Sanctuaire – Partie 1 [Chronologie]

Eden – Le SABBAT a été fait pour l’homme.

Le commandement du SABBAT est placé au SEIN DU DÉCALOGUE, au milieu des préceptes immuables de JÉHOVAH. Et pourtant, de nombreuses chaires de notre pays, un cri de mépris s’élève contre le SABBAT institué par le SEIGNEUR DIEU des cieux, et il est stigmatisé comme “L’ANCIEN SABBAT JUIF”. Que tous ceux qui recherchent la vérité se souviennent que le SABBAT a été institué en Éden avant qu’il n’y ait un Juif, et que le SAUVEUR a dit : « Le SABBAT a été fait pour l’homme.

C’est sous les arbres d’Eden que les premiers habitants de la terre avaient choisi leur SANCTUAIRE. Là, le CHRIST avait communié avec le père de l’humanité. Lorsqu’ils ont été bannis du paradis, nos premiers parents adoraient encore dans les champs et les bosquets, et là, CHRIST les a rencontrés avec l’évangile de sa grâce.

Moïse et le Premier Tabernacle [Sanctuaire]

1446BC – Préparations pour le Tabernacle [Exode 25 – 31].

1445BC – Le Tabernacle est érigé et rempli [Exode 40].

1445BC – Dédicace du Tabernacle [Nombres 7 – 10].

L’ensemble du service du SANCTUAIRE a été conçu pour impressionner les gens sur le fait que les choses que DIEU s’est mises à part sont SAINTES. Ils devaient toujours observer la distinction entre le sacré et le commun. LES CHOSES SAINTES DOIVENT ÊTRE MAINTENUES SAINTES.

Le système sacrificiel, confié à Adam, a également été perverti par ses descendants. La superstition, l’idolâtrie, la cruauté et la licence ont corrompu le service simple et significatif que DIEU avait désigné. Par de longs rapports avec des idolâtres, le peuple d’Israël avait mêlé de nombreuses coutumes païennes à son culte ; c’est pourquoi l’Éternel leur donna au Sinaï des instructions précises concernant le service sacrificiel. Après l’achèvement du TABERNACLE, Il communiqua avec Moïse depuis la nuée de gloire au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE, et lui donna des instructions complètes concernant le système d’offrandes et les formes d’adoration à maintenir dans le SANCTUAIRE. La loi cérémonielle fut ainsi donnée à Moïse, et écrite par lui dans un livre. Mais la LOI DES DIX COMMANDEMENTS parlée du Sinaï avait été écrite par DIEU Lui-même sur les TABLES DE PIERRE,

Les COMMANDEMENTS DE DIEU seront piétinés comme ils ont été piétinés par Satan au ciel.

Le SANCTUAIRE n’a pas été conçu pour honorer l’homme, mais le DIEU du ciel.

La question Qu’est-ce que le SANCTUAIRE ? est clairement répondu dans les ÉCRITURES. Le terme SANCTUAIRE, tel qu’il est utilisé dans la BIBLE, se réfère, premièrement, au TABERNACLE construit par Moïse, comme modèle des choses célestes ; et, deuxièmement, au “véritable TABERNACLE” dans le Ciel, vers lequel le SANCTUAIRE terrestre indiquait.

Le PÈRE et le FILS ont parlé à Moïse depuis les rochers. DIEU fit des rochers son SANCTUAIRE. Son temple était les collines éternelles. Le LÉGISLATEUR DIVIN descendit sur la montagne rocheuse pour proclamer SA LOI à l’écoute de tout le peuple, afin qu’ils soient impressionnés par la grande et terrible démonstration de sa puissance et de sa gloire, et qu’ils craignent de transgresser ses commandements. DIEU prononça SA LOI au milieu des tonnerres et des éclairs et de l’épais nuage au sommet de la montagne, et sa voix était comme la voix d’une trompette extrêmement forte. La LOI DE JÉHOVAH était immuable, et les tablettes sur lesquelles il écrivit cette loi étaient du roc solide, signifiant l’immuabilité de ses préceptes. Rocky Horeb est devenu un lieu sacré pour tous ceux qui aimaient et vénéraient la LOI DE DIEU.

Il [DIEU] présenta devant Moïse un modèle miniature du SANCTUAIRE CÉLESTE, et lui ordonna de faire toutes choses selon le modèle qui lui avait été montré sur la montagne.

Lorsque le SANCTUAIRE devait être construit, l’Éternel ordonna à Moïse, en disant : “Veille à ce que tu les fasses selon leur modèle, qui t’a été montré sur la montagne.” Moïse était plein de zèle pour faire l’œuvre de DIEU. Les hommes les plus talentueux et les plus habiles étaient à ses ordres pour exécuter ses suggestions; et pourtant il ne lui a pas été donné de faire une cloche, une grenade, un gland, une frange, un RIDEAU, ou n’importe quel vase du SANCTUAIRE, sauf selon le modèle qui lui a été montré comme l’idéal de DIEU. DIEU l’appela sur la montagne et lui révéla les choses célestes. L’Éternel le couvrit afin qu’il puisse voir DIEU et vivre, et voir les choses que DIEU aurait faites selon le modèle. Quarante jours il fut en communication directe avec DIEU ; et quand il descendit de la montagne, son visage resplendit de gloire,

Quand Moïse était sur le point d’ériger le SANCTUAIRE dans le désert, il reçut cet avertissement : « Veille à ce que tu fasses toutes choses selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne. Dans SA LOI, DIEU nous a donné un modèle. La formation de notre caractère doit être « d’après le modèle qui t’a été montré dans la montagne ». La LOI est la grande norme de justice. Il représente le caractère de DIEU, et est le test de notre loyauté envers son gouvernement. Et elle nous est révélée, dans toute sa beauté et son excellence, dans la vie du CHRIST. La LOI est le détecteur du péché.

Le SEIGNEUR demanda au peuple d’apporter une offrande volontaire pour faire de lui un SANCTUAIRE afin qu’il puisse habiter parmi eux.

Le TABERNACLE construit par Moïse a été fait d’après un modèle. L’Éternel lui ordonna: «Selon tout ce que je te montrerai, selon le modèle du TABERNACLE et le modèle de tous ses instruments, tu le feras de même.» [Exode 25:9, 40.] Et de nouveau l’ordre fut donné : « Prends garde de les faire selon leur modèle, qui t’a été montré sur la montagne. [Exode 25:9, 40.] Et Paul dit que le PREMIER TABERNACLE “était une figure pour le temps alors présent, dans laquelle étaient offerts à la fois des dons et des sacrifices” ; que ses LIEUX SAINTS étaient « des modèles de choses dans les cieux » ; que les sacrificateurs qui offraient des dons selon la loi, servaient « à l’exemple et à l’ombre des choses célestes ».

Le TABERNACLE a été fait selon le COMMANDEMENT DE DIEU. L’Éternel a suscité des hommes et les a dotés de capacités plus que naturelles pour accomplir les travaux les plus ingénieux. Ni ces ouvriers ni Moïse n’ont été laissés pour planifier la forme et l’exécution du bâtiment. DIEU lui-même a conçu le plan et l’a donné à Moïse, avec des instructions particulières quant à sa taille et sa forme, et les matériaux à utiliser, et a spécifié chaque article de MEUBLES qui devait y être. Il présenta à Moïse un modèle miniature du SANCTUAIRE CÉLESTE et lui ordonna de faire toutes choses selon le modèle qui lui était montré sur la montagne. Moïse a écrit toutes les instructions dans un livre et les a lues aux plus influents du peuple.

Dans Exode vingt-cinq, le MOBILIER du SANCTUAIRE a été décrit. Une ARCHE a été faite pour contenir la LOI DE DIEU qui avait été écrite par Son doigt sur deux TABLES DE PIERRE. DIEU ordonna : « Dans l’arche tu mettras le témoignage que je te donnerai. Et là je te rencontrerai, et je communierai avec toi du haut du SIÈGE DE MISÉRICORDE, d’entre les DEUX CHERUBINS qui sont sur l’ARCHE du témoignage, de toutes les choses que je te donnerai en commandement aux enfants d’Israël. Ce chapitre doit être lu et étudié.

Tout le MOBILIER du TABERNACLE était en or massif, ou plaqué d’or. Les RIDEAUX du TABERNACLE étaient d’une variété de couleurs, les plus joliment disposés, et dans ces RIDEAUX étaient forgés, avec des fils d’or et d’argent, des CHERUBINS, qui devaient représenter l’armée angélique, qui sont liés au travail du SANCTUAIRE CÉLESTE , et qui servent d’anges aux saints sur la terre.

Leur exemple dans la préparation si joyeuse du matériel pour le TABERNACLE est un exemple pour tous ceux qui aiment vraiment le CULTE DE DIEU.

Dans l’ARCHE étaient placées les TABLES DE PIERRE sur lesquelles DIEU AVAIT GRAVÉ DE SON PROPRE DOIGT LES DIX COMMANDEMENTS. Il a été fait expressément dans ce but, et a donc été appelé l’ARCHE DE L’ALLIANCE, et l’ARCHE DU TESTAMENT, puisque les DIX COMMANDEMENTS étaient L’ALLIANCE DE DIEU, et la base de l’alliance conclue entre DIEU et Israël.

Dans l’APPARTEMENT INTÉRIEUR se trouvait l’Arche, qui était l’objet le plus sacré lié à ce système de culte. C’était un coffre de bois précieux, recouvert à l’intérieur et à l’extérieur d’or pur, et ayant une couronne d’or sur le dessus. Dans l’ARCHE étaient placées les TABLES DE PIERRE sur lesquelles DIEU AVAIT GRAVÉ DE SON PROPRE DOIGT LES DIX COMMANDEMENTS. Il a été fait expressément dans ce but, et a donc été appelé l’ARCHE DE L’ALLIANCE, et l’ARCHE DU TESTAMENT, puisque les DIX COMMANDEMENTS étaient L’ALLIANCE DE DIEU, et la base de l’alliance conclue entre DIEU et Israël.

La couverture de ce COFFRE SACRÉ s’appelait le MERCY SEAT. C’était un travail coûteux et magnifique. Il a été battu à partir d’une seule pièce d’or solide, et DEUX CHERUBIM ont été faits, un debout à chaque extrémité, battus à partir de la même pièce d’or. Leurs visages étaient tournés l’un vers l’autre et regardaient avec révérence vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE, qui représente tous les anges célestes regardant avec intérêt et révérence la LOI DE DIEU déposée dans l’ARCHE dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Une aile de chaque ange était déployée vers le haut, tandis que l’autre couvrait leurs formes. L’ARK du SANCTUAIRE terrestre était le modèle de la véritable ARK dans le Ciel. Là, à côté de l’arche céleste, se tiennent des anges vivants, chacun avec une aile ombrageant le siège de miséricorde, et s’étendant vers le haut,

Le VOILE du SANCTUAIRE n’a pas atteint le sommet de l’édifice. La GLOIRE DE DIEU, qui s’est manifestée au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE, était partiellement visible depuis le PREMIER APPARTEMENT. Directement devant l’ARCHE, mais séparé par le RIDEAU, se trouvait l’AUTEL D’OR DE L’ENCENS. Le feu sur cet AUTEL a été allumé par le SEIGNEUR lui-même, et a été sacrément chéri en l’alimentant avec de l’ENCENS saint, qui a rempli le SANCTUAIRE de son nuage parfumé, jour et nuit. Son parfum s’étendait tout autour du TABERNACLE. Lorsque le prêtre a offert l’ENCENS devant le SEIGNEUR, il a regardé vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE. Bien qu’il ne puisse pas le voir, il savait qu’il était là ; et comme l’ENCENS s’élevait comme un nuage, la gloire de l’Éternel descendit sur le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et remplit le LIEU TRÈS SAINT, et remplissait souvent tellement les DEUX APPARTEMENTS que le prêtre était incapable d’officier. Comme le prêtre dans le LIEU SAINT, a dirigé sa prière par la foi vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE, qu’il ne pouvait pas voir, ainsi le peuple de DIEU dirige ses prières vers CHRIST devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Ils ne peuvent pas voir leur MÉDIATEUR avec l’œil naturel, mais avec l’œil de la foi, ils voient le CHRIST devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et lui adressent leurs prières, et revendiquent avec assurance les bénéfices de sa médiation.

Au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE se trouvait la SHEKINAH, la manifestation de la Présence divine ; et d’entre les CHERUBIM, DIEU fit connaître Sa volonté. Des messages divins étaient parfois communiqués au grand prêtre par une VOIX DU NUAGE. Parfois, une lumière tombait sur l’ange de droite, pour signifier l’approbation ou l’acceptation, ou une ombre ou un nuage reposait sur celui de gauche pour révéler la désapprobation ou le rejet.

La GLOIRE DE DIEU, qui était au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE, pouvait être vue des DEUX APPARTEMENTS, mais à un degré beaucoup moindre du PREMIER APPARTEMENT. Directement devant l’ARCHE, mais séparé par le RIDEAU, se trouvait l’AUTEL D’OR DE L’ENCENS. Le feu sur cet AUTEL a été allumé par le SEIGNEUR lui-même, et a été sacrément chéri en l’alimentant avec de l’ENCENS saint, qui a rempli le SANCTUAIRE de son nuage parfumé, jour et nuit. Son parfum s’étendait sur des kilomètres autour du TABERNACLE. Lorsque le prêtre offrit l’ENCENS devant le SEIGNEUR, il regarda vers le PROPRIÉTAIRE. Bien qu’il ne pouvait pas le voir, il savait qu’il était là, et comme l’ENCENS s’élevait comme un nuage, la gloire de l’Éternel descendit sur le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et remplit le LIEU TRÈS SAINT, et était visible dans le LIEU SAINT, et le la gloire remplissait souvent tellement les DEUX APPARTEMENTS que le prêtre était incapable d’officier, et fut obligé de se tenir à la porte du TABERNACLE. Le prêtre dans le LIEU SAINT, dirigeant sa prière par la foi vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE, qu’il ne pouvait pas voir, représente le peuple de DIEU dirigeant ses prières vers CHRIST devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Ils ne peuvent pas contempler leur Médiateur avec l’œil naturel, mais avec l’œil de la foi, ils voient le CHRIST devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et lui adressent leurs prières, et revendiquent avec assurance les bénéfices de sa médiation.

Ces APPARTEMENTS SACRÉS n’avaient pas de fenêtres pour donner de la lumière. Le chandelier était fait d’or le plus pur et brûlait nuit et jour, et éclairait les DEUX APPARTEMENTS. La lumière des lampes sur le CHANDELIER se reflétait sur les planches plaquées d’or, aux côtés de l’édifice, et sur les MEUBLES sacrés, et sur les RIDEAUX de belles couleurs avec des CHERUBINS ouvrés de fils d’or et d’argent, dont l’aspect était glorieux. au-delà de la description. Aucune langue ne peut décrire la beauté, la beauté et la gloire sacrée que ces APPARTEMENTS présentaient. L’or du SANCTUAIRE reflétait les couleurs des RIDEAUX, qui apparaissaient comme les différentes couleurs de l’arc-en-ciel.

