père – et personne d’autre.} |
| Lc 4.9 Il le conduisit à Jérusalem, le plaça sur un sommet du temple, et lui dit: Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi de là-bas: |
| Lc4.10 Car il est écrit: Il donnera à ses anges la charge de toi, pour te garder: [ps91.11-12] |
| Lc4.11 Et ils te porteront entre leurs mains, de peur qu’à tout moment tu ne heurtes ton pied contre une pierre. |
| Lc4.12 Et Jésus, répondant, lui dit: Il est dit: Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu. |
| Lc 4.13 Et lorsque le diable eut mis fin à toutes les tentations, il le quitta pour une saison. |
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| Ici, nous voyons Jésus, à un moment où il y a un grand besoin de nourriture et de boisson, pendant une période probatoire également de 40 jours et nuits, être fortement mis à l’épreuve par Satan [tout comme le peuple de Dieu le sera pendant les derniers jours], avant de se voir accorder un temps période où les tentations du diable auront pris fin [avec Christ ce fut alors pour une saison – avec sa seconde venue ce sera pour mille ans – avant son acte de destruction finale]. |
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| En utilisant les parallèles bibliques comme guide, il est possible que notre période de probation prolongée soit d’un maximum de 40 ans. |
| Il s’agit d’une période maximale pour la raison suivante: |
| 2p3.12 Cherchant et HÉBERGANT JUSQU’À L’ARRIVÉE DU JOUR DE DIEU , où les cieux étant en feu seront dissous, et les éléments fondront avec une chaleur fervente? |
| D’une manière ou d’une autre: |
| 2co6.2 (Car il dit: Je t’ai entendu dans un temps accepté, et au jour du salut je t’ai secouru: voici, maintenant [est] le temps accepté; voici, maintenant [est] le jour du salut. ) |
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| Une probation prolongée de 40 ans donne le 22 octobre 2037; c’est peut-être une date d’arrêt pour notre entrée dans la Terre promise avec le retour de Jésus. |
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| Lorsque vous regardez les nombres bibliques et leurs significations, le nombre 40 est l’un des très rares qui répondent à ces critères: |
| http://www.godswordexplained.com/?page_id=508 |
| 40 signifie Procès – Probation – Test / Test sévère – Jours de tentation de Jésus – Moment de la preuve – Clôture de la victoire / du jugement – Très longtemps – Tribulation |
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| M t24.20 Mais priez pour que votre fuite ne soit pas en hiver, ni le jour du sabbat: |
| Le peuple de Dieu étant à la fois dans l’hémisphère sud et nord de la terre; alors pour satisfaire les prières de son peuple, nous pouvons nous attendre à ce que notre Dieu d’amour miséricordieux choisisse de réaliser pleinement les prières de tout son peuple. |
| Par conséquent, il semble raisonnable de conclure que la date du retour de Jésus aura lieu au printemps ou à l’automne de l’année où il viendra. |
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| Donc, c’est à peu près autant que nous pouvons déterminer concernant le retour de Jésus. Nous devons être conscients des éléments suivants: |
| Mt24.36 > Mais de ce jour et de cette heure, il n’y a pas d’homme, non, pas les anges du ciel, mais mon Père seulement. [Mk13.32] |
| Remarque: lorsque Jésus a dit cela, il était sur terre et ne savait pas. Maintenant, il fait comme, dans sa divinité, toutes choses et pouvoirs ont été donnés au Fils unique de Dieu. |
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| Saurons-nous jamais avant qu’Il vienne? Oui. |
| La voix de Dieu est entendue du ciel déclarant le jour et l’heure de la venue de Jésus et délivrant l’alliance éternelle à son peuple. Comme des éclats de tonnerre, ses mots roulent sur la terre. L’Israël de Dieu est à l’écoute, les yeux fixés vers le haut. Leurs visages sont illuminés de sa gloire et brillent comme le visage de Moïse lorsqu’il est descendu du Sinaï. Les méchants ne peuvent pas les regarder. Et quand la bénédiction est prononcée sur ceux qui ont honoré Dieu en gardant son sabbat saint, il y a un puissant cri de victoire. {4SP 458.1 1884} |
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