Les vêtements du souverain sacrificateur étaient faits d’étoffes coûteuses et d’un beau travail, dignes de sa position élevée. En plus de la robe de lin du vulgaire prêtre, il portait une robe de couleur bleue, également tissée d’une seule pièce. Autour de la jupe, il était orné de cloches d’or et de grenades bleues, violettes et écarlates. En dehors de cela se trouvait l’éphod, un vêtement plus court d’or, de bleu, de pourpre, d’écarlate et de blanc. Elle était confinée par une ceinture des mêmes couleurs, magnifiquement travaillée. L’éphod était sans manches, et sur ses épaulettes brodées d’or étaient fixées deux pierres d’onyx, portant les noms des douze tribus d’Israël.

Au-dessus de l’éphod était le BRESTPLATE, le plus sacré des vêtements sacerdotaux. C’était du même matériau que l’éphod. Il avait la forme d’un carré, mesurant une envergure, et était suspendu aux épaules par un cordon bleu à anneaux d’or. La bordure était formée d’une variété de pierres précieuses, les mêmes qui forment les douze fondations de la CITÉ DE DIEU. À l’intérieur de la bordure se trouvaient douze pierres serties d’or, disposées en rangées de quatre et, comme celles des épaulières, gravées des noms des tribus. La directive du SEIGNEUR était : « Aaron portera sur son cœur les noms des enfants d’Israël dans le PECTORAL DU JUGEMENT, lorsqu’il entrera dans le lieu saint, comme mémorial devant le Seigneur continuellement. Exode 28:29. Ainsi CHRIST, le grand Souverain Sacrificateur, plaidant Son sang devant le PERE en faveur du pécheur, porte sur son cœur le nom de toute âme repentante et croyante. Le psalmiste dit : « Je suis pauvre et nécessiteux ; pourtant le Seigneur pense à moi. Psaume 40:17.

A droite et à gauche du BRESTPLATE se trouvaient deux grosses pierres d’un grand éclat. Ceux-ci étaient connus sous le nom d’URIM ET DE THUMMIM. Par eux, la volonté de DIEU a été révélée par le souverain sacrificateur. Lorsque des questions étaient portées devant l’Éternel pour décision, un halo de lumière entourant la pierre précieuse à droite était un signe du consentement ou de l’approbation divine, tandis qu’un nuage ombrageant la pierre à gauche était une preuve de refus ou de désapprobation.

La mitre du souverain sacrificateur consistait en un turban de lin blanc, auquel était attachée par un lacet bleu une plaque d’or portant l’inscription : ” SAINTETÉ À JÉHOVAH “. Tout ce qui concernait l’habillement et la conduite des prêtres devait être tel qu’il impressionnait le spectateur avec un sens de la sainteté de DIEU, du caractère sacré de Son culte et de la pureté requise de ceux qui venaient en Sa présence.

Tout ce que portait le prêtre devait être entier et sans défaut. Par ces beaux vêtements officiels était représenté le caractère du grand antitype, JÉSUS-CHRIST. Rien d’autre que la perfection, dans l’habillement et l’attitude, dans la parole et l’esprit, ne pouvait être acceptable pour DIEU. Il est saint, et sa gloire et sa perfection doivent être représentées par le service terrestre. Rien d’autre que la perfection ne pouvait représenter correctement le caractère sacré du service céleste.

Les prêtres ont été divisés en vingt-quatre cours, et un dossier complet et précis a été fait concernant cette division. Chaque cours était soigneusement organisé sous son chef, et chacun devait venir à Jérusalem deux fois par an, pour assister pendant une semaine au ministère du SANCTUAIRE.

Les Lévites, dont le devoir était d’aider au service du SANCTUAIRE, étaient organisés et distribuaient leur part avec une précision similaire.

En plus des TABLES DE TÉMOIGNAGE qui furent données à Moïse sur la montagne, il y reçut la loi rituelle ou cérémonielle, et des instructions complètes concernant la construction du TABERNACLE. Lorsque ce TABERNACLE fut finalement achevé, la gloire inégalée de l’Éternel reposa tellement sur lui que Moïse ne put d’abord y entrer. Mais une voix audible de la gloire divine au-dessus du MERCY SEAT lui parla et lui ordonna de s’approcher. Et là, le SEIGNEUR lui donna encore d’autres directives concernant les formes de culte à pratiquer dans le SANCTUAIRE.

Certains hommes ont été nommés pour effectuer certaines parties du service SAINT. Moïse et Aaron et ses fils étaient les plus étroitement liés au service du SANCTUAIRE. Ils devaient servir devant le TABERNACLE de témoignage.

Les prêtres, qui exerçaient le ministère dans les choses sacrées, avaient reçu l’ordre de se laver les pieds et les mains avant d’entrer dans le TABERNACLE en présence de DIEU pour importuner Israël, afin qu’ils ne profanent pas le SANCTUAIRE. Si les prêtres étaient entrés dans le SANCTUAIRE la bouche polluée de tabac, ils auraient partagé le sort de Nadab et d’Abihu.

La GLOIRE DE DIEU a sanctifié le SANCTUAIRE, et pour cette raison les prêtres n’entraient jamais dans le lieu sanctifié par la présence de DIEU avec des souliers aux pieds. Des particules de poussière pourraient s’accrocher à leurs chaussures, ce qui profanerait le SANCTUAIRE. Par conséquent, les prêtres étaient tenus de laisser leurs chaussures dans la cour, avant d’entrer dans le SANCTUAIRE. Dans la cour, à côté de la porte du TABERNACLE, se tenait la CAVE D’AIRAIN, dans laquelle les prêtres se lavaient les mains et les pieds avant d’entrer dans le TABERNACLE, afin que toute impureté puisse être enlevée, “afin qu’ils ne meurent pas”. Tous ceux qui officiaient dans le SANCTUAIRE étaient tenus par DIEU de faire des préparatifs spéciaux avant d’entrer là où la gloire de DIEU était révélée.

Enlever les chaussures des pieds en entrant dans la MAISON DE CULTE n’est pas un devoir qui nous est demandé. Anciennement, ceux qui exerçaient un ministère sacré devaient, en entrant dans le SANCTUAIRE de DIEU, retirer leurs sandales et laver leurs pieds sur lesquels la poussière s’était accumulée. Mais il n’y a pas la moindre occasion pour que cela soit fait maintenant.

Le service quotidien consistait en l’holocauste du matin et du soir, l’offrande d’ENCENS doux sur l’AUTEL D’OR et les offrandes spéciales pour les péchés individuels. Et il y avait aussi des offrandes pour les SABBATS, les nouvelles lunes et les fêtes spéciales.

Dans l’offrande de l’ENCENS, le prêtre était amené plus directement en présence de DIEU que dans tout autre acte du ministère quotidien. Comme le VOILE INTÉRIEUR du SANCTUAIRE ne s’étendait pas jusqu’au sommet de l’édifice, la GLOIRE DE DIEU, qui se manifestait au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE, était partiellement visible depuis le PREMIER APPARTEMENT. Lorsque le sacrificateur offrit de l’ENCENS devant l’Éternel, il regarda vers l’arche ; et tandis que le nuage d’ENCENS s’élevait, la gloire divine descendit sur le SIÈGE DE MISÉRICORDE et remplit le LIEU TRÈS SAINT, et remplissait souvent tellement les DEUX APPARTEMENTS que le prêtre était obligé de se retirer à la porte du TABERNACLE. Comme dans ce service typique, le prêtre regardait par la foi vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE qu’il ne pouvait pas voir, ainsi le peuple de DIEU doit maintenant adresser ses prières au CHRIST, son grand GRAND PRÊTRE, qui, invisible à la vision humaine,

L’ENCENS, montant avec les prières d’Israël, représente les mérites et l’intercession du CHRIST, sa justice parfaite, qui par la foi est imputée à son peuple, et qui seule peut rendre acceptable à DIEU le culte des êtres pécheurs. Devant le VOILE du LIEU TRÈS SAINT était un AUTEL d’intercession perpétuelle, devant le SAINT, un AUTEL d’EXPIATION continuelle. Par le sang et par l’ENCENS, DIEU devait être approché – symboles pointant vers le grand MÉDIATEUR, par lequel les pécheurs peuvent approcher JÉHOVAH, et par qui seul la miséricorde et le salut peuvent être accordés à l’âme repentante et croyante.

Les pains de proposition étaient toujours gardés devant l’Éternel comme une offrande perpétuelle. Cela faisait donc partie du sacrifice quotidien. On l’appelait pains de proposition, ou « pains de la présence », parce qu’ils étaient toujours devant la face de l’Éternel. C’était une reconnaissance de la dépendance de l’homme envers DIEU pour la nourriture temporelle et SPIRITUELLE, et qu’elle n’est reçue que par la MÉDIATION de CHRIST. DIEU avait nourri Israël dans le désert avec du pain du ciel, et ils étaient toujours dépendants de Sa bonté, à la fois pour la nourriture temporelle et les bénédictions SPIRITUELLES. La MANNE et les PROPOSITIONS pointaient vers CHRIST, le Pain vivant, qui est toujours en présence de DIEU pour nous. Lui-même a dit : « Je suis le Pain vivant qui est descendu du ciel. Jean 6:48-51. L’encens était placé sur les pains. Quand le pain était enlevé chaque SABBAT, pour être remplacé par des pains frais,

La partie la plus importante du ministère quotidien était le service rendu au nom des individus. Le pécheur repentant apporta son offrande à la porte du TABERNACLE, et, plaçant sa main sur la tête de la victime, confessa ses péchés, les transférant ainsi en figure de lui-même au sacrifice innocent. De sa propre main, l’animal a ensuite été tué, et le sang a été porté par le prêtre dans le LIEU SAINT et aspergé devant le VOILE, derrière lequel se trouvait l’Arche contenant la loi que le pécheur avait transgressée. Par cette cérémonie le péché était, par le sang, transféré en figure au SANCTUAIRE. Dans certains cas, le sang n’a pas été transporté dans le LIEU SAINT; mais la chair devait alors être mangée par le sacrificateur, comme Moïse l’ordonna aux fils d’Aaron, en disant : « DIEU vous l’a donnée pour porter l’iniquité de la congrégation.

Par l’acte d’apporter l’offrande au SANCTUAIRE, l’individu se confessait pécheur, méritant la COLÈRE DE DIEU, et signifiait sa repentance et sa foi en JÉSUS-CHRIST, dont le sang ôterait la culpabilité du transgresseur. En plaçant ses mains sur la tête de la victime, le péché de l’individu était transféré sur la victime, et sa souffrance, le pécheur voyait CHRIST typifié, alors qu’il devait se donner en sacrifice pour nos péchés. L’Éternel a signifié son acceptation de l’offrande en la faisant consommer sur l’AUTEL.

Le sang du FILS DE DIEU était symbolisé par le sang de la victime tuée, et DIEU aurait des idées claires et précises préservées entre le sacré et le commun. Le sang était sacré, dans la mesure où c’est uniquement par l’effusion du sang du FILS DE DIEU qu’il pouvait y avoir EXPIATION POUR LE PÉCHÉ. Le sang a également été utilisé pour NETTOYER le SANCTUAIRE des péchés du peuple, typifiant ainsi le SANG DU CHRIST qui seul peut NETTOYER du péché. La graisse devait être utilisée dans les offrandes sacrificielles avec les bêtes, mais en aucun cas ce n’était un aliment convenable. S’il était utilisé, la maladie serait le résultat certain.

Le SANG DU CHRIST, s’il devait délivrer le pécheur repentant de la condamnation de la loi, ne devait pas annuler le péché ; cela resterait enregistré dans le SANCTUAIRE jusqu’à l’EXPIATION FINALE ; ainsi, dans le type, le sang de l’offrande pour le péché a enlevé le péché du pénitent, mais il est resté dans le SANCTUAIRE jusqu’au JOUR DE L’EXPIATION.

Une fois par an seulement, le souverain sacrificateur pouvait entrer dans le LIEU TRÈS SAINT, après la préparation la plus soigneuse et la plus solennelle. Aucun œil mortel autre que celui du souverain sacrificateur ne pouvait contempler la grandeur sacrée de cet APPARTEMENT, car c’était la demeure particulière de la gloire visible de DIEU. Le grand prêtre y entrait toujours en tremblant, tandis que le peuple attendait son retour avec un silence solennel. Leurs désirs sincères étaient à DIEU pour sa bénédiction. Devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE, DIEU conversa avec le souverain sacrificateur. S’il restait un temps inhabituel dans le TRÈS SAINT, le peuple était souvent terrifié, craignant qu’à cause de ses péchés, ou de quelque péché du prêtre, la gloire de l’Éternel ne l’ait tué. Mais quand le son du tintement des cloches sur ses vêtements se fit entendre, ils furent grandement soulagés. Il s’avança alors et bénit le peuple.

Une fois par an, le GRAND JOUR DES EXPIATIONS, le prêtre entrait dans le LIEU TRÈS SAINT pour la NETTOYAGE DU SANCTUAIRE. Le travail effectué là-bas a complété le cycle annuel de ministère. Le JOUR DES EXPIATIONS, deux chevreaux furent amenés à la porte du TABERNACLE et tirés au sort sur eux, “un lot pour l’Éternel, et l’autre lot pour le bouc émissaire”. [Lévitique 16:8, 21, 22.] Le bouc sur lequel est tombé le sort pour l’Éternel devait être immolé en sacrifice pour le péché pour le peuple. Et le sacrificateur devait apporter son sang dans le VOILE, et l’asperger sur le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et devant le SIÈGE DE MISÉRICORDE. Le sang devait aussi être aspergé sur l’AUTEL DES ENCENS, qui était devant le VOILE.

On m’a rappelé les anciens enfants d’Israël, et j’ai vu à quel point les ministres purs et saints du SANCTUAIRE devaient être parce qu’ils étaient amenés par leur travail dans une relation étroite avec DIEU. Ceux qui servent doivent être saints, purs et sans défaut, sinon DIEU les détruirait.

Le gouvernement d’Israël se caractérisait par l’organisation la plus complète, merveilleuse à la fois pour sa complétude et sa simplicité. L’ordre si frappant affiché dans la perfection et l’arrangement de toutes les œuvres créées de DIEU était manifeste dans l’économie hébraïque. DIEU était le centre de l’autorité et du gouvernement, le souverain d’Israël. Moïse se tenait comme leur chef visible, par la nomination de DIEU, pour administrer les lois en Son nom. Parmi les anciens des tribus, un conseil de soixante-dix fut ensuite choisi pour assister Moïse dans les affaires générales de la nation. Viennent ensuite les sacrificateurs, qui consultent le SEIGNEUR dans le SANCTUAIRE. Les chefs, ou princes, régnaient sur les tribus. Sous ceux-ci se trouvaient « des capitaines sur des milliers, et des capitaines sur des centaines, et des capitaines sur cinquantaine, et des capitaines sur des dizaines », et, enfin, des officiers qui pouvaient être employés pour des tâches spéciales.

À l’époque de l’ancien Israël, les prêtres examinaient d’un œil critique chaque offrande apportée en sacrifice. Si un défaut était découvert dans l’animal présenté pour le service du SANCTUAIRE, il était refusé, car le SEIGNEUR avait commandé que l’offrande soit ” sans défaut “. Nous devons présenter nos corps comme un sacrifice vivant à DIEU ; et ne devrions-nous pas chercher à rendre l’offrande aussi parfaite que possible ? DIEU nous a donné toutes les instructions nécessaires à notre bien-être physique, mental et moral, et il est du devoir de chacun de nous de mettre nos habitudes de vie en conformité avec la norme divine, en tout point. L’Éternel sera-t-il satisfait de moins que ce que nous pouvons offrir de mieux ?

Les fils d’Aaron ne prirent pas le feu sacré de l’AUTEL, que l’Éternel lui-même avait allumé, et dont il ordonna aux sacrificateurs d’utiliser lorsqu’ils offriraient de l’ENCENS devant lui. Ils prirent un feu commun et y mirent leurs ENcensoirs, et y mirent de l’ENCENS. C’était une transgression de l’ordre exprès de DIEU, et son jugement a rapidement suivi. Les fils d’Aaron, qui officiaient dans les choses saintes, n’auraient pas ainsi transgressé s’ils ne s’étaient pas adonnés librement à l’usage du vin et s’étaient partiellement enivrés. Ils ont satisfait l’appétit, qui a dégradé leurs facultés et les a disqualifiés pour leur office sacré. Leurs intellects étaient obscurcis, de sorte qu’ils n’avaient pas un sens réel de la différence entre le caractère sacré du feu que DIEU laissa tomber du Ciel, et qui brûlait continuellement sur l’AUTEL, et le feu commun, qu’il avait dit qu’ils ne devaient pas utiliser. S’ils avaient eu l’usage plein et clair de leurs facultés de raisonnement, ils auraient reculé d’horreur devant la transgression présomptueuse des commandements positifs de DIEU.

Et si quelqu’un, par curiosité ou par manque d’ordre, oubliait sa position et touchait une partie quelconque du SANCTUAIRE ou des MEUBLES, ou même s’approchait de l’un des ouvriers, il était puni de mort. DIEU n’a pas laissé son SAINT TABERNACLE être porté, et érigé, et démonté, indistinctement, par n’importe quelle tribu qui pourrait désirer le faire. Des personnes ont été choisies pour le poste qui pouvaient apprécier le caractère sacré du travail dans lequel elles étaient engagées. Et ces hommes désignés par DIEU ont reçu l’ordre de faire comprendre au peuple le caractère sacré particulier de l’ARK et de tout ce qui s’y rapporte, de peur qu’ils ne regardent ces choses sans se rendre compte de leur sainteté, et qu’en rendant communes les choses sacrées, ils ne soient coupés d’Israël. Tout ce qui concernait le TRÈS SAINT devait être considéré avec révérence et sainte crainte.

L’Éternel signifia qu’il accepta le TABERNACLE construit pour sa présence; et toujours après cette manifestation, lorsque les enfants d’Israël campèrent, directement au-dessus du TABERNACLE reposait la colonne de nuée le jour, et la gloire éclatante dans la colonne de feu la nuit. Lorsque le nuage s’éleva, ils savaient que c’était le signal pour eux de reprendre leur marche en avant. Quand il continua à reposer sur le TABERNACLE, ils devaient se reposer de leur voyage. Lorsque l’Éternel signifia qu’il acceptait leur œuvre dans la manifestation de sa gloire, les cœurs du peuple furent inspirés de crainte et de gratitude. Il n’y avait pas de démonstrations bruyantes de joie mais avec des cœurs adoucis et des larmes coulantes, ils murmuraient des mots bas mais sincères de gratitude que DIEU avait approuvé le travail de leurs mains et avait daigné habiter plus directement avec eux que jamais auparavant.

L’Éternel a désigné une famille spéciale de la tribu de Lévi pour porter l’arche ; et d’autres des Lévites furent spécialement nommés par DIEU pour porter le TABERNACLE et tous ses MEUBLES, et pour effectuer le travail de montage et de démontage du TABERNACLE.

Quand Aaron et ses fils auront fini de couvrir le SANCTUAIRE, et tous les vaisseaux du SANCTUAIRE, comme le camp doit avancer ; après cela, les fils de Kehath viendront le porter; mais ils ne toucheront à aucune chose sainte, de peur qu’ils ne meurent. Ces choses sont le fardeau des fils de Kehath dans le TABERNACLE de la congrégation. Koré, avec Dathan et Abiram, avait été honoré et placé dans des postes de confiance. Mais ils n’étaient pas contents. Ils voulaient être commandants. Ils ont oublié que DIEU et non Moïse les avait placés là où ils étaient, et ils ont accusé Moïse de prendre trop sur lui.

Après que le SEIGNEUR eut donné des instructions à Moïse concernant le SANCTUAIRE, Il lui donna de nouveau des instructions spéciales concernant SON SABBAT. Et puis il a transmis du nuage de ses propres mains divines les TABLES DE PIERRE à Moïse, sur lesquelles il avait gravé de son propre doigt les DIX COMMANDEMENTS.

L’Éternel a prononcé, par la bouche de Moïse, des bénédictions sur les obéissants et des malédictions sur les désobéissants. « Vous ne ferez pas de vous des idoles », était le commandement de DIEU. « Vous observerez mes SABBATS et respecterez mon SANCTUAIRE. Je suis l’Éternel. Si vous marchez dans mes statuts, et gardez mes commandements, et les mettez en pratique; alors je vous donnerai la pluie en temps voulu, et la terre produira son produit, et les arbres des champs donneront leur fruit.

Après avoir envoyé ce jugement sur l’Égypte, l’Éternel dit à Moïse: «Sanctifie-moi tous les premiers-nés, . . . à la fois de l’homme et de la bête: c’est le mien; « Car le jour où je frappai tous les premiers-nés dans le pays d’Égypte, je me sanctifiai tous les premiers-nés en Israël, hommes et bêtes : ils seront à moi : je suis l’Éternel. Exode 13:2 ; Nombres 3:13. Après que le service du TABERNACLE ait été établi, le SEIGNEUR a choisi la tribu de Lévi à la place du premier-né de tout Israël pour servir dans le SANCTUAIRE. Mais les premiers-nés devaient toujours être considérés comme appartenant à l’Éternel, et devaient être rachetés par une rançon.

De plus, le premier-né de l’homme et de la bête devait appartenir à l’Éternel, pour être racheté uniquement par une rançon, en reconnaissance que lorsque le premier-né en Égypte périt, celui d’Israël, bien que gracieusement préservé, avait été justement exposé. au même destin mais pour le sacrifice expiatoire. “Tous les premiers-nés sont à moi”, a déclaré l’Éternel; « Car le jour où j’ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d’Égypte, je me suis sanctifié tous les premiers-nés en Israël, hommes et bêtes : ils seront à moi », Nombres 3:13. Après l’institution du service du TABERNACLE, l’Éternel s’est choisi la tribu de Lévi pour l’œuvre du SANCTUAIRE, au lieu des premiers-nés du peuple. “Ils m’ont été entièrement donnés d’entre les enfants d’Israël”, a-t-il dit. “Au lieu des premiers-nés de tous les enfants d’Israël, je les ai pris à moi.” Nombres 8:16. Cependant, tout le peuple devait encore, en reconnaissance de la miséricorde de DIEU, payer un prix de rachat pour le FILS PREMIER-NÉ. Nombres 18:15, 16.

Tant à l’école qu’à la maison, une grande partie de l’enseignement était orale ; mais les jeunes ont aussi appris à lire les écrits hébreux, et les rouleaux de parchemin des ÉCRITURES DE L’ANCIEN TESTAMENT étaient ouverts à leur étude. Les principaux sujets d’étude dans ces écoles étaient la LOI DE DIEU, avec l’instruction donnée à Moïse, l’histoire sacrée, la musique sacrée et la poésie.

Joshua – Samuel et l’ARK à Shiloh

1399BC – Tabernacle installé à Shiloh de 1399 BC – 1094 BC [305 ans].

1111BC – Eli, 58 ans, devient juge et prêtre pendant 40 ans [1 Samuel 4:18]. Eli était un prêtre juif vivant à l’époque des juges et servant DIEU au tabernacle de Shiloh, une ville près de la montagne d’Éphraïm [1 Samuel 1: 1 – 3].

Alors que l’esprit de Josué et d’autres dirigeants était encore oppressé par des pressentiments anxieux, d’étranges nouvelles les parvinrent. Au bord du Jourdain, près du lieu du passage miraculeux du fleuve par Israël, les deux tribus et demie avaient érigé un grand autel, semblable à l’AUTEL D’OFFRANDE BRULÉE à Shiloh. La LOI DE DIEU interdit, sous peine de mort, l’établissement d’un autre culte que celui au SANCTUAIRE. Si tel était l’objet de cet autel, si on le laissait subsister, il détournerait le peuple de la vraie foi.

Les pierres ont souvent été utilisées comme mémoriaux des relations de DIEU avec son peuple. Josué, sachant que le temps de son service en tant que chef visible des enfants d’Israël était sur le point de se terminer, rassembla le peuple et lui fit renouveler son alliance avec son ACTEUR. Alors il « écrivit ces paroles dans le LIVRE de la LOI DE DIEU, et prit une grande pierre, et la plaça là sous un chêne qui était près du SANCTUAIRE de l’Éternel. « Voici, dit-il, cette pierre nous servira de témoin ; car il a entendu toutes les paroles de l’Éternel, qu’il nous a dites. Elle vous servira donc de témoin, de peur que vous ne reniez votre Dieu.

Il y eut un très grand carnage en Israël. Eli était assis au bord du chemin, regardant avec un cœur tremblant pour recevoir des nouvelles de l’armée. Il avait peur que l’ARCHE de DIEU puisse être prise et polluée par l’armée philistine. Un messager de l’armée a couru à Shiloh et a informé Eli que ses deux fils avaient été tués. Il pouvait supporter cela avec un certain calme, car il avait des raisons de s’y attendre. Mais quand le messager ajouta : “Et l’Arche de DIEU est prise”, Eli vacilla d’angoisse sur son siège, tomba à la renverse et mourut. Il partagea la colère de DIEU qui s’abattit sur ses fils. Il était coupable dans une grande mesure de leurs transgressions, parce qu’il avait criminellement négligé de les contenir. La capture de l’Arche de DIEU par les Philistins était considérée comme la plus grande calamité qui pouvait s’abattre sur Israël. La femme de Pinhas, alors qu’elle allait mourir,

DIEU a permis que son ARCHE soit prise par leurs ennemis pour montrer à Israël combien il était vain de se fier à l’arche, symbole de sa présence, alors qu’ils profanaient les commandements contenus dans l’arche. DIEU les humilierait en leur enlevant cette arche sacrée, leur force et leur confiance vantées.

Le Seigneur commanda à Jérémie de dire au peuple : « Ainsi parle le Seigneur ; Si vous ne m’écoutez pas, pour marcher dans ma loi, que j’ai mise devant vous, pour écouter les paroles de mes serviteurs les prophètes, que je vous ai envoyés, les deux se levant de bonne heure et les envoyant, mais vous avez pas écouté; alors je rendrai cette maison semblable à Shiloh, et je ferai de cette ville une malédiction pour toutes les nations de la terre. Ils ont compris cette référence à Shiloh et le temps où les Philistins ont vaincu Israël et l’ARK de DIEU a été prise.

Le péché d’Eli était de passer légèrement sur l’iniquité de ses fils, qui occupaient des offices sacrés. La négligence du père à reprendre et à retenir ses fils a amené sur Israël une calamité effrayante. Les fils d’Eli ont été tués, Eli lui-même a perdu la vie, l’Arche de DIEU a été prise d’Israël et trente mille personnes ont été tuées. Tout cela était dû au fait que le péché était considéré à la légère et autorisé à rester parmi eux. Quelle leçon est-ce pour les hommes qui occupent des postes de responsabilité dans l’église de DIEU ! Elle les adjure fidèlement d’écarter les torts qui déshonorent la cause de la vérité.

Au temps de Samuel, Israël pensait que la présence de l’Arche contenant les commandements de DIEU leur procurerait la victoire sur les Philistins, qu’ils se repentent ou non de leurs mauvaises œuvres. De même, à l’époque de Jérémie, les Juifs croyaient que la stricte observance des services divins du temple les préserverait du juste châtiment de leur mauvaise conduite.

L’ARK est restée à Shiloh pendant trois cents ans, jusqu’à ce qu’à cause des péchés de la maison d’Eli, elle tombe entre les mains des Philistins et Shiloh soit ruinée. L’ARK n’a jamais été renvoyée au TABERNACLE ici, le service du SANCTUAIRE a finalement été transféré au temple de Jérusalem, et Shiloh est tombé dans l’insignifiance. Il n’y a que des ruines pour marquer l’endroit où il se trouvait autrefois. Longtemps après, son sort servit d’avertissement à Jérusalem.

David et Salomon et le Temple de Salomon

1003 avant JC – David commence la préparation du Temple [2 Samuel 7].

1000 avant JC – L’ARK est renvoyée à Jérusalem dans une tente [2 Samuel 6, 1 Chroniques 15]. Le tabernacle reste à Gabaon [1 Chroniques 16]. David désire construire un temple pour abriter l’ARK [2 Samuel 7; 1 Chroniques 17]. DIEU envoie Nathan à David avec l’alliance davidique à la place, promettant un trône perpétuel via sa progéniture [2 Samuel 7:12 – 29 & Psaumes 96, 105].

979BC – Préparation pour la construction du Temple [1 Chroniques 22].

977 avant JC – David charge Salomon et les princes de construire le temple [1 Chroniques 22: 6 – 19].

972BC – David offre des sacrifices sur l’aire de battage que DIEU accepte avec l’épée ardente d’un ange. David craint de s’approcher de DIEU dans le tabernacle, car il siège maintenant sur le haut lieu de Gabaon [1 Chroniques 21:26 – 30].

972 avant JC – David commence les préparatifs pour construire le temple autour de l’autel, rassemblant tous les matériaux selon le modèle que DIEU lui montre [1 Chroniques 22; 28 & Psaume 30].

970 avant JC – David appelle à une Assemblée nationale et passe à Salomon son modèle pour le temple [1 Chroniques 28].

967 avant JC – Les préparatifs de Salomon pour le Temple [1 Rois 5]. Celui-ci est devenu connu sous le nom de Temple de Salomon et a remplacé le Tabernacle construit dans le désert du Sinaï sous les auspices de Moïse, ainsi que les sanctuaires locaux et les autels dans les collines.

966 av. J.-C. – À Jérusalem, la construction du TEMPLE DE SALOMON commence dans la 4e année du règne de Salomon [1 Rois 6, 2 Chroniques 2]. Et il arriva, la quatre cent quatre-vingtième année après la sortie des enfants d’Israël du pays d’Égypte, la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois de Zif, qui est le deuxième mois, qu’il commença pour bâtir la maison du Seigneur. [1 Rois 6:1].

966 avant JC – Mobilier du temple [2 Chroniques 4].

959 avant JC – Le Temple de Salomon est terminé. Il a donc passé sept ans à le construire [1 Rois 6:38].

959 avant JC – La consécration du Temple. Salomon organise une fête pour tout Israël [1 Rois 8: 1 – 2].

959BC – L’ARK est amenée dans le Temple [1 Rois 8: 3 – 9, 2 Chroniques 5].

959BC – La Gloire de DIEU remplit le Temple [1 Rois 8:10 – 13, 2 Chroniques 7].

812 avant JC – Joas ordonne les réparations du Temple [2 Rois 12: 6].

740 avant JC – Azariah [Ozias] – roi de Juda [Royaume du Sud] fin [bon] Azariah [Ozias] meurt; La vision d’Isaïe [Isaïe 6:1], [2 Chroniques 26]. Et l’Éternel frappa le roi, de sorte qu’il fut lépreux jusqu’au jour de sa mort, et habita dans une maison à plusieurs. [2 Rois 15:5].

626BC – Message de Jérémie à la porte du Temple [Jérémie 7 – 10].

622 avant JC – Texte du Deutéronome trouvé dans le Temple de Jérusalem.

621 avant JC – Josias se prépare pour la réparation du Temple [2 Rois 22: 3].

Après l’établissement des Hébreux en Canaan, le TABERNACLE fut remplacé par le temple de Salomon, qui, bien qu’étant une construction permanente et sur une plus grande échelle, observait les mêmes proportions, et était pareillement meublé.

C’est le seul SANCTUAIRE qui ait jamais existé sur la terre, dont la BIBLE donne des informations. Ceci a été déclaré par Paul comme étant le SANCTUAIRE de la PREMIÈRE ALLIANCE.

Le SANCTUAIRE a existé – sauf pendant qu’il était en ruines à l’époque de Daniel – jusqu’à sa destruction par les Romains, en 70 après JC.

Le temps où David devait être rassemblé auprès de ses pères était presque venu ; mais avant la fin de sa carrière, il tourna son attention vers le SANCTUAIRE à ériger pour le SEIGNEUR. David n’était pas l’élu de l’Éternel pour bâtir le temple; mais il n’avait aucune jalousie dans son cœur à cause de cela, et n’en manifesta pas moins de zèle et de sérieux en sa faveur. Il avait préparé en abondance les matériaux les plus coûteux, l’or, l’argent, les pierres d’onyx et les pierres de diverses couleurs, le marbre et les bois les plus précieux. Et maintenant, tout ce précieux trésor qu’il avait amassé devait être confié à d’autres; car d’autres mains doivent construire la maison pour l’ARCHE, le symbole de la PRESENCE DE DIEU.

Le psalmiste David a eu cette expérience. Quand il considéra la condition florissante des méchants, il fut envieux de leur succès et dit : « Voici, ce sont les impies qui prospèrent dans le monde ; ils s’enrichissent. En vérité, j’ai NETTOYÉ mon cœur en vain et je me suis lavé les mains en toute innocence. Pendant toute la journée j’ai été tourmenté. Mais lorsqu’il entra dans le SANCTUAIRE et communia avec l’Éternel, il ne désira plus la part des méchants; car alors il comprit leur fin. Il vit que leur chemin menait enfin à la destruction, et que leur plaisir n’était que pour un temps. L’envie n’avait plus de place dans son cœur. Son esprit rebelle s’inclina dans une humble soumission à son DIEU, et il déclara : « Tu me conduiras par ton conseil, et ensuite tu me recevras dans la gloire. ” Il vit que la direction de l’Éternel avait infiniment plus de valeur que toute la prospérité temporelle du monde; car la voie de l’Éternel gardait les pieds dans les sentiers de la justice qui mènent à la gloire éternelle.

La Terre est la carrière et l’atelier où les hommes doivent être ajustés et raffinés pour les cours du Ciel. Comme les pierres composant le temple de Salomon se sont assemblées dans le mur en un ajustement parfait, sans le toucher d’une hache ou d’un marteau ou de tout autre instrument, les saints ressuscités et ceux qui sont vivants au moment de sa venue seront enlevés ensemble pour se rencontrer. le Seigneur dans les airs, chacun équipé pour le grand changement et prenant sa place dans le temple de l’AMOUR DE DIEU.

Comme le SANCTUAIRE terrestre construit par Moïse selon le modèle qui lui était montré sur la montagne, le temple de Salomon, avec tous ses services, était “une figure pour le temps alors présent, dans laquelle étaient offerts à la fois des dons et des sacrifices” ; ses DEUX LIEUX SAINTS étaient « des modèles de choses dans les cieux » ; Le CHRIST, notre grand Souverain Sacrificateur, est « un ministre du SANCTUAIRE, et du vrai TABERNACLE, que l’Éternel a planté, et non l’homme ». Comme dans une vision, l’apôtre Jean reçut une vue du TEMPLE DE DIEU dans le ciel, il y vit ” SEPT LAMPES DE FEU brûlant devant le TRÔNE “. Il vit un ange « ayant un ENcensoir D’OR ; et il lui fut donné beaucoup d’ENCENS, qu’il devait offrir avec les prières de tous les saints sur l’AUTEL D’OR qui était devant le TRÔNE. Ici, le prophète a été autorisé à voir le PREMIER APPARTEMENT du SANCTUAIRE dans le ciel; et il y vit les « SEPT LAMPES DE FEU » et « L’AUTEL D’OR », représentés par le CHANDELIER D’OR et l’AUTEL D’ENCENS dans le SANCTUAIRE sur terre. Encore une fois, “le TEMPLE DE DIEU fut ouvert”, et il regarda à l’intérieur du VOILE INTÉRIEUR, sur le SAINT DES SAINTS. Ici, il vit “l’ARCHE DE SON TESTAMENT”, représentée par le COFFRE SACRÉ construit par Moïse pour contenir la LOI DE DIEU.

Dans le ministère du TABERNACLE terrestre, qui servait “à l’exemple et à l’ombre des choses célestes”, le SAINT DES SAINTS n’était ouvert que le GRAND JOUR DES EXPIATIONS, le jour typique du jugement, mis à part pour la NETTOYAGE DU SANCTUAIRE. C’est pourquoi l’annonce, “Le TEMPLE DE DIEU fut ouvert dans le ciel, et on vit dans SON TEMPLE l’ARCHE DE SON TESTAMENT”, indique l’ouverture du LIEU TRÈS SAINT du SANCTUAIRE CÉLESTE, à la fin des vingt-trois cent jours, – en 1844, – lorsque le CHRIST y entra pour accomplir l’œuvre finale de l’EXPIATION. Ceux qui, par la foi, suivirent leur grand Souverain Sacrificateur, alors qu’il entrait dans son ministère dans le LIEU TRÈS SAINT, virent l’ARCHE DU TESTAMENT.

L’année où le roi Ozias mourut, Esaïe fut autorisé en vision à regarder dans le LIEU SAINT et dans le SAINT DES SAINTS dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Les RIDEAUX du SANCTUAIRE LE PLUS INTERNE furent tirés de côté, et un TRÔNE haut et élevé, dominant pour ainsi dire jusqu’aux cieux mêmes, fut révélé à son regard. Une gloire indescriptible émanait d’un personnage sur le TRÔNE, et sa suite remplissait le temple, comme sa gloire finira par remplir la terre. Les CHERUBIM étaient de chaque côté du SIÈGE DE MISÉRICORDE, comme gardes autour du grand roi, et ils brillaient de la gloire qui les enveloppait de la présence de DIEU. Alors que leurs chants de louange retentissaient en notes profondes et sérieuses d’adoration, les piliers de la porte tremblaient, comme secoués par un tremblement de terre. Ces êtres saints ont chanté la louange et la GLOIRE DE DIEU avec des lèvres non polluées par le péché.

Destruction du temple par Nabuchodonosor et reconstruction

592 avant JC – 1ère vision du Temple d’Ezéchiel [Ezéchiel 8 – 19].

586 avant JC 25 août – Nebuzaradan arrive à Jérusalem de Riblah à Hamath et entame une consultation avec les commandants sur le terrain concernant le pillage de Jérusalem [2 Rois 25: 8]. Nebuzaradan était le commandant de la garde de Nebucadnetsar qui était chargé de la destruction du Temple et de la déportation du peuple de Juda.

586 av. J.-C. – Nabuchodonosor assiège Jérusalem. Les Babyloniens détruisent Jérusalem et le 1er Temple. La destruction du temple commence le 9 Ab [mois hébreu] et se termine le 10. [Le 9 Ab sera également le jour où le deuxième temple de Jérusalem [le temple d’Hérode] sera complètement détruit en 70 après JC].

586BC 28 août – La chute de Jérusalem [2 Rois 25 ; Jérémie 52]. Nebuzaradan conduit des forces à Jérusalem pour piller, détruire et incendier la ville et son temple [2 Rois 25:9-19 ; 2 Chroniques 36:18-19 ; Jérémie 52:12-25].

573 avant JC – La vision du 2ème Temple d’Ezéchiel [Ezéchiel 40 – 48].

538 av. J.-C. – Zorobabel [le petit-fils de Jeconiah] et Joshua [qui a été nommé grand prêtre] conduisent un petit groupe de rapatriés juifs en Palestine. Retour de certains Juifs de l’exil babylonien qui plus tard en 520 avant JC – 516 avant JC construisent le Second Temple [environ 70 ans après la destruction du Premier Temple]. Les Juifs reviennent en terre d’Israël après l’exil babylonien suite au décret de l’empereur perse Cyrus le Grand [le conquérant de l’empire babylonien en 539 av.

537?BC – La proclamation de Cyrus [Ezra 1]. 1er décret de Cyrus pour reconstruire le temple [Ezra 1:1 – 4].

536 avant JC – Début de la construction du temple à Jérusalem [Ezra 2 & 3]. Offre d’aide samaritaine rejetée.

534 avant JC – Les adversaires entravent l’œuvre du Temple [Esdras 4].

534 avant JC – Artaxerxès ordonne l’arrêt des travaux du Temple [Esdras 4: 17-23]. Alors cessa l’oeuvre de la maison de DIEU qui est à Jérusalem. Ainsi, il a cessé jusqu’à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse [Esdras 4:24].

522 avant JC – Recul juif pendant plus d’un an alors que la construction du temple est arrêtée. Les Samaritains ont essayé d’entraver ce travail. Par leurs faux rapports, ils éveillaient la suspicion dans les esprits facilement éveillés au soupçon ; et à cause de ce découragement, les Juifs devinrent incrédules et indifférents à l’égard de l’œuvre que le Seigneur avait signifiée qu’il ferait. Ils ont été opposés par Smerdis l’usurpateur. « Alors cessa l’œuvre de la maison de DIEU qui est à Jérusalem. Il cessa ainsi jusqu’à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse. Lorsque Darius est monté sur le trône, il a mis de côté le travail et l’interdiction de l’usurpateur. Mais même alors, les personnes qui auraient dû être les plus intéressées ont continué à être indifférentes. Ils ont mal appliqué la prophétie donnée par l’Inspiration. Ils ont mal interprété la Parole de DIEU, et ont déclaré que le temps de construire n’était pas encore venu, et que tant que les jours ne seraient pas pleinement accomplis, ils n’entreprendraient pas le travail. Mais pendant qu’ils quittaient la construction de la maison de l’Éternel, le temple dans lequel ils pouvaient adorer DIEU, jusqu’à la fin du temps précisé comme la captivité des Juifs était pleinement venue, ils se construisirent des demeures [Manuscrit 116, 1897] . [4 Commentaire biblique 1175.8].

520 avant JC 21 septembre – Zorobabel commence à reconstruire le temple [Esdras 5: 2 [. Et l’Éternel réveilla l’esprit de Zorobabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda, et l’esprit de Josué, fils de Josedech, le souverain sacrificateur, et l’esprit de tout le reste du peuple; et ils vinrent et travaillèrent dans la maison de l’Éternel des armées, leur Dieu, le vingt-quatre jour du sixième mois, la seconde année du roi Darius. [Aggée 1:14-15].

520 avant JC – La construction du temple de Jérusalem a repris par le décret de Darius [Ezra 6]. 2e décret de Darius I – Tatnai a reçu des pouvoirs d’autorisation de Darius I pour financer le bâtiment [Esdras 6: 1-12].

515BC 12 mars – La construction du temple de Jérusalem est terminée après 21 ans. Et cette maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar, qui était la sixième année du règne du roi Darius [Esdras 6:15]. 515BC 12 mars – Reconstruction et dédicace du Temple après env. 4,5 ans. 5 siècles plus tôt, le Temple précédent avait pris 7 ans [1 Rois 6:37-38].

Après la destruction du temple par Nabuchodonosor, il a été reconstruit environ cinq cents ans avant la NAISSANCE DU CHRIST, par un peuple qui, après une captivité de toute une vie, était retourné dans un pays dévasté et presque désert. Il y avait alors parmi eux des hommes âgés qui avaient vu la gloire du TEMPLE DE SALOMON, et qui pleuraient à la fondation du nouvel édifice, qu’il devait être si inférieur à l’ancien. Le sentiment qui prévalait est décrit avec force par le prophète : « Qui reste parmi vous qui a vu cette maison dans sa première gloire ? et comment le vois-tu maintenant ? n’est-ce pas à vos yeux en comparaison de cela comme rien? [Aggée 2:3.] Alors fut donnée la promesse que la gloire de cette dernière maison serait plus grande que celle de la première.

Mais le SECOND TEMPLE n’avait pas égalé le premier en magnificence ; il n’était pas non plus sanctifié par ces signes visibles de la PRÉSENCE DIVINE qui appartenaient au PREMIER TEMPLE. Il n’y avait aucune manifestation de pouvoir surnaturel pour marquer son dévouement. Aucun NUAGE DE GLOIRE n’a été vu pour remplir le SANCTUAIRE nouvellement érigé. Aucun feu du CIEL n’est descendu pour consumer le sacrifice sur son autel. La SHEKINAH n’habitait plus entre les CHERUBIM dans le LIEU TRÈS SAINT; l’ARCHE, le PROPRIÉTAIRE et les TABLES du TÉMOIGNAGE ne s’y trouvaient pas. Aucune VOIX ne retentit du CIEL pour faire connaître au prêtre interrogateur la VOLONTÉ DE JÉHOVAH.

Mais mêlée à la musique et aux cris de louange qui montaient en ce jour heureux, il y avait une note discordante de chagrin et d’insatisfaction. “Beaucoup de prêtres, de lévites et de chefs des pères, qui étaient des hommes anciens, qui avaient vu la première maison, lorsque les fondations de cette maison furent posées devant leurs yeux, pleurèrent à haute voix.” Parmi les hommes âgés qui avaient vu la gloire du TEMPLE DE SALOMON, il y en avait qui se lamentaient et pleuraient sur l’infériorité de l’édifice qui devait maintenant être érigé.

JÉSUS, les Romains et le Temple “d’Hérode”

168 avant JC – Les Romains interfèrent dans la guerre d’Antiochus avec l’Egypte et l’empêchent de capturer Alexandrie. Antiochus IV Epiphane pollue le Temple de Jérusalem et suspend les sacrifices des Juifs.

165 av. J.-C. – Le temple de Jérusalem est réparé et nettoyé.

20 avant JC – Hérode commence à reconstruire le Temple de Jérusalem.

70 après JC – Le deuxième temple de Jérusalem [temple d’Hérode] complètement détruit

La SHEKINAH avait quitté le SANCTUAIRE, mais dans l’Enfant de Bethléem était voilée la gloire devant laquelle les anges s’inclinent. Ce bébé inconscient était la SEMENCE PROMISE, vers laquelle le premier AUTEL à la porte d’Eden pointait. C’était Shiloh, le donneur de paix. C’est Lui qui s’est déclaré à Moïse comme le JE SUIS. C’était lui qui, dans la colonne de nuée et de feu, avait été le guide d’Israël. C’était Celui que les voyants avaient prédit depuis longtemps. Il était le DÉSIR DE TOUTES LES NATIONS, la RACINE ET LA PROGÉNITURE DE DAVID, et l’ÉTOILE BRILLANTE ET DU MATIN. Le nom de ce petit bébé impuissant, inscrit au rôle d’Israël, le déclarant notre frère, était l’espoir de l’humanité déchue. L’enfant pour qui l’argent de la rédemption avait été payé était Celui qui devait payer la rançon pour les péchés du monde entier. Il était le véritable « grand prêtre de la MAISON DE DIEU, » le chef « d’un sacerdoce immuable », l’INTERCESSEUR à « la droite de la MAJESTÉ D’EN HAUT ». Hébreux 10:21 ; 7:24 ; 1:3.

A la crucifixion, alors que JÉSUS mourut au Calvaire, il cria : C’est fini, et le VOILE du temple se déchira en deux, du haut vers le bas. C’était pour montrer que les services du SANCTUAIRE terrestre étaient à jamais terminés

Avec un bruit déchirant, le VOILE INTÉRIEUR du temple est déchiré de haut en bas par une main invisible, ouvrant au regard de la multitude un lieu autrefois rempli de la présence de DIEU. Dans cet endroit, la SHEKINAH avait habité. Ici, DIEU avait manifesté Sa gloire au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE. Personne d’autre que le souverain sacrificateur n’a jamais levé le VOILE séparant cet APPARTEMENT du reste du temple. Il est entré une fois par an pour faire une EXPIATION pour les péchés du peuple. Mais voilà, ce VEIL est déchiré en deux. Le LIEU TRÈS SAINT du SANCTUAIRE terrestre n’est plus sacré.

Le déchirement du VOILE du temple a montré que les sacrifices et les ordonnances juifs ne seraient plus reçus.

Il [Jésus] est mort pour exalter la LOI DE DIEU et la rendre honorable, et oserons-nous la manipuler à notre convenance ? Oserons-nous passer pour nous-mêmes les heures de SON SAINT SABBAT ? Notre norme est la LOI SAINTE DE DIEU.

Jusqu’à présent, chaque spécification de la prophétie est accomplie de manière frappante, et le début des soixante-dix semaines est fixé sans conteste à BC 457, et leur expiration en AD 34. À partir de ces données, il n’y a aucune difficulté à trouver la fin des 2300 jours. Les soixante-dix semaines – 490 jours – ayant été coupées des 2300, il restait 1810 jours. Après la fin des 490 jours, les 1810 jours devaient encore être accomplis. De l’an 34, 1810 ans s’étendent jusqu’en 1844. Par conséquent, les 2300 jours de Daniel 8:14 se terminent en 1844. À l’expiration de cette grande période prophétique, sur le témoignage de l’ange de DIEU, “le SANCTUAIRE sera NETTOYÉ”. Ainsi, le moment de la NETTOYAGE DU SANCTUAIRE — dont on croyait presque universellement qu’il avait lieu au second avènement — était clairement indiqué.

Le travail de ministère [médiation] dans le lieu saint – le premier appartement du SANCTUAIRE

C’était la période entre l’Ascension de JÉSUS et le mardi 22 octobre 1844 après JC.

L’Ascension de JÉSUS-CHRIST au ciel a eu lieu le 40ème jour après sa Résurrection.

JÉSUS est mort le vendredi 27 avril 31 après JC à 15h [14 Nisan] heure de Jérusalem.

La Résurrection de JÉSUS a eu lieu le dimanche 29 avril 31 après JC.

L’Ascension de JÉSUS-CHRIST au ciel a eu lieu le vendredi 8 juin 31 après JC.

Du vendredi 8 juin 31 après J.-C. (calendrier julien) au mardi 22 octobre 1844 (calendrier grégorien) non compris, il y a 662 323 jours.

662 323 jours est un Nombre Premier. DIEU utilise souvent dans les Nombres Premiers*.

Aussi, 6x6x2x3x2x3 = 1296 = 36×36 = 6x6x6x6, soit un 6 de plus que le nombre de la bête.

36, en gématrie, signifie aussi Pleinement Homme – 100% Charnel – Homme Exalté – Ennemi – Le Diable – Satan.

Donc 36×36 implique que l’Homme est élevé à un niveau supérieur.

* Exemple : Du 11 septembre 3 av. J.-C. [naissance de Jésus] à l’Ascension, il y a 11 939 jours [le calcul inclus, qui a été fait à l’époque, par exemple mort le vendredi et ressuscité le dimanche était de 3 jours]. 11 939 est un nombre premier.

Dans le PREMIER APPARTEMENT, ou LIEU SAINT, se trouvaient la TABLE DES PAIN DE PROPOSITION, le CHANDELIER ou PENDENTIF, et l’AUTEL D’ENCENS. La TABLE DES PAIN DE PROPOSITION se tenait au nord. Avec sa couronne ornementale, il était recouvert d’or pur. Sur cette table les prêtres devaient chaque SABBAT déposer douze gâteaux, disposés en deux tas, et saupoudrés d’encens. Les pains qui ont été enlevés, étant considérés comme saints, devaient être mangés par les prêtres. Au sud se trouvait le CHANDELIER À SEPT BRANCHES, avec ses SEPT LAMPES. Ses branches étaient ornées de fleurs finement travaillées, ressemblant à des lys, et le tout était fait d’une seule pièce d’or massif.

Des deux oliviers, l’huile d’or était vidée par des tuyaux d’or dans le bol du CHANDELIER, et de là dans les lampes d’or qui éclairaient le SANCTUAIRE. Ainsi, des saints qui se tiennent dans la PRÉSENCE DE DIEU, SON ESPRIT est transmis aux instruments humains qui sont consacrés à son service. La mission des deux oints est de communiquer lumière et puissance au peuple de DIEU. C’est pour recevoir la bénédiction pour nous qu’ils se tiennent dans la PRÉSENCE DE DIEU.

Dans le LIEU SAINT se trouvait le CHANDELIER, au sud, avec ses SEPT LAMPES éclairant le SANCTUAIRE de jour comme de nuit ; au nord se tenait la TABLE DES PAIN DE PROPOSITION ; et devant le VOILE séparant le SAINT du TRÈS SAINT était l’AUTEL D’OR D’ENCENS, d’où le nuage de parfum, avec les prières d’Israël, montait chaque jour devant DIEU.

Le MINISTRATION du prêtre tout au long de l’année dans le PREMIER APPARTEMENT du SANCTUAIRE, “dans le VOILE” qui formait la PORTE et séparait le LIEU SAINT de la COUR EXTÉRIEURE, représente l’ŒUVRE DE MINISTRATION dans laquelle le CHRIST est entré lors de SON ASCENSION. C’était le travail du prêtre dans le ministère quotidien de présenter devant DIEU le sang du sacrifice pour le péché, ainsi que l’encens qui montait avec les prières d’Israël. C’est ainsi que CHRIST a plaidé SON SANG devant le PÈRE en faveur des pécheurs, et a présenté devant LUI aussi, avec le précieux parfum de SA PROPRE JUSTICE, les prières des croyants pénitents. Tel était le travail de ministère dans le PREMIER APPARTEMENT du SANCTUAIRE au CIEL.

Pendant dix-huit siècles, ce travail de MINISTRATION s’est poursuivi dans le PREMIER APPARTEMENT du SANCTUAIRE. Le SANG DU CHRIST, plaidé en faveur des croyants pénitents, a obtenu leur pardon et leur acceptation auprès du PÈRE, mais leurs péchés sont toujours restés inscrits dans les registres. Comme dans le service typique, il y avait une œuvre d’EXPIATION à la fin de l’année, ainsi avant que l’œuvre de CHRIST pour la rédemption des hommes ne soit achevée, il y a une œuvre d’EXPIATION pour l’enlèvement du péché du SANCTUAIRE. C’est le service qui a commencé à la fin des 2300 jours. À ce moment-là, comme l’avait prédit le prophète Daniel, notre Souverain Sacrificateur entra dans le lieu très saint pour accomplir la dernière partie de son œuvre solennelle, pour NETTOYER LE SANCTUAIRE.

Le SANG DE JÉSUS fut alors versé, qui devait être administré par lui-même dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Alors que les prêtres du SANCTUAIRE terrestre entraient dans le TRÈS SAINT une fois par an pour NETTOYER le SANCTUAIRE, JÉSUS entra dans le TRÈS SAINT du céleste, à la fin des 2300 jours de Dan, viii, en 1844, pour faire une EXPIATION FINALE pour tous qui pourraient bénéficier de sa médiation, et pour NETTOYER le SANCTUAIRE.

Le jugement d’instruction

Le temps prophétique s’est terminé le mardi 22 octobre 1844 lorsque le JUGEMENT D’INVESTIGATION a commencé ; il se terminera à la CLÔTURE DE LA PROBATION.

Le SANCTUAIRE, qui doit être purifié à la fin des 2300 jours, est le TEMPLE DE LA NOUVELLE JÉRUSALEM, dont le CHRIST est ministre.

La PORTE du LIEU TRÈS SAINT n’a pas été ouverte, jusqu’à ce que la MÉDIATION DE JÉSUS soit terminée dans le LIEU SAINT du SANCTUAIRE en 1844.

Le sujet du SANCTUAIRE et du JUGEMENT D’INVESTIGATION doit être clairement compris par le peuple de DIEU. Tous ont besoin de connaître par eux-mêmes la position et l’œuvre de leur grand GRAND PRÊTRE. Sinon, il leur sera impossible d’exercer la foi qui s’impose en ce moment, ou d’occuper la position que DIEU les destine à remplir.

Tous ceux qui ont reçu la lumière sur ces sujets doivent rendre témoignage des grandes vérités que Dieu leur a confiées. Le SANCTUAIRE DANS LE CIEL est le centre même de l’œuvre du CHRIST en faveur des hommes. Il concerne chaque âme vivant sur la terre. Il ouvre à la vue le PLAN DE RÉDEMPTION, nous ramenant à la toute fin des temps, et révélant l’issue triomphale de la lutte entre la justice et le péché. Il est de la plus haute importance que tous étudient à fond ces sujets, et soient capables de donner une réponse à quiconque leur demande une raison de l’espérance qui est en eux.

On m’a montré que notre déception en 1844 n’était pas due à un échec dans le calcul des périodes prophétiques, mais dans les événements à venir. La terre était considérée comme le SANCTUAIRE. Mais le SANCTUAIRE qui devait être NETTOYÉ à la fin des périodes prophétiques était le SANCTUAIRE CÉLESTE et non la terre comme nous le supposions tous. Le SAUVEUR est entré dans le LIEU TRÈS SAINT en 1844 pour NETTOYER le SANCTUAIRE, et le JUGEMENT D’INVESTIGATION avait commencé pour les morts.

Les prêtres exerçaient leur ministère dans les DEUX APPARTEMENTS du terrestre. Dans le PREMIER APPARTEMENT, il servait tous les jours de l’année, et n’entrait dans le TRES SAINT qu’une fois par an, pour le LAVER des péchés qui y avaient été transportés. J’ai vu que JÉSUS exerçait son ministère dans les DEUX APPARTEMENTS du SANCTUAIRE CÉLESTE. Il est entré dans le SANCTUAIRE CÉLESTE par l’offrande de SON SANG. Les prêtres terrestres ont été enlevés par la mort, donc ils ne pouvaient pas continuer longtemps ; mais JÉSUS, je l’ai vu, était un PRÊTRE POUR TOUJOURS.

Dans le LIEU TRÈS SAINT se tenait l’Arche, un coffre de bois précieux recouvert d’or, le dépositaire des deux TABLES DE PIERRE sur lesquelles DIEU avait inscrit la loi des DIX COMMANDEMENTS. Au-dessus de l’ARCHE, et formant le couvercle du COFFRE SACRÉ, se trouvait le SIÈGE DE MERCY, une magnifique pièce de travail, surmontée de DEUX CHERUBINS, un à chaque extrémité, et tout en or massif. Dans cet APPARTEMENT la présence divine s’est manifestée dans la nuée de gloire entre les CHERUBIM.

Le SEIGNEUR m’a montré en vision, que JÉSUS S’EST LEVÉ, ET A FERMÉ LA PORTE, ET EST ENTRÉ DANS LE SAINT DES SAINTS, AU 7ÈME MOIS 1844; mais Michael se lève (Daniel 12:1) pour délivrer son peuple, c’est dans le futur.

De la même manière, les types qui se rapportent au second avènement doivent être accomplis au moment indiqué dans le service symbolique. Sous le système mosaïque, la NETTOYAGE DU SANCTUAIRE, ou le GRAND JOUR DE L’EXPIATION, a eu lieu le dixième jour du septième mois juif, [Lévitique 16:29-34.] lorsque le souverain sacrificateur, ayant fait l’EXPIATION pour tout Israël , et ainsi ôté leurs péchés du SANCTUAIRE, s’avancèrent et bénirent le peuple. On croyait donc que le CHRIST, notre grand SACRE, apparaîtrait pour purifier la terre par la destruction du péché et des pécheurs, et pour bénir son peuple en attente avec l’immortalité. Le DIXIÈME JOUR DU SEPTIÈME MOIS, le GRAND JOUR DES EXPIATIONS, le temps de la NETTOYAGE DU SANCTUAIRE, QUI EN L’ANNÉE 1844 TOMBA LE 22 OCTOBRE, était considéré comme le temps de la venue du SEIGNEUR.

JÉSUS se leva, et FERMAIT LA PORTE, et entra dans le SAINT DES SAINTS, au 7ÈME MOIS 1844.

JÉSUS s’est levé et a FERMÉ LA PORTE DANS L’APPARTEMENT EXTÉRIEUR et A OUVERT LA PORTE DANS L’APPARTEMENT INTÉRIEUR et est passé dans le LIEU TRÈS SAINT, et la foi d’Israël atteint maintenant le SECOND VOILE où JÉSUS se tient maintenant près de l’ARCHE.

JÉSUS doit nécessairement entrer dans le LIEU TRÈS SAINT du SANCTUAIRE CÉLESTE pour le NETTOYER; faire une EXPIATION SPÉCIALE POUR ISRAËL, et RECEVOIR LE ROYAUME DE SON PÈRE, puis RETOURNER SUR TERRE et LES EMMENER POUR HABITER AVEC LUI POUR TOUJOURS.

Alors que le ministère de JÉSUS se terminait dans le LIEU SAINT, et qu’il passa dans le PLUS SAINT, et se tint devant l’ARCHE contenant la LOI DE DIEU, il envoya un autre ange puissant sur terre avec le troisième message.

Avec quel soin chacun doit-il venir à l’étude des ÉCRITURES ! Avec quel acharnement à savoir tout ce qu’il lui est possible de savoir des raisons de chaque point de la foi ; en particulier la question du SANCTUAIRE, et les MESSAGES DES PREMIER, DEUXIÈME ET TROISIÈME ANGES, devrait-il étudier.

JÉSUS avait FERMÉ LA PORTE DANS LE LIEU SAINT et personne ne peut l’ouvrir, et qu’Il avait OUVERT LA PORTE DANS LE LIEU TRÈS SAINT et personne ne peut la fermer; et que depuis que JÉSUS A OUVERT LA PORTE DANS LE LIEU TRÈS SAINT, les COMMANDEMENTS brillent et DIEU teste Son peuple le SAINT SABBAT.

Le temps pour que les COMMANDEMENTS DE DIEU brillent pour Son peuple fut quand la PORTE S’OUVRA dans l’APPARTEMENT INTÉRIEUR du SANCTUAIRE CÉLESTE en 1844.

Les COMMANDEMENTS DE DIEU, le TÉMOIGNAGE DE JÉSUS-CHRIST et la PORTE FERMÉE ne peuvent être séparés.

Ils ont suivi JÉSUS par la foi dans le TRÈS SAINT.

Pendant que JÉSUS était dans le LIEU TRÈS SAINT, il serait marié à la NOUVELLE JÉRUSALEM.

L’épreuve du SABBAT ne pouvait pas venir tant que la médiation de JÉSUS n’était pas terminée dans le SAINT et qu’Il n’était pas passé sous le SECOND VOILE ; donc les Chrétiens qui sont morts avant le septième mois, 1844, et qui n’ont pas observé le vrai SABBAT, reposent dans l’espérance, car il n’y a pas eu de condamnation jusqu’à ce que la vraie lumière sur le SABBAT soit venue.

Le temps pour que les COMMANDEMENTS DE DIEU resplendissent, avec toute leur importance, et pour que le peuple de DIEU soit jugé sur la vérité du SABBAT, était quand la PORTE S’EST OUVERTE dans le LIEU TRÈS SAINT du SANCTUAIRE CÉLESTE, où se trouve l’ARCHE, contenant les dix Commandements

Après que JÉSUS eut ouvert la porte du TRÈS SAINT, la lumière du SABBAT fut vue, et le peuple de DIEU devait être testé et éprouvé, comme DIEU avait prouvé les enfants d’Israël autrefois, pour voir s’ils garderaient SA LOI.

Depuis que JÉSUS A OUVERT LA PORTE DANS LE LIEU TRÈS SAINT, les commandements brillent et DIEU teste Son peuple le SAINT SABBAT.

À l’automne 1846, nous avons commencé à observer le SABBAT BIBLIQUE, à l’enseigner et à le défendre.

Ceux qui ont rejeté le premier message ne pouvaient pas bénéficier du second, et n’ont pas bénéficié du cri de minuit, qui devait les préparer à entrer avec JÉSUS par la foi dans le LIEU TRÈS SAINT du SANCTUAIRE CÉLESTE. Et en rejetant les deux premiers messages, ils ne peuvent voir aucune lumière dans le message du troisième ange, qui montre le chemin vers le LIEU TRÈS SAINT.

DIEU pèse nos caractères, notre conduite et nos motivations dans la balance du SANCTUAIRE.

Chaque cas passe en revue devant CHRIST dans le SANCTUAIRE CÉLESTE avant qu’Il ne cesse de plaider pour l’homme. Chaque nom est répété par l’ange enregistreur. Leur valeur morale est estimée, leurs actes et leurs actions sont pesés dans une balance égale et ils sont récompensés en fonction de leurs œuvres.

Comme les péchés du peuple étaient anciennement transférés, en figure, au SANCTUAIRE terrestre par le sang de l’offrande pour le péché, ainsi nos péchés sont, en fait, transférés au SANCTUAIRE CÉLESTE par le SANG DU CHRIST.

Comme le NETTOYAGE typique du terrestre a été accompli par l’élimination des péchés par lesquels il avait été pollué, de même le NETTOYAGE réel du céleste doit être accompli par l’élimination ou l’effacement des péchés qui y sont enregistrés. Cela nécessite un examen des registres pour déterminer qui, par la repentance du péché et la foi en CHRIST, a droit aux bénéfices de son EXPIATION. La NETTOYAGE DU SANCTUAIRE implique donc un travail de JUGEMENT INVESTIGATEUR.

J’ai alors été invité à prendre connaissance des DEUX APPARTEMENTS du SANCTUAIRE CÉLESTE. Le RIDEAU, ou la PORTE, s’ouvrit et je fus autorisé à entrer. Dans le PREMIER APPARTEMENT, j’ai vu le CHANDELIER AVEC SEPT LAMPES, qui avait l’air riche et glorieux; aussi la table sur laquelle étaient les pains de proposition, l’autel des parfums et l’encensoir. Tous les MEUBLES de cet APPARTEMENT ressemblaient à l’or le plus pur et reflétaient l’image de celui qui entrait dans cet endroit. Le RIDEAU qui séparait ces DEUX APPARTEMENTS avait l’air glorieux. Il était de couleurs et de matières différentes, avec une belle bordure, avec des figures d’or travaillées dessus, représentant des anges. Le VOILE a été levé, et j’ai regardé dans le DEUXIÈME APPARTEMENT. J’y ai vu une ARK qui avait l’apparence d’être de l’or le plus fin. Comme bordure autour du sommet de l’ARK, se trouvait le plus bel ouvrage représentant des couronnes. Il était d’or fin. Dans l’ARCHE se trouvaient les TABLES DE PIERRE contenant les DIX COMMANDEMENTS. À chaque extrémité de l’ARK se trouvait un charmant CHERUB avec ses ailes déployées dessus. Leurs ailes étaient élevées vers le haut et se touchaient au-dessus de la tête de JÉSUS, alors qu’il se tenait près de l’arche. Leurs visages étaient tournés l’un vers l’autre, et ils regardaient vers le bas vers l’ARK, représentant toute l’armée angélique regardant avec intérêt la LOI DE DIEU. Entre les CHERUBIM se trouvait un ENcensoir D’OR. représentant toute l’armée angélique regardant avec intérêt la LOI DE DIEU. Entre les CHERUBIM se trouvait un ENcensoir D’OR. représentant toute l’armée angélique regardant avec intérêt la LOI DE DIEU. Entre les CHERUBIM se trouvait un ENcensoir D’OR.

Nous n’avons qu’un seul canal d’approche vers DIEU. Nos prières ne peuvent lui parvenir que par un seul nom, celui du SEIGNEUR JÉSUS notre AVOCAT. SON ESPRIT doit inspirer nos pétitions. Aucun feu étranger ne devait être utilisé dans les ENcensoirs agités devant DIEU dans le SANCTUAIRE. Ainsi, l’Éternel lui-même doit allumer dans nos cœurs le désir ardent, si nos prières lui sont agréables. Le SAINT-ESPRIT intérieur doit faire des intercessions pour nous, avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés. La communion personnelle avec DIEU est le seul moyen par lequel la sainteté de caractère peut être encouragée. Il faut que beaucoup de temps soit consacré à la PRIÈRE SECRÈTE, en étroite communion avec DIEU. C’est ainsi seulement que des victoires peuvent être remportées. La vigilance éternelle est le prix de la sécurité.

Ne négligez pas la prière, PRIÈRE SECRÈTE. Soyez instantané dans la prière; encourager un esprit de véritable dévotion. LA PRIÈRE SECRÈTE, TROP NÉGLIGÉE, est la VIE du CHRÉTIEN. Comme la PRIÈRE SECRÈTE est précieuse – l’âme communiant avec Dieu ! LA PRIÈRE SECRÈTE ne doit être entendue que par le DIEU qui entend la prière. Aucune oreille curieuse ne doit recevoir le fardeau des pétitions. … Celui qui, dans une foi simple, est en communion avec DIEU, rassemblera en lui des rayons de lumière divins pour le fortifier et le soutenir dans le conflit avec Satan. Nous devrions passer beaucoup de temps en PRIÈRE SECRÈTE, en étroite communion avec DIEU. Ainsi seulement pouvons-nous remporter la victoire.

Par la prière, l’homme est préparé pour le devoir et préparé pour l’épreuve. Matin et soir, nos prières ferventes doivent monter vers DIEU pour sa bénédiction et sa direction. La vraie prière s’empare de l’OMNIPOTENCE et remporte la victoire. A genoux, le chrétien obtient la force de résister à la tentation. Et tandis que nous sommes engagés dans notre travail quotidien, nous devrions élever l’âme au ciel dans la prière. C’est ainsi qu’Énoch marchait avec DIEU. La prière silencieuse et fervente de l’âme s’élève comme l’ENCENS sacré jusqu’au TRÔNE DE GRÂCE, et est aussi agréable à DIEU que si elle était offerte dans le SANCTUAIRE. Pour tous ceux qui le cherchent ainsi, CHRIST est une aide présente en cas de besoin. Au jour de l’épreuve, ils seront courageux et forts.

La maison est le SANCTUAIRE de la famille, et le cabinet ou le bosquet le lieu le plus retiré du culte individuel ; mais l’église est le SANCTUAIRE de la congrégation. Il devrait y avoir des règles concernant le moment, le lieu et la manière d’adorer.

Dans le SANCTUAIRE de la maison, JÉSUS a reçu son éducation, non seulement de ses parents, mais de SON PÈRE CÉLESTE. Au fur et à mesure qu’il grandissait, DIEU lui ouvrit de plus en plus le grand travail devant lui.

J’ai vu que les églises nominales, comme les Juifs ont crucifié JÉSUS, avaient crucifié ces messages, et donc ils n’ont aucune connaissance du mouvement fait dans le ciel, ou du chemin vers le TRÈS SAINT, et ils ne peuvent pas bénéficier de l’intercession de JÉSUS là. Comme les Juifs, qui ont offert leurs sacrifices inutiles, ils offrent leurs prières inutiles à l’APPARTEMENT que JÉSUS a quitté, et Satan, satisfait de la tromperie des prétendus disciples du CHRIST, les attache dans son piège et assume un caractère religieux, et conduit les esprits de ces chrétiens professés à lui-même, et travaille avec sa puissance, ses signes et ses prodiges mensongers. Il trompe certains d’une manière et d’autres d’une autre. Il a différentes illusions préparées pour affecter différents esprits. Certains regardent avec horreur une tromperie, tandis qu’ils en reçoivent volontiers une autre. Satan trompe certains avec le spiritisme. Il vient aussi comme un ange de lumière et étend son influence sur la terre. J’ai vu partout de fausses réformes. Les églises étaient ravies, et considéraient que DIEU travaillait merveilleusement pour elles, alors que c’était un autre esprit. Il mourra et laissera le monde et l’église dans un état pire qu’avant.

J’ai vu que depuis que JÉSUS avait quitté le LIEU SAINT du SANCTUAIRE CÉLESTE, et était entré dans le SECOND VOILE, les églises étaient restées comme l’étaient les Juifs; et ils se sont remplis de tout oiseau impur et odieux. J’ai vu de grandes iniquités et bassesses dans les églises; pourtant ils professent être chrétiens. Leur profession, leurs prières et leurs exhortations, sont une abomination aux yeux de DIEU. Dit l’ange, DIEU ne sentira pas dans leurs assemblées. L’égoïsme, la fraude et la tromperie sont pratiqués par eux sans les reproches de la conscience. Et sur tous ces mauvais traits ils jettent le manteau de la religion. On m’a montré la fierté des églises nominales. DIEU n’était pas dans leurs pensées; mais leurs esprits charnels s’attardent sur eux-mêmes. Ils ornent leurs pauvres corps mortels, puis se regardent avec satisfaction et plaisir.

L’église professée du CHRIST s’est éloignée de son privilège, de son devoir et de son DIEU. L’amour pour DIEU et la foi en sa parole se sont refroidis. Les églises ont attristé l’ESPRIT du SEIGNEUR, et il s’est en grande partie retiré. La majorité des chrétiens de profession servent d’autres dieux que l’Éternel. L’orgueil et le luxe sont chéris, des idoles sont érigées dans le SANCTUAIRE, et ses LIEUX SAINTS sont pollués.

À cause de leur négligence, l’Éternel a jeté un regard défavorable sur l’Église. Un amour de la facilité et de l’indulgence égoïste a été démontré par beaucoup. Certains qui ont eu le privilège de connaître la VÉRITÉ BIBLIQUE ne l’ont pas amenée dans le SANCTUAIRE INTÉRIEUR de l’âme. DIEU tient tous ceux-ci pour responsables des talents qu’ils ne lui ont pas rendus dans un service honnête et fidèle en faisant tous les efforts possibles pour rechercher et sauver ceux qui étaient perdus. Ces serviteurs paresseux sont représentés comme venant au souper de noces sans le vêtement de noces, la robe de la JUSTICE DU CHRIST. Ils ont théoriquement accepté la vérité, mais ils ne la pratiquent pas. Circoncis de profession, ils sont en réalité parmi les incirconcis.

J’ai vu que l’Éternel a encore quelque chose à voir avec les lois du pays. Pendant que JÉSUS est dans le SANCTUAIRE, L’ESPRIT RETENANT DE DIEU est ressenti par les dirigeants et le peuple. Mais Satan contrôle dans une large mesure la grande masse du monde, et sans les lois du pays, nous éprouverions de grandes souffrances. Il m’a été montré que ce n’était pas une violation de la PAROLE DE DIEU, alors qu’il est en fait nécessaire, pour ses enfants, lorsqu’ils sont appelés à témoigner d’une manière licite, de prendre solennellement DIEU à témoin que ce qu’ils disent est la vérité, et rien que la vérité.

J’ai vu l’ENCENS dans l’ENcensoir fumer alors que JÉSUS offrait leurs confessions et leurs prières à SON PÈRE. Et pendant qu’il montait, une lumière brillante reposait sur JÉSUS, et sur le SIÈGE DE MISÉRICORDE.

L’ARCHE DE DIEU COUVERTE DU PROPRIÉTAIRE. DEUX ANGES SE TROUVENT, UN À CHAQUE EXTRÉMITÉ DE L’ARCHE, AVEC LEURS AILES DÉPLOYÉES AU-DESSUS DU SIÈGE DE MISÉRICORDE, ET LEURS VISAGES TOURNÉS VERS ELLE.

Il m’a été représenté que le reste a suivi JÉSUS dans le LIEU TRÈS SAINT, et a vu l’ARCHE et le SIÈGE DE MISÉRICORDE, et a été captivé par leur gloire.

JÉSUS souleva le couvercle de l’ARCHE, et je vis les TABLES DE PIERRE sur lesquelles étaient écrits les DIX COMMANDEMENTS. J’ai été étonné de voir le QUATRIÈME COMMANDEMENT au centre même des dix préceptes, avec un doux halo de lumière l’encerclant. L’ange dit : « C’est le seul des dix qui définit le DIEU VIVANT qui a créé les cieux et la terre et toutes les choses qui s’y trouvent. Lorsque les fondations de la terre furent posées, alors fut également posée la fondation du SABBAT.

L’ARCHE a été faite pour contenir les TABLES DE PIERRE, sur lesquelles DIEU GRAVA, DE SON PROPRE DOIGT, LES DIX COMMANDEMENTS. Il avait la forme d’un coffre et était recouvert et incrusté d’or pur. Il était orné de couronnes d’or tout autour du sommet. Le couvercle de ce COFFRE SACRÉ était le MERCY SEAT en or massif. À chaque extrémité du MERCY SEAT était fixé un chérubin d’or massif pur. Leurs visages étaient tournés l’un vers l’autre et regardaient avec révérence vers le SIÈGE DE MISÉRICORDE, qui représente tous les anges célestes regardant avec intérêt et révérence la LOI DE DIEU déposée dans l’ARCHE dans le SANCTUAIRE CÉLESTE. Ces angelots avaient des ailes. Une aile de chaque ange était déployée vers le haut, tandis que l’autre aile de chaque ange couvrait leurs formes. L’ARK du SANCTUAIRE terrestre était le modèle de la véritable ARK dans le Ciel. Là,

La LOI SAINTE qui avait été écrite par le DOIGT DE DIEU.

Le premier commandement du DÉCALOGUE, auquel est annexée une PROMESSE, est le cinquième. Il se lit ainsi : « Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur la terre que l’Éternel, ton Dieu, te donne. La TERRE dont il est question ici est la nouvelle terre une fois purifiée du péché et des marques de la malédiction, qui doit être donnée aux saints du TRÈS HAUT, et ils la posséderont pour toujours et à jamais. Les enfants et les jeunes qui consacrent du temps et des moyens à se faire des objets d’attraction par l’affichage extérieur et les manières affectées ne travaillent pas dans la bonne direction. Ils doivent cultiver la vraie politesse chrétienne et la noblesse d’âme, par des actes de vraie bonté, en étant obéissants, doux, doux et comme leur RÉDEMPTEUR.

Dans l’arche terrestre, Moïse devait placer les TABLES DE PIERRE. Celles-ci étaient appelées les TABLES DU TÉMOIGNAGE, et l’ARCHE était appelée l’ARCHE DU TÉMOIGNAGE, parce qu’elles contenaient le TÉMOIGNAGE DE DIEU dans les DIX COMMANDEMENTS. Le TABERNACLE était composé de DEUX APPARTEMENTS, séparés par un RIDEAU, ou VOILE.

A l’intérieur du SECOND VOILE était placée l’ARCHE du témoignage, et le beau et riche RIDEAU était tiré devant l’ARCHE SACRÉE. Ce RIDEAU n’atteignait pas le haut de l’édifice. La GLOIRE DE DIEU, qui était au-dessus du SIÈGE DE MISÉRICORDE, pouvait être vue des DEUX APPARTEMENTS, mais à un degré beaucoup moindre du PREMIER APPARTEMENT.

Le LIEU TRÈS SAINT, où j’ai vu JÉSUS intercéder encore pour Israël. SUR LE BAS DE SON VÊTEMENT ÉTAIT UNE CLOCHE ET UNE GRENADE, UNE CLOCHE ET UNE GRENADE. Alors j’ai vu que JÉSUS ne quitterait pas le LIEU TRÈS SAINT jusqu’à ce que chaque cas soit décidé soit pour le salut soit pour la destruction.

Il avait suspendu à ses épaules une cuirasse d’un travail curieux. Et tandis qu’il se déplaçait, elle scintillait comme des diamants, magnifiant des lettres qui ressemblaient à des noms écrits ou gravés sur la cuirasse.

Nous devons travailler tant que dure la journée, car lorsque viendra la nuit noire de trouble et d’angoisse, il sera trop tard pour travailler pour DIEU. JÉSUS est toujours dans son SAINT TEMPLE, et acceptera maintenant nos sacrifices, nos prières et nos confessions de fautes et de péchés, et pardonnera maintenant toutes les transgressions d’Israël, afin qu’elles soient effacées avant qu’il ne quitte le SANCTUAIRE.

Ceux qui sont sauvés doivent abandonner leur volonté, leur voie et être contrôlés par l’ESPRIT DE DIEU. Ils doivent mourir quotidiennement tout au long du parcours ; mourir, mourir à soi-même et être purifié par la vérité.

Lorsque le TÉMOIGNAGE JUSTE vient et que la réprimande et la réprimande sont données, il y a un soulèvement contre le TÉMOIGNAGE JUSTE. Cela n’est pas d’accord avec l’esprit charnel, leur sécurité charnelle est perturbée, ils résistent à l’œuvre de DIEU, et certains tomberont.

Le salut de l’âme, par la FOI EN CHRIST, est le fondement et le pilier de la vérité. Ceux qui exercent la VRAIE FOI EN CHRIST la manifestent par la SAINTETE DE CARACTERE, par l’obéissance à la LOI DE DIEU. Ils se rendent compte que la vérité telle qu’elle est en JÉSUS atteint le ciel et englobe l’éternité. Ils comprennent que le caractère du chrétien doit représenter le CARACTÈRE DU CHRIST et être plein de grâce et de vérité. L’HUILE DE GRÂCE leur est conférée, qui soutient une lumière infaillible. Le SAINT-ESPRIT dans le cœur du croyant, le rend complet en CHRIST.

Les noms de ceux qui seront purifiés, blanchis et éprouvés sont portés dans le SANCTUAIRE et mentionnés par JÉSUS à SON PÈRE, et ils sont portés à la connaissance spéciale de DIEU.

L’œuvre de JÉSUS dans le SANCTUAIRE était presque terminée, presque terminée, et après que Son œuvre soit terminée, Il viendra à la PORTE du TABERNACLE, ou PORTE du PREMIER APPARTEMENT, et confessera les péchés d’Israël sur la tête du bouc émissaire. . Alors Il revêtira les vêtements de la vengeance.

Le début du TEMPS DE TROUBLE, … ne fait pas référence au moment où les FLÉAUX commenceront à être déversés ; mais à une courte période juste avant qu’ils ne soient déversés, pendant que CHRIST est dans le SANCTUAIRE. A ce moment-là, alors que l’œuvre du salut se termine, des troubles viendront sur la terre, les nations seront en colère, mais tenues en échec, afin de ne pas empêcher l’œuvre du troisième ange. À ce moment-là, la «dernière pluie», ou rafraîchissement de la présence de l’Éternel, viendra, pour donner de la puissance à la voix forte du troisième ange, et préparer les saints à se tenir debout pendant la période où les sept derniers FLÉAUX seront déversés. dehors.

La colère de DIEU ne pouvait pas venir jusqu’à ce que JÉSUS ait terminé son travail dans le LIEU TRÈS SAINT – dépouillé de ses vêtements sacerdotaux et revêtu des vêtements de la vengeance.

Michael ne s’était pas levé, et que le TEMPS DE TROUBLE, tel qu’il n’y en avait jamais eu, n’avait pas encore commencé.

Au grand jour de la sentence finale, les morts doivent être ” jugés d’après les choses qui ont été écrites dans les livres, selon leurs œuvres “. Apocalypse 20:12. Puis, en vertu du SANG EXPIANT DU CHRIST, les péchés de tous les vrais pénitents seront effacés des livres du ciel. Ainsi le SANCTUAIRE sera libéré, ou NETTOYÉ, de l’enregistrement du péché. Dans le type, cette grande œuvre d’EXPIATION, ou d’effacement des péchés, était représentée par les services du JOUR D’EXPIATION – la NETTOYAGE du SANCTUAIRE terrestre, qui a été accompli par l’enlèvement, en vertu du sang de l’offrande pour le péché. , des péchés par lesquels il avait été souillé.

Comme dans l’EXPIATION FINALE, les péchés du vrai pénitent doivent être effacés des annales du ciel, ne plus être rappelés ou venir à l’esprit, de même dans le type ils ont été emportés dans le désert, séparés à jamais de la congrégation.

Puisque Satan est à l’origine du péché, l’instigateur direct de tous les péchés qui ont causé la mort du FILS DE DIEU, la justice exige que Satan subisse le châtiment final. L’œuvre de CHRIST pour la rédemption des hommes et la purification de l’univers du péché sera clôturée par l’élimination du péché du SANCTUAIRE CÉLESTE et le placement de ces péchés sur Satan, qui portera le châtiment final. Ainsi, dans le service typique, le cycle annuel de ministère se terminait par la purification du SANCTUAIRE et la confession des péchés sur la tête du bouc émissaire.

La fin de la probation, le temps des troubles et les sept derniers fléaux

Quand JÉSUS cesse de plaider pour l’homme, les cas de tous sont décidés pour toujours. C’est le moment de rendre compte à ses serviteurs. Ceux qui ont négligé la préparation de la pureté et de la sainteté, les préparant à être ceux qui attendent pour accueillir leur SEIGNEUR, leur soleil se couche dans l’obscurité et les ténèbres, et ne se lève plus. LA PROBATION SE FERME. Les intercessions de CHRIST cessent au Ciel, et c’est finalement soudain pour tous.

Lorsqu’il quitte le SANCTUAIRE, les ténèbres couvrent les habitants de la terre. En cette période effrayante, les justes doivent vivre aux yeux d’un DIEU SAINT sans INTERCESSEUR. La contrainte qui pesait sur les méchants est supprimée, et Satan a le contrôle total sur ceux qui sont finalement impénitents. La puissance qui accompagne le dernier avertissement les a rendus furieux, et leur colère s’est enflammée contre tous ceux qui ont reçu le message. Le peuple de DIEU est alors plongé dans ces scènes d’affliction et de détresse décrites par le prophète comme le TEMPS DES TROUBLES DE JACOB.

Alors que leur intérêt était enfoui dans leurs gains mondains, le travail s’est terminé dans le SANCTUAIRE CÉLESTE, et ils n’étaient pas préparés. S’ils avaient seulement su que l’œuvre de CHRIST dans le SANCTUAIRE CÉLESTE se terminerait si tôt, comme ils se seraient conduits différemment, avec quel sérieux auraient-ils observé ! Le Maître, anticipant tout cela, leur donne un avertissement opportun dans l’ordre de veiller. Il déclare distinctement la soudaineté de Sa venue. Il ne mesure pas le temps, de peur que nous ne négligeons une préparation momentanée et, dans notre indolence, prévoyons le moment où nous pensons qu’il viendra, et reportons la préparation. “Veillez donc, car vous ne savez pas.” Pourtant, cette incertitude prédite, et enfin la soudaineté, ne parvient pas à nous faire passer de la stupidité à un éveil sérieux, et à accélérer notre vigilance envers notre Maître attendu. Ceux qui ne sont pas trouvés à attendre et à regarder sont finalement surpris dans leur infidélité. Le Maître vient, et au lieu d’être prêts à s’ouvrir à Lui immédiatement, ils sont enfermés dans le sommeil mondain et sont finalement perdus.

DIEU veut que son peuple fixe ses yeux au ciel en attendant l’apparition glorieuse de notre SEIGNEUR et SAUVEUR JÉSUS-CHRIST. Alors que l’attention des mondains est tournée vers les diverses entreprises, la nôtre devrait être vers les Cieux, notre foi atteignant de plus en plus loin dans les mystères glorieux des trésors célestes, tirant les précieux rayons divins de lumière du SANCTUAIRE CÉLESTE, pour briller dans notre cœurs, comme il brille à la face de JÉSUS-CHRIST.

Lorsque CHRIST cessera son intercession dans le SANCTUAIRE, la colère sans mélange menacée contre ceux qui adorent la bête et son image et reçoivent sa marque, [Apocalypse 14:9, 10.] sera déversée. Les FLÉAUX sur l’Egypte quand DIEU était sur le point de délivrer Israël, étaient de caractère similaire à ces jugements plus terribles et étendus qui doivent tomber sur le monde juste avant la délivrance finale du peuple de DIEU.

La MARQUE DE LA BETE nous sera imposée. Sujet … à la dérision, à l’insulte, à la menace d’emprisonnement et à la mort. Le concours est entre les COMMANDEMENTS DE DIEU et les commandements des hommes. L’or sera séparé des scories dans l’église. Mainte étoile que nous avons admirée pour son éclat s’éteindra alors dans les ténèbres.

MAIS CEUX QUI SONT FIDÈLES À LA VÉRITÉ répondront à ceux qui exigent leur soumission aux traditions des hommes et leur adhésion à la coutume de la majorité, qu’ils doivent allégeance à une autorité supérieure à celle de l’État. Ils DÉCLARERONT QU’ILS NE PEUVENT PAS ANNULER LE SABBAT DU GRAND CRÉATEUR pour une institution créée par l’homme. Ils déclareront qu’en tant que participants de la nature divine, ils sont placés dans une position où les ordonnances des hommes, lorsqu’elles sont en conflit avec les commandements de DIEU, n’ont ni force ni valeur. … Tous les dispositifs imaginables que les hommes et les démons peuvent inventer seront mis à contribution contre eux pour les vaincre ; mais ceux qui ont appris à s’accrocher à DIEU ne retrancheront pas un iota ou un trait de vérité.

La vision d’Esaïe représente la position du peuple de DIEU dans les derniers jours, lorsqu’il a le privilège de voir par la foi l’œuvre qui se déroule dans le SANCTUAIRE d’en haut. JÉSUS est assis avec SON PÈRE sur le TRÔNE, haut et élevé, et tous ceux qui viennent à DIEU par Lui trouveront accès au SANCTUAIRE INTÉRIEUR. La vue de la GLOIRE DE DIEU dans son excellente majesté prépare le cœur à l’humilité ; et l’œuvre même accomplie pour Ésaïe sera accomplie pour tous ceux qui s’humilient et reconnaissent leurs péchés ; car l’arc de la promesse est au-dessus du TRÔNE.

Regardant vers JÉSUS, l’AUTEUR et le FINISSEUR de notre foi.

Beaucoup ne réalisent pas ce qu’ils doivent être pour vivre aux yeux du SEIGNEUR, SANS GRAND PRÊTRE dans le SANCTUAIRE, à travers le TEMPS DE TROUBLE

Le TEMPS DE TROUBLE commence à la CLÔTURE DE LA PROBATION et se termine à la SECONDE VENUE DE JÉSUS.

Ceux qui reçoivent le SCEAU DU DIEU VIVANT, et sont protégés en TEMPS DE TROUBLE, doivent pleinement refléter l’image de JÉSUS.

JÉSUS DÉPOSE SON HABILLEMENT SACERDOTAL, ET MET SES ROBES ET SA COURONNE LES PLUS ROYALES, POUR MONTER SUR LE CHAR NUAGEUX, POUR DÉLIVRER SON PEUPLE

JÉSUS se revêt des vêtements de la vengeance et prend place sur le grand nuage blanc AVANT que les FLÉAUX ne soient déversés. Le GRAND NUAGE BLANC, je vis, n’était pas dans le LIEU SAINT mais entièrement séparé du SAINT et du TRÈS SAINT, entièrement séparé du SANCTUAIRE.

Alors les FLÉAUX viennent sur les méchants, et ils ne viennent pas jusqu’à ce que JÉSUS revête les vêtements de la vengeance et s’assied sur le GRAND NUAGE BLANC.

Alors JÉSUS aura la FAUCILLE AIGUISÉE dans SA MAIN, et alors LES SAINTS CRIERONT JOUR ET NUIT À JÉSUS SUR LE NUAGE, pour enfoncer sa faucille aiguisée et moissonner.

JÉSUS passa par le LIEU SAINT ou PREMIER APPARTEMENT, jusqu’à la porte pour confesser les péchés d’Israël sur le bouc émissaire, un ange dit, Cet APPARTEMENT s’appelle le SANCTUAIRE.

Puis, tandis que les PESTES tombent, le bouc émissaire est emmené. Il fait une lutte acharnée pour s’échapper, mais il est retenu par la main qui l’emporte. S’il effectuait sa fuite, Israël serait détruit (ou tué). J’ai vu qu’il faudrait du temps pour l’emporter dans le pays de l’oubli après que les péchés auraient été mis sur sa tête.

LORSQUE NOTRE GRAND PRÊTRE A TERMINÉ SON TRAVAIL DANS LE SANCTUAIRE, il se lèvera, METTRA LES VÊTEMENTS DE LA VENGEANCE, ET ALORS LES SEPT DERNIERS FLÉAUX SERONT VERSÉS.

LES QUATRE ANGES RETENIRONT LES QUATRE VENTS JUSQU’À CE QUE JÉSUS TRAVAILLE DANS LE SANCTUAIRE, ET ALORS VIENDRONT LES SEPT DERNIERS FLÉAUX.

Ces FLÉAUX ont enragé les méchants contre les justes, et ils pensaient que nous les avions fait tomber sur eux, et s’ils pouvaient débarrasser la terre de nous, alors les FLÉAUX seraient arrêtés.

Quand JÉSUS quittera le SANCTUAIRE, alors celui qui est saint et juste sera encore saint et juste; car tous leurs péchés seront alors effacés, et ils seront scellés du SCEAU DU DIEU VIVANT. Mais ceux qui sont injustes et souillés seront encore injustes et souillés ; car alors il n’y aura AUCUN PRÊTRE dans le SANCTUAIRE pour offrir leurs sacrifices, leurs confessions et leurs prières devant le TRÔNE DU PÈRE.

Lorsque CHRIST cessera Son œuvre en tant que MEDIATEUR au nom de l’homme, alors ce TEMPS DE TROUBLE commencera.

JÉSUS s’attarda un moment dans l’APPARTEMENT EXTÉRIEUR du SANCTUAIRE CÉLESTE, et les péchés qui avaient été confessés alors qu’il était dans le LIEU TRÈS SAINT, il les remit sur l’auteur du péché, le Diable. Il doit subir le châtiment de ces péchés.

Alors que JÉSUS quittait le LIEU TRÈS SAINT, j’entendis le tintement des grelots sur son vêtement, et alors qu’il partait, un nuage de ténèbres couvrit les habitants de la terre. Il n’y avait alors aucun médiateur entre un coupable et un DIEU offensé.

Pendant que JÉSUS se tenait entre DIEU et l’homme coupable, une contrainte était sur le peuple; mais quand JÉSUS est sorti d’entre l’homme et le PÈRE, la retenue a été enlevée, et Satan avait le contrôle de l’homme.

Alors JÉSUS sortira d’entre le PÈRE et l’homme, et DIEU ne se taira plus ; mais répands sa colère sur ceux qui ont rejeté sa vérité.

La COLÈRE DES NATIONS, la COLÈRE DE DIEU, et le TEMPS POUR JUGER LES MORTS, étaient des ÉVÉNEMENTS SÉPARÉS, L’UN SUIVANT L’AUTRE.

C’est la COLÈRE DE DIEU et l’AGNEAU qui causent la destruction ou la mort des méchants.

Le reste dans le TEMPS DE TROUBLE criera : « MON DIEU, MON DIEU, POURQUOI M’AS-TU ABANDONNÉ ?

Un décret sortit pour tuer les saints, ce qui les fit pleurer jour et nuit pour la délivrance. C’était le TEMPS DES PROBLÈMES DE JACOB.

Alors tous les saints crièrent avec angoisse d’esprit, et furent délivrés par la VOIX DE DIEU.

Puis les 144 000 ont triomphé. Leurs visages étaient illuminés de la GLOIRE DE DIEU.

Le Millénium

Ensuite, on m’a montré une entreprise qui hurlait de douleur. Sur leurs vêtements était écrit en gros caractères : tu es pesé dans la balance et trouvé léger. J’ai demandé qui était cette société. L’ange a dit: “Ce sont ceux qui ont une fois observé le SABBAT et l’ont abandonné.” Je les ai entendus crier d’une voix forte : « Nous avons cru en ta venue et nous l’avons enseignée avec énergie. Et pendant qu’ils parlaient, leurs yeux tombaient sur leurs vêtements et voyaient l’écriture, puis ils se lamentaient à haute voix. J’ai vu qu’ils avaient bu des eaux profondes et souillé le résidu avec leurs pieds – foulé aux pieds le SABBAT, et c’est pourquoi ils ont été pesés dans la balance et trouvés insuffisants.

Ensuite, mon ange assistant m’a dirigé à nouveau vers la ville, où j’ai vu quatre anges se diriger vers la porte de la ville et présenter juste la carte d’or à l’ange à la porte.

Alors je vis un autre ange voler rapidement de la direction de la gloire la plus excellente, et crier d’une voix forte aux autres anges, et agiter quelque chose de haut en bas dans sa main. J’ai demandé à mon ange présent une explication de ce que j’ai vu. Il m’a dit que je ne pouvais plus rien voir à ce moment-là, mais qu’il allait bientôt me montrer ce que signifiaient ces choses que je voyais alors.

Le mariage de l’AGNEAU était terminé. Et le royaume, et la grandeur du royaume sous tout le ciel, furent donnés à JÉSUS, et aux héritiers du salut, et JÉSUS devait régner comme ROI DES ROIS, et SEIGNEUR DES SEIGNEURS.

A la VOIX DE DIEU les saints seront puissants et terribles comme une armée avec des bannières; mais ils n’exécuteront pas alors le jugement écrit. L’exécution du jugement aura lieu à la fin des 1000 ans.

La destruction des pécheurs et la nouvelle terre

Avec une sainte tristesse, JÉSUS consola et acclama les anges, et les informa que désormais ceux qu’il devrait racheter seraient avec lui, et habiteraient toujours avec lui ; et que par sa mort il rachèterait beaucoup de gens et détruirait celui qui avait le pouvoir de la mort. Et SON PÈRE LUI DONNERAIT LE ROYAUME, et la grandeur du royaume sous tout le ciel, et il le posséderait pour toujours et à jamais. Satan et les pécheurs devraient être détruits, pour ne plus jamais troubler le ciel ou la nouvelle terre purifiée. JÉSUS a demandé à l’armée céleste de se réconcilier avec le plan que son PÈRE a accepté, et se réjouit que l’homme déchu puisse être à nouveau exalté par sa mort, pour obtenir la faveur de DIEU et jouir du ciel.

Alors la joie, la joie inexprimable, remplit le ciel. Et l’armée céleste a chanté un chant de louange et d’adoration. Ils ont touché leurs harpes et ont chanté une note plus haute qu’ils ne l’avaient fait auparavant, pour la grande miséricorde et la condescendance de DIEU en abandonnant son bien-aimé à mourir pour une race de rebelles. La louange et l’adoration ont été déversées pour l’abnégation et le sacrifice de JÉSUS ; qu’il consentirait à quitter le sein de son PÈRE, et choisirait une vie de souffrance et d’angoisse, et mourrait d’une mort ignominieuse pour donner la vie aux autres.

Le CHRIST est venu pour restaurer sa beauté originelle, un monde ruiné par le péché. Le travail de l’automne sera défait. Tout ce qui a été perdu dans la transgression d’Adam sera regagné par les souffrances et la mort de CHRIST. Dans la nouvelle terre, il n’y aura ni péché ni maladie. Toutes les imperfections et difformités seront laissées dans la tombe, et le corps sera restauré à sa perfection originelle. Nous porterons l’image sans tache de notre Seigneur, car “il changera notre corps vil, afin qu’il soit façonné comme son corps glorieux”.

Après que les saints soient changés en immortalité et enlevés avec JÉSUS, après qu’ils aient reçu leurs harpes, leurs robes et leurs couronnes, et qu’ils soient entrés dans la ville, JÉSUS et les saints siègent en jugement. Les livres sont ouverts – le LIVRE DE VIE et le livre de la mort. Le LIVRE DE VIE contient les bonnes actions des saints; et le livre de la mort contient les mauvaises actions des méchants. Ces livres sont comparés au LIVRE DES STATUTS, à la BIBLE, et selon cela les hommes sont jugés. Les saints, à l’unisson avec JÉSUS, prononcent leur jugement sur les méchants morts. “Voici,” dit l’ange, “les saints, à l’unisson avec JÉSUS, siègent en jugement, et infligent aux méchants selon les actes accomplis dans le corps, et ce qu’ils doivent recevoir à l’exécution du jugement est partent contre leurs noms. Cela, j’ai vu, fut l’œuvre des saints avec JÉSUS à travers les mille ans dans la VILLE SAINTE avant qu’elle ne descende sur la terre. Puis à la fin des mille ans, JÉSUS, avec les anges et tous les saints, quitte la VILLE SAINTE, et tandis qu’Il descend sur la terre avec eux, les méchants morts ressuscitent, et alors les hommes mêmes qui “ont percé Lui », étant ressuscité, le verra de loin dans toute sa gloire, les anges et les saints avec lui, et se lamentera à cause de lui. Ils verront les empreintes des clous dans ses mains et dans ses pieds, et où ils ont enfoncé la lance dans son côté. Les empreintes des clous et de la lance seront alors sa gloire. C’est à la fin des mille ans que JÉSUS se tient sur le mont des Oliviers, et le mont se sépare et devient une immense plaine. Ceux qui fuient à ce moment-là sont les méchants, qui viennent d’être ressuscités. Alors la VILLE SAINTE descend et s’installe dans la plaine. Satan imprègne alors les méchants de son esprit. Il les flatte que l’armée dans la ville est petite, et que son armée est grande, et qu’ils peuvent vaincre les saints et prendre la ville.

Les saints auront des couronnes de gloire sur leurs têtes, et des harpes d’or dans leurs mains. Ils joueront de la harpe d’or, et chanteront l’amour rédempteur, et feront la mélodie à DIEU. Leurs anciennes épreuves et souffrances dans ce monde seront oubliées et perdues au milieu des gloires de la Nouvelle Terre. Et ils auront toujours les sourires approbateurs de JÉSUS sur eux, et leur bonheur sera complet. Il y aura de la gloire, de la gloire tout autour.

Je suis également d’accord avec vous, que les nouveaux cieux et la nouvelle terre, (Apocalypse 21:1. Esaïe 65:17. 2 Pierre 3:13.) n’apparaîtront qu’après que les méchants morts seront ressuscités et détruits, à la fin des 1000 ans. J’ai vu que Satan a été “délié de sa prison”, à la fin des 1000 ans, juste au moment où les méchants morts ont été ressuscités; et que Satan les a trompés en leur faisant croire qu’ils pouvaient prendre la ville sainte aux saints. Les méchants marchaient tous autour du « camp des saints », avec Satan à leur tête ; et quand ils furent prêts à faire un effort pour prendre la ville, le TOUT-PUISSANT souffla de SON HAUT TRÔNE, sur la ville, un souffle de feu dévorant, qui descendit sur eux, et les brûla, ” racine et rameau “.

J’ai alors vu la ville sainte, et que nous devions nous reposer dans la ville, à travers les 1000 ans, et régner comme rois et prêtres pour DIEU. Alors JÉSUS descendra sur le Mont des Oliviers, et le mont se séparera et deviendra une vaste plaine sur laquelle reposera le PARADIS DE DIEU. Le reste de la terre ne sera pas purifié jusqu’à ce que les méchants morts soient ressuscités et montent autour de la ville à la fin des 1000 ans [ et se rassemblent autour de la ville ; car les pieds des méchants ne profaneront jamais la terre renouvelée]. Alors le feu descendra du ciel de DIEU et les dévorera, les brûlera racine et branche. Satan est la racine et ses enfants sont les branches. Alors le même feu qui dévorera les méchants purifiera la terre. J’ai vu que les pieds des méchants ne profaneraient jamais la terre renouvelée.

Dit l’ange, Satan est la racine, ses enfants sont les branches. Ils sont maintenant consommés racine et branche. Ils sont morts d’une mort éternelle. Ils n’auront jamais de résurrection, et DIEU aura un univers propre. J’ai alors regardé et j’ai vu le feu qui avait consumé les méchants, brûlant les ordures et purifiant la terre. De nouveau, j’ai regardé et j’ai vu la terre purifiée. Il n’y avait pas un seul signe de la malédiction. La surface morcelée et inégale de la terre ressemblait maintenant à une vaste plaine plane. L’univers entier de DIEU était propre, et la grande controverse était à jamais terminée. Partout où nous regardions, chaque chose sur laquelle l’œil se posait était belle et sainte. Et toute l’armée rachetée, petits et grands, grands et petits, jeta leurs couronnes étincelantes aux pieds de leur RÉDEMPTEUR, et se prosterna en adoration devant lui, et adoré celui qui vit aux siècles des siècles. La belle Nouvelle Terre, avec toute sa gloire, était l’héritage éternel des saints. Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tout le ciel furent alors donnés aux saints du TRÈS-HAUT qui devaient le posséder pour toujours, même pour toujours et à jamais.

Dans le service typique, le souverain sacrificateur, ayant fait l’expiation pour Israël, s’avança et bénit la congrégation. Ainsi CHRIST, à la fin de son œuvre de médiateur, apparaîtra, « sans péché pour le salut » [Hébreux 9 :28.] pour bénir son peuple qui attend avec la vie éternelle. Comme le prêtre, en enlevant les péchés du sanctuaire, les a confessés sur la tête du bouc émissaire, ainsi CHRIST placera tous ces péchés sur Satan, l’initiateur et l’instigateur du péché. Le bouc émissaire, portant les péchés d’Israël, a été envoyé « dans un pays non habité » ; [Lévitique 16:22.] ainsi Satan, portant la culpabilité de tous les péchés qu’il a fait commettre au peuple de DIEU, sera pendant mille ans confiné sur la terre, qui sera alors désolée, sans habitant, et il sera à souffrez pour la dernière fois le châtiment complet du péché, dans les feux qui détruiront tous les méchants.

JÉSUS était la lumière de Son peuple – la Lumière du monde – avant qu’Il ne vienne sur terre sous forme d’humanité. Le premier rayon de lumière qui a percé l’obscurité dans laquelle le péché avait enveloppé le monde, est venu du CHRIST. Et de Lui sont venus tous les rayons de l’éclat du ciel qui sont tombés sur les habitants de la terre. Dans le PLAN DE RÉDEMPTION, CHRIST est l’ALPHA ET L’OMÉGA – le PREMIER ET LE DERNIER.

« Et j’ai vu UN NOUVEAU CIEL ET UNE NOUVELLE TERRE ; car le premier ciel et la première terre ont disparu. [Apocalypse 21:1.] Le feu qui consume les méchants purifie la terre. Toute trace de malédiction est balayée. Aucun enfer éternellement brûlant ne gardera devant les rachetés les terribles conséquences du péché. Un seul rappel demeure : NOTRE RÉDEMPTEUR PORTERA JAMAIS LES MARQUES DE SA CRUCIFIXION. Sur sa tête blessée, ses mains et ses pieds, sont les seules traces de l’œuvre cruelle que le péché a forgée.

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Sanctuaire – Partie 1 [Chronologie]

